SUTATAUSA: TESTIMONIOS DEL LEGADO OCCIDENTAL EN COLOMBIA Introduccin

El patrimonio cultural de la Nacin est constituido por todos los bienes materiales, las manifestaciones inmateriales, los productos y las representaciones de la cultura que son expresin de la nacionalidad colombiana, tales como la lengua castellana, las lenguas y dialectos de las comunidades indgenas, negras y creoles, la tradicin, el conocimiento ancestral, el paisaje cultural, las costumbres y los hbitos, as como los bienes materiales de naturaleza mueble e inmueble a los que se les atribuye, entre otros, especial inters histrico, artstico, cientfico, esttico o simblico en mbitos como el plstico, arquitectnico, urbano, arqueolgico, lingstico, sonoro, musical, audiovisual, flmico, testimonial, documental, literario, bibliogrfico, museolgico o antropolgico. (Ley 1185 de 2008, artculo 1, que modifica el artculo 4 de la Ley 397 de 1997). (Ministerio de cultura). Sutatausa, es un municipio muy reconocido por su patrimonio cultural, est es un legado muy importante para la historia de nuestro pas. En una observacin global de las evidencias histricas del municipio, se puede concluir que el arte o las pruebas encontradas simplemente muestran la interaccin de las comunidades indgenas con los espaoles en la poca de la conquista y la colonia; adems, los registros encontrados especialmente arte rupestre, muestra formas de pensamiento prehistrico o precolombino de estas civilizaciones. En este informe, se expondr el recorrido realizado el da 5 de mayo de 2013, en el municipio de Sutatausa; donde, se presentara los sitios o lugares mas significativos, con base a la herencia o el legado que las comunidades indgenas nos dejaron por medio del arte rupestre; tambin, se dar una mirada al proceso de evangelizacin por medio de los espaoles y que medios utilizaron para obtener ese objetivo, ya que las formas de comunicacin no eran las mismas. El informe es totalmente descriptivo, prcticamente se vuelve un relato de todo lo que se observo ese da en un recorrido que cubri los lugares mas reconocidos del municipio. De igual manera, tambin se quiere concientizar a la poblacin, sobre la importancia de los hallazgos que se encuentran en est municipio; debido a, numerosos hechos en los cuales, se observa la ignorancia de la gente y el irrespeto a est patrimonio cultural; por ejemplo, los grafitis realizados sobre el arte rupestre, o los robos que se hicieron en la iglesia como las espadas de las estatuas de los ngeles. Aparte de esto, por medio de este documento, se agradece a la institucin por realizar este tipo de salidas, en las cuales se aumenta ese amor patrio, se fortalece la identidad de nuestra nacin y se concientiza a la sociedad sobre ese patrimonio cultural tan grande que tenemos.

Recorrido del municipio. En este apartado se realizara una descripcin de los lugares visitados y la explicacin o conocimiento adquirido de estos puntos principales, esta explicacin caresera de fuentes bibliogrficas, debido a que se realiza en base a la observacin individual y personal de cada uno de los lugares; asi mismo, las imgenes que estn en este informe, son de carcter individual, tomadas por medio digital celular y cmara, sin fuente, solo tendrn numeracin. Lugares Biblioteca: el primer sitio importante al cual se llego, con relacin al estudio realizado, fue la biblioteca de sutatausa, aproximadamente a las 10:00 Am. All, nos recibieron dos jvenes historiadores, los cuales seran nuestros guas en todo el recorrido; aparte de esto ellos estn realizando un trabajo de grado, realizando un inventario de los objetos, cosas o representaciones que den fuerza al patrimonio cultural del municipio. Y por ende el conocimiento que tenan sobre la zona y sobre la relevancia cultural fue muy importante para nuestro recorrido.

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En la biblioteca lo primero que se realizo fue una presentacin, en donde se abordaron temas como la historia del mundo, el descubrimiento de Amrica y el impacto o influencia de los espaoles en nuestro territorio, temas que vamos a profundizar en este momento. En la historia del mundo hablaron sobre las edades o pocas de relevancia en la historia del hombre, de hay pasamos al descubrimiento de Amrica, en resumen, se dijo que Europa comercializaba con la China y frica, y para esto necesitaba rutas comerciales; pero, en Constantinopla lugar perteneciente a esta ruta, los turcos en la frontera por cuestiones religiosas no dejaban pasar a los europeos a china y viceversa; entonces, tuvieron que buscar nuevas rutas comerciales para los intercambios materiales y culturales. De hay fue, que Cristbal colon en el siglo XV llego al que ahora es el continente americano. En la explicacin nos contaron como fue el proceso de colonizacin y conquista. Primero, ellos llegan a Santo Domingo en Centroamrica, despus a Colombia, en ese punto los espaoles notaron la diversidad o lo heterogneo de las comunidades indgenas, los europeos empezaron a colonizar y abusar de los indgenas; aparte del saqueo de nuestros recursos, los curas empezaron a evangelizar las comunidades, Gonzalo Jimnez pasa por las comunidades de la sabana, Hernn Jimnez hermano de Gonzalo, toma en encargo una zona, en la cual habitaban los cocunuas, sutas y tausas. Y debido al maltrato por parte de los espaoles, se dice que los indgenas hicieron un suicido colectivo en lo que se denomina los farayones. Esa es la historia que nos relataron los jvenes, de como los espaoles llegaron al municipio actual de sutatausa y el suicidio en masa por parte de las comunidades indgenas. Despus nos relataron, como fue el proceso de evangelizacin por parte de los espaoles a las comunidades indgenas, y como las imgenes o pintura mural, fue el mejor medio para realizar este proceso, ya que era el mtodo de comunicacin mas favorable para esta poca. Tambin nos hablaron sobre como los franciscanos se establecen en el lugar para evangelizar, e interactuar en temas como: la religin, educacin, vestuario, comportamiento, habitos, tiempo, entre otros. Y nos muestran al final varias imgenes sobre: arte rupestre, pintura mural, arquitectura de la iglesia, semejanzas con la arquitectura de la iglesia de sutatausa, smbolos franciscanos, entre otros.

Arte rupestre: de all partimos a tres puntos esenciales del municipio, en donde se puede observar, como las comunidades indgenas y precolombinas utilizaron el arte rupestre como forma de expresin. El recorrido continuo por estos tres puntos que son: Tejos del Diablo.

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La piedra del diablo.

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En el lugar encontramos un personaje que nos relato la leyenda de la piedra del diablo, y nos conto literalmente: haba una guerra en el boquern, y los que pertenecan a una de esas comunidades en batalla le pidieron ayuda al Dios fu que es el diablo para que los ayudara, poniendo un obstculo en el boquern, el diablo accedi; pero, el dorma en el da no poda salir a la luz, solo sala en la noche, entonces en la noche l cogi la piedra y la empez a trasladar hasta el boquern, pero en medio de la noche y del trabajo que estaba realizando, se puso a jugar tejo y a jartar, cuando iba amanecer el diablo se dio cuenta que no lo lograra y sali disparado con la piedra, pero no alcanzo a ponerla en el boquern antes del amanecer y la dejo en un lugar cualquiera, y despus le dio un mordisco a los tejos. De all sus nombres, la piedra del diablo y los tejos del diablo. La leyenda escrita dice: Guerreaban los de allende con los de aquende el mencionado boquern, y para ofrecer obstculo infranqueable a la corriente invasora resolvieron stos hacer al dios de las tinieblas un voto suplicatorio de alianza. Dorma el dios Fu durante el da en la contigua laguna de Fquene y durante la noche andaba por los peascos bramando por los desfiladeros. La melanclica divinidad escuch la plegaria y resolvi trasladar a cuestas una piedra enorme para tapar con ella el boquern de Tausa, pero el fulgor de la aurora lo sorprendi en la poderosa labor y tuvo que soltar su carga antes de llegar al sitio a la orilla del camino, temeroso de que el sol lo iluminara con sus rayos, y emprendi la fuga. El monolito est all todava para comprobar la ayuda milagrosa del diablo con las costillas pintadas en tinta roja en una de sus caras (Triana, 1984) Con el paso del tiempo la versin o la leyenda puede tener transformaciones, pero la esencia sigue siendo la misma. En la piedra del diablo, hay evidencias de dibujos, pinturas o lo que es denominado arte rupestre, y a pesar del tiempo estos dibujos aun pueden verse, en seguida se mostrara un ejemplo de arte rupestre en la piedra del diablo.

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En esta piedra se pueden observar evidencias de una comunidad indgena, la cual por medio de sus dibujos expresa algo, es muy difcil concluir que se esta expresando con estos dibujos, pero se puede mostrar una relacin interesante entre mas gravados y algunos dibujos de pintura mural, esa comparacin la vamos a exponer mas adelante.