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19/07/13

Del psicoanlisis como crcel mental

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Del psicoanlisis como crcel mental

El nio que os decir El emperador est desnudo, ay!, acaso tambin estaba pagado por el propio emperador.
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19/07/13

Del psicoanlisis como crcel mental

Rafael Snchez Ferlosio

Tengo un amigo muy inteligente que estudi Bellas Artes y que en este momento est saliendo con lo que vulgarmente se llama una mujer de bandera. En lo filosfico, siente una cierta inclinacin hacia los planteamientos freudianos adems de muchos otros, racionalistas siempre, pero aquellos son los que me irritan, y por eso el otro da quise ponerle a prueba. Le dije, por chat, que era un homosexual reprimido, a modo de juego. Realmente, no pienso que lo sea, aunque por otra parte me es igual, se trataba slo de un experimento terico. Porque la cuestin est en que l no tiene manera alguna de negarlo, desde el momento en que confa, an con las reservas oportunas, en el psicoanlisis fundado por Sigmund Freud los ltimos aos del s. XIX. Si dice que l cree que no es verdad, que lleva una vida heterosexual convencional, siempre puedo argir que la represin misma le impide reconocerlo e incluso ser consciente de ello. Pregunta entonces qu indicios puedo haber reunido de ello, que porqu mi aseveracin no es totalmente arbitraria. Le respondo que no tiene hijos, que le gusta ir bien arreglado, que es promscuo y artista. Desde luego, son tpicos deleznables, pero manejados por la polica poltica de un pas totalitario podran ser, adems, altamente peligrosos. Replica que dnde estn sus resistencias, que cmo se manifiesta su negativa a la aceptacin de su condicin. Eso es fcil, digo: si le beso, y le gusta, es que es gay, como se quera demostrar, y si le beso, y me rechaza, es que es un gay profundamente reprimido (como ese personaje de La edad de la razn de Jean Paul Sartre que termina suicidndose, qu horror), tambin como se quera demostrar. En la conversacin real mi amigo tiene recursos de sobra para que quedemos en tablas, pero si yo hubiese sido su psicoanalista, estaba bien jodido, con perdn, ya que incluso en la situacin extrema de terminar insultndome y abandonando mi consulta, mi ciencia me autorizara para diagnosticar un fenmeno de transferencia, es decir, que el paciente, enfrentado a la verdad de que es un homosexual reprimido a la cual he llegado valindome de claves indiscutibles y acreditadas, ha decidido -sus defensas psquicas han decidido- odiarme a m en vez de a s mismo. Bien podra haberme amado, que es otra modalidad de transferencia, pero no ha sido este el caso. Pobrecito, ser un infeliz toda su vida rodeado de esas guapas chicas a las que, en realidad, no desea en absoluto

Lo que pretendo mostrar no es los gustos de mi amigo ni los mos, que son aburridamente tradicionales, sino que existen ciencias, o estrategias tericas, que no dejan escapatoria alguna, sometiendo a sus vctimas a una crcel conceptual sin salida. El psicoanlisis es una de ellas -otras son el marxismo/leninismo, la gentica si se pone, y, en general, todo estudio de la conducta humana en Occidente. En l quedan atrapados tanto el evaluado como el evaluador, puesto que el segundo tambin se evala a s mismo, y si alguna vez desease siquiera abandonar el ejercicio del psicoanlisis, tendera a explicrselo a s mismo valindose del propio psicoanlisis. Por ejemplo, atribuyndolo al carcter siniestro que Freud estudi en la obra de E.T.A. Hoffmann, indicando que a veces el psicoanlisis mismo parece siniestro. Adems, la terapia psicoanaltica, escribi Freud en un famoso artculo, es, o debiera ser, interminable. O sea: nadie se cura nunca del todo, con lo que el psicoanlisis, ms que una moda de clase alta o media-alta al modo de la pelculas de Woody Allen, estara en la obligacin (puramente desinteresada, faltara ms) de extenderse hacia el tratamiento de todo miembro presente y futuro de la humanidad y eso durante toda la vida de cada individuo por separado, puesto que habra eliminado virtualmente la distincin entre salud y enfermedad. Alguien se imagina un psicoanalista por cada, pongamos, diez seres humanos en toda la faz del globo tres o cinco veces por semana? El planeta Tierra como un inmenso sanatorio psiquitrico a horas fijas, suponiendo, claro, que hubiera dinero para pagarles en todas partes (en caso contrario existiran, quiz, misioneros)?. Pues esa es la idea, si no lo he entendido mal. De hecho, el propio Freud practic tal colonizacin, semejante expansin ilimitada, primero en la forma de una especie de Trasnacional Psicoanaltica fundada tan pronto como en 1910, la Asociacin Psicoanaltica Internacional, semejante a la inevitable Iglesia Catlica o a una Cruz Roja de la psique -y que, en efecto, en muchos casos ofreca sus servicios gratis-, y, despus, echando su red especulativa sobre todos los restantes campos de actividad humana que hall a su alcance. Psicoanlisis del arte, psicoanlisis etnolgico, psicoanlisis de la religin, psicoanlisis de las masas, psicoanlisis del cine y hasta psicoanlisis del chiste Los conceptos se iban ampliando y readaptando conforme al suministro de nuevo material (famoso es el caso de la Primera Guerra Mundial, donde el propio Freud tuvo que asumir que adems del Eros, igualmente el Tnatos gobierna nuestros instintos) con vocacin imperialista.

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Las crticas fueron tempranas, tanto como los adeptos entusiastas. No hace mucho, Michel Onfray public el ltimo libro, hasta el momento, de crtica a Freud, El crepsculo de un dolo, la fbula freudiana. La mayora de sus ataques no me parecen directamente interesantes, porque desacreditar a la persona de Freud no es camino que conduzca a ninguna argumentacin limpia (Onfray dedica ms tiempo a escribir que a pensar, en mi opinin). Freud lo que ha hecho es aplicar al alma el credo positivista, lo que es decir una concepcin de la ciencia que consiste en deducir un sistema de verdades a partir de una coleccin de hechos, y de no haber sido l habra sido otro: el resto de detalles idiosincrsicos no es ahora importante. En cambio, cuando Onfray aduce que el psicoanlisis funciona tanto como funciona cualquier placebo, y que acceder a esa curacin -parcial, provisional- depende de un acto de fe semejante al de la religin, ah s podemos seguirle. Porque se precisa el pascaliano salto de la fe para tumbarse en el divn a ser salvado de uno mismo por un seor que te escucha atentamente sin interferir ni comprometerse, pero que, llegada la hora de hablar, te dice la Verdad sobre ti mismo, emite sentencia Y no puedes apelar, t, que por medio de la asociacin libre no has contado ms que mentiras, disimulos o criptogramas (ejemplo de esto ltimo sera cuando mencionas o sueas con el nmero tres, lo cual significa muy probablemente genitales masculinos -?-) Creer que lo tuyo eran patraas y lo del doctor la verdad requiere acudir a consulta con cierta actitud que nos devuelve a este cierto tipo de gente insegura y snob que retrata magistralmente y entre la que se cuenta Woody Allen. Ms poderosa, de cualquier forma, fue, creo, la crtica de Karen Horney, como me comenta mi amigo de Bellas Artes, que todava sigue ah, en el sentido de que Freud habra descuidado enteramente la conformacin sociolgica o cultural del sujeto convertido en paciente. En realidad, esto ya lo haba insinuado Ludwig Wittgenstein, cuando escribi que el psicoanlisis es una mitologa creada situndose al margen de los usos sociales establecidos por los juegos del lenguaje concretos de un lugar y un
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tiempo determinados -o calcando uno de ellos y generalizando a partir de l, en este caso la Viena de Freud y del propio Wittgenstein.

Tambin Jacques Lacan deca que la configuracin de una mente implica al menos a seis personas, lo cual ya es sociedad. Horney era freudiana, como lo fue Onfray, pero abandon su tratamiento cuando el terapeuta insisti en que padeca envidia del pene, y, mucho ms tarde, fue expulsada de las camarillas psicoanalticas por decir cosas tan elementales como que el origen de la neurosis no est en cosas tan raras como el Complejo de Edipo, sino, ms sencillamente, en que los nios de su tiempo solan andar escasos de afecto paterno. Que la dimensin social es siempre previa a la personal es casi de filosofa primaria, y a este respecto Freud cultiva un mito del individuo aislado propio de la Ilustracin triunfante. Llevar a un paranoico a consulta y obviar el medio social es como ir al peluquero a que te arregle un solo pelo. No hay crtica de la cultura occidental alguna en el pensamiento de Freud, esto es una leyenda forjada a partir del escndalo de los vieneses que le fueron contemporneos. Para l, un paciente no es ms que el individuo tal como lo conceba John Locke pero aquejado de problemas sexuales y familiares que impiden su pleno desarrollo. De hecho, segn Freud, los motores de la socializacin son lgica y temporalmente posteriores a los patrones del carcter individual, y consisten en el miedo a la muerte y el miedo a perder el amor. Tal como yo lo veo, los amigos de Horney, los llamados freudomarxistas (Erich Fromm fue pareja suya) estaban considerablemente mejor encaminados en orden a enfocar los problemas colectivamente con objeto de instrumentar una crtica cultural global. Pero es que, a mayor abundamiento, Freud mismo lo dijo. Afirma que el psicoanlisis es una obra cultural comparable a la desecacin del lago Zuidersee, de manera que donde esta el Ello, all debe llegar a estar el Yo. O, con otras palabras: de lo que se trata no es de profundizar el inconsciente, sino de hacerlo gradualmente consciente, controlado. Una vez que se consiguiera algo as, la cultura occidental, tal y como la conocemos, estara en plenas condiciones de seguir su rumbo. La crtica no sera ms que eliminacin de obstculos ntimos, de hojarasca atvica, en plena conformidad con el plan general. De ah el pensamiento de Snchez Ferlosio que he colocado en epgrafe. Cosa muy diferente es que lo prolongado del proyecto ilustrado no justifique el anlisis interminable.

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El inconsciente mismo, el Ello, es concebido por Freud como una economa libidinal o una hidrulica de las energas psquicas, es decir, de modo mecanicista, como es paradigmtico de la ciencia moderna. Hay, de verdad, una mecnica exacta del deseo? No es el deseo, por esencia, libre, incluso libertario? Las crticas ms lcidas han disparado por ese flanco, el ms vulnerable, el verdaderamente letal para el psicoanlisis. Mientras, la disciplina psicoanaltica se mantiene firme y bien defendida en su crimen perfecto, puesto que como no conoce exterior, como la rplica personal o la contestacin intelectual son confirmaciones mismas de la doctrina (Karl Popper vino a sealar esto mismo, tachndolo de pseudo-ciencia), como todos somos una pandilla de perversos polimorfos reprimidos que ofrecemos resistencia a la traumtica Verdad cientfica, pues apaga y vmonos. El psicoanlisis es una seccin, un corte, de lo que Michel Foucault sola denominar una episteme. Tiene una determinacin dada para lo que queda dentro de la explicacin y otra, igual de positiva o constructiva, para lo que pudiera quedar fuera, como el loco foucaultiano. Pero una teora es algo ms modesto, tal vez la trascripcin a discurso de una serie acotada de fenmenos (problemticos o no, esto es cuestionable) a fin de que puedan ser discutidos por la mayor cantidad posible de interlocutores. Una teora es, pues, una interpretacin, y debe ser abierta y compartida o constituir ms bien un foco opaco de poder. La novedad del psicoanalista est en que, a diferencia de vidente o el mentalista, no te dice lo que quieres or, sino que, al contrario, no ceja hasta que t terminas por decir lo que l quiere or, a la manera de una Inquisicin soft .

Ese perfecto desconocido -y es su deber profesional, su deontologa, serlo hasta el final- que es el analista te enderezar te guste o no, y nada hay qu ni por discutir: el principio de realidad debe imponerse al del placer. La ciencia del psicoanlisis no es, no ha sido y nunca ser una estafa, jams dira yo semejante barbaridad. Se trata de un modelo racional, y como modelo puede ser usado, entero o troceado, all donde tenga justificacin o sea reclamado expresamente. Lacan indic que la propia demanda de psicoanlisis por parte de un paciente es ya un sntoma de la necesidad del mtodo para ese paciente concreto, aado. Quien dice paciente dice cliente, y los psicoanalistas ilustres han ganado grandes sumas de dinero. El propio doctor debe psicoanalizarse antes, como recomendaba Carl Gustav Jung, no vaya a ser que la demanda de psicoanlisis, en tanto manifestacin de una urgencia ntima, falte en el seno mismo de la vocacin de servicio psicoanaltica. Como decimos en castellano,
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todo queda en casa Sobre Freud y su ideas se han rodado muchas pelculas, desde las decentes como la de John Huston hasta las ridculas, como la de Alfred Hitchcock. Pero, sin duda, las peores son las ltimas: esa en la que el maestro de Freud, Josef Breuer, hace amistad con un Friedrich Nietzsche completamente banalizado, y aquella en la que el propio Sigmund forma tringulo amoroso con Jung. Se explota el morbo, las schweinerei (guarreras, en palabras de Freud) que hicieron mundialmente clebre al psicoanlisis.
John Huston (1962) - Freud, Alm da Alma (Freud...

Luego estn gestos estticos inspirados por el psicoanlisis como el Surrealismo que tambin han inspirado pelculas, pinturas, poemas, etc. Estoy de veras convencido de que si Freud, al fin y al cabo un hombre de gran rigor y capacidad, hubiese visto El perro andaluz le hubiese parecido una tomadura de pelo colosal. Por algo se retir deprisa y corriendo en su juventud de la hipnosis y el mesmerismo. Sin embargo, tras todo lo dicho, lo que verdaderamente me molesta a mi particularmente del psicoanlisis no es tanto la crcel en que se encierra como teora, ya que estall y seguir estallando en mltiples ramificaciones y mestizajes, sino en lo que hace con nuestra concepcin de la mente. Uno puede asombrarse por esa prodigiosa -y espantosa- arma, la cabeza humana, que ha producido, por ejemplo, un chip diminuto capaz de guiar un misil a su objetivo pese a la climatologa adversa o a las contramedidas enemigas. Pero si eres creyente en la cosmovisin propuesta por el psicoanlisis en bloque, no pasars de ver la mente del hombre como ese pozo del que manan sentimientos pujantes sin orden ni claridad cuya razn de ser es la de ocupar tu vida entera. Sera tan extrao decir que tal idea resulta finalmente burguesa, demasiado burguesa?. Sentirnos como reos y policas de nuestra condicin pasional y no mirar al mundo ms all de eso me parece a mi una verdadera crcel mental. Ignoro lo que pensar mi amigo, pero podemos hablarlo, porque una conversacin entre iguales donde ninguno se arroga, con un ttulo bajo el brazo, la clave ltima de la cuestin a debatir s que es una situacin potencial y felizmente interminable. (Rainer Mara Rilke, que conoci a Freud, se neg a ser psicoanalizado con el siguiente argumento: l era poeta, y no necesitaba un gran rotulador rojo que corrigiese lo que quiz fuesen las fuentes de su inspiracin, por mucho que el anlisis las considere defectos, taras, zonas de sombra)

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scar Snchez Vadillo (Madrid, 1970) es licenciado en Filosofa por la gracia de Hegel y, aunque cueste creerlo, existe una profesin instituida en la que puede ensearse semejante cosa a los adolescentes a cambio de dinero. Si adems tuviese horas de Historia de la Literatura Universal, hasta se recortara gustoso el sueldo a s mismo -pero no conviene mencionar la soga en casa del ahorcado... Desertor de otras revistas digitales de menor pelo, ha publicado un ensayo sobre Jane Austen, algunos experimentos que le son queridos en bubok.es y, recientemente, un captulo del libro colectivo Galera de los invisibles. Es de esos que fungen de dictadores del gusto en un blog prcticamente diario (www.elantipatico.blogspot.es) que afortunadamente no hay que tomar muy en serio. Por carambola, resulta que le gustan especialmente los autores que llenan sus dedos de anillos (Aristteles, Dickens, Moore... los mejores en lo suyo), pero no entiende cmo hacen para escribir: aqu debe haber algn oscuro misterio...

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