EDUCACIN PARA LA VIDA Vs. EDUCACIN PARA EL CONOCIMIENTO Esp. Santiago Lpez Chamorro DOCENTE DEL ITSLA.

30 de abril del 2013.

INTRODUCCIN El individuo y la sociedad viven un continuo proceso de interaccin que los dinamiza y compromete. La educacin, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes a el. Por medio de la educacin, es que sabemos como actuar y comportarnos en la sociedad es un proceso de sociabilizacin del hombre, para poder insertarse de manera efectiva en ella. Sin la educacin, nuestro comportamiento, no sera muy lejano a un animal salvaje. Se cree que la educacin que se imparte en las instituciones educativas es la responsable de que las personas sean malos ciudadanos, no encuentren trabajo o no sean capaces de desarrollarse profesionalmente. DESARROLLO.En estos tiempos de comienzo de siglo, es comn escuchar que estamos en la sociedad del conocimiento, y parte de esto se debe a que el hombre de hoy es un sujeto ms informado. La informacin se despliega a lo largo y ancho de la sociedad, es como una nube dinmica que penetra a travs de la televisin, la Internet, la radio, y la prensa, el chat, los blogs entre otros; medios que permiten al individuo estar al tanto de todos los sucesos que ocurren en el planeta o en gran parte de este. Es un sujeto globalizado que: incluido o excluido, siempre se encuentra informado; esta informacin llega a todos por igual, tanto a seres instruidos en conocimiento cientfico, como a seres educados en conocimiento popular; seres del comn, de la vida; seres que hacen parte del conocimiento que muchas veces no es razonado, ni verificado, sino que da la posibilidad de cometer disparates. Es el conocimiento del mundo de la vida, que es comunicado por medio del lenguaje en todas sus manifestaciones (verbal, corporal, escrito, artstico); Este conocimiento de la vida cotidiana, es anlisis del actual cientfico social que, inmerso en l, alcanza a comprender que all se encuentra la esencia de la vida, el infiere que la vida misma del hombre y la mujer no se encuentran cuadriculadas, ni esquematizadas, ni rgidas; sino que es una vida compuesta por seres humanos complejos, que a su vez componen una sociedad compleja que se mueve unas veces en medio del orden, y otras veces en medio del desorden. Qu dicen las empresas y el mundo laboral en general sobre los jvenes que acceden a su primer empleo? Que las competencias necesarias para desempearse en el puesto de trabajo por desgracia no se adquieren en un aula sino en la prctica diaria y a lo largo de muchos aos y que necesitan invertir mucho tiempo y dinero en ensearles habilidades bsicas ya que todo parecido entre la carrera que han estudiado y el trabajo de un profesional es pura coincidencia. Algo no funciona, es evidente. Es cierto que el conocimiento debe estar presente en la escuela, colegio e universidad pero tambin en igual proporcin, la subjetividad de toda la comunidad educativa; somos dbiles, tanto estudiantes como profesores, al igual que nuestros padres; estamos supuestamente en un mundo de informacin rpida, de exclusin y de desarraigo cultural; pues bien, que en la escuela se pueda volver lo rpido lento para poder pensarlo, no todo se puede consumir; volver la exclusin en inclusin, somos libres y debemos tomar decisiones en pro del colectivo, no la supremaca dominante del ms fuerte; cambiar el desarraigo de creer

que lo nuestro no es vlido, por el arraigo de creer en nuestra vitalidad. Los pensadores del mundo no se encuentran en tierras lejanas como antes, viven en medio de nosotros; pero en ocasiones nuestro olfato slo busca el olor de la razn en los otros que no son nuestros. Tenemos que reconocer que la educacin ha evolucionado muy poco a lo largo del tiempo. Sobre todo si lo comparamos con la ciencia, con el comercio, con las comunicaciones, en realidad con cualquier disciplina. Los pupitres no son muy diferentes de los que yo utilic y de los que siguen vigentes hoy en da. La tnica habitual sigue siendo pizarra y borrador y esto significa que el profesor hace el 95% de trabajo. Habla, lee, explica, escribe, dicta, pregunta, etc. Pero lo curioso es que quien debera hacer el 95% del trabajo sera el alumno que es quien debe aprender. Quien debiese hacerse preguntas es l. Alguien se imagina a un padre enseando a montar en bici a su hijo y empleando el 95% del tiempo pedaleando sentado sobre la bici mientras su hijo mira y le escucha? O aprender a cocinar viendo en la televisin y luego haciendo un examen escrito? Si fuera as de sencillo, ni habra fracaso escolar ni la formacin sera un negocio atractivo. Qu diferencia existe entre una clase y un libro? nicamente las posibles preguntas de los alumnos, algo poco frecuente por otra parte. El modelo educativo consiste en esta frmula: YO s, T no sabes, YO te cuento y dentro de un tiempo te pregunto (examen) si recuerdas lo que te cont. Sin embargo esto es una falacia. No aprendemos escuchando. Aristteles lo dijo ya hace mucho tiempo: Lo que tenemos que aprender, lo aprendemos haciendo. Lo que se memoriza se olvida y sobre todo, si lo que se aprende no proviene de la experiencia propia, no se aprende y se olvida rpidamente. La mxima de la escuela debiese ser otra radicalmente diferente: TU prctica y cuando te equivoques NOSOTROS te ayudaremos. Primero la prctica, luego la teora, algo que suele resultar difcil de aceptar.

CONCLUSIN.Cuando miramos hacia el futuro, vemos numerosas incertidumbres sobre lo que ser el mundo de nuestros hijos, de nuestros nietos y de los hijos de nuestros nietos. Pero al menos, de algo podemos estar seguros: si queremos que la Tierra pueda satisfacer las necesidades de los seres humanos que la habitan, entonces la sociedad humana deber transformarse. As, el mundo de maana deber ser fundamentalmente diferente del que conocemos hoy, en el crepsculo del siglo XX y del milenio. Debemos, por consiguiente, trabajar para construir un "futuro viable. La democracia, la equidad y la justicia social, la paz y la armona con nuestro entorno natural deben ser las palabras claves de este mundo en devenir. Debemos asegurarnos que la nocin de "durabilidad sea la base de nuestra manera de vivir, de dirigir nuestras naciones y nuestras comunidades y de interactuar a escala global. (Morin, Octubre 1999) Educadores, estudiantes Padres de Familia, todos somos alguien porque estamos aqu, sintiendo al otro; somos una cultura joven, con seres vigorosos, fuertes; que manifiestan deseos de soar, de pensar por cuenta propia; seres utopistas en bsqueda de no ser nuevamente conquistados intelectualmente. Permitir ese reencuentro con el saber que busca la razn, pero tambin la no razn; un saber que nos hace autnticos. Aunque somos universales globalmente, tambin somos hijos del pequeo entorno que nos vio nacer y crecer. BIBLIOGRAFA. Morin, E. (Octubre 1999). Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. Francia: UNESCO. http://portal.educ.ar/debates/educacionytic/nuevosalfabetismos/nueva-educacion-para-la-sociedad-delconocimiento.php