El Arte del Toreo Una perspectiva histrica Si tratamos de buscar los orgenes de la actual fiesta de los toros, podemos

remontarnos a los tiempos prehistricos, donde ya aparece la figura del toro en los grabados de numerosas pinturas rupestres en cavernas desde el norte hasta el sur de la pennsula; un animal al que muy probablemente se le daba un significado religioso, ya que significaba una fuerza superior al hombre. Aparecen ya en esta poca algunos grabados que representaban al hombre luchando contra el toro. Desde estos primeros contactos con el toro, se fue desarrollando poco a poco el arte de torear, hasta llegar a lo que hoy en da conocemos como La Lidia del toro bravo, variedad bovina que evolucin desde las razas de toros egipcios y uros europeos, hasta convertirse en el toro bravo espaol en una raza nica y presente tan slo en la Pennsula Ibrica, sur de Francia y en Hispanoamrica. Las luchas entre hombre y toro eran uno de los espectculos del circo romano, tanto a pie como a caballo contra el toro, hacindolo en otras ocasiones contra osos, leones o incluso jabals. Estos espectculos fueron trados a la pennsula ibrica por las legiones romanas, y contrario a lo que ocurri en otras zonas del continente, aqu arraigaron fuertemente. Cual fue motivo?, sin duda la abundancia de toro bravo en nuestra geografa, y Por qu no?, debido al propio carcter de las gentes que aqu habitaban. El toreo a caballo, fue durante siglos una actividad de la nobleza. En la Edad Media, en 1256, Alfonso X El Sabio habla ya de fiestas de toros que tenan lugar con motivo de grandes acontecimientos. Lo cierto es que en la edad media se solan celebrar con este tipo de festejos las bodas reales, los nacimientos de prncipes o las visitas regias a las diferentes ciudades espaolas. En los siglos sucesivos, siguieron celebrndose los grandes acontecimientos con fiestas en las que, a caballo, los nobles se enfrentaban con sus lanzas a los toros. Este tipo de espectculos tenan lugar en las plazas pblicas de las villas y ciudades. De nada sirvieron los intentos de algunos papas como Po V, que trataron de abolir estas prcticas que tanto atraan al pueblo llano. Con el auge de la burguesa y la consiguiente decadencia de la nobleza, de aquellos caballeros lanceadores de toros que eran en muchas ocasiones auxiliados por unos peones, se fue pasando a un tipo de festejos en los que el toreo a pie tomaba cada vez mas protagonismo. Podemos afirmar que los nobles abandonaron la fiesta de los toros siendo sustituida su presencia por la del pueblo. En el siglo XVIII los toreros a caballo son ya simples auxiliadores de los toreros de a pie, surgiendo de entre estos Francisco Romero, quin segn la historia fue el inventor de la muleta. La aparicin de nuevas suertes, la personalidad de los distintos diestros que irn apareciendo iniciarn una imparable evolucin tanto del toreo como del toro hasta nuestros das. Es en la primera mitad del XVIII cuando nacen los tres grandes padres de la tauromaquia: Joaqun Rodrguez Costillares, Sevilla 20 de Julio de 1729, Jos Delgado Guerra Pepe-Hillo, Sevilla 14 de Marzo de 1754 y Pedro Romero, Ronda 19 de Noviembre de 1754, desde entonces, y hasta nuestros das, este espectculo sin igual en el mundo, donde el hombre arriesga su vida y desata pasiones en el ritual del arte y la muerte, ha formado parte de la cultura universal, siendo base importantsima de otras manifestaciones culturales como la literatura, la pintura, la escultura, la msica, el cine, etc. Destacados artistas de los ltimos siglos han fijado sus ojos en la tauromaquia a la hora de desarrollar su actividad; Goya, Mariano Benlliure, Jos Ortega y Gasset, Pablo Picasso, Ernest Hemingway, Orson Welles y Vicente Blasco Ibez son una buena muestra de ello. Entre los aos 1939 y 1946 se continan celebrando grandes corridas de abril a junio y las novilladas eran las protagonistas de los meses de verano. En el ao de 1947 el empresario

Livino Stuyck tuvo la idea de aprovechar la festividad de San Isidro para reunir todas las corridas que haba a lo largo de todo el mes de mayo. Madrid siempre festej el da de su patrn, pero no tena feria taurina. La temporada comenzaba en marzo y terminaba en octubre y haba dos abonos: el de otoo y el de primavera. Los jueves se incluan corridas extraordinarias con los toreros que haban triunfado los das anteriores. Durante la guerra estos abonos desaparecieron. La "Feria de Madrid", que as se llamo al principio, empez en 1947 modestamente y, poco a poco, se fue convirtiendo, junto a la de abril de Sevilla, en la ms importante de Espaa. Uno de los principales atractivos de la nueva feria fue la restauracin del tradicional abono, que haba sido suspendido en la guerra. En un principio la feria de San Isidro estaba compuesta por cinco corridas; en la actualidad suelen ser 28 festejos, 24 de los cuales son corridas de toros, 2 son novilladas y 2 son de rejones. La primera corrida de la Feria de San Isidro tuvo lugar el 15 de mayo de 1947 y torearon: Rafael Ortega, "Gallito", Manuel Alvarez, "Andaluz" y Antonio Bienvenida. La ganadera perteneca a Rogelio Miguel del Corral. Gallito escuch los tres avisos en su primero (el toro volvi al corral) y Antonio Bienvenida fue herido de consideracin. No hubo trofeos en esta primera edicin de la Feria de San Isidro. El 9 de mayo de 1948, Manuel Alvarez (Andaluz) cort la primera oreja de la historia de la Feria. Hizo el pasello junto al madrileo Manolo Escudero y al baracalds Pedro Robledo. Joselito con dos de las orejas que en su carrera ha paseado en Madrid San Isidro qued establecida como feria. En las primeras ediciones triunfaron los toreros: "Parrita", Pepn Martn Vzquez, Manuel Alvarez "Andaluz", Paquito Muoz y Rafael Ortega. La lista de toreros triunfadores en Madrid es interminable: Curro Romero, Paco Camino, Julio Aparicio, Diego Puerta, Greorio Snchez, El Litri, El Viti, Antonio Bienvenida, Pepe Luis Vzquez, Belmonte, Manolete, Nio de la Capea, Antoete, El Cordobs, Csar Rincn, Ortega Cano, Joselito, Jos Mara Manzanares. Al hablar de la corrida tenemos que mencionar el Pasello, que es el paseo que realizan las cuadrillas por el ruedo al principio de la corrida, con objeto de presentarse ante el presidente de la misma. El pasello est establecido con mucho rigor de antigedad, segn dicta la costubre, colocndose los actuantes de la siguiente forma: en la primera fila se colocan los matadores, situndose a la izquierda el diestro ms veterano, a la derecha el segundo en orden de antigedad, y en el centro el ms novato. Flanqueando a los matadores, se encuentran los alguacilillos a caballo. Por filas detrs de cada matador va la cuadrilla en orden de colocacin, en las filas siguientes se colocan a caballo los dos picadores de cada matador, cierran el pasello los monosabios y el personal de la plaza. Clarines y timbales anuncian el festejo, al ritmo de un pasodoble los matadores y sus cuadrillas recorren en solemne desfile detrs de los alguacilillos el ruedo. Es el multicolor pasello con el que se abre este espectculo, para luego dar paso al inicio de las diferentes faenas, actos o tercios (el tercio de varas, el tercio de banderillas y el tercio de muerte), dicen los antiguos poetas de la crnica que al finalizar el pasello se cambia la seda por el percal y es hora de empezar. El negocio taurino fuera de Espaa: una cuestin de vida y muerte Las corridas de toros en Amrica, Francia y Portugal atravesaron las mismas vicisitudes que en Espaa, decretndose prohibiciones civiles y eclesisticas que, salvo algunas excepciones, no se respetaron, aunque contribuyeran al desarrollo de un estilo diferente de espectculo, igualmente cruel, basado en el tormento y la muerte de un animal sensible.

En Francia, la entrada en vigor de la ley Grammont prohibiendo las corridas de toros el 2 de julio de 1850, no impidi la introduccin de las corridas de muerte al estilo espaol, para satisfacer a la emperatriz espaola, Eugenia de Montijo, que intervino personalmente para solicitar la suspensin de la prohibicin que afectaba a una serie de corridas en Bayona, programadas para el verano de 1853, en las que murieron 19 toros y 39 caballos. A pesar de lo cual, las corridas siguieron estando legalmente prohibidas durante cien aos en todo el territorio nacional, hasta la adopcin, por el Consejo de la Repblica, el 12 de abril de 1951, de una proposicin de ley declarando que la ley anterior no era aplicable a las corridas de toros cuando una tradicin ininterrumpida poda ser invocada. Temiendo que una mayor preocupacin por los derechos de los animales haga ms difcil mantener engaada a la opinin pblica mundial, la mafia taurina trata desesperadamente de exportar su esperpntico espectculo a cualquier pas sin ninguna tradicin taurina como Egipto y Rusia, o a otras ciudades de Francia como Pars, donde intentaron organizar una corrida, en junio de 2002; o Carcasona, donde se mont una corrida por primera vez desde 1954, despus de que el alcalde y la corte superior de justicia hicieran prevalecer la escapatoria legal de que existe una tradicin local ininterrumpida, una disposicin que excluye a las corridas de toros y peleas de gallos de las sanciones previstas en la actualidad para el maltrato de animales en la ley francesa de proteccin de los animales del 15 de julio de 1976. Segn una encuesta francesa de 1993, el 83% de la poblacin est en contra de las corridas de toros, y slo las apoya un 11%. En Portugal, donde la crueldad y el sufrimiento de los animales es similar al resto de la pennsula, a pesar de la prohibicin de las corridas de muerte al estilo espaol en 1928, la tradicin de matar a los toros en las plazas de las ciudades fronterizas con Espaa contina en lugares como Villa de Barrancos, donde las autoridades las han permitido durante dcadas. Paradjicamente, una nueva ley permitir nuevamente la matanza del toro en los ruedos, en las ciudades que puedan demostrar haber mantenido ininterrumpidamente la costumbre de matar toros y de haber incumplido sistemticamente la ley durante al menos cincuenta aos. Los falsos argumentos utilitaristas en defensa de las tradiciones para justificar la tortura de los toros no justifican de ninguna manera ningn acto basado en el suplicio gratuito de nuevas especies animales, pero el abuso sistemtico de animales de cualquier especie acaba insensibilizando a la opinin pblica ante el sufrimiento animal, permitiendo, por ejemplo, incluso encierros de avestruces en Aragn y en poblaciones como Fuengirola, sin tener en cuenta las consecuencias fsicas, psicolgicas, morales o ticas para las vctimas involuntarias o para quienes participan de buena gana en cualquier espectculo cruel y degradante. Si deseamos atajar la violencia contra los animales de cualquier especie y empezar a construir una sociedad basada en el respeto a la vida y a los dems, debemos avanzar en la direccin ms humanitaria de otros pases de la Unin Europea como Alemania, Italia o el Reino Unido, y mejorar el estatuto de los animales en Espaa y otros pases como Portugal, Francia, Mxico, Colombia, Ecuador, Per y Venezuela, condenando sin paliativos la tortura de cualquier ser vivo a nivel europeo e internacional y reformando el artculo 632 del Cdigo Penal espaol, que es totalmente ineficaz para prevenir los casos de crueldad con los animales, ya que slo se aplica a los espectculos no autorizados legalmente, en cuyo caso el maltrato slo est castigado como una falta, con una multa.
FESTEJOS TAURINOS EN EL PRIMER CENTENARIO DE LA BATALLA DE PICHINCHA

A finales de 1919, se crea la Junta del Centenario para preparar las fiestas para conmemorar el 24 de Mayo, en 1922, programa en que tomarn parte los Poderes Pblicos, Corporaciones y el pueblo. El extenso programa de fiestas acordado por la Junta tom en consideracin actos civiles, religiosos, militares y pblicos pero no lo hicieron con los festejos taurinos programados con cuatro corridas de toros. Curiosamente, el pblico de Quito acudi todos los das a las

corridas programadas de la temporada, los diestros actuantes eran espaoles. La propaganda taurina comenz el 6 de mayo de 1922, con grandes titulares publicados en la prensa escrita local y en programas tipo cartel que reseaba: Inauguracin de la temporada del Centenario. El domingo 14 de mayo de 1922, con los afamados matadores Pedro Maizal Belmontito y Antonio Reyes Nacional. 6 toros colosales de Pedregal cantinas bien servidas. En otro cartel del 17 de mayo se resea: Inauguracin de la Temporada del Centenario. El Domingo 21 de mayo de 1922. Reaparicin del clebre espada Francisco Gonzlez Faico y los afamados matadores Belmontito y Nacional. Cuatro banderilleros- 6 Toros de muerte-6. Cantinas bien servidas. Los carteles referan habr un precioso juego de banderillas de lujo obsequiadas por distinguidas seoritas de esta capital, las cuales sern colocadas por los matadores. La Compaa dedica esta corrida a la Federacin de Estudiantes, a las instituciones Humanitarias y patriticas, as como a los seores capitalistas e industriales. Los estudiantes que vayan con su respectiva gorra tendrn hasta el 25 % de descuento. El valor ms alto de la entrada era de 15 sucres el palco y la ms econmica 0.50 centavos de sucre la entrada al tendido alto de Sol. Habr un toro de reserva. La temporada taurina se prolong hasta el 25 de junio del mismo ao, repitiendo los toreros y con la misma ganadera de El Pedregal. Se volvi a dar una corrida ms en el mes de julio como despedida del torero espaol Faico, como corridas de la Temporada del Centenario. Las corridas de celebraron en la nica Plaza de Toros que haba en Quito, esto es la llamada Plaza de Toros de San Blas, o de la Antepara, que aos ms tarde en 1930, se la bautiza como Belmonte. Los toreros invitaron a las autoridades de Gobierno, Ministros y Cuerpo Diplomtico. Asistieron miembros del Ejrcito y Polica. La Banda Militar de Msica del Regimiento Bolvar fue la encargada de amenizar el espectculo entonando pasacalles y pasodobles. De acuerdo a las crnicas publicadas de la prensa local, y con la demanda por parte del pblico por repetir las corridas prolongadas hasta el mes de julio de 1922- esta programacin taurina evidencia una importante acogida y agrado por parte del pueblo. Bibliografa http://somosecuador.blogspot.com/2009/08/historia-y-cultura-taurina.html http://www.red2000.com/spain/toros/1index.html http://www.voyalostoros.com/index.php?section=26&module=navigationmodule http://www.ivu.org/ave/corridas.html