IV CO ONGRES SO VENEZ ZOLANO DE DIVE ERSIDAD BIOLGICA

Falcn, 23 al 28 de junio de e 2013

DEC CLARA ATORIA A

Nosot tras y nosotros, en lucha l por la defensa a de la vid da, reunido/as en el IV Congreso Venez zolano de Diversidad d Biolgica, en la Pe ennsula de e Paraguan n, Estad do Falcn - Universida ad Bolivariana de Vene ezuela- ent tre el 23 y el e 28 de jun nio de 20 013, debatimos en torno al lega ado de nue estro Coma andante Su upremo Hug go Rafae el Chvez Fras, F plasm mado en el e Plan de la l Patria 20 013-2019, con el fin de d comenzar a dibu ujar el ecos socialismo, para contribuir a la defensa d de la vida en el planeta y la salvacin de la especie hu umana. Para ello partimo os de los acuerdos a y polmicas surgidas del d debate durante el III Congreso Venez zolano de Diversidad D Biolgica, donde d se alz a la voz en contra de d la pro opuesta de desarrollo sustentable e, la economa verde y la mercantilizacin de d la naturaleza.

CONS SIDERAND DO Que el e modelo hegemnic co capitalis sta neolibe eral en su afn desarrollista y de d acumulacin de capital se ha agotado o a s mism mo y est superando s los lmites de d la nat turaleza, ya a que basa su sobrevivencia en la explotac cin depred dadora de lo os eleme entos naturales del pla aneta, plani ificada desd de el poder r del capital l. Que el e control de e los eleme entos de la naturaleza a determina a las dinmicas globales y las relaciones s de poder del sistem ma mundial, generand do la merca antilizacin y cosific cacin de bienes b com munes, com mo el conoc cimiento, lo os alimento os, el aire, el agua y favorece e la privatiz zacin de la l vida y del d planeta todo por medio m de las cin de la violencia. v patentes y otras formas de apropiacin y generac Que Venezuela a y Nuestr ramrica re epresentan n un objeti ivo fundam mental en la agend da de saqu ueo de los elementos s de la nat turaleza, para p el ben neficio de las corpo oraciones y la economa capitalista, debido a nuestras reservas de d elementos natura ales estrat gicos (agu ua, minerale es, petrleo o, diversidad biolgica y otros). Que las luchas histricas h de los Pueb blos del Sur r se encuen ntran en la propuesta de d nuevo os tipos de e socialismo os que tran nsformen la as relaciones del pod der opresor r y

construyan pode er popular, transcienda t an nuestra enajenaci n de la nat turaleza, y se a y la es spiritualidad d como est trategia de lucha para garantizar la enfoquen en el amor d la vida digna. d (re) produccin de n hacia el socialismo s bolivariano o encuentra a en sus fun ndamentos el Que la transicin estros pueb blos origina arios, del lib bertador Sim mn Bolvar ry legado ecosocialista de nue c e eterno Hugo Raf fael Chve ez Fras, plasmado de mane era del comandante trasve ersal en los s cinco Obje etivos Hist ricos del Plan P de Patr ria 2013-20 019. u de los grandes g ret tos para co onstruir esta a transicin n es asumir r y resolver la Que uno contra adiccin en ntre el eco osocialismo y la cultu ura rentista petrolera, que nos ha h config gurado com mo sociedad dependie ente en los s ltimos cien c aos, contradicci c n que se s hace evidente en la tensin que q existe entre el Te ercer y Qu uinto Objetiv vo Histr rico del Plan P de la Patria, donde se s contrap pone el desarrollism d mo indust trializante a la defensa a de la vida a en el planeta. Consi iderando la a necesidad d de construir de manera colectiv va las base es de nuest tro ecoso ocialismo, planteamos p :

NUES STRA POSICIN a inviabilida ad de los conceptos s de desar rrollo y pro ogreso com mo Denunciamos la mode elos sociales, y de d sus va ariantes hi istricas: desarrollo d sustentable, subde esarrollo y barbarie, etc., utilizados como o instrume entos de dominacin d y opres sin de las s culturas del planeta por part te de los poderes hegemnico h os, basad dos en la ex xplotacin de d la natura aleza como o recurso. Acoge emos el pr rincipio de que la independenc cia es el bien b ms preciado p qu ue podem mos conquistar, y que e es slo a partir de el lla que podremos alca anzar nuest tra sober rana y la pr reservacin n de la dive ersidad de vidas v y de culturas. c camos nuestra posici n de que el e desarrollo o sustentab ble no es un na alternativ va Ratific a la crisis ambiental genera ada por el capitalismo. c . Apoya amos las luchas l por r la defens sa de la vida que se e enfrentan n, resisten y transf forman el orden mu undial heg gemnico del capita alismo y sus s diversas mo; que so manif festaciones como el neoliberalis n on las luch has de las mayoras de d los po oderes popu ulares que sostienen la l vida en el e planeta.

Convo ocamos a la movilizac cin permanente por la justicia y contra la impunidad en e memo oria de nue estros herm manos y hermanas ind dgenas y campesinos c s (as) cado os en luc cha en defe ensa de las tierras, los s territorios, del agua, de la vida y la dignida ad. Consi ideramos que q el actu ual e insos stenible modelo rentista petrole ero, del cu ual somos dependie entes, es una u va tra ansitoria qu ue debe se ervir para trascender t el modo o capitalista a hacia la construcci n del Est tado Comu unal Ecosoc cialista. Es sta transf formacin implica sald dar la deud da histrica social y ec colgica de el Estado co on los pu ueblos y garantizar la integracin i regional. Alerta amos el ries sgo de que e el trmino o ecosocialismo se va ace de con ntenido y se ea banalizado a travs de el uso de espolitizado o por act tores que, directa o indirectamente, incorporen n en sus polticas p la as lgicas y las age endas de las corpo oraciones. Estam mos conven ncidos de que q la cons struccin del ecosocia alismo exig ge un camb bio de modelo econ nmico, po oltico, socia al y cultura al, fundado o en la ins surgencia del d poder r popular y constitu uido en lo os valores que prom mueven la a diversida ad, contenidos en el l Estado Co omunal. El eco osocialismo o exige la formacin, organizaci in y movilizacin permanente de d los movimientos m s sociales para la co onstruccin n y la prc ctica de un paradigm ma poltic co que tras scienda y sustituya el modelo ca apitalista ne eoliberal por p el mode elo de pro oduccin socialista s ba asado en el e respeto de d los proc cesos y los s ciclos de la natura aleza. ideramos que q un elem mento bsic co de cualq quier transi icin ecoso ocialista es el Consi cambio del modelo de prod duccin y consumo c que debe ve enir acomp paado de la transf formacin de la ma atriz energ tica actua al, hacia una matriz z energtica alternativa que garantice la sustent tabilidad y promueva a la sober rana de los pueblos. Recon nocemos el e papel de los medio os de comu unicacin, y fundamen ntalmente de d las es strategias de comuni icacin pop pular, en la a transform macin de la lgica de d domin nacin y en n la construccin del ecosocialism e mo, partiend do desde el e principio de d que lo os medios de d comunic cacin no son s instrumentos polticamente neutrales n sin no artilleras y herra amientas de d poder qu ue deben ser s utilizado os para la construcci n del ec cosocialism mo. Denunciamos las l preten nsiones de esestabiliza adoras de e actores nacionale es, nales e int ternacionales que bu uscan gene erar un escenario qu ue debilite al region

estado venezola ano, para favorecer f la apropiac cin de rec cursos natu urales por el r transnacio onal del cap pital vulnera ando nuest tra soberana e indepe endencia. poder Recon polticos del nocemos que q las misiones, gr randes mis siones y programas p d Estad do para la construcci n del Pod der Popula ar, represen ntan un av vance de las poltic cas ambien ntales nacionales, e instamos que q estas misiones y programas sean profundizad das respeta ando los cic clos de la naturaleza. n Valora amos los aportes a y av vances de la Estrateg gia Naciona al para la Conservaci C n de la a Diversida ad Biolgic ca y su Plan de Ac ccin Nacio onal 2010-2020, com mo instrumentos de e transform macin de e la gesti n enmarc cados en el proyec cto ecoso ocialista de el Plan de la Patria. Recono ocemos la a necesida ad de cre ear mecanismos de seguimie ento eficac ces de la Estrategia E que ayude en a gener rar resultados conc cretos, com mo la cons solidacin de mecan nismos de informaci n, cadores. As s mismo, se s reconoc ce la necesi idad de articulacin y el creacin de indic protag gonismo de e los actore es y actrices s, en la imp plementaci n de la Es strategia, qu ue permitan contribuir a la crea acin de un na contralor ra popular eficiente. Recon nocemos la a importan ncia de los s Congreso os de Dive ersidad Bio olgica com mo espac cios de deb bate para la a construcc cin de polticas, la vi isibilizacin n de luchas sy logros s de pueb blos, actore es y actrices cultura ales y col lectivos po olticos, y el intercambio de saberes. Para P eso es e necesar rio profundizar en la creacin de d estruc cturas que garanticen su perd durabilidad en el tiem mpo y la participaci n protag gnica en su s construc ccin. Ratific camos nuestro rechaz zo ante la im mposicin de d tecnolog gas, particu ularmente las que generen g de ependencia, vulneren la soberan na de los pueblos, lo os saberes s y mtod dos tradicio onales y po opulares, que atenten n contra la diversidad de la vida a y las co ondiciones que q hacen posible la existencia e d vida en este de e planet ta. aramos que e el ecosoc cialismo deb be ser gara anta de alimentacin soberana de d Decla los pu ueblos com mo derecho fundament tal. Este de erecho no slo s involuc cra el acces so a alim mentos en cantidad c y calidad c ade ecuadas, sino que ade ems involu ucra la lgica del re espeto a los s derechos s de la natu uraleza, basado en un n cambio de d modelo de d produ uccin y de consumo, consciente e de los lm mites del pla aneta y de la necesida ad de valorar las bu uenas prct ticas locales y diversas. Afirma amos que la produccin de alim mentos, y lo os mecanis smos elegid dos para esa e produ uccin, que e incluyen n el uso de sistemas de tra ansporte, circulacin c intercambio, son n dimension nes de los derechos humanos h v vinculados a la salud, la a ambiente seguro, sa ano y ecolg gicamente equilibrado o. Advertimos alimentacin y al

que el e modelo in ndustrial he egemnico, que neces sita estimul lar la cultur ra del uso de d agrot xicos, la biotecnolo oga mode erna y los s transgn nicos, representa un na amenaza para estos derech hos. Seal lamos que e los organismos ge enticamen nte modificados repre esentan un na amenaza para la diversid dad biolg gica y cult tural del planeta, p a la vez qu ue recha azamos su imposicin i desde los intereses i del capitalism mo trasnac cional. Ratific camos nue estro comp promiso por la defensa y prote eccin de la l diversida ad biolg gica de las zonas rid das de Ven nezuela, en n especial de la tierra falconian na, enclav ve de este IV Congres so Venezol lano de Div versidad Bio olgica. Re espaldamos sa los pu ueblos de Falcn F en sus s luchas histricas por la ema ancipacin y la defensa de la a vida. Reconocemos s la impor rtancia hist trica y biolgica de e la Fila de d Monte ecano y la importancia i a de su prot teccin y co onservacin. Manif festamos qu ue la tica ecosocialis sta se basa a en el resp peto a los derechos d ya los ci iclos de la a naturalez za, en el hecho h de que q todos y todas nos n hacemos respo onsables po or el cuida ado y la re eproduccin n de la vida, y en las luchas por p alcanz zar el bue en vivir y los valores espirituale es de las culturales originarias y locale es. Esta tica prop pone dinm micas soc cioculturales s que tra ascienden el antrop pocentrismo, el patria arcado y el e distancia amiento en ntre la hum manidad y la natura aleza. Afirma amos que el e ecosocialismo es un na forma de e vida y un modelo civ vilizatorio qu ue implic ca, entre muchas m otr ras cosas: el recono ocimiento de d los der rechos de la natura aleza, la cr reacin de una nueva a cotidianid dad, la ema ancipacin de la unida ad familia ar, la repo olitizacin del amor y la espiritualidad, la ruraliza acin de las ciudad des, la or rganizacin n comunita aria que asume a la autoconstr ruccin y la autogestin, el reconocimie ento de la mujer m y de las l subjetiv vidades gn nero-diversas como actores y actrices po olticas, la creacin y el fortalec cimiento de e tecnologas ativas que surgen de el saber de e los pueb blos, los va alores de la econom ma educa comunal, el tru ueke, el valor v poltic co de las cosmovis siones de los pueblo os originarios, de los pueblo os campes sinos y af frodescendientes, el paso de la propie edad intele ectual a la a propiedad social y la funcin de la semilla s com mo identid dad y herra amienta de construcci n de la div versidad ec colgica y cultural. c