Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
1. Presentacin del tema 2. La profesionalizacin de las Fuerzas Armadas 3. Modelos de Fuerzas Armadas profesionales 4. Servicio Militar(SM) y la Defensa de la patria 5. Conclusiones
"Ningn sistema o modalidad de servicio militar voluntario tendr xito sino est sustentado en el apoyo de la opinin pblica, en el grado de legitimidad social que tenga, en el tipo de condiciones laborales y de servicio que se brinden a los jvenes voluntarios (prestaciones dinerales principalmente) entre otros incentivos, que realmente se materialicen. Pero, tambin, todos nosotros, como ciudadanos, debemos ser conscientes que siendo el SM deber y derecho, exigible por y al Estado, ste deber adoptar las medidas que sean necesarias para cumplir con ello".
1. Presentacin del tema Las FFAA pueden considerarse desde el punto de vista organizacional, como organizaciones de tipo complejo. Su complejidad viene dada por su estructura burocrtica, es decir, una organizacin que se rige por principios de jerarqua y delimitacin de los distintos niveles de autoridad, especializacin, capacitacin profesional adecuada, lealtad a los objetivos y reglas de la organizacin, reglamentos y manuales escritos, procedimientos documentados, atributos de autoridad, y responsabilidad segn el grado y/o el cargo. Las organizaciones complejas modernas, estn caracterizadas por su gran dimensin, su continuidad o permanencia en el tiempo, existencia de funciones conocidas y de lo que forma parte o no de la organizacin, especializacin de las tareas, dedicacin a tiempo completo u horario completo, buenas remuneraciones, coordinacin de actividades a travs de un staff, un conjunto de reglas; y, procedimientos formales y reales de comunicacin compleja. 2. La profesionalizacin de las Fuerzas Armadas Desde el punto de vista sociolgico, el estudio de las instituciones castrenses, a partir de la dcada de los 80s, viene realizndose como si fuera una organizacin de sistema abierto. Vale decir, una organizacin en interdependencia y en cambio constante con su entorno, aplicando conceptos de las disciplinas del aprendizaje profundo (en especial el pensamiento sistmico). La corriente de sistemas abiertos, a diferencia de los sistemas cerrados (donde slo los procesos y acontecimientos dentro de la organizacin son importantes), considera que las estructuras (formales e informales) de una organizacin no son el resultado nicamente de factores intra organizacionales, sino que estn en gran medida influenciadas por factores externos (econmicos, polticos, tcnicos, culturales, etc.). Incluso los lmites de la organizacin no seran fijos, sino permeables y variables. En Per, an no se ha hecho un estudio serio, bien documentado y sociolgico-organizacional sobre las Instituciones Armadas. Estudio que considere: estadsticas, encuestas, focus group, seminarios, talleres y otra serie de variedades tcnicas que hoy en da cuentan los investigadores (civiles y uniformados); tal como se han hecho en otros pases durante los ltimos 30 aos. Existen ejemplos como el de Morris Janowitz (El soldado profesional) y de Charles Moskos (Lo militar, ms que una profesin?), ambos socilogos de la escuela pragmtica de Chicago; que han producido a lo largo de estos ltimos decenios, aportaciones que proponan una especificidad castrense como si fueran organizaciones abiertas. En especial Moskos con su modelo: Carrera-oficio o institucinocupacin, ha tenido bastante aceptacin en las Fuerzas Armadas de los EEUUNA y algunas europeas y sudamericanas.
Fuente: www.tribunalatina.com
(*) General de Brigada en Retiro, Licenciado en Ciencias Militares, con Segunda Especialidad en Defensa Nacional, con Maestra en Realidad Nacional, Desarrollo y Defensa Nacional, y con Doctorado en Ciencia Poltica y Relaciones Internacionales. Actualmente, se hace cargo de la Direccin Ejecutiva de la Delegacin Peruana ante el Consejo de Defensa Suramericano de la Unin de Naciones Suramericanas (UNASUR) en el Ministerio de Defensa.
Junio de 2013
I1
Las FFAA son un caso tpico de organizacin compleja que va evolucionando bajo la influencia de la sociedad a la que pertenecen y de la sociedad global en su conjunto, de ah que su estudio como organizacin de sistema abierto es una necesidad. En las pocas actuales, una de las caractersticas de las FFAA en democracia, es la permeabilidad o la receptividad de lo que se llama opinin pblica. Dentro de estos conceptos, habra que situar a las Fuerzas Armadas en un crculo interior dentro de otro mayor que constituira la sociedad peruana, explicitada a travs de los valores que la definen y de los distintos componentes que influencian la evolucin de la organizacin (polticos, presupustales, culturales, tecnolgicos, etc.); y otro crculo an ms grande que representara el entorno internacional que tambin lo influenciar. Estos crculos definiran los diferentes niveles de estudio de las instituciones castrenses, resaltndose la relacin Fuerza Armada-Sociedad, como aquella que da la pauta del momento de cambio en que se encuentra la organizacin militar. Abordado el estudio de manera sistmica, es de suponer que una nueva estructura organizacional del tipo totalmente profesional de las Fuerzas Armadas, va a representar importantes cambios dentro de la organizacin militar, as como tambin se ver afectada por la nueva percepcin social hacia ellas que se genere en el conjunto de la sociedad. Y aqu se plantea otro tema, la relacin civil- militar y la supuesta dificultad de la misma, como si lo militar fuera algo diferente del conjunto de sistema social en que se encuentra. Samuel Huntington (El Soldado y el Estado) planteaba que esta percepcin podra deberse a que existiran valores sociales que se contraponen a los valores militares, generando aislamientos (poltico y social), supuestamente para producir un efecto positivo en la eficacia de las FFAA, siempre y cuando se produzcan dentro de unas FFAA profesionales. Por otro lado, Janowitz cree que la profesionalidad militar aumentar si se incrementa su vnculo civil, preparando a los militares en reas afines, en lnea con las fuerzas polticas y sociales de la sociedad en su conjunto. Segn Miguel Alonzo Baquer en su libro Es Militar en la sociedad democrtica (1988), los argumentos de la literatura crtica, (pacifista, antibelicista, anti militar y antiimperialista) que definen a los militares como una casta, una secta, un estamento, una clase o un sector; ya estaran fuera de lugar en una sociedad democrtica moderna, pues ni el hermetismo de las castas, ni la rigidez de las sectas, ni la resistencia al cambio de los estamentos, ni los intereses activos de las clases, ni la divisin estructural de los sectores han servido para conocer lo que est siendo en lneas generales la profesionalidad del militar moderno. Hoy da, todas las naciones aprecian la necesidad de disponer, para su defensa, de una
I2
Junio de 2013
supuestales. Ante tal situacin, entre otras necesidades, surge en nuestro pas el debate del servicio militar, su voluntariedad o su obligatoriedad. 4. Servicio Militar(SM) y la Defensa de la patria Guillermo Cabanellas defina al Servicio Militar como la obligacin que se impone a todos los varones aptos fsicamente, al alcanzar la edad determinada por ley, para formar parte transitoria de las fuerzas armadas de la nacin, en los escalones jerrquicos inferiores, en tiempo de paz o en el de guerra, para contribuir a la defensa del pas, servir sus planes de expansin o conquista, o constituir elementos de primera actuacin en caso de sbito conflicto armado (). Esta prestacin personal incumbe a todos los ciudadanos, para la defensa del territorio nacional o para la preparacin de la misma Dos sistemas contrapuestos han imperado, el servicio militar voluntario o facultativo y el servicio militar obligatorio (Tomo IV, pg. 120). Para el caso del Per, est definido en la Ley del SM N 29248 (2008): El servicio militar es una actividad de carcter personal, mediante ella, todo peruano puede ejercer su derecho y deber constitucional de participar en la Defensa Nacional. Es prestado por varones y mujeres sin discriminacin alguna, a partir de los dieciocho aos (18) de edad (Art. 2). Esta normativa asigna al SM peruano el carcter de voluntario (Art. 1). A fines del 2009, se intent modificar el Art. 2 introduciendo la modalidad de obligatorio en casos de pandillaje sin antecedentes penales o procesos. Con Decreto Legislativo N 1146 del 2012, se modificaron varios artculos de la Ley 29248, que oblig a adecuar el reglamento vigente que databa de agosto de 2009. Tal reglamento se public el 3 de junio de 2013, y desat amplios y polmicos debates. El fundamento del SM radica en representar la natural y principal modalidad de la defensa de la patria, y uno de los medios principales para defender la propia soberana poltica de una comunidad determinada. A travs de la historia de los pases, el SM ha tenido un rol casi totalizador de la defensa nacional, al extremo de confundirse con ella en algunos pases en pocas pasadas. Su validez jurdica es tal, que por ejemplo, la Corte Constitucional de Italia, en una sentencia de 1985, ratificando otra expedida en 1967, sealaba en sus considerandos 5 y 6, que la defensa de la patria es, para todos los ciudadanos, sin exclusiones, que se proporciona para la preservacin de la comunidad nacional, un deber por encima de todos los dems; por lo que transciende y supera el deber del servicio militar. En consecuencia, este servicio que no se limita a los nacionales, el deber sagrado de defensa de la patria, tiene una autonoma conceptual e institucional diferente del deber patritico del servicio militar mientras que el derecho de defensa es imprescindible, en el sentido de que ninguna ley podra no hacerlo, el servicio
Junio de 2013
I3
militar es obligatorio en la forma y dentro de los lmites establecidos por la ley lo que permite decir que, en determinadas condiciones el servicio militar en las fuerzas armadas puede sustituirse con otras actividades de alcance equivalente, atendiendo a la idea de la defensa de la patria. Como se aprecia en esta sentencia, el Tribunal Constitucional de Italia, distingue dos deberes: el deber de la defensa de la patria, y el deber de hacer servicio militar (en este caso, obligatorio). Y lo distingue as, pues dicha sentencia se referira a una demanda por la objecin de conciencia por razones o causas religiosas o morales.
Muchas Constituciones y Leyes, destacan, que existe una obligacin de la defensa de la patria (Per, Art. 163 Constitucin) participando en ella sea a travs del SM (voluntario u obligatorio) o mediante otras modalidades, atendiendo al principio de soberana popular, que obliga a los ciudadanos a participar de manera efectiva en la ejecucin de las Polticas de Defensa de un Estado. De ah, que esta clase de participacin, de servicio militar, sea tanto un derecho como un deber. En el primer caso (derecho), determina una facultad a favor del ciudadano frente a la organizacin estatal y que sta no puede negar, ni omitir desplegar una actividad de su parte en orden de efectivizarlo, para responder a la defensa de la colectividad como mandato constitucional. En el segundo caso (deber), est impuesto por una norma que puede ser constitucional o no, pero que el Estado puede exigir, sea por mecanismos de persuasin o por coaccin (Luis Carranza, pg. 85). En cuanto a la modalidad o forma de realizar el SM, slo me referir a los fundamentos y caractersticas del SM Voluntario (SMV), en razn que es la tendencia generalizada de las ltimas dcadas. En la cultura occidental a travs de la historia, el SMV, con carcter profesional en algunos casos (es decir remunerado), ha ido evolucionando de ser una modalidad casi exclusiva para la jerarqua de la oficialidad (aunque en la antigedad tambin lo fue para la tropa), pasando posteriormente por la jerarqua de Sub-oficiales (que surgen a consecuencia del avance tecnolgico y complejidad de los aparatos blicos), hasta instituirse en la tropa en algunos pases latinoamericanos. Es en este ltimo caso, que abordar las implicancias que tiene el que un pas decida, sea constitucionalmente o a travs de la Ley, el instituir la voluntariedad del SM. La prestacin voluntaria del SM, tiene estrecha relacin con la decisin de un Estado de extender la profesionalizacin de sus FFAA para los que sirven como tropa, normalmente de carcter temporal, pero que pudiera convertirse en permanente de acuerdo a ciertos requisitos, que varan de pas a pas. La voluntariedad del SM, slo ser efectiva si va acompaada de incentivos relevantes y atractivos, que
I4
Junio de 2013