La palabra responsabilidad proviene del latn 'responsum', que es una forma de ser considerado sujeto de una deuda u obligacinLa

responsabilidad es un valor que est en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral (Wikipedia) La persona responsable es aquella que acta conscientemente siendo l la causa directa o indirecta de un hecho ocurrido. Est obligado a responder por alguna cosa o alguna persona. Tambin es el que cumple con sus obligaciones o que pone cuidado y atencin en lo que hace o decide. Una persona es responsable cuando acta conscientemente, siendo ella misma la causa directa o indirecta de un hecho ocurrido. Esta persona est obligada a responder ya sea por una cosa o por una persona. Es aquella que tambin cumple con sus obligaciones y que pone toda la atencin y cuidado a lo que hace y a sus decisiones. La responsabilidad es un valor que ejecutamos a diario. Desde corta edad, se les debe ensear que las tareas escolares son su responsabilidad y que si ellos no la realizan, nadie las har por ellos. Y que no ser responsables trae como consecuencia bajar su rendimiento o hasta perder el ao escolar. Una manera de inculcar responsabilidad, tambin es ensearles a cuidar de sus objetos personales, pero debemos estar atentos a qu lugares llevan determinadas pertenencias. Y que si se pierden o les pasa algo a estos objetos la responsabilidad es de ellos En general, como ciudadanos tambin debemos ser responsables, no debemos realizar acciones como: arrojar papeles a la calle, rayar paredes, no respetar los semforos. La responsabilidad es un valor esencial para el resto de nuestras vidas y es algo que se inculca en el hogar desde pequeos, que luego se va cultivando en la escuela y que nos afectar en la edad adulta. Las personas responsables suelen ser ms exitosas tanto profesional como personalmente, suelen tener trabajos ms estables y mejores relaciones humanas. Se designa con el trmino de Axiologa a aquella rama de la Filosofa que se ocupa y centra en el estudio de la naturaleza de los valores y los juicios valorativos. Aunque por supuesto la filosofa y todo lo que esta disciplina estudia datan de muchsimos siglos atrs, la denominacin de esta parte de estudio es relativamente nueva, ya que fue utilizada por primera vez recin en los comienzos del siglo pasado. La axiologa, entonces estudia tanto aquellos valores negativos como positivos, analizando sus primeros principios que son aquellos que permitirn determinar la vala o no de algo o alguien, para luego formular los fundamentos del juicio tanto en el caso de ser positivo como negativo.

La tica y la moral no son la misma cosa. La moral es las ideas de lo que es bueno y lo que es malo, y cmo uno debe comportarse segn estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una tradicin en una cierta sociedad en un cierto perodo de tiempo.

Las reglas morales pueden ser muy diferentes en pases diferentes o incluso en el mismo pas en pocas diferentes. La moral es un fenmeno subjetivo, pues la mayora de sus reglas no es un resultado de la necesidad objetiva y la racionalidad. Las reglas morales son acerca de cmo vestirse, dnde y hasta cunto uno puede desnudar su cuerpo, qu giros de lenguaje son decentes y los que no lo son, de qu uno debe sentirse avergonzado, lo que es costumbre hacer y lo que no lo es, etc. Los principios ticos son objetivos. stos son el resultado de la necesidad real y la racionalidad y estn basados en el entendimiento del Camino de la persona hacia la Perfeccin, hacia Dios. Esto es lo que Dios intenta explicar a las personas. La tica es la ciencia acerca de la actitud correcta del hombre hacia: a) Dios (en todos Sus aspectos y manifestaciones), b) otras personas y todos los seres encarnados y no encarnados, c) el propio camino de vida.

Definicin

de

los

valores

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud. Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes. Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.

La Andragoga (del griego "hombre" y "gua" o "conduccin") es la ciencia que, siendo parte de la Antropologa y estando inmersa en la educacin permanente, se desarrolla a travs de una praxis fundamentada en los principios de participacin y horizontalidad. Su proceso, al estar orientado con caractersticas sinrgicas por el facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestin, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el propsito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealizacin. La Andragoga por ser independiente del nivel de desarrollo psquico y por partir del nivel de desarrollo cognitivo genera una nueva actitud en el hombre frente al reto educativo.
LA RELACIN ENTRE ORDENAMIENTO JURDICO Y NORMA FUNCIONES DE LA NORMA JURDICA

NORMA O LEY? SERA LO MISMO?

abril 4, 2008 por JC

Es comn que se confunda el concepto de norma jurdica con el de ley o legislacin sin embargo, la ley es un tipo de norma jurdica, pero no todas las normas son leyes. Pues son normas jurdicas tambin los reglamentos, ordenes ministeriales, decretos y en general cualquier acto administrativo que genere obligaciones o derechos. Tambin constituyen normas jurdicas, las emanadas de los actos y contratos celebrados entre particulares o entre estos y rganos estatales cuando actan como particulares, sujetndose a las prescripciones del derecho privado.