Imprimir | Regresar a la nota El pas | Mircoles, 13 de julio de 2011

Opinin

El espritu de la ciudad
Por Horacio Gonzlez * Las cifras contundentes de los comicios arrojan tanto el aliento como la dificultad. Al primero hay que redoblarlo; a la otra, vencerla. Momento, pues, de algunas preguntas. Cmo se form el macrismo? Incluso esta expresin macrismo, cmo usarla para que describa la situacin que atraviesa la conciencia poltica de una ciudad? Podra perder su estado vaporoso y decirse con ella algo referido a las ideologas, a las formas colectivas de lo poltico? No es un fenmeno genuinamente popular, pero sus votantes forman alarmantes mayoras electorales. No lo es, a pesar de su red de punteros en barrios, sus coqueteos con las formas ms macilentas del peronismo, sus arabescos plebeyos y los ornatos de una supuesta juvenilia en francachela. Sin embargo, no es fcil penetrar en la formacin anmica de esta masa numerossima de votantes. Vienen de antiguas configuraciones de la ciudadpuerto, con sus acciones refractarias a una modernidad abierta y justa, o el macrismo anuncia otra modernidad posible para la ciudad, donde ya no importe la ciudadana renovadora sino un conservadurismo que festeja tecnologas y renueva un pacto de beneficencia populista con sectores desposedos? Y stos? Son herederos de antiguas epopeyas, conservan el legado ya deformado de la inmigracin democrtica o expresan tambin oscuros prejuicios y gozan con virulencia de una inconsciente subalternidad? Quien quisiera escribir la historia del macrismo deber tropezar con la falta de sus antecedentes en el tejido poltico nacional, pero tiene referencias anteriores en todos los intentos de generar fuerzas nuevas despojadas de las marcas onerosas de la poltica nacional. Los precursores del macrismo se encuentran en el propio intento de crear movimientos sin precursores. No tener historia es lo que se exhibe como seal adecuada. Reconoce tradiciones, legados, momentos precedentes en que inspirarse? Ya sabemos la respuesta. El macrismo parece portador del orgullo de haber sido creado ex nihilo. Todo en medio de globos de cumpleaos (bienvenidos) y de un desenfado para exhibirse orgullosamente sin marcas de una historia nacional, cualquiera que fuera. El arte de refutarlo no es deshistorizarse del mismo modo, sino haciendo atractiva la insospechada epopeya que ahora ser necesaria para derrotarlo. Gana el macrismo con una vulgaridad sutil. Lo vulgar del macrismo no fue siempre visto como un etreo ingenio publicitario sino como un modo de encubrimiento de su verdadera raz ideolgica, rellena por dems de pliegues empresariales, gerenciales y mercadotcnicos. Nada de eso es ajeno a su realidad, pero hay algo ms a decir. Esa superficie lisa, sobradora, desdeosa de lo que es sustancial a la poltica su complejidad, no slo encubre sino que ha encontrado una buena manera de presentarse publicitariamente como el ser mismo de lo poltico. La poltica como el extremismo de la simplicidad; la elocucin plana, crasamente uniforme; lo meloso, lo esquivo, lo previsible servido en bandeja. En Buenos Aires, una mayora social sorprendente lo viene escuchando. Mucho se ha escrito sobre los enigmas culturales de esta ciudad. La relacin de la vida popular con los actuales resultados electorales es uno de ellos. Imaginemos la historia misma de este precursor aparentemente sin nada atrs suyo: Mauricio Macri fue a colegios de primera, privilegios notorios combinados con una rebelda seoritil respecto al orden paternal y empresarial, en el que la empresa respaldo, al fin, de sus devaneos aventurescos es invocada y abandonada como en toda ambigua relacin del heredero con los poderos que lo atraen y en los que se inspira para buscar, sin embargo, esos caminos propios. Boca Juniors fue una larga jornada preparatoria, lgicamente de ms importancia que sus primeros trabajos como analista senior en la empresa de pap. Cuando hablaba con Martn Palermo u otros jugadores, un aroma de paternalismo se desprenda de ese joven que gozaba del infrecuente entretenimiento de ser presidente del club ms popular del pas como quien cae en una realidad ajena, a la que se llega con saltos sociales ms largos que los que luego realizara sobre mdicos baches urbanos. Su secuestro por parte de una banda policial ocurri hace dos dcadas y por un instante su suerte se pareci a los terribles acontecimientos que haban paralizado al pas de espanto. Evidentemente, slo quiso percibir ah un aciago episodio particular que le ocurra al nio sealado por la fortuna y no un vestigio que lo introduca en jergas secretas y actos criminales surgidos de la urdimbre sobrante del terrorismo en el Estado. Por el contrario, vio all procedimientos que achicaban su mundo entre policas que pedan rescate y policas que lo rescataron. Se trata de una carrera poltica atpica y afortunada, y se inscribe all aquel momento de infortunio que es como si hubiera ocurrido en una zona ajena a la sociedad argentina, donde se movieran solamente ngeles y demonios de una pesadilla exterior solucionada, olvidada. Pero sas son las estaciones del aprendizaje de Macri y centro crucial, acaso, de su vida. Sin duda, el estilo de juerga estudiantil que su grupo ha adoptado es la otra punta o el resultado de la densidad histrico-poltica cancelada, lo que opera como taponamiento de los poros de sensibilidad social, aun las mnimas que todo ser poltico contiene. El PRO surgi en algn momento como la ltima instancia de una borradura; sigla dentfrica, despojada de huellas, alisada de manera que con ella se pudiera hablar sin modular conceptos; slo con sensaciones, chascarrillos o mohnes de desaire. Macri se expresa as, con el evangelio del buen muchacho. Su estilo desembarazado es el de quien busca siempre ser exonerado. Su opinin sobre la inmigracin es apenas sobre el desorden. Alguien escuch racismo ah? Su opinin sobre la cuestin policial es apenas sobre el autonomismo de la ciudad. Alguien escuch ah espionaje, patoterismo o sorda disputa territorial? Su opinin sobre los vnculos sociales es un acariciar

a la gente, la proteccin que palmea al anciano o se reconforta con el msico con rastas (el juntos venimos bien cierra de pinza de los que ya estn respecto a los que se les da bienvenida, publicidad meliflua y eficaz que en su tontera tiene un activismo que le falta a las otras). Alguien ah escuch demagogia o desprecio publicitario por las vidas reales? Dijimos que al hablar busca ser exonerado. Por qu vamos a pretender que hable con el lenguaje real de las implicaciones sociales si l viene a negarlas con su negligencia deshistorizada? De qu hablan?, pensar l cuando escucha palabras ideolgicas, a las que tacha as sin ningn problema. Si l slo quiere ser exonerado de ellas para mostrar actos desnudos de gobierno, parecerse a una tuneladora o a una parada de metrobs. Por primera vez en la historia de la ciudad rige la exoneracin como ideologa supina en el lenguaje pblico gobernante. A pesar de todo esto, Macri pudo dar su mensaje y encontrarse finalmente con una gran mdula empedernida de creencias de un vasto sector social porteo, que hace varias dcadas viene amasando una ideologa soterrada basada en diversos encriptamientos: de la ciudad frente a los flujos nuevos de poblacin; de los domicilios privados frente a un mal exterior indefinido que atacara en forma inminente; de las conciencias ciudadanas, agrias de carcter, frente a imaginarias amenazas sin rostro culpadas de las frustraciones imanentes del vivir metropolitano. La ciudad ha perdido as su espritu, como si el cnico desenfado de un Durn Barba fuera por fin la ltima forma encontrada de vivir en una urbe donde decrecen las libertades espontneas y aumentan las devociones planificadas. El mencionado asesor electoral hace tiempo ha propuesto a los iconos de Internet como modelo de vida y los clichs existenciales (antes era prestigioso el cazador, ahora el ecologista) como nueva ontologa ciudadana. La ciudad autnoma estara parecindose a aquella que marchaba hacia la Batalla de los Corrales, en 1880, con lneas cruzadas entre el gobierno nacional y el gobierno de la ciudad, que ahora slo podrn resolverse no con el autonomismo de derecha de Macri (autonomismo porteista, desconfiado, sedimentado de oscuras vindictas) sino con un nuevo autonomismo frentista que pueda convocar para la segunda vuelta estamos hablando no slo a fuerzas polticas coalicionadas, sino tambin para hablar ms especialmente el idioma de las grandes tradiciones polticas de cambio a trabajadores, sectores medios, estudiantes, intelectuales, profesionales, a pequeos y medianos empresarios, a compaeros de las izquierdas o a los nacionalismos populares, que son un ala crtica de la ilustracin argentina, sin dejar de integrarla. A cambio de la respuesta a ese llamado, los que lo hagan evidentemente, los conglomerados que apoyan a Filmus y Tomada deben a su vez adentrarse en el espritu de la ciudad, indagar an ms en esa mdula pertinaz de la urbe ensimismada, con un macrismo popular amasado en miedos harapientos que habr que interrogar con ms eficacia argumental. La fusin macrista de lo poltico con una imagen de fiesta de adolescencia se mezcla con toda clase de tosquedades a la manera de las que expresa Miguel Del Sel, aunque no se las ofrece en forma directa porque tambin el macrismo tiene una mediatizacin cultural que, hay que decirlo, no es la mera proyeccin del gnero Midachi, sino que se las reviste del gnero Unesco. Pero es hora de pulsar las cuerdas an no exploradas de una respuesta a las grandes jugadas de las derechas econmicas, publicitarias, culturales y comunicacionales, con sus marionetas gozosas de extinguir la poltica como felices cumpleaeros. La poltica trata de cmo entender el presente. Y el presente trata de cmo desarrollar una poltica de entendimiento sobre lo que aparece resistente u oscuro. En las prximas tres semanas, una pica social necesaria deber implicar esa clase de entendimientos. * Socilogo, director de la Biblioteca Nacional.

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