HIJAS E HIJOS EN BUSCA DE SU

MEMORIA

HIJOS:
“No somos víctimas, somos testimonio”
Por los cuatro hijos de mi corazón, que perdí hace 35 años en un país helado
…

Me apoyo en la hipótesis de trabajo que postula que el quiebre

institucional producido por el golpe de estado de 1973 que instauró
una dictadura cívico-militar prolongada y que estructuralmente se
prolonga hasta la actualidad , afectó a la sociedad en su conjunto,
más allá de la represión, persecución y exterminio, con carácter de
genocidio
de una generación de hombres y mujeres que apoyaban y defendían
un proceso histórico social de cambios o que combatían a la dictadura
posteriormente.
Las consecuencias socio-políticas y antropológicas se extenderán a lo
largo de generaciones, como se ha evidenciado, por ejemplo, en el
proceso español.

Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus núcleos

familiares en el seno de las sociedades que vivieron conflictos sociales
traumaticos, en toda época o lugar, son semejantes en su complejidad
y
reviste gran importancia el estudio comparativo de las distintas
situaciones de exilio y diáspora así como del amplio aspectro de las
violaciones a los derechos humanos que afectan a quienes son
derrotados en estos conflictos, cuyas secuelas son traspasadas a las
generaciones que les continúan

En base a estos postulados, es que estamos desarrollando una

iniciativa con el fin de realizar en el segundo semestre académico, en
la ciudad de Santiago, Chile, un Encuentro de Hijos de la
Memoria, en el cual intentamos reunir miembros de las segundas
y terceras generaciones de las personas relacionadas familiarmente
con quienes fueron afectados por las distintas violaciones a los
derechos humanos a partir del año 1973.

Este Encuentro pretende reunir a aquellos que siendo menores, sus

vidas fueron afectadas como consecuencia de la participación de sus
familiares en el proceso histórico social durante la Unidad Popular, la
dictadura de Pinochet y la etapa post dictadura.
Todas las situaciones represivas están presentes y patentes en los
hijos y nietos:
El universo de aquellos que entonces fueron menores e incluso
nonatos y así mismo nacidos en casas de tortura, es muy vasto

LA RECOLECCION DE MEMORIA E IDENTIDAD DE

LOS HIJOS.
Existe una realidad concreta que permite realizar esta
aventura: todos, como personas y como colectivo, de
una forma u otra nos planteamos la Memoria como
una meta.
El siglo XXI está signado por el afán, en todo el Cono
Sur del continente de re-construír la memoria colectiva
de experiencias traumáticas como han lo han sido las
acciones genocidas de las dictaduras latinoamericanas
experimentadas desde el año 1965 en nuestro
continente.
Los estudios de Memoria y los Derechos Humanos son
prioritarios en las ciencias sociales y humanas y en el
ámbito de la cultura, y estos se entrecruzan y
 complemente desde las diversas diciplinas en los
diferentes países.
La meta última es evidenciar que sucedió en nuestro
pasado reciente y postular un enérgico
NUNCA MAS EN CHILE
Los objetivos planteados hasta ahora
,tentativamente, son:
Recopilar relatos y análisis e impresiones subjetivas de los HIJOS,
hoy adultos o jóvenes acerca de su perspectiva actual de sus
progenitores y la evolución que estos juicios han experimentado.
Han transcurrido décadas desde que ocurrieron los sucesos que
afectaron a sus grupos familiares, nucleares y extensos, donde no
solo fueron afectados los hijos, sino grupos amplios de familiares, en
ocasiones dispersos geográficamente e incomunicados por tiempos
largos, y siendo los que fueron menores ellos mismo padres y parte de
otros núcleos familiares, planteamos que es el momento de un
ENCUENTRO INTERGENERACIONAL de Rescate y sistematización
de experiencias.

Después de un lapso de tiempo considerable, que varía de caso en

caso, pensamos que ciertos duelos pueden haber sido cerrados,
jamás la memoria, y este hecho puede hacerlos conseguir el logro de
volcar y compartir y transmitir a su descendencia y a las generaciones
por venir, el RELATO BIOGRAFICO DONDE SE ENTRELAZAN DOS
GENERACIONES, sus valores, motivaciones y opciones.
Habiendo transcurrido décadas desde los sucesos que afectaron a sus
grupos familiares nuecleares y extensos,

Metodología
 La información y la comunicación de las
actividades y los objetivos.
Se ha construido un blog
http://hijosdelamemoria.blogspot.com para reunir en un
espacio los materiales que van surgiendo: testimonios, relatos
,poemas ,dibujos,imágenes en video y fotografía que los ex menores
van aportando ,así como aquello que se obtiene a través de la
navegación en Internet y los aportes y comentarios de colegas,
compañeros ,amigos y familiares.

Hasta el momento hemos tomado contacto con jóvenes de rangos de

edad entre los 13 y los 45 años
así como con los padres ,hermanos y otros miembros de los grupos
familiares , personas que residen en lugares tan culturalmente
distintos para nosotros como lo son Israel o Mozambique.
Estos contactos, que superan el centenar de personas, daa este
Encuentro una riqueza de manifestaciones culturales y de
sentimientos compartidos que en sí mismos justifican la iniciativa en
curso.

.Espacios de la Web:

.Espacios de la Web: Correo electrónico, Facebook ,Foros, páginas

web personales e individuales, Messenger, blogs, fotoblogos, Flickr,
Picasa,
donde se evidencia participación amplia de jóvenes.
Contactos personales con Comités, colectivos, agrupaciones,
asociaciones, centros de Hijos, Menores, y de agrupaciones diversas
de aquellos afectados por las violaciones de derechos humanos del
país y del exterior.
Hemos participado en reuniones ,jornadas y encuentros en
universidades y centros técnicos de educación en sus distintos niveles.
 El universo de los Hijos de la Memoria
Situaciones de Exilio y situaciones de
Diáspora

Hijos y/o nietos de exiliados en distintos continentes y épocas,

nacidos y/ o criados en los países de acogida y que son parte de la
Diáspora Política que por diversas razones no retornará a Chile.

Hijos de exiliados retornados a Chile , que por diversos factores

deciden permanecer en los países donde crecieron, o “auto-exiliarse”,
regresando, ya sea con la familia o como individuos, al país de
crianza..
. Son aquellos que vinieron a modo de prueba al país donde nacieron
o donde sus padres nacieron, y que les fue imposible una reinserción.
Jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad no-capitalista,
como lo son los casos de los hijos que permanecieron en hogares en
Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo socialista en
Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y Mozambique en África,
Estos menores vivieron experiencias , distintas, específicas y menos
conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de
exilio o diasporicas.
En los casos de quienes vivieron situaciones de exilio, se detecta una
diversidad cultural y diferentes grados de integración a los países de
nacimiento y/o crianza así como a nuestro país , en el caso de los
retornados, determinados en gran parte por los factores socio políticos
de las sociedades receptoras. y la pertenencia a grupos organizados
de sus pares. El continente donde crecieron marca la impronta a los
procesos de continuidad y cambio que experimentan estos jóvenes.
Hijos y/o nietos nacidos en el exilio, sin contacto alguno con Chile, con
la comunidad de exiliados ,sindominio del idioma español u otros
elementos de la cultura latinoamericana. Padre o madre originaria de
culturas locales, en grupos familiares biculturales
 La pena de extrañamiento conduce a que los hijos vivan situaciones
de exilio con características específicas dadas por la imposibilidad de
regresar del padre afectado .Estos hijos pueden haber nacido fuera de
Chile o haber partido con los padres al iniciarse la pena aflictiva.
En el curso de la recopilación de información que por cerca de dos
años hemos llevado a cabo con el proyecto de investigación La
Diáspora Política Chilena, se ha evidenciado un importante elemento,
cual es la percepción del “sí mismo” (1) de chilenos que no se
consideran exiliados, que habiendo llegado en distintas fecha a los
países de acogida, se han integrado o no a las comunidades
diaspóricas, participando en actividades sociales y políticas
relacionadas con Chile, tanto durante la dictadura como en la etapa
pos-dictadura. Estos adultos jóvenes que salen sin apoyo de
instituciones o organizaciones partidarias, y por lo general no llevan
una vida colectiva con las comunidades diasporicas, tienen presencia
regular en el campo de la cultura y la reflexión política, permaneciendo
en contacto y colaborando en las acciones de solidaridad en
coyunturas bien definidas.
ESTA TIPOLOGIA DE PERSONAS QUE SIENDO MENORES O
VIVIAN SU PRIMERA JUVENTUD CUANDO INICIARON SUS
BIOGRAFIAS INDEPENDIENTES DE SUS PADRES

HIJOS DE PADRES AUSENTES: DETENIDOS-

DESAPARECIDOS, ASESINADOS, EJECUTADOS
POLITICOS; CLANDESTINOS, PRESOS POLITICOS,

Hijos de ex prisioneros políticos de las décadas de los setenta,

ochenta y noventa evidencian así mismo características
específicas, determinadas por el tiempo de prisión del padre, la
madre o ambos; el lugar del encarcelamiento, que puede ser en el
país o en países de América Latina u otros.

Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se

desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados
,secuestrados y asesinados, caídos en enfrentamientos,
 explosionados, y del mismo modo los hijos de militantes que vivieron
largos períodos de clandestinidad que imposibilitaban una normal
convivencia familiar, son aquellos, a quienes más allá de sus
ideologías, credo ,genero o generación, lugar de nacimiento,
pertenencia étnica o partidaria, queremos convocar a compartir, desde
el espacio virtual y el encuentro personal sus vidas, sus relatos ,sus
experiencias.

OTRAS SITUACIONES: EXONERADOS

POLITICOS,DISCRIMINACION ,REPERCUSIONES
PSICOLOGICAS Y PSICOSOCIALES.

Nuestro planteamiento está basado en la hipótesis de

trabajo que postula que el quiebre institucional
producido por el golpe de estado de 1973 que instauró
una dictadura cívico-militar prolongada y que
estructuralmente se prolonga hasta la actualidad ,
afectó a la sociedad en su conjunto, más allá
de la represión, persecución y eliminación de una
generación de hombres y mujeres que apoyaban y
defendían un proceso histórico social de cambios o
que combatían a la dictadura posteriormente.
Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus
núcleos familiares en el seno de las sociedades que
vivieron conflictos sociales conflictivos, en toda época
o lugar, son semejantes en su complejidad .
Reviste gran importancia el estudio comparativo de
distintas situaciones de exilio y diáspora (2)
así como del amplio espectro de las violaciones a los
violaciones de los derechos humanos que afectan a
 quienes son derrotados en estos conflictos, cuyas
secuelas son traspasadas a las generaciones que les
continúan.
Existe así mismo, un amplio segmento de este universo de hijos e
hijas, compuesto por los hijos de aquellos hombres y mujeres que no
salieron del país, que fueron exonerados de sus puestos de trabajo
por razones políticas, o que debieron permanecer en sus puestos
sufriendo discriminación y persecución debido a su participación o
adhesión al gobierno legítimo del presidente Salvador Allende.

Aquellos jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad no-

capitalista, como lo son los casos de los hijos que permanecieron en
hogares en Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo
socialista en Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y
Mozambique en África,
Estos menores vivieron experiencias distintas, específicas y menos
conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de
exilio o diasporicas.

Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se

desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados, y
del mismo modo los hijos de militantes que vivieron largos períodos de
clandestinidad que imposibilitaban una normal convivencia familiar,
son aquellos, a quienes más allá de sus ideologías, credo, genero o
generación, lugar de nacimiento, pertenencia étnica o partidaria,
queremos convocar.

Esperamos que este llamado tenga un amplio eco y se esparza como

flores en el viento….
Adriana Goñi Godoy
Lic. Antropología U.Chile
Tel. 56-2-2079730