Preguntas correspondientes al primer parcial: 1) Definicin de Criminologa Concepto. Objeto y mtodo de la Criminologa.

. Es una disciplina que se nutre del conocimiento y las herramientas de otras disciplinas y ciencias, para intentar dar una explicacin a las distintas aristas que presenta la cuestin del delito. Otra definicin puede determinar a la Criminologa como una Ciencia multidisciplinaria que se nutre de las distintas materias y disciplinas y estudia e investiga al hombre en sociedad, sus conductas y sus consecuencias. El objeto de la Criminologa es el estudio de las conductas delictivas y lo que las rodea tomando como punto de inicio al hombre y sus relaciones con todo su entorno. Los mtodos de estudio que aplica la Criminologa son INDUCTIVOS. 2) Por qu es Ciencia la Criminologa? Es ciencia porqu posee mtodos de estudio. Estudia al criminal, al hecho, a la vctima y ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo tanto, es una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para llevar adelante el estudio criminolgico. 3) Explique el carcter cientfico de la Criminologa. Es ciencia porqu posee mtodos de estudio. Estudia al criminal, al hecho, a la vctima y ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo tanto, es una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para llevar adelante el estudio criminolgico. 4) El funcionalismo Durkheim Emilio Durkheim perteneca a la escuela funcionalista o fisiolgica. Escribe la regla del mtodo sociolgico. Abarca los problemas de conducta y hace un estudio sobre la divisin del trabajo. Es autor de la Teora de la Anomia, sosteniendo que al romperse los valores en una sociedad, se quiebra la cohesin social y se produce una ruptura normativa jurdica. Habla de la Pena de Prevencin y la aplicacin del Castigo. 5) Durkheim Funcin de la Pena. La pena que se aplica al desviado en realidad solo tiene una funcin secundaria, puesto que su primera y verdadera funcin es la de mantener la cohesin social. La estructura social, produce el delito porqu la sociedad lo necesita para castigarlo y de ese modo reafirmar los valores dominantes. El delito ofende sentimientos colectivos y la pena restaura la ofensa. La pena no resocializa por lo que no es para el delincuente, sino para la persona honesta, al castigar la desviacin se refuerza la conciencia colectiva. 6) Concepto de ANOMIA (Durkheim tipologa sociedad) Para Durkheim existen dos tipos de sociedades, las primitivas o de solidaridad mecnica, y las sociedades modernas o de solidaridad orgnica. Dice Durkheim, que el delito ha estado presente en todas las sociedades, son ellas mismas quienes lo producen, por ello sostiene que pasan a ser conductas normales y no patolgicas. Para Durkheim el criminal no era patolgico. El crimen no era un hecho de la naturaleza humana. La pena que se aplica al desviado en realidad solo tiene una funcin secundaria, puesto que su primera y verdadera funcin es la de mantener la cohesin social. La estructura social, produce el delito porqu la sociedad lo necesita para castigarlo y de ese modo reafirmar los valores dominantes. El quiebre de esa cohesin social produce el efecto que denomina Anomia. 7) ANOMIA segn Merton (esferas culturales) Merton creador del sueo americano. Sostiene que toda sociedad tiene estructura cultural (valores) y estructura social (individuos interactuando). La conducta desviada surge de la discrepancia del objetivo cultural. Define la Anomia como la crisis de la estructura cultural que se verifica especialmente cuando existe una fuerte discrepancia entre normas y fines culturales por una parte, y las posibilidades estructuradas socialmente de actuar en conformidad a aquellos por la otra.

8) Hable acerca del ILUMINISMO y las ideas de Tomas Hobbes. Hobbes sostena que el anlisis poltico debe comenzar por el hombre y por los principios (pasiones y razn) que lo gobiernan. En segundo lugar, la descripcin de la naturaleza humana debe conducir a la enseanza de las consecuencias destructivas que produce el estado de naturaleza. Por ello, el Estado o Leviatan, como autoridad efectiva envestida con todos los poderes, s e presenta como institucin necesaria para asegurar la convivencia y el orden social. Hobbes considera que la naturaleza el hombre est compuesta por dos tendencias, por un lado una le conduce hacia las pasiones y por el otro, existe una segunda que lo lleva hacia la razn. La primera lo empuja a desear los bienes del prjimo, la segunda, sin embargo, les hace pensar que sin seguridad los bienes deseados no tienen demasiado sentido, porqu no se pueden disfrutar. Las pasiones enfrentan a los hombres consigo mismos, en cambio la razn los lleva al contrato. As Hobbes defiende a diferencia de Rousseau no solo el contrato sino la consecuencia de una autoridad firme e inconmovible, con su misin de mantener el orden asociado al temor. 9) Teora Clsica. Que representa? La Escuela Clsica defiende la proporcionalidad de la pena con el delito cometido, ya que de no ser as la pena aplicada al reo no sera justificada. Sostiene que el hombre es libre, y que el delito es un acto racional de quin puede elegir entre el bien o el mal. Sus precursores fueron Beccaria, Romagnosi, Feuerbach y Carrara entre otros. 10) Diferencia entre la Escuela Clsica y la Escuela Positiva. La Escuela Clsica defiende la proporcionalidad de la pena con el delito cometido, ya que de no ser as la pena aplicada al reo no sera justificada. Sostiene que el hombre es libre, y que el delito es un acto racional de quin puede elegir entre el bien o el mal. Sus precursores fueron Beccaria, Romagnosi, Feuerbach y Carrara entre otros. Por el contrario, la Escuela Positivista, o Positiva, focaliza su estudio sobre el delincuente, el criminal, y no sobre el delito. Utilizaron el mtodo inductivo, a diferencia del mtodo deductivo que utiliz la escuela Clsica. Sus representantes fueron Lombroso, Garfalo y Ferri. Tomaron al delincuente e hicieron un mapa basado en la biologa y en la psicologa, arribando a ideas conceptuales sobre peligrosidad y defensa social, las que utilizaron para sostener un sistema punitivo irracional ya que se basaba en cierta caracterstica que calificaban a una persona como delincuente. 11) Definicin de Control Social. (Anillar de Castro) El control social tiene que ver sobre las respuestas del Estado frente a situaciones consideradas problemticas. Para Bergolini control social tiene que ver con la produccin del orden dentro de una sociedad. El control social requiere del consenso de la sociedad. La conducta desviada, disvaliosa est asociada con el disenso de la sociedad. 12) Modo de ejercicio del Control Social. El control social tiene dos ejes de estudio. Las teoras clsicas, que consistan en la observacin sistemtica del sujeto y las teoras crticas que eran los seguimientos de las instituciones del sistema Jurdico-Penal. La nocin clsica del control social tambin tiene que ver con la adhesin o sometimiento de valores esenciales del sistema (educacin, religin), siempre vinculado a la nocin del orden. Cohen dice que el control social tiene que ver con las respuestas de la sociedad frente a situaciones problemticas, amenazantes, peligrosas, etc. (Ej.: control de trnsito accidentes). Haciendo una decantacin dice que aparece el Criminal, el Infractor, y el que castiga, el Juez, el Polica, tambin aparecen los organismos, hospitales psiquitricos, granjas de recuperacin de adictos entre otros, y finalmente el control social dice, que tiene dos grandes ejes: Un control Social Primario educativo o persuasivo, y un control Social Secundario llamado represivo. Para Zaffaroni, el control social es difuso o institucionalizado. 13) Que enuncia conceptualmente la Asociacin Diferencial (delitos de cuello blanco). Enuncia las teoras que perciben como determinante del delito a los procesos culturales diferenciados. Teora de la asociacin diferencial y de las subculturas. La teora de la Asociacin Diferencial fue desarrollada por Edwin Sutherland y Donald Cressey,

quienes fundamentan sus ideas en las teoras del aprendizaje netamente psicolgico. Abarcan la criminalidad de la franja denominada de cuello blanco, es decir por ciertos grupos de personas que gozaban de una respetabilidad social. 14) Teora Antropolgica Criminal Lambrosiano. Lombroso expone su teora publicando su obra tratado antropolgico experimental del hombre delincuente. El basaba su teora en estudios mdicos que el mismo llamara antropologa criminal. Tom ciertas deformidades craneales y ciertas caracterstica antropomtricas y as elabor su teora, basndose en la teora de la evolucin de Darwin, y sosteniendo que algunos criminales haban involucionado y otros no habran completado su evolucin de acuerdo a los datos de estudio mdico que El haba obtenido. 15) Interaccionismo Simblico. Refiere a la teora de la Comunicacin. Los individuos interactuando. Lo simblico de la conducta humana. Sostiene Baratta, de aqu puede verse el principal aporte del Labelling Approach (el etiquetamiento) que radica en que lo importante no es analizar si una determinada conducta constituye o no un delito conforme se adecue o no a patrones de comportamiento socialmente adecuados, sino que lo importante es el problema de la definicin del delito y de las implicancias que tales definiciones aparejan a quienes cometen actos que le hacen adquirir el status de delincuente. Adems se torna importantsimo para esta teora el estudio de las reacciones de las agencias del sistema penal (polica, rganos de acusacin, jueces) y los efectos de la reaccin como proceso de asignacin de etiquetas a los individuos. 16) Concepto de Potencia Punitiva Criminalizacin (Zaffaroni) Teora de la Vulnerabilidad. Los sujetos criminalizados, atravesados por el concepto de vulnerabilidad, se resume: a.-persona que encuadra en estereotipos que se caracterizan por su entrenamiento para efectuar obras toscas (entrenamiento diferencial) y que asumen el rol del etiquetamiento. B.-eventualmente, sujetos que se los cooptan por comportamiento grotesco o trgico, y c.- an ms espordicamente, por retiro de cobertura. Zaffaroni dice que la criminalizacin primaria resulta programa legal inmenso de que la idea de cumplirlo implica una utopa negativa, por lo que la criminalizacin secundaria, es decir la que importa una actividad de las agencias ejecutivas respecto de los individuos concretos, se apoya en una seleccin de las agencias policiales condicionada por otras agencias y sus limitaciones operativas. 17) Tipos de subculturas (Clowar y Ohlin) Clasifican tres tipos de subculturas: 1) La Criminal propiamente dicha, ubicada en reas criminales muy cerradas, donde existen mayores oportunidades para delinquir (la mafia, la camorra italiana). 2) La subcultura Retrada, donde no existe una sola tabla de valores, existe otro tipo de organizacin social a la conocida(ciertas comunidades delictivas organizadas en asentamientos o zonas pobladas). 3) La subcultura Conflictiva, es una intermedia de las dos anteriores mencionadas. En esta subcultura los accesos a los medios legtimos o ilegtimos est confundida. 18) Control Social segn Bergolini. Para Bergolini control social tiene que ver con la produccin del orden dentro de una sociedad. El control social requiere del consenso de la sociedad. La conducta desviada, disvaliosa est asociada con el disenso de la sociedad. 19) El panptismo como control social. Iniciando con Bentham su propuesta de reforma de las leyes criminales que nunca se llev a cabo, y continuando con Michael Foucault el que proyect su idea adquiriendo una mayor repercusin. Se basaba en castigar al delito como en que con su sistema de visibilidad total se alcance cada acto diario del preso. Que ste control le impida no solo obrar mal sino perder la capacidad y el deseo de hacerlo. As fue que Foucault, utilizando la idea de la arquitectura de Bentham pensar la sociedad como forma modernamente atravesada por esta ideologa. Escribi Vigilar y Castigar. El control de los individuos, esa suerte de control penal punitivo a nivel de sus virtualidades no puede ser efectuado por la justicia sino por una serie de poderes laterales, al margen de la justicia, tales como la polica y toda una red de instituciones de vigilancia y correccin. El panptico es una forma de saber que se apoya ya no sobre una indagacin sino sobre algo totalmente

diferente que llamara examen. En el panptico se producir algo totalmente diferente, ya no hay ms indagacin sino vigilancia, examen. 20) Concepto de Criminologa y Poltica Criminal La Criminologa como sabemos, es una Ciencia multidisciplinaria que se nutre de las distintas materias y disciplinas y estudia e investiga al hombre en sociedad, sus conductas y sus consecuencias. Estudia al criminal, al hecho, a la vctima y ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo tanto, es una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para llevar adelante el estudio criminolgico. En cambio cuando se habla de Poltica Criminal, como el trmino lo define, estamos ante determinadas acciones o mtodos con que el Estado lleva adelante una prctica de prevencin y represin de las conductas criminales. La poltica criminal se vale de la Criminologa para entender y establecer las causas que provocan determinadas conductas que afectas el funcionamiento de una sociedad, y as entonces aplican polticas de prevencin o represin. 21) El Contractualismo de acuerdo a los distintos autores. En los siglos XVII y XVIII la teora de un pacto social entre los individuos de una sociedad fue inseparable de la doctrina del derecho natural. Las principales teoras relativas al contrato social fueron expuestas por los pensadores ingleses Thomas Hobbes y John Locke y por el filsofo francs Jean-Jacques Rousseau. El denominado Contrato social, era un acuerdo voluntario que define tanto la relacin mutua de los individuos, concebidos como sujetos morales libres como la relacin de stos con el gobierno y por este proceso estructura una sociedad bien conformada. 22) Paradigma Etiolgico. El paradigma es el modelo, la asignacin de la verdad la cul puede cambiar. El paradigma bio-etiolgico se denomin as al lapso que abarc la Escuela Positiva de Augusto Comte ( divida a la sociedad en un nivel Teolgico, otro Metafsico y un nivel Positivo). El positivismo criminolgico fue influenciado por Lombroso, Ferri y Garfalo, quienes incidieron profundamente en los comienzos de los estudios criminolgicos. Como contrapartida del positivismo hace su aparicin la escuela clsica siendo sus precursores HOBBES, LOCKE, RUSSEAU entre otros, apareciendo la propiedad privada y el liberalismo. Se sostiene que al hombre lo hace malo la sociedad. Aparece el contrato social. Tanto en una u otra escuela no se cuestion el Poder del Estado, por lo contrario el mismo fue consensuado. 23) Positivismo en Argentina Discurso mdico Produccin Positivista Contexto histrico nacional. De los datos aportados por Lombroso, Ferri y Garfalo, se pensaba que el delito era un fenmeno que se deba a defectos fsicos y mentales o bien era hereditario. Hoy da, esas afirmaciones no son tomadas en cuenta. En ese sentido, el discurso mdicopsiquitrico oper como fuente de legitimacin, toda vez que afirmado en una ciencia que utilizaba el mtodo de las ciencias duras, daba crdito de verdad a un saber criminolgico que crea en una sociedad armnica como meta final, es decir que se afirmaba con la fuerza de la poca en el orden y el progreso. De los postulados propios de la Escuela Positiva, en lo que hace a los locos -delincuentes, debe tenerse en consideracin que el dbil mental sera un tipo de delincuente, y que las personas nacen dbiles mentales o con una inteligencia normal. En la mayora de las ocasiones postula el positivismo por la falta de factores inhibitorios sociales, estas personas cometen los delitos peligrosos de asalto y los delitos sexuales. Son personas muy sugestionables y cualquier criminal inteligente los puede inducir a cometer delitos. De all se extraen conclusiones tales como, que por ser dbil mental en los barrios donde existe una criminalidad alta, delinquen por imitacin. En el contexto nacional podemos citar los aos donde en el puerto de Buenos Aires se agolpaban inmigrantes espaoles e italianos, que venan a Argentina con intenciones de lograr un futuro e la tierra de oportunidades. As las ideologas socialistas y anarquistas importadas de Europa comienzan a fermentar lo que se dio a llamar la amenaza roja y que tiempo despus la atmsfera positivista proyectara un violento progresismo vegetativo del pas.