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SEMINARIO MAYOR DE FILOSOFA SANTIAGO, APSTOL

AO 2010. II CICLO.

CURSO

GNOSEOLOGIA
PROFESOR: LIC. PBRO. RICARDO ANTONIO CORTEZ MARTINEZ. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

DESCRIPCIN DEL CURSO PRIMERA PARTE: INTRODUCCIN A LA PROBLEMTICA GNOSEOLGICA. Aqu se tendrn presente algunas ideas muy generales sobre la problemtica gnoseolgica: la nocin filosfica del sentido comn, la crtica, el problema gnoseolgico y el realismo. Tambin, una brevsima introduccin al curso Filosofa del Conocimiento: la naturaleza, el objeto y el mtodo, el perfil histrico, y la estructura sistemtica de la filosofa del conocimiento. Y, adems, dos aproximaciones a la Filosofa del Conocimiento: aproximacin lingstica y aproximacin metafsica. Toca revisar, en la medida posible, por otra parte, las distintas corrientes gnoseolgicas para conocer sus oposiciones, implicaciones y novedades. Una novedad gnoseolgica a tener muy presente: la Filosofa del sentido comn.

SEGUNDA PARTE: FORMAS Y TIPOS DE CONOCIMIENTOS. Aqu haremos una breve profundizacin en el proceso del conocimiento (y/o las diversas formas del conocer): sensible-fenomenolgico e inteligible-metafsico. Tambin, haremos una brevsima profundizacin en tres tipos de conocimiento: conocimiento inmediato o por experiencia, conocimiento mediato o por inferencia, conocimiento indirecto o por testimonio.

TERCERA PARTE: VERDAD Y RENUNCIA A LA VERDAD. Para concluir el curso, haremos una breve profundizacin en el autoconocimiento y el conocimiento de las otras personas (en un sentido lgico, estos contenidos deberan estar y desarrollarse en el segundo perodo). Por otra parte, daremos algunas ideas a cerca de la verdad filosfica, la certeza y la evidencia. Y, en esta misma perspectiva de la verdad, como una rebelda a reconocer las facultades cognoscitivas del hombre, breves ideas acerca de la renuncia a la bsqueda de la verdad: el escepticismo. Cerramos con una breve mirada a la propuesta cognoscitiva de la Fides et ratio de JP II.

ESTRUCTURA DEL CURSO Y CONTENIDOS A DESARROLLAR POR SEMANAS, CON SU BIBLIOGRAFA RESPECTIVA.

(Primer perodo: contexto de introduccin a la problemtica gnoseolgica) PRIMERO. Algunas ideas muy generales sobre la problemtica gnoseolgica: la nocin filosfica del sentido comn, la crtica, el problema gnoseolgico y el realismo1ra y 2da semana. ----------LIVI, Antonio, Crtica del sentido comn, pp 57-95. ----------LLANO, Alejandro, Gnoseologa, pp 11-18. ----------GILSON, E., El realismo metdico, pp 149-191. Primera evaluacin (25%): elaborar una sntesis escrita de las exposiciones del profesor; 4 pg mx., 2 pg mn. Entregar sntesis escrita al final de la 2da semana.

SEGUNDO. Una brevsima introduccin al curso Filosofa del Conocimiento: la naturaleza, el objeto y el mtodo, el perfil histrico, y la estructura sistemtica de la filosofa del conocimiento..3ra y 4ta semana ----------SANGUINETI, J. J., El conocimiento humano, pp 9-35. ----------MONDIN, B., Logica, Semantica, Gnoseologa, pp 169-210. ----------GONZLEZ CORAZN, R., Filosofa del conocimiento, pp 21-43. ----------LIVI, A., La ricerca della verit, pp 54-71. Segunda evaluacin (25%): Debate y defensa de posiciones cognoscitivas: realismo vrs subjetivismo y racionalismo; idealismo vrs empirismo y materialismo dialctico; fenomenologa vrs psicologismo y cientificismo; existencialismo vrs teora dialgica. Conclusin del debate con la propuesta cognoscitiva de la Fides et ratio de JP II (P Rac). Esta actividad se realizar en grupo y en las cuatro horas (4h) de la 4ta semana.

TERCERO. Dos aproximaciones a la Filosofa del Conocimiento: aproximacin lingstica y aproximacin metafsica..5ta y 6ta semana. ---------LIVI, A., La ricerca della verit, pp 77-110. Tercera evaluacin (50%): Examen parcial: sentido comn y realismo vrs subjetivismo y escepticismo; que se realizar en las dos ltimas horas de la 6ta semana. Estas valoraciones valen los dems perodos.

(Segundo perodo: proceso cognoscitivo y tipos de conocimientos) CUARTO. Breve profundizacin en el proceso del conocimiento (y/o las diversas formas del conocer): sensible-fenomenolgico e inteligible-metafsico1ra semana, 2da semana y 3ra semana..... ----------GONZLEZ CORAZN, R., Filosofa del conocimiento, pp 63-105. ----------SANGUINETI, El conocimiento humano, pp 55-140. ----------MONDIN, B., Lgica, Semantica, Gnoseologia, pp 211-256.

Primera y segunda evaluacin: Sntesis comprensiva y exposicin del manual de Filosofa de la mente de J.J. Sanguineti, para conocer una respuesta al problema de antropologa filosfica mente y cuerpo. Trabajo en grupos. Se realizar en la 3ra semana.

QUINTO. Breve profundizacin en tres tipos de conocimiento: conocimiento inmediato o por experiencia, conocimiento mediato o por inferencia, conocimiento indirecto o por testimonio.4ta, 5ta y 6ta semana.. -----------LIVI, A., Ricerca dela verit, pp 143-309. Tercera evaluacin: examen parcial..oral: sobre el proceso cognoscitivo y los tres tipos de conocimiento.

(Tercer perodo: autoconocimiento, verdad y renuncia a la verdad) SEXTO. Breve profundizacin en el autoconocimiento y el conocimiento de las otras personas..1ra semana y 2da semana -----------SANGUINETI, El conocimiento humano, pp 149-176. -----------GONZLEZ CORAZN, R., Filosofa del conocimiento, 111-134. Primera evaluacin: Dilogo comprensivo, en grupos, de uno de los textos indicados y despus dialogados en clases con el profesor. SPTIMO. Algunas ideas a cerca de la verdad, la certeza y la evidencia..3ra semana ----------GONZLEZ CORAZN, R., Filosofa del conocimiento, 139-160; 179-208. ----------LLANO, A., Gnoseologa, 25-65. Segunda evaluacin: elaboracin de un artculo en perspectiva gnoseolgica relacionando lgicamente las nociones: sentido comn, realismo y verdad filosfica. Se realizar en la ltima hora de la 3ra semana. OCTAVO. La renuncia a la bsqueda de la verdad: el escepticismo.4ta semana. ----------GONZLEZ CORAZN, R., Filosofa del conocimiento, pp 162-168. ----------LLANO, A., Gnoseologa, 71-91. Tercera evaluacin: elaboracin de un artculo en perspectiva gnoseolgica relacionando lgicamente: sentido comn, realismo, verdad y <unidad de la verdad>, frase utilizada por JP II en la Fides et ratio. Este artculo es continuidad del anterior. Se realizar en la 4ta hora. Atencin !!!!!!!!!!!! NO HAY EXAMEN PARCIAL.

BIBLIOGRAFIA 1. RAFAEL CORAZON G., Filosofa del conocimiento, EUNSA, Pamplona 2002. 2. JUAN JOSE SANGUINETI, El conocimiento humano, Palabra, Madrid 2003. 3. ALEJANDRO LLANO, Gnoseologa, EUNSA, sexta ed., Pamplona 2003. 4. ANTONIO LIVI, Critica del sentido comn. Lgica de la ciencia y posibilidad de la fe, RIALP, Madrid 1995. 5. EUDALDO FORMENT, La filosofa de Santo Toms de Aquino, EDICEP, ValenciaESPAA 2003, pp. 231-253. 6. TIENNE GILSON, El realismo metdico, Ed. Encuentro, Madrid 1997. 7. JUAN PABLO II, Fides et ratio, 1998.

POSIBLES TRABAJOS DE INVESTIGACIN Y EXPOSICIN FILOSOFA ANTIGUA Y MEDIEVAL 1. FILOSOFIA ANTIGUA: Presocrticos. 1.1. Parmnides, Protgoras y Gorgias. 1.2. Trminos filosficos en uso, su significado y en lnea gnoseolgica. 2. FILOSOFIA ANTIGUA: Clsicos. 2.1. Scrates, Platn y Aristteles. 2.2. Trminos filosficos en uso, su significado y en lnea gnoseolgica. 3. FILOSOFIA MEDIEVAL: 3.1. San Agustn y San Anselmo. 3.2. Trminos filosficos en uso, su significado y en perspectiva gnoseolgica. 4. FILOSOFIA MEDIEVAL: 4.1. Santo Toms y San Buenaventura. 4.2. Trminos filosficos en uso, su significado y en perspectiva gnoseolgica.

FLOSOFIA MODERNA 1. DESCARTES: su aporte gnoseolgico, y el problema del subjetivismo. 2. HUME: su aporte gnoseolgico, y el problema del empirismo. 3. KANT: su aporte gnoseolgico, y el problema del racionalismo. 4. HEGEL: su aporte gnoseolgico, y el problema del idealismo. 5. DEFINICION DE CONCEPTOS: Realismo vrs idealismo, realidad vrs representacin, objeto vrs sujeto, objetivo vrs subjetivo, objetivismo vrs subjetivismo, empirismo vrs racionalismo, fenmeno vrs nomeno, a priori vrs a posteriori, naturaleza vrs espritu, mundo vrs yo, inmediatez vrs mediacin, trascendencia vrs inmanencia, dogmatismo vrs escepticismo, racionalismo vrs fideismo.

FILOSOFA CONTEMPORNEA. Primera parte. 1. EL EXISTENCIALISMO: Soren Kierkegaard y la oposicin entre realismo gnoseolgico e idealismo hegeliano. 2. EL POSITIVISMO: Frege, las ciencias del lenguaje y los desarrollos de la lgica. 3. DEL IDEALISMO AL MATERIALISMO: Feuerbach y Marx. 4. EL NIHILISMO: Nietzsche, la crisis de la metafsica.

5. EL NEOTOMISMO: Renacimiento de la metafsica, La encclica Aeternis patris. 6. EL NUEVO POSITIVISMO: R. Carnap y la epistemologa del positivismo lgico. 7. LOGICA Y FILOSOFIA DEL LENGUAJE: B. Russell, Wittgenstein, E. Moore. 8. FILOSOFIA DE LA PRAXIS: C. S. Peirce, W. James, John Dewey. 9. FENOMENOLOGIA Y FILOSOFIA DE LOS VALORES: Husserl, Scheler, Stein. 10. EL NEOTOMISMO: J. Maritain, . Gilson, C. Fabro, Rginald Garrigou-Lagrange.

FILOSOFA CONTEMPORNEA. Segunda parte. 1. LA METAFISICA DE M. HEIDEGGER: Sentido, verdad y lugar del ser. 2. EL EXISTENCIALISMO: J. P. Sartre (el primado de la existencia sobre la esencia), K. Jasper (realismo y trascendencia). 3. LOGICA, FILOSOFIA DEL LENGUAJE Y EPISTEMOLOGIA: Quine, G. Ryle, A. J. Ayer, A. Tarski, Hilary Putnam. 4. EL NEORACIONALISMO: K. L. Popper, Emanuele Severino. 5. FORMAS DE IRRACIONALISMO: El estructuralismo, la hermenutica, el pensamiento dbil, el pensamiento hebraico, el pensamiento de J. Habermas. 6. LA NUEVA ANTROPOLOGIA METAFISICA: Marcel, Maritain, Mounier, K. Wojtyla, Guardini, Spaemann, Zubiri, Milln-Puelles, E. Castelli, L. Pareyson, - Vale para todos. Leer la Fides et ratio de Juan Pablo II. Ver: la relacin entre filosofa, teologa y ciencia; el mensaje del documento ante el pensamiento moderno; la figura y filosofa de Santo Toms; el tipo de metafsica propuesto; racionalismo y fideismo; filsofos catlicos contemporneos citados por qu?; filosofa implcita.

SE SUGIEREN LOS SIGUENTES REQUISITOS EN LA ELABORACIN DEL TRABAJO .

1. Trabajo escrito, de anlisis y sntesis. Si es grupal mximo 6 pg; si es individual mximo 3 pg. 2. Usar los medios posibles de investigacin. 3. Hacer las citaciones correspondientes, ya sea a pie de pgina o al final del escrito. 4. Presentacin del trabajo: - Pgina representativa. - ndice.? - Introduccin. - Cuerpo del trabajo. - Conclusin. - Bibliografa. 5. Dar atencin a la ortografa.

********************************************************************** TENER PRESENTE PARA LA EXPOSICIN (al expositor). 1. Queda a libertad de eleccin del exponente los medios a utilizar para su exposicin. 2. Preparar con anticipacin para aprovechar mejor el tiempo. 3. Cada exposicin tendr el tiempo de 15 minutos. 4. Habr 15 minutos para preguntas y respuestas entorno a lo expuesto. 5. El material expuesto ser puesto a disposicin para quien lo desee adquirir. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

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