COMUNIDADES DE APRENDIZAJE

ESCUELA
N 8 MAYO 2013 HERRAMIENTAS DE TRABAJO PARA EL PROFESORADO

N. 1 OCTUBRE 2012 Formacin del profesorado N. 2 NOVIEMBRE 2012 Dilogo igualitario N. 3 DICIEMBRE 2012 Inteligencia cultural N. 4 ENERO 2013 Transformacin N. 5 FEBRERO 2013 Dimensin instrumental N. 6 MARZO 2013 Creacin de sentido N. 7 ABRIL 2013 Solidaridad

IGUALDAD DE DIFERENCIAS EN LAS COMUNIDADES DE APRENDIZAJE

JOS J. BARBA, Universidad de Valladolid.

N. 8 MAYO 2013 Igualdad de diferencias N. 9 JUNIO 2013 Transferibilidad de las

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actuaciones educativas de xito

n este texto nos centraremos en desarrollar la Igualdad de diferencias (Flecha, 1997), principio por el que se reconoce que todas las personas somos diferentes y es precisamente eso lo que nos iguala, y uno de los siete principios del aprendizaje dialgico. Se puede considerar que es un principio clave en la atencin a la diversidad, ya que si se genera un espacio de relaciones se mejora la convivencia y los aprendizajes del alumnado (Aubert, Flecha, Garca, Flecha, & Racionero, 2011). En las prximas

lneas lo desarrollar desde mi experiencia con estudiantes de magisterio. Cuando entro en las clases universitarias de primero en los grados de Primaria, me encuentro con estudiantes que, sin ser conscientes, saben mucho de educacin. No por su formacin, ya que estn comenzando sus estudios, pero s por la experiencia como alumnado en los centros educativos: 3 aos en Infantil, 6 en Primaria, 4 en la ESO y 2 en Bachillerato. Esta trayectoria vital hace que tengan unas experiencias y creencias sobre las escuelas que conforman su manera de enfrentarse a la docencia. Me gusta entender su forma

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de ver el mundo de la educacin desde el concepto de Sparkes (1992), de lentes paradigmticas, mediante las cuales las creencias hacen de un cristal de gafas que les permiten ver el mundo de una forma determinada. Los hay que lo ven oscuro, otros con colores, otros con miopa o con cristales pequeos distorsionando alrededor No obstante, estas gafas son la consecuencia de vivir e interpretar nuestra vida escolar. A medida que avanza el curso ponemos en comn nuestras visiones con el fin de percibir las de los dems y enriquecernos con ellas. As, el que solo tiene una visin en blanco y negro, la llena de colores; el que la tiene polarizada, descubre un mundo que deslumbra; el que no define bien los lmites, comienza a apreciar los bordes de las cosas... Pero, sin la ayuda de las formas distintas de entender la educacin de los y las dems, nunca llegaramos a comprender el mundo educativo desde su gran complejidad. La formacin de nuevos docentes resulta paradjica, ya que a diferencia de otras titulaciones universitarias, en las facultades de educacin se ensean aspectos tericos, pero a la vez se vivencian situaciones de aprendizaje que son prcticas. Dentro de esta lnea utilizamos en clase tertulias literarias pedaggicas, en las que vamos compartiendo reflexiones de artculos cientficos hasta integrarlos en nuestra forma de entender la educacin. Normalmente, cuando llevamos media docena de tertulias, les pregunto a los y las estudiantes si les parece una buena forma de abordar el conocimiento cientfico, o si prefieren realizar resmenes y comentarios crticos. Siempre defienden el uso de las tertulias. La razn fundamental que dan es que les permite comprender aspectos del texto que, al leerlo, no haban ni siquiera percibido, pero que sus compaeros y compaeras explican modificando su forma de entender la educacin. Consideran que hay un mayor aprendizaje de las interpretaciones compartidas, ya que no solo se limita a la reflexin introspectiva, sino que despus pasa por enriquecerse de otros puntos de vista. Esta respuesta me da pie a plantear una nueva pregunta: Por qu si dialogar con los dems nos permite tener un mejor conocimiento de algo, en las escuelas apenas se realiza con la comunidad educativa? O lo que traducido a la metfora de las lentes paradigmticas sera: Por qu nos gusta ver la escuela solo desde las lentes de los maestros? A partir de aqu enunciamos mltiples cuestiones como: Es lo mismo la visin de los maestros y maestras de la escuela que la que tienen las familias? Pero, todas las familias tienen la misma visin de la escuela? Atender la escuela a todos los nios y nias si solo tiene la visin de los maestros y maestras, o tender a atender mejor a los nios, nias y familias que vean el mundo como ellos? Dnde queda relegada la participacin de la comunidad educativa cuando el centro solo tiene una manera de mirar al mundo? Y nos queda la pregunta que, a mi entender, es la que tiene la clave de la transformacin del pensamiento: Cmo es el espacio en el que han de darse esas relaciones entre la comunidad educativa? Es en este momento cuando comprendemos que el objetivo de la diversidad ha de ser reorientado a la igualdad de diferencias (Flecha, 1997), aunque genera la duda en los y las estudiantes de que si todos participamos por igual, dnde queda el rol del maestro o maestra? Hay que avanzar un nuevo paso y entender que la autoridad no se basa en la posicin jerrquica, sino en la demostracin de competencias asumidas por los dems (Barba, 2009). En igualdad de diferencias, igualdad hace referencia a una participacin de todas las personas, pero diferencias plantea que cada uno lo hace desde su forma de entender el mundo, desde sus lentes paradigmticas. No se trata de que en una comunidad educativa de 100 personas el Proyecto Educativo lleve un 1% de cada uno, sino que en esa misma comunidad el dilogo permita que las formas de entender el mundo de las 100 personas se encuentren presentes dentro de l. Esto solo se puede hacer desde el reconocimiento de los dems a travs de la participacin del dilogo, creando una estructura comn en la que la diversidad sea una fuente de riqueza que permita llegar a unos mnimos comunes. De no ser as, desde el punto de vista etnocntrico se podr entender la diversidad como una forma de expresar que una cultura es superior a otra (Aubert et al., 2008), y esto terminar en considerar que la igualdad es imponer la cultura, o modo de entender la vida, considerado superior a las dems. El cmo ha de ser la construccin dialgica puede presentar dificultades. No se trata de que tengamos que hablar como el otro, sino con el otro desde nosotros y nosotras mismos. Hay que evitar lo que Freire (1968/2007) denominaba idiotizacin. La persona adulta no ha de imitar al nio o nia cambiando su tono de voz y su forma de expresarse. Esto es un acto de falsa generosidad, ya que no podemos tratar de convertirnos en el otro y menos an considerando que simplificamos las formas y el lenguaje. Esto no sera un dilogo honesto. Es el dilogo desde nuestros puntos de vista, desde nuestras formas de sentir y de expresarnos, lo que nos permite ser personas autnticas y establecer relaciones honestas y sinceras. Sola y nicamente cuando somos nosotros y nosotras mismos los que hablamos con honestidad y reconocemos a nuestros semejantes como personas necesarias para realizarnos, es cuando se puede hablar de igualdad de diferencias. Esa relacin que tratamos de aprender cada da mejor mis estudiantes y yo. Entendemos que, tanto familias como docentes, tienen el mismo objetivo: Que el nio o la nia tenga la mejor educacin con los mejores resultados. Ante esto, por qu no sentarnos a dialogar? comunidades de aprendizaje, a partir de los siete principios del aprendizaje dialgico, promueve la participacin consiguiendo xito educativo. Si existe la solucin, por qu no aplicarla. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Aubert, A., Flecha, A., Garca, C., Flecha, R., & Racionero, S. (2008). Aprendizaje dialgico en la Sociedad de la Informacin. Barcelona: Hipatia. Barba, J. J. (2009). Redefiniendo la autoridad en el aula: Posibilidades para una educacin democrtica. Retos: Nuevas Tendencias En Educacin Fsica, Deporte y Recreacin, (15), 41-44. Recuperado de http://www.retos.org/numero_15/retos%2015-8.pdf Flecha Garca, R. (1997). Compartiendo palabras. El aprendizaje de las personas adultas a travs del dilogo. Barcelona: Paids. Freire, P. (1968/2007). Pedagoga del oprimido [Pedagogia do oprimido] (16 Ed.). Madrid: Siglo XXI. Sparkes, A. (1992). Breve introduccin a los paradigmas de investigacin alternativos en Educacin Fsica. Revista Perspectivas de la Actividad Fsica y el Deporte, 11, 29-33

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IGUALDAD DE DIFERENCIAS, ROMPIENDO LAS BARRERAS DE LA EXCLUSIN EDUCATIVA

ALICIA MARTN, VICENTE SIERRA Y JORDI BOSCH / Colegio Santiago Apstol. El Cabanyal, Valencia. www.santiagoapostolcabanyal.es. lo largo de la historia se han hecho innumerables estudios con la finalidad de determinar las diferencias entre los seres humanos. Estas, en muchos de los casos, han supuesto la catalogacin de ciertas razas o etnias, estableciendo relaciones falsas y con poco rigor cientfico en cuanto a la inteligencia del ser humano se refiere. Nuestra propuesta educativa va encaminada a ver estas diferencias como una caracterstica que forma parte del ser humano y no como una carencia a la hora de poder realizar nuestra labor como docentes. No existen seres humanos superiores o inferiores dependiendo de la raza a la que pertenecen. Por lo tanto, la igualdad de oportunidades no solo puede sostenerse bajo un criterio gentico, sino tambin como un derecho de todo ser humano. Nosotros y nosotras, como docentes, nos vemos en la obligacin de ofrecer a nuestro alumnado las mejores herramientas que tenemos a nuestro alcance, siempre bajo preceptos cientficos, ya que nos van a dar las garantas suficientes para asegurarnos el xito educativo. Pensamos que aqu radica el valor que las comunidades de aprendizaje nos transmiten, ya que, independientemente de las caractersticas que definan a nuestras alumnas y alumnos, este modelo de escuela nos abre un nuevo camino hacia el xito educativo y, por lo tanto, a la igualdad de diferencias. Santiago Apstol es una Comunidad de Aprendizaje, cuya titularidad es del Arzobispado de Valencia, y atiende a 176 nias y nios entre 3 y 16 aos. Nuestro alumnado es en un 98% de etnia gitana, y padece una situacin de

grave riesgo de exclusin social y marginalidad. Nos encontramos entre el barrio de El Cabanyal y el barrio de la Malvarrosa de Valencia. Somos un Centro de Accin Educativa Singular (CAES) desde 2001 y hemos trabajado durante muchos aos con la creencia de que el currculo de la felicidad era lo mejor que podamos ofrecer a nuestro alumnado. Desde hace cinco aos empezamos a trabajar a partir de enfoques inclusivos y algo empez a cambiar en nuestro colegio. Tras largos perodos de reflexin y discusin hemos conseguido llegar a la conclusin de que si no tenemos mximas expectativas con nuestro alumnado y no abrimos el centro a la comunidad, no conseguiremos abordar con rigor la igualdad de diferencias. Segn Ramn Flecha (1997), en Compartiendo palabras, cuando la diferencia se plantea aislada de la igualdad, genera desigualdades. Por ello, desde nuestra comunidad de aprendizaje hemos abordado la igualdad de las diferencias con la puesta en prctica de las actuaciones de xito avaladas por el proyecto Includ-ed (CREA, 2012). Hace 5 aos empezamos a trabajar en algunas aulas con grupos interactivos. Actualmente desde Infantil (3 aos) hasta los ms mayores, se hacen un mnimo de dos sesiones dobles de grupos interactivos a la semana. Empezamos con algunas reas instrumentales, pero actualmente tambin hay grupos interactivos de Valenci, de Conixement del Medi y de Msica. La mayora de personas adultas que intervienen es voluntariado universitario, de ONG, estudiantes en prcticas y profesorado de apoyo. Nuestro gran reto es conseguir ms familiares, ya que hasta ahora han sido contadas y espordicas las ocasiones en que han venido padres o madres. En los grupos interactivos el

tutor o tutora prepara cuatro actividades que se resuelven en equipos heterogneos de forma dialgica. Al finalizar la sesin, se hace una pequea asamblea y se reflexiona sobre la convivencia, el proceso y lo aprendido. Por otro lado, en varias clases estamos haciendo las tertulias literarias dialgicas a partir de un clsico universal, Alicia en el pas de las maravillas, ya que fue el hilo conductor de nuestra fiesta del sueo. En otras clases ya han empezado con otros clsicos como El Quijote. Soamos hace 5 aos y el pasado 6 de noviembre de 2012 volvimos a soar toda la comunidad de aprendizaje conjuntamente. A partir de este sueo organizamos tres comisiones mixtas de trabajo y, despus de muchsimos esfuerzos, podemos afirmar que una de ellas ya es completamente mixta, y varias madres del centro se estn implicando de igual a igual con profesorado, alumnado y voluntariado. Esto nos da fuerzas para conseguir que lo sean las tres. Sabemos que, para que los y las familiares se sigan incorporando a la vida del centro y lo sientan suyo, es clave acertar con las formaciones y que respondan a sus intereses y necesidades. Actualmente una ONG est realizando en el colegio una formacin del terico del carnet de conducir para madres y, con esta excusa, se ha montado un pequeo grupo de alfabetizacin. Todos los martes, acuden al Centro de Tarde una veintena de madres, no solo del colegio, sino que se ha abierto a gente del barrio interesada, y dejan a sus hijos e hijas en la biblioteca tutorizada mientras estudian el manual de conducir, o practican test en los ordenadores. Es una actuacin concreta que est funcionando y nos anima a seguir por este camino. Semanalmente entran en el centro alrededor de 50 personas voluntarias, dinamizando la vida del centro, creando nuevos espacios de aprendizaje y con-

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vivencia, tanto para el alumnado como para el profesorado. Hemos creado convenios de prcticas con varias universidades en los dos ltimos aos, as como convenios de colaboracin con diversas ONG. Gracias a todo esto podemos mantener abierta la biblioteca tutorizada en el recreo, a medioda y todas las tardes, hasta una hora y media despus de la salida. Adems, la actuacin de xito basada en la ampliacin del tiempo de aprendizaje la hemos trasladado a nuestro antiguo alumnado que cursa la Secundaria normalizada en el IES de la zona, ofrecindoles el colegio dos das a la semana para hacerles un seguimiento dentro del programa Integra de la fundacin Secretariado Gitano, donde se les tutoriza y cuentan con apoyos educativos. En este sentido, fuera de lo que es la actuacin de xito, pero fundamental en este proceso, se les dota de beca de material y libros a travs de la ONGD Cooperacin Internacional. Actualmente en toda la Primaria se estn trabajando los niveles marcados por ley. Atrs quedan los aos en los que los grupos flexibles y los libros de texto de 2 o 3 niveles menos se podan ver en cualquier clase de Primaria. Este es nuestro mayor xito, ya que es un hecho sustentado y objetivo. El curso pasado hicimos pruebas de diagnstico propias por primera vez en Primaria y este ao volveremos a hacerlas. Sabemos que no es suficiente con trabajar los niveles que marca la ley. El da a da tiene como objetivo primordial que los niveles, adems de trabajarlos, se alcancen. Llas mximas expectativas son los cimientos de este edificio que estamos construyendo entre todos y todas poco a poco. La matrcula del centro ha crecido durante los ltimos cursos, 2009-2010: 42 alumnos y alumnas en Educacin Infantil (EI) y 85 en Primaria (P); 2010-2011: 34 EI y 93 P; 2011-2012: 42 EI y 100 P; 20122013: 48 EI y 109 P. Este es otro hecho objetivo que hace pensar que las cosas estn funcionando y nos anima a seguir adelante. Y, sobre todo, es un indicador de que la relacin con las familias ha mejorado, ya que el alumnado nuevo que va llegando, en la mayora de los casos viene de la mano de familias nuestras del colegio. A nivel formativo para este curso nos hemos planteado tres ejes: los dos primeros son el modelo dialgico de convivencia y un intercambio de experiencias con otra comunidad de aprendizaje que lo est llevando a la prctica con buenos resultados; y la revisin de todas las actuaciones de xito que estamos llevando a la prctica para corregir errores y reflexionar. El tercer eje, es una tertulia pedaggica de Pedagoga del oprimido de Paulo Freire (2007), donde intervienen profesorado, voluntariado y personal de prcticas. Esta tertulia est resultando ilusionante y nos est ayudando a poder reflexionar sobre nuestra tarea diaria en comunidad y desde el respeto. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS CREA (2012). Actuaciones de xito en las Escuelas Europeas. Madrid: MEC Flecha, R. (1997). Compartiendo palabras. El aprendizaje de las personas adultas a travs del dilogo. Barcelona: Paids. Freire, P. (2007). Pedagoga del oprimido (16 Ed.). Madrid: Siglo XXI.

IGUALDAD DE DIFERENCIAS Y DIVERSIDAD CULTURAL

DANIEL IZQUIERDO CLAVERO/ Maestro de Ed. Primaria. JOSE ANTONIO CAZORLA / Maestro de Ed. Primaria, tutor de Aula dAcollida y Secretario. MIQUEL CHARNECO OSETE / Director. Escuela Joaquim Ruyra de lHospitalet de Llobregat. dos lneas en la que, como puede desprenderse de un contexto social, cultural y econmico como el nuestro, caban algunos aspectos por optimizar. Inmersos siempre en la bsqueda de las mejores prcticas educativas para el centro, cada ao hemos participado en uno o ms cursos de formacin de centros. Al finalizar uno que trataba sobre el trabajo en grupos cooperativos, tanto el formador como lo maestros y las maestras nos dimos cuenta de que nuestro alumnado necesitaba otra cosa. Se nos abri, entonces, la perspectiva de la transformacin. El mismo formador, Josep Sala, nos puso en contacto con personal de la Universidad de Barcelona y con otros centros que ya haban experimentado el proceso de conversin en Comunidad de Aprendizaje, como la escuela Mare de Du de Montserrat de Terrassa o la escuela Marta Mata del Vendrell. All observamos y participamos en diversas actuaciones de xito que llevaban a cabo: grupos interactivos, tertulias literarias dialgicas, bibliotecas tutorizadas... Tras los diferentes cursos de formacin se dieron dos aspectos. El primero fue la concienciacin como educadores y educadoras del peso centrfugo e indiscutible del capital humano (espritu que potenciaba Joubert) de todos y cada uno de los diferentes miembros que integraban la comunidad educativa (alumnos, monitores, familiares, entidades colaboradoras, Ayuntamiento, Departamento de Enseanza, profesorado). El segundo, fue que nos sentamos inspirados, como se ha dicho antes, por la experiencia previa de otros compaeros y compaeras que ya haban implementado, en sus

l viaje que emprendi la Comunidad de Aprendizaje Joaquim Ruyra hace ya cuatro aos, naci con el objetivo primordial de la inclusin de la diversidad en la prctica educativa diaria de la escuela. Ubicada en pleno corazn de un barrio obrero de LHospitalet de Llobregat, conocido como La Florida, es un barrio de ancestral raigambre migratoria, originalmente murciana; y, desde hace un tiempo, parte sudamericana, magreb e indo-paquistan. Cuando empez a erguirse como Comunidad de Aprendizaje, nuestra escuela era de casi

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ESCUELA centros, el proceso de transformacin en Comunidad de Aprendizaje avalado por la comunidad cientfica, por miembros destacables como el equipo del CREA de la Universidad de Barcelona. En nuestro centro, teniendo siempre muy presentes estos principios fundamentales del aprendizaje dialgico, echamos a volar en esta aventura de transformacin que, hoy por hoy, an no hemos finalizado. Desde que el centro vio la necesidad de desarrollar un plan estratgico, all por el curso 2002-2003 para mejorar la competencia de nuestros alumnos y alumnas en las reas instrumentales hasta nuestros das, ha pasado de tener un 17,5% de alumnos de origen extranjero y 82,5% de origen nacional a un 84% de origen extranjero y un 16% de origen nacional. En los ltimos 10 aos, con la mirada puesta en favorecer la adquisicin de las competencias bsicas de nuestro alumnado, de mejorar la calidad de enseanza y de aprendizaje, y de fomentar las relaciones de la escuela con el entorno para promover la cohesin social, habamos desarrollado diferentes proyectos de innovacin: Proyecto de bibliotecas Punt-Edu (2005-2006), Proyecto de nuevas tecnologas TIC (2006-2009), Proyecto de lenguas extranjeras (2007-2010), Proyecto de conocimiento del entorno: Conocer el entorno para respetarlo y estimarlo (2002-2003), Proyecto de Revista escolar Rodamn (2006-2007). Es a partir de 2009, cuando emprendemos el proceso de transformacin en Comunidad de Aprendizaje. Desde entonces, no solo hemos mantenido los buenos porcentajes de resultados que ya obtenamos en las pruebas de competencias bsicas, sino que incluso los hemos mejorado en alguna rea, a pesar del aumento de la diversidad de nuestra poblacin escolar. A modo de ejemplo, en el curso 2008-2009, antes de iniciar el proceso de transformacin en comunidad de aprendizaje, el porcentaje de aprobados en lengua catalana era de 68,3%; en lengua castellana del 94,6% y en matemticas del 78,8%. En el curso 2011-2012, superaban las pruebas de cataln un 83,3% del alumnado; de castellano un 85,7% y de matemticas un 83,3%. En la actualidad, se ponen en prctica grupos interactivos en los diferentes niveles educativos desde Educacin In-

fantil; hacemos tertulias literarias desde ciclo medio de Educacin Primaria (y el prximo curso se extendern al ciclo inicial); se hacen cursos de formacin para familiares; cine frum con familias, etc. Colaboramos estrechamente con entidades locales como El Esplai La Florida, que lleva a cabo todo lo relacionado con la acogida matinal y el comedor escolar. Formamos parte del Plan de Entorno Municipal, fomentado tambin desde el Gobierno de la Generalitat, mediante el cual nuestro alumnado se beneficia de Talleres de Estudio Asistido al acabar la jornada escolar, entre otras actividades. En este momento estamos realizando un curso de formacin para potenciar la formacin y la participacin de las familias en la Comunidad de Aprendizaje; y, de cara al prximo curso, se est valorando la posibilidad de realizar un curso de formacin de prevencin y resolucin de conflictos desde los principios del aprendizaje dialgico. Como centro formador de profesores en prcticas, constantemente disponemos de estudiantes de Magisterio que ayudan a realizar los grupos interactivos y muchos de ellos y ellas, cuando acaban sus prcticas, vuelven al centro como voluntariado. El Instituto Eduard Fontser, contiguo a la escuela, colabora con nosotros y nos aporta alumnado mediante otro tipo de proyecto sobre

aprendizaje-servicio. Maestras jubiladas, estudiantes de Pedagoga sin trabajo, familiares, etc., nos ayudan en nuestro empeo constante de sacar la escuela a la calle y de meter el barrio en la escuela; de ser un espacio integrador de las diferentes culturas, siempre con el objetivo mximo de conseguir la excelencia en el proceso de enseanza y de aprendizaje de nuestro alumnado. Partiendo de esta idea, los miembros de la comunidad educativa de la Escuela Joaquim Ruyra velamos por hacer realidad la igualdad de diferencias, entendida como una oportunidad para aprovechar la riqueza personal y cultural de todos nuestro alumnado y sus familias, independientemente de su procedencia. Este afn por conseguir el xito educativo de todos y todas, respetando las diferencias, hace de nuestra escuela un lugar propicio para el desarrollo e implementacin de todas aquellas experiencias que proponen comunidades de aprendizaje, intentando servir de enlace para otras escuelas de Catalua y para que se extienda cada vez ms la manera de trabajar propia de nuestros centros educativos. Nos queda mucho camino por recorrer, pero haber sentado bien las bases del aprendizaje dialgico, nos ayudar a mejorar da a da en busca de la igualdad de oportunidades para todo nuestro alumnado.

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LAS COMISIONES MIXTAS EN CAN BESORA

MIREIA OLIVA / Can Besora.

omo bien conocemos, uno de los elementos fundamentales e imprescindibles de las comunidades de aprendizaje es la participacin de toda la comunidad educativa: familiares, maestros y maestras, estudiantes de prcticas, exalumnos/as... Todas estas personas trabajan con un objetivo compartido: que los nios y nias lleguen a desarrollar al mximo las competencias bsicas que les facilitarn la convivencia en la sociedad. De esta manera, es imprescindible que el aprendizaje sea dialgico, para que permita que el alumno o alumna interacte con personas en mbitos muy diversos. Esta es nuestra premisa bsica en la escuela, y pensamos que con ganas e ilusin lo estamos consiguiendo. En nuestro centro, la participacin de las familias es decisiva y educativa. Por una parte, es decisiva porque participan en procesos de toma de decisiones, conjuntamente con docentes y personas responsables pertenecientes a la comunidad educativa. La educacin es cosa de todos y todas, y hace falta que las personas que tengan contacto directo con los nios y nias tengan un espacio donde compartir el inters en que estos aprendan al mximo y reciban el mayor nmero de estmulos posibles. Por otra parte, en el mbito educativo tambin participan las familias gestionando actividades conjuntamente con el equipo docente, y organizando y proponiendo actividades fuera del horario lectivo. Sin la participacin e implicacin de nuestras familias, nuestro proyecto de Comunidad de Aprendizaje no hubiera tenido continuidad y no estaramos donde estamos. Creemos que cuando las personas forman parte de un proyecto, se identifican a ellas mismas como protagonistas en la educacin de sus hijos e hijas, en la gestin del centro y, por extensin, en la mejora de la vida comunitaria.

Nuestra escuela se inici hace nueve cursos. Inicialmente, se abrieron dos grupos de P-3 con tres maestras. A lo largo de estos nueve aos, hemos pasado a ser un claustro de 30 personas, con la dificultad de que, hasta el momento, ha habido pocas plazas definitivas y que las tres personas que impulsaron el proyecto ya no estn en la escuela. Esta gran movilidad se ha visto compensada por las familias que participan de forma voluntaria, ya que sin su participacin ahora no seramos lo que somos. Nuestros voluntarios y voluntarias, (tenemos unos 100 para un total de 480 alumnos en el curso 2012-2013), pueden participar en muchos momentos: espacios en Educacin Infantil; grupos interactivos en Educacin Primaria; salidas o excursiones; puntualmente en actividades del aula; padres y madres que forman a otros familiares en algn tema o materia en el que son expertos; y maestros/as, familiares y voluntariado en las comisiones mixtas. Consideramos que las comisiones mixtas de trabajo son una buena forma de incentivar la participacin para quien no puede o no quiere participar directamente en el aula, as como poder colaborar en la gestin y organizacin del centro. Actualmente, en la escuela tenemos varias comisiones mixtas: Comisin mixta de extraescolares: en ella se organizan, proponen y gestionan las actividades extraescolares que ofrece el centro. La comisin se rene cuando es necesario. Actualmente somos la escuela que ms extraescolares realiza de toda la poblacin. Comisin mixta de biblioteca: esta comisin organiza actividades y talleres en la biblioteca de la escuela, tanto en horario lectivo como fuera de l. Comisin mixta de ambientacin: colabora en la organizacin de eventos y fiestas que realizamos. Se ocupa principalmente de decorar el vestbulo de la escuela. Durante este curso se ha

buscado un hilo conductor que permite relacionar as las diferentes ambientaciones y poder unir algn ambiente a los proyectos de cada aula. Es una comisin que tiene mucho trabajo en momentos concretos, y es por este motivo que se abre a toda la comunidad educativa un sbado cada trimestre para decorar la entrada entre todos y todas. Comisin mixta de comunicacin (voluntariado y ecopares): realiza y gestiona los medios de comunicacin desde la escuela hacia las familias. Se encargan de elaborar una revista peridicamente con las novedades ms importantes, una pequea entrevista a algn miembro de la comunidad educativa, un calendario, un espacio destinado a que los nios y nias elaboren artculos... Este curso, hemos introducido que la revista la realice el alumnado de 5 de Primaria y los familiares vienen a hacer un taller cada viernes con este alumnado y se convierten en periodistas. Tambin gestionan la pgina web de la escuela y los blogs: actualizan la pgina, cuelgan vdeos, forman a los maestros y maestras que no saben utilizar estos recursos, etc. Los llamados ecopares, es una pequea subcomisin, que organiza y realiza actividades respetuosas con el medio. Comisin mixta econmica: gestiona los temas econmicos relacionados con la cuota que paga cada alumno y alumna, elabora y hace un seguimiento de presupuestos de material, salidas pedaggicas, gestiona las becas y las ayudas concedidas a familias, etc. Comisin gestora: la forman representantes de toda la comunidad educativa, como maestros y maestras, padres y madres, delegados representantes de las diferentes aulas, personal de administracin y servicios y un representante de la administracin local. La funcin principal es la de debatir y aprobar temas relacionados con el funcionamiento y organizacin del centro: el proyecto educativo, memoria anual, carta de compro-

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ESCUELA miso, normas de organizacin, presupuesto y rendimiento de cuentas, etc. Los miembros de esta comisin son elegidos para un perodo de cuatro aos, pero cada dos aos se convocan elecciones para renovar la mitad de la comisin. Esta organizacin en comisiones mixtas puede parecer compleja, pero no lo es; al contrario, permite repartir las

tareas y proponer nuevas. Este funcionamiento permite la implicacin de todas las personas que formamos parte de la escuela, enriqueciendo el centro desde la igualdad de sus diferencias.

LA IGUALDAD DE DIFERENCIAS EN EL CEIP HIPDROMO

JUAN JOS MONTAS RUIZ / director del centro. VCTOR MANUEL GARCA GAMERO / jefe de estudios. CEIPS Hipdromo, Melilla.

uestro centro escolar, el CEIP Hipdromo de Melilla, es de una sola lnea de Educacin Infantil y Primaria. La procedencia del alumnado es muy diversa, debido a que cuenta con alumnado procedente de entornos prximos (20%) y de otros bastante ms lejanos y desfavorecidos (80%), por lo que el nivel socioeconmico y cultural de las familias podemos considerarlo, globalmente, como medio-bajo. El grado de diversidad y heterogeneidad en los distintos grupos-clase presenta una alta proporcin en relacin con sus ratios (de 30 a 32 alumnos). Culturalmente, predominan las dos religiones mayoritarias de la ciudad: cristianos y musulmanes, estando ambas perfectamente integradas, y se observa un incremento progresivo de la segunda. Detectamos que el nivel de formacin e informacin de las familias estaba condicionado significativamente por la procedencia de los entornos en los que se desenvuelven, por lo que presentaban carencias y demandas que afectaban gravemente al nivel de participacin e implicacin en la dinmica general del centro. Por ello, decidimos emprender diversas acciones entre las que se incluy transformarnos en Comunidad de Aprendizaje. De esta forma, buscando la superacin de las desigualdades y la implementacin de los valores que contiene nuestro Proyecto educativo de centro (como el respeto, la solidaridad, la cooperacin la tolerancia, el esfuerzo, la coeducacin y la inter y multicultura-

lidad), nos hemos establecido recientemente como una Comunidad de Aprendizaje y hemos empezado a trabajar en grupos interactivos y tertulias literarias dialgicas. Todas nuestras acciones para conseguir la igualdad respetando las diferencias se incluyen en el Plan de xito Escolar y el Proyecto de contratosprograma. En nuestra ciudad contamos con musulmanes, cristianos, judos, hindes, gitanos y, en los ltimos tiempos, chinos. Consideramos que las fronteras geogrficas ya no pueden ser un freno para la influencia de la cultura en la solucin de problemas sociales, especialmente dentro de una misma ciudad. En nuestro centro, gracias a esa diversidad cultural, nuestro reto es contribuir al acercamiento de los miembros de la comunidad escolar a dichas culturas, potenciando y fomentando el conocimiento compartido de la filosofa y esencia de cada una, exponiendo unos a otros cada persona en su momento el significado de sus principales actos y tradiciones culturales. Con ello, pretendemos conseguir objetivos como valorar la diversidad humana,

vivir la diversidad como un disfrute o la realizacin de actividades conjuntas. Estas actividades son verdaderas fiestas culturales de diferenciacin y reconocimiento, de reafirmacin de su propia identidad cultural. Tambin pretendemos propiciar la identidad social de los nios y nias en su entorno; conocer las caractersticas histricas y sociales de la ciudad en base a los distintos grupos culturales, y comunicar lo aprendido al resto de la comunidad educativa de la ciudad. Las diferencias que pueden darse en nuestro centro aluden a componentes endgenos y exgenos a la realidad educativa de nuestra ciudad, al entorno sociocultural y econmico de procedencia, a los factores intrnsecos y extrnsecos que condicionan a las familias, y a las caractersticas del propio centro educativo. Para lograr el necesario grado de igualdad en estas diferencias, nuestra comunidad educativa ha implementado e impulsado, desde sus distintos sectores, diversas actuaciones. Un pilar fundamental es el fomento de la participacin e implicacin de

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todos los sectores que conforman la comunidad educativa, fundamentadas en la valoracin igualitaria de todas las aportaciones y actuaciones que se lleven a cabo por parte de cualquiera de sus miembros, con la intencin de mejorar y/o modificar aquellos aspectos que se consideren necesarios, como propicia el trabajar como Comunidad de Aprendizaje. Adems, se han conformado cinco grupos de trabajo que coordinan y planifican las diferentes actuaciones y actividades integradas en aquellos aspectos determinados como relevantes en la accin educativa, cultural y social que se debe implementar desde nuestra institucin educativa, tales como el fomento a la lectura, la escuela de padres, la inmersin lingstica, el refuerzo y apoyo educativos, y la comunicacin en lengua inglesa. En relacin a la formacin e informacin de los miembros de la comunidad, se llevan a cabo charlas, coloquios y conferencias sobre aquellos temas que se consideren relevantes en funcin de las necesidades y demandas que se presentan en nuestra realidad educativa, cultural y social. Adems, utilizamos los recursos bibliogrficos y audiovisuales que contiene nuestra biblioteca (Bibliobs), facilitando su uso y prstamo, para atender y facilitar las inquietudes formativas e informativas que demanden los distintos sectores de la comunidad educativa. Para mejorar la educacin de todos los miembros de la comunidad educativa realizamos varios programas incluidos en el Proyecto de Accin Educativa, Social y Cultural para la Igualdad de Oportunidades que se relacionan con la extensin del tiempo de aprendizaje o la formacin de familiares contando con la accin coordinada de los profesionales del centro, del personal titulado perteneciente a los Planes de Empleo, y del personal de las Prcticas de Empresa o alumnado de la Facultad de Ciencias y Humanidades. Un gran reto ha sido obtener el Proyecto de Biblioteca del Centro. Esto era algo complicado en cuanto a falta de espacios, hasta que se encontr una solucin: el Bibliobs. Eso de meter un autobs en el patio del colegio, al principio se vio como una idea descabellada y con poco futuro; pero, con el tiempo, se hizo realidad y conseguimos tener una biblioteca en el colegio. De hecho, se ha convertido en el centro neurlgico de todas las actividades y actos culturales del centro. Gracias a ello, nos propusimos conseguir una serie de objetivos que consideramos bsicos para el proceso de enseanza/aprendizaje de nuestro alumnado, tales como dotar a todas y todos de las capacidades bsicas para obtener y usar una gran diversidad de informacin, recursos y servicios; asegurar el acceso a una amplia gama de informacin, recursos y servicios; habituarlos a la utilizacin de las bibliotecas con finalidades educativas, informativas, formativas, recreativas y de educacin permanente; y, cmo no, acercarla y abrirla a la totalidad de la comunidad escolar del centro y, ms adelante, a los ciudadanos de los entornos ms o menos cercanos. Como consecuencia de incorporar el principio de la igualdad de diferencias en nuestro centro, y a travs de las actuaciones que hemos llevado a cabo, hemos denotado una sensible mejora en muchos de los aspectos que contemplan el desarrollo de los distintos procesos de enseanza/aprendizaje, mejorando la calidad de la educacin que se imparte en el centro y el nivel de satisfaccin de todos los sectores que conforman nuestra comunidad educativa.

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