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Ensayo sobre la pelcula La escafandra y la mariposa Dilogo con: Otto Dorr, Espacio y Tiempo Vividos Ricoeur, Volverse capaz,

ser reconocido

El protagonista de la pelcula La escafandra y la mariposa (Le scaphandre et le papillon de Julian Schnabel), es Jean Dominique Bauby, un periodista francs de 43 aos que ha llegado muy lejos en su profesin. Editor de la prestigiosa revista de modas, Elle. Hombre sofisticado, independiente, extrovertido y de fluido manejo en sus relaciones laborales y completa seguridad en su comportamiento con las personas que lo rodean. Hijo devoto que ha procurado cuidar a su padre en una enfermedad que le impide salir de su departamento. Bauby construye su relacin filial con el axioma moral de tener que cuidar a su pap, debido a que ste se encuentra prisionero de su vejez, atado a los sntomas de un cuerpo deteriorado por el tiempo. Adems, Bauby, que se complace con la compaa de su joven pareja, es padre de tres hijos de cortas edades, tiene una buena relacin con la madre de ellos y propicia tener tiempo para satisfacer sus necesidades. El periodista tiene muy buen manejo de su profesin y probablemente su actividad le ha reportado habilidades para apreciar el valor de un cuerpo hermoso, la revista Elle es mundialmente conocida por enfocar sus artculos en la belleza, salud y la moda. Son estas caractersticas que fundamentan la narracin para convertirla en un profundo relato sobre el cuerpo y peraltar su relevancia en la sociedad. Bauby sufre un accidente cerebro-vascular. El desafortunado e inesperado acontecimiento lo condicionar a la expresin ms minscula, Bauby se convertir en el espectador de su propia existencia, ya que las consecuencias del imprevisto dejan una gran secuela: sin perder ninguna funcin cognitiva ni lgica, Jean Dominique pierde el control de casi la totalidad de los msculos de su cuerpo. Con la excepcin de su parpado izquierdo el cuerpo del destacado periodista queda reducido a un intil volumen de carne. La secuela del accidente es el sndrome locked -in, con el cual su cerebro funciona perfecto, y slo le queda la posibilidad de mirar el mundo a travs de un ojo, con el resto del cuerpo inmvil. Es decir, su cuerpo, lo que para el era mas preciado, y el objeto de mas valor en la persona, es un deshecho, del cual el queda prisionero. Gran parte de la pelcula esta filmada en un plano subjetivo, el cual nos ayuda a ver cmo el protagonista experimenta el mundo. La primera escena es muy importante, ya que muestra la situacin de confusin, de inferioridad e impotencia en la que se siente Bauby. El plano nos ayuda a interpretarlo, ya que esta fuera de foco, y contrapicado. Viene despertando de un coma despus del accidente. Cuando abre el ojo, mira hacia arriba a los doctores que lo rodean, mira alrededor, preguntndose dnde esta, sin entender su situacin, y sin poder ver claramente ni enfocar las imgenes. Los doctores le preguntan cosas, como su nombre, y si se acuerda del accidente, l responde, pero sin ser escuchado. Es as, como al leer en Volverse capaz, ser reconocido de Ricoeur, lo que le sucede a nuestro personaje se hace mas claro: sin poder hablar ni moverse, pierde las capacidades bsicas que segn Ricoeur constituyen el principal cimiento de la humanidad, y de cada individuo en particular, que son aquellas que le permiten ser reconocido por otros, y asimismo reconocerse humano. En primera instancia, pierde la primera de las capacidades bsicas, que es el poder actuar y producir acontecimientos en las otras personas y en la naturaleza. Por otro lado, ya no tiene la capacidad de hablar, por lo que la

segunda capacidad bsica, la de entablar un discurso coherente con otro, se pierde. Por ultimo, con esta incapacidad de comunicarse, pierde la capacidad de contar, con lo que su historia de vida queda enterrada con su cuerpo inmvil. En el inicio del film, vemos como estas tres cosas le son imposibles, y de esta manera, pierde su identidad como persona, ni siquiera es capaz de decir al doctor lo mas caracterstico suyo, su nombre. As vemos como el sentido de su vida se pierde, ya que al perder la capacidad de ser reconocido lo nico que le queda es morir, como se lo expresa a la enfermera que trataba en un principio de comunicarse con l, esa fue la primera expresin que comunic. En la otra direccin, para los doctores, al no poder comunicarse con l, al no poder reconocerlo como otro con el cual se puedan identificar, Bauby pasa a ser un mero objeto de estudio, lo miran desde arriba, como si fuese una masa sobre una mesa, y hablan de l como si no estuviese presente. Vemos as cmo es de potente el cuerpo en el ser humano, al no tener aquellas capacidades mas fundamentales para ser reconocido, se pasa a ser nada, un mero cuerpo-objeto. El deseo de morir del protagonista, asociado a la sensacin desmedrada que experimenta, no esta vinculada a la posibilidad de valorar las relaciones humanas que entabl en el pasado. Bauby, en esta primera etapa de la pelcula, en la que ve sin claridad y desde abajo, no luchar por consolidar el afecto de sus hijos, ni las aprensiones de su padre, ni tampoco enriquecer su relacin amorosa, aunque sea con el prpado que le queda; el sujeto valora por sobre todo al cuerpo, como el instrumento que le permiti alcanzar todo lo anteriormente mencionado. El xito de su vida no puede independizarse del medio por el cual lo alcanz. En la pelcula se aprecia que el protagonista tiene la conciencia de que el reconocimiento y las capacidades de Ricoeur le han permitido volverse un actor relevante en su medio. En ese sentido Jean Dominique agrega el probable desenlace de una vida que pierde capacidades y dificulta el reconocimiento de otros. Los matices de ese caso estn dados por un individuo al tanto del impacto de un cuerpo limitado. Querer morir cuando pierdo mi medio por el cual fui reconocido y valorado en la sociedad. Perdida la capacidad de comunicarse, de actuar y producir acontecimientos en los otros y en la naturaleza, y de poder contar, caracterstico de una persona con una historia de vida, Bauby experimenta la desesperacin de una vida perdida, ve su existencia como un derrumbe, que en la pelcula es representado con una gran imagen de hielos cayndose. Esto se complementa con el texto de Otto Drr espacio y tiempo vividos, en el que dice que la esencia del habitar humano en el mundo esta en el ir hacia algo, el habitar en el mundo es algo que va cambiando con el tiempo, con la historia que va experimentando el cuerpo de cada uno. Con esta perdida de capacidades bsicas, Bauby ve limitada su capacidad de sentido, ya que su cuerpo es incapaz de realizar acciones que le permitan significar en el mundo. En esta perdida de sentido vemos lo que Bauby siente, representado en el buzo ahogndose adentro del agua, sin ser escuchado por nadie que lo ayude: Bauby est dentro de su cuerpo, queriendo comunicarse, ser alguien, sin ser capaz de ser odo, sin ser capaz de pedir ayuda. Se muestra esta imagen del buzo en el agua, con la cual incluso cambia la msica, a una msica clsica, calmada, con la que vemos que el entorno, las personas que lo rodean, poco se enteran de lo que el sufre, siguen tranquilos con sus vidas a su alrededor sin enterarse de lo que le pasa internamente.

A medida que se va haciendo clara su situacin, que logra ver los objetos de manera clara y ya no borrosa, que el doctor le explica lo que verdaderamente tiene, descubre dos herramientas para sobrevivir: la memoria y la imaginacin. Con la memoria, puede recrear situaciones vividas, y as no sentirse tan ajeno a su cuerpo, y en la imaginacin mantiene su mente ocupada y entretenida. El texto de Drr plantea que el cuerpo vivido, o cuerpo que soy (Leib) va mas all que el cuerpo-objeto, el cuerpo que tengo (Korpe). Esto se manifiesta en la pelcula de manera clara: Bauby es capaz de ir mas all de su cuerpo inmvil, su ser no est dado slo en lo fsico, sino que se da en este cuerpo vivido, que se ha constituido con su historia de vida, se mueve en el tiempo, y en los lugares, pese a que su cuerpo fsico es prcticamente inmvil. Adems de ir mas all espacialmente, vemos que aquello que lo caracteriza sigue siendo lo mismo, que pese a la enfermedad, sigue mirando a las enfermeras como miraba antes a las mujeres, mirando en ellas mas que una posibilidad de mejorarse, unos cuerpos bellos, sigue pensando igual. Vemos como lo que sucede con el Korpe, no es lo nico que caracteriza al Leib, sin embargo, las situaciones que el primero experimenta marcan de manera fuerte al cuerpo que soy. Es gracias a esta repentina condicin fsica que Bauby se empieza a preguntar por su vida pasada, por como vivi, y se puede arrepentir de no haber sido siempre un buen padre para sus hijos. Lo sientan en una silla de ruedas, y llega la madre de sus hijos, Cline, con esto vemos como por primera vez alguien lo mira a la cara, no desde arriba, porque es alguien para quien l ya significaba algo desde antes. Pese a que su cuerpo es incapaz de comunicarse con ella, l ya significaba algo, lo mira de frente, como a un otro, y no como a un objeto. Es la primera que mira su cuerpo como algo accesorio, el accidente como un suceso y no como un absoluto caracterstico de su ser, ya que para ella l es algo ms que este Korpe intil. La comunicacin y el reconocimiento entre ellos es algo anterior. Junto con esto, llega una fisioterapeuta y una terapeuta del habla a ayudarlo a aprender a tragar, y a comunicarse a travs del nico instrumento que le queda, su ojo. Empieza as a recuperar esta capacidad de comunicacin que tenia perdida, se comunica con las letras de un abecedario que le va dictando la doctora, y cada vez que ella dice una que pertenece a la palabra que el quiere decir, pestaea, y de esa manera van avanzando en lo que quiere decir. La mujer que lo ayuda a escribir el libro, comunicndose con l lentamente mediante pestaeos, le lee un capitulo de su libro favorito: El Conde de Montecristo, del cual el se re al darse cuenta de la irona de estar encerrado en su cuerpo, tal como el personaje del libro al que el menos hubiese esperado asemejarse. En este momento, la mujer le dice que el no slo esta atrapado, sino que es una mariposa. Esta es una figura de libertad, ya que la mariposa para poder volar tiene que pasar primero por un capullo antes de hacer la metamorfosis que la transforma en lo que es. Este es el momento clave en el que el protagonista empieza a cambiar la forma en la que ve su situacin. Todo esto ocurre en un barco en el medio del mar, el cual representa la libertad de lo infinito. Esta situacin de su Korpe, en definitiva, es algo que le cambia la vida, y que puede transformar en algo bueno. Es as como surge la pregunta, es necesaria, para Bauby, esta experiencia de cuerpo como escafandra, para experimentar una metamorfosis en el descubrimiento de su ser, y del sentido de su vida?

Vemos al fin que su capacidad de actuar en el mundo s es posible, que a travs de ese ojo si puede ser significante para los dems. Decide escribir un libro, que es una fuerte manera de modificar el mundo, de hacerse presente para los dems, y de hacerse reconocido. Podemos ver as la importancia de un otro, de un interlocutor en el reconocimiento del s mismo, que la estima del otro no es sin sentido, sino que apunta a lo mas importante de la persona, y que es necesaria en todos los niveles, a nivel personal y familiar, a nivel social, la estima de parte del otro es lo que nos permite reconocer nuestro propio valor personal, como propone Ricoeur. Gracias a esta posible interaccin con el otro es que Bauby empieza a sentir que su vida s tiene un sentido. La primera escena que se muestra en la pelcula que sale del plano subjetivo (adems de las escenas de su memoria) es la escena en la que el por primera vez se encuentra con sus hijos y la madre de estos. Es un plano frontal, en el que se muestra a todos juntos en la playa. Esto nos ayuda a ver como el s se siente parte de su familia, no los mira desde afuera como un extrao ajeno a lo que ocurre, sino que esta l mismo dentro del plano. Esto se da gracias a que para sus hijos, y como dijimos antes, para Cline, el representa algo desde antes del accidente. Por ende lo que ocurre con su Korpe no es lo que lo define, sino algo que va mucho mas all. Ac podemos ver, como propone Ricoeur, la mutualidad del vinculo. Uno podra pensar en primera instancia que este padre intil e inmvil ya no sera nadie para sus hijos, sin embargo, al haberles dado ste lo mas importante, la vida, ellos ya estn dentro de un marco de reciprocidad en el reconocimiento, para ellos su padre no puede ser nadie bajo ninguna circun stancia, y pese a que para cualquier persona alguien que no se mueve y no habla y no hace nada no significa nada, en ellos el reconocimiento es anterior a la situacin a la que est sujeto Bauby. Ellos lo reconocen porque su padre ya actu anteriormente en ellos de manera importante y determinante, y no slo les dio el ser, sino gran parte de lo que ellos son, a travs de su herencia genealgica, y a travs de todo lo ya vivido. En la escena telefnica de Bauby con su padre, este le plantea que ambos estn en una crcel, Bauby se su cuerpo producto de la enfermedad, y el padre, por su vejez es prisionero de su departamento. Como dijimos antes, el protagonista recin se empieza a preguntar si ha sido un buen padre despus del accidente. Entonces, y de acuerdo a la pregunta que planteamos antes, con respecto a la necesidad de experimentar esta crcel para descubrir el ser, es que vemos que ambos, experimentando el mismo encierro, son obligados a encontrarle un sentido a sus vidas. El padre, tiene que dejar de ser cuidado por su hijo, vuelve a ser el quien se preocupa, y pese a su enfermedad, le dice a su hijo que todo va a estar bien, y Bauby, cambia tambin el curso de su vida, empezando a valorar mucho ms su familia. Vemos as, como su vida se va armando de a poco, con el libro, con el reconocimiento de sus hijos y de Cline, de la llamada de su padre, para el cual Bauby sigue siendo su hijo tal cual es y lo reconoce de igual manera. Es decir, a travs del reconocimiento especficamente es como se arma de nuevo el sentido en la vida de Bauby, como esta figura de hielos derrumbndose se empieza a armar. Todos los elementos que le otorgan el sentido a su nueva vida en este cuerpo son a travs del reconocimiento intersubjetivo, que le permiten a el de igual modo entenderse como sujeto, como ser y como persona, iluminando as el texto de Ricoeur, para entenderlo de una manera

mas profunda: el ser humano en la construccin de si mismo necesita de otro que lo reconozca como tal, de manera reciproca. Finalmente, semanas despus de publicar su libro, dedicado a sus hijos, Jean Dominique Bauby muere. Vemos ac la importancia de significar, dejando algo en el mundo para sus hijos, y para todo el que lea el libro. Algo que significa, y que comunica, desde lo ms hondo de si, aquello que experimenta internamente.

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