Budaismo El budismo se desarroll a partir de las enseanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C.

en el noreste de la India. Inici una rpida expansin hasta llegar a ser la religin predominante en India en el siglo III a. C. En este siglo, el emperador indio Asoka lo hace religin oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No ser hasta el siglo VII d.C. cuando iniciar su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habr expandido a muchos territorios. En el siglo XIII haba llegado a su casi completa desaparicin de la India, pero se haba propagado con xito por 4 la mayora del continente asitico.

Cristianismo El Cristianismo (del griego , Christs, Cristo, literalmente Ungido) es una religin abrahmica monotesta basada en la vida y enseanzas de Jess de Nazaret, presentadas en el canon bblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Sus seguidores creen que Jess es el hijo de Dios, as como el Mesas (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que muri para la redencin de los pecados del gnero humano, y que resucit tres das despus de su muerte.

Brahmanismo Segn algunos autores, el brahmanismo es una religin intermedia entre la religin vdica y la religin hinduista. Segn otros autores, el brahmanismo vdico (o religin brahmnica) es lo mismo que religin vdica (o vedismo). La religin vdica existi aproximadamente entre mediados del II milenio a. C. y el siglo IV a. C.). Se basaba en el consumo ritual de soma (droga psicotrpica) y en opulentos sacrificios de animales realizados por brahmanes, tal como se seala en el Rig-veda (el texto ms antiguo de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.), texto pico-religioso con himnos dedicados a mltiples dioses. En esas ceremonias no podan participar ms que las castas ms altas (brahmanes y chatras). En la poca vdica todava los brahmanes no eran los nicos depositarios del conocimiento acerca de los dioses: tambin los chatras (reyes y guerreros) posean conocimientos que se consideraban secretos
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ISLANISMO slamismo es el nombre con el que se designa a un conjunto heterogneo de movimientos polticos cuya ideologa y programa poltico consiste esencialmente en la adaptacin de la vida poltica a los mandatos religiosos del islam. El islamismo tiene una sea de identidad clara que es la adopcin de la shara, del conjunto de normas basadas en el Corn y en las sentencias del profeta, con el objeto de mantener o forjar un orden social regido en su totalidad por el principio de "ordenar el bien y prohibir el mal" cuyo contenido marcan los textos sagrados. Fue el programa tradicional de los Hermanos Musulmanes de Egipto, (...) y lo es hoy de los principales movimientos islamistas en el mundo. (...) Partido islmico o simplemente musulmn sera una calificacin ms ajustada (...) [para los que proponen una] Constitucin democrtica y (...) el pluralismo poltico. El espectro poltico de estos movimientos es muy amplio y abarca posiciones desde partidos polticos islmicos que mantienen principios demcratas y moderados, hasta postulados extremos 2 3 y radicales de naturaleza salafista, clasificados como islamistas o yihadistas En cambio segn el Diccionario de la lengua espaola (edicin 2001) de la Real Academia 4 Espaola, islamismo es sinnimo de islam.

Sintosmo Sintosmo (del japons Shinto ( shint ), a veces llamado shintosmo, es el nombre de la religin original, nativa de Japn. Incluye la adoracin de los kami o espritus de la naturaleza. Algunos kami son locales y son conocidos como espritus o genios de un lugar en particular, pero otros representan objetos naturales mayores y procesos, por ejemplo, Amaterasu, la diosa del Sol. Actualmente el Sintosmo constituye la primera religin con mayor nmero de fieles de Japn. El nmero de practicantes vara desde los 108 millones (84% de la poblacin en 2003) que tienen prcticas y/o influencias sintoistas hasta los 4 millones (3,3%) que lo practican regularmente y se identifican con la forma oficial del Shinto.
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Judasmo La palabra judasmo se refiere a la religin o creencias, la tradicin y la cultura del pueblo judo. Es la ms antigua de las tres religiones monotestas ms difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas tambin como religiones del libro o abrahmicas, y la menor de ellas en nmero de fieles. Del judasmo se desglosaron, histricamente, las otras dos. Aunque no existe un cuerpo nico que sistematice y fije el contenido dogmtico del judasmo, su prctica se basa en las enseanzas de la Tor, tambin llamada Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica, por cinco libros. La Tor o el Pentateuco, a su vez, es uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o Antiguo Testamento, segn el cristianismo), a los que se atribuye inspiracin divina.

Juega tambin un papel importante en la prctica religiosa la tradicin oral que, segn las creencias, fue entregada a Moiss junto con la Tor y conservada desde su poca y la de los profetas. La tradicin oral rige la interpretacin del texto bblico; la codificacin y comentario. Esta tradicin oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishn, que posteriormente sera la base del Talmud y de un enorme cuerpo exegtico, que se desarrolla hasta el da de hoy por los estudiosos. El compendio de las leyes extradas de estos textos forman la denominada Ley Juda o Halaj. El rasgo principal de la fe juda es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habra creado el universo y elegido al pueblo judo para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Tor. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradicin oral constituyen la gua de vida de los judos, aunque la observancia de las mismas vara mucho de unos grupos a otros. Otra de las caractersticas del judasmo, que lo diferencia de las otras religiones monotestas, radica en que se considera no slo como una religin, sino tambin como una tradicin y una cultura. Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el judasmo se considera la religin y la cultura de un pueblo especfico. El judasmo no exige de los no judos unirse al pueblo judo ni adoptar su religin. La religin, la cultura y el pueblo judo pueden considerarse conceptos separados, pero estn estrechamente interrelacionados. La tradicin y la cultura juda son muy diversas y heterogneas, ya que se desarrollaron de modos distintos en las diferentes comunidades, y cada comunidad local incorpor elementos culturales de los distintos pases en los que vivieron los judos a partir de la dispersin.