La chakana y el camino del peregrino

Investigando el antiguo smbolo andino y sus posibles interpretaciones, quisiera mostrar una visin personal que deseo compartir con quienes estn interesados en el estudio de las cosmovisiones milenarias. Partiendo del smbolo bsico, es fcil distinguir ocho campos de accin; cuatro direcciones que a manera de eje cartesiano producen cuatro resultantes derivadas de ellos.

El eje horizontal Dentro-Fuera tambin puede ser entendido desde un aspecto ms psicolgico como Yo-Otro y el eje arriba-abajo como Planos superioresPlanos inferiores. Para el desarrollo que sigue no hay diferencias sustanciales sin embargo.

Los cuadrantes y sus elementos

Comenzando por el cuadrante Dentro-Inferior, le asignamos el primero de los elementos, el Fuego. Las caractersticas gneas se ajustan adecuadamente a esta regin, la primera de todo estadio, relacionada con la semilla, lo primordial, el comienzo, el Infierno, el utero. Al segundo cuadrante le corresponde el elemento Tierra, Relacionado con el mundo fsico, el trabajo, la materia, los objetos. Aqu, si bien todava se est en la regin inferior, hay un desplazamiento hacia afuera, hacia el otro, el mundo de los hombres y las cosas. El Tercer cuadrante marca el ascenso a regiones superiores. El elemento Aire y su liviandad sugieren que la pesadez y las formas rigidas fueron superadas para dar lugar al florecimiento, el crecimiento hacia lo alto, hacia la sociedad, los proyectos y emprendimientos, la filantropa, la creacin y el mundo psquico. El desplazamiento hacia el interior desde lo alto culmina, en el cuarto cuadrante, con la cristalizacin de lo sublime, la libertad, sabidura, bondad y curacin propios del elemento Agua.

El Recorrido

Habiendo explicado brevemente los elementos, me gustara compartir una posible aplicacin de estos conceptos a la bsqueda espiritual y los estadios por los que todo humano transita en su peregrinar. En la primera etapa, en donde predomina el elemento Fuego, el buscador percibe su naturaleza interna bsica, y decide avanzar hacia cimas ms altas en la comprensin de s mismo. Pero si desde esta posicin proyecta su fuerza interna hacia arriba, no lograr ms que efmeros resplandores de su Yo divino, y volver a caer en la oscuridad infernal. La imposibilidad de tomar el cielo por asalto es dura de aceptar pero es el primer paso para una bsqueda sincera. Debe entonces emprenderse el largo camino del peregrino y abrirse al mundo. Es necesaria una Fe absoluta y la comprensin de que todos los sucesos que tendrn lugar sern parte de la Purificacin. El segundo cuadrante, todava dominado por lo bajo y oscuro es de trabajo y esfuerzo arduo. El elemento Tierra implica el deber de dominar la materia, lo que se traduce en el trabajo sobre el control absoluto del cuerpo y sus pulsiones y de los materiales de la naturaleza. El aspirante aprende el autocontrol y el recto esfuerzo y sustento. Esta base firme ser desde donde se podr proyectar al tercer cuadrante, pudiendo lograr una clara comprensin de los fenmenos mentales. La energa psquica-creativa al servicio de los otros es el fruto ms maduro de este escaln. Aqu ya nos encontramos en las regiones superiores de la conciencia donde por fin el buscador se ha liberado del lastre de la violencia y las malas pasiones. El liviano elemento Aire sugiere el servicio altruista como una va para, gradualmente, proyectar la fuerza hacia el interior, ahora sin peligros, para alcanzar el elemento Agua y con ella la sabidura liberadora del sufrimiento y el apego, la bienaventuranza eterna, el reino de Dios. Para cerrar el crculo, diremos que toda Alma Divina siempre ha bajado de nuevo a los infiernos, para ayudar a liberarse a todos aquellos que deseen seguirla, recorriendo de nuevo el arduo camino guiada por la compasin pura hacia todos los seres que sufren.