CARTA A TROTSKI

CARTA A TROTSKI [Mosc, 8-IX-1922; 2000 I; 633] He aqu las contestaciones a las preguntas que me ha hecho acerca del movimiento futurista italiano: Despus de la guerra el movimiento futurista en Italia ha perdido completamente sus rasgos caractersticos. Marinetti se dedica muy poco al movimiento. Se ha casado y prefiere dedicar sus energas a su mujer. Actualmente participan en el movimiento futurista monrquicos, comunistas, republicanos y fascistas. En Miln se ha fundado hace poco un semanario poltico, Il Principe, que representa o intenta representar las mismas teoras que predicaba Maquiavelo para la Italia del siglo XVI, o sea, que la lucha entre los partidos locales que llevan la nacin al caos tiene que eliminarse por obra de un monarca absoluto, un nuevo Csar Borgia que se ponga en cabeza de todos los partidos que luchan entre ellos. El peridico est dirigido por dos futuristas: Bruno Corra y Enrico Settimelli. Aunque en 1920 le arrestaron por haber pronunciado un enrgico discurso contra el rey durante una reunin patritica, Marinetti colabora actualmente en ese semanario. Los representantes principales del futurismo de antes de la guerra se han hecho fascistas, con la excepcin de Giovanni Papini, que se ha convertido al catolicismo y ha escrito una Historia de Cristo. Durante la guerra los futuristas han sido los propugnadores ms tenaces de la "guerra a fondo" y del imperialismo. Slo un futurista estuvo contra la guerra: Aldo Palazzeschi. Pero ahora ha roto con el movimiento, y, aunque fue uno de los escritores ms interesantes del mismo, ha enmudecido como literato. Marinetti, que siempre haba elogiado a troche y moche la guerra, public un manifiesto en el que argumentaba que la guerra era el nico medio higinico de que dispona el mundo. Intervino en la guerra como capitn de carros de combate, y su ltimo libro, La alcoba de acero, es un himno entusiasta a la accin de los carros de combate en la guerra. Ha compuesto un opsculo titulado Al margen del comunismo, en el que desarrolla sus doctrinas polticas, si es que puede darse genricamente ese nombre a las fantasas de este personaje, a veces ingenioso y siempre notable. Antes de mi salida de Italia, la seccin turinesa del Proletkult pidi a Marinetti que comentara la significacin de una exposicin de cuadros de obreros miembros de la organizacin, Marinetti acept gustosamente la invitacin, visit la exposicin junto con los obreros y expres su satisfaccin al quedar convencido de que los obreros tenan mucha mayor sensibilidad que los burgueses para las cuestiones del futurismo. Antes de la guerra los futuristas eran muy populares entre los obreros. La revista Lacerba, que tiraba veinte mil ejemplares, se difunda en sus cuatro quintas partes entre obreros. Durante las muchas manifestaciones del arte futurista en los teatros de las grandes ciudades italianas ocurri a veces que los obreros defendieron a los futuristas contra los jvenes semiaristocrticos o burgueses que se pegaban con ellos. El grupo futurista de Marinetti ha dejado de existir. La vieja revista de Marinetti, Poesia, est dirigida ahora por un cierto Mario Dess, hombre sin la menor capacidad intelectual ni organizativa. En el sur, especialmente en Sicilia, aparecen muchas publicaciones peridicas futuristas para las cuales escribe artculos Marinetti; pero son publicaciones de estudiantes que confunden el futurismo con la ignorancia de la gramtica italiana. El grupo futurista ms fuerte es el de los pintores. En Roma hay una exposicin permanente de pintura futurista, organizada por un fotgrafo fracasado, un cierto Anton Giulio Bragaglia, agente cinematogrfico y de actores. El pintor futurista ms conocido es Giacomo Balla. D'Annunzio no ha tomado nunca posicin oficial respecto del futurismo. Hay que indicar que en sus comienzos el futurismo tom a menudo un carcter antidannunziano. Uno de los primeros libros de Marinetti se titula precisamente Les Dieux s'en vont, D'Annunzio reste. Los futuristas siguieron siendo antidannunzianos durante la guerra, a pesar de que los programas polticos de Marinetti y D'Annunzio coincidan en muchos puntos. No se interesaron casi por el movimiento de Fiume, aunque ms tarde intervinieron en las manifestaciones. Puede decirse que tras la conclusin de la paz el movimiento futurista ha perdido completamente su carcter y se ha disuelto en diversas corrientes formadas a consecuencia de la guerra. Los jvenes intelectuales eran en general bastante reaccionarios. Los obreros, que vean en el futurismo los
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elementos de lucha contra la vieja cultura acadmica italiana, momificada y ajena al pueblo, tienen que luchar hoy con las armas y sienten escaso inters por las viejas disputas. En las grandes ciudades industriales el programa del Proletkult, que tiende a despertar el espritu creador de los obreros en la literatura y en el arte, absorbe la energa de los que todava tienen tiempo y ganas de ocuparse de semejantes cuestiones. http://www.gramsci.org.ar

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