EL CRIMINAL DE GUERRA NAZI ADOLF EICHMANN, en una

imagen del proceso judicial que le llevara a la horca el 1 de junio de 1962. El alemn haba sido secuestrado en Argentina por los servicios secretos israeles el 11 de mayo de 1960.

LA SOLUCIN FINAL

PASAPORTE FALSO de

Eichmann. El documento fue expedido por la Cruz Roja en Gnova y usado por el militar nazi para entrar en Argentina en 1950, bajo el nombre de Riccardo Klement.

HOLOCAUSTO
EL RIESGO DE LA BANALIZACIN
TRMINO DESCONOCIDO AL FINAL DE LA II GUERRA MUNDIAL, EL HOLOCAUSTO SALT A LA PALESTRA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN A RAZ DEL JUICIO DEL NAZI ADOLF EICHMANN EN 1961. LVARO

LOZANO

ESTUDIA LA EVOLUCIN DEL GENOCIDIO COMO ESPECTCULO PARA EL CONSUMO DE MASAS Y CUESTIONA LA VERACIDAD DE SUS PELCULAS
PESAR DE QUE, DESDE LA PERSPECTIVA ACTUAL,

pueda resultar ciertamente sorprendente, tras el fin de la II Guerra Mundial el Holocausto no suscit un gran inters. A mediados de la dcada de los cincuenta, en un momento en que no haba sido inventado el trmino Holocausto y cuando los supervivientes permanecan mudos y estigmatizados, quin poda predecir que el Holocausto se convertira en un icono de la cultura popular? Hoy en da el Holocausto es omnipresente y cada ao aparecen nuevos libros, pelculas o museos dedicados al tema. Resulta casi imposible entrar en una librera sin verse enfrentado a decenas de ttulos relaciona-

L V A R O L O Z A N O. H I S T O R I A D O R .

dos directa o indirectamente con este haca cuestionarse los motivos por los hecho histrico. La cuestin funda- que ellos haban sobrevivido y recordar mental es si lo que algunos han deno- a los fallecidos. Incluso el trmino Holominado con desprecio como Holocaus- causto no fue utilizado hasta finales de la tomana ha contribuido a mejorar nues- dcada de los cincuenta. Ni siquiera se tra comprensin sobre lo que fue y sig- menciona en una de las obras pioneras: nifica este terrible acontecimiento. La destruccin de los judos europeos (1961), Tras la guerra, mude Raul Hilberg. Por chos de los superviotro lado, en plena LAS CLAVES vientes judos vivan Guerra Fra, la RFA se EL TRMINO. El docudrama en la Europa bajo dohaba convertido para norteamericano Holocausto minio sovitico y los juEstados Unidos en un (1978) hace que la masacre dos que haban abanaliado imprescindible y pase a llamarse de esa manera. donado Europa para viel gobierno norteameEL SHOWBUSINESS . La lista vir en Israel y en los Esricano no deseaba abrir de Schindler desata un autntados Unidos desarrolas heridas sensibles tico negocio en torno al Holollaron la denominada del pasado. causto, a la que siguen dececulpabilidad del superviHasta la dcada de nas de ttulos sobre el genocidio. viente. La mayora de los sesenta, la vctima LA DISTORSIN. Muchas pelos supervivientes se ms conocida del Holculas ignoran la trgica realimostraba reacia a relalocausto era la nia judad del asunto: el asesinato matar las vivencias que le da holandesa, sivo e industrial del nazismo.
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Ana Frank. En 1955, su diario reto-

Holocausto en Washington D.C. A partir de ese momento, se ha desarrollado una autntica industria del Holocausto compuesta norteamericano por novelas, dotitulado Holocauscumentales, pelto, estrenado en culas, pginas 1978, suscit un web, museos, etenorme inters ctera. El xito popular sobre el reciente de un ligenocidio. La sebro tan superfirie, que describa cial como El nio el destino de unos con el pijama de ravecinos alemanes yas es una muesy judos, atrajo la tra palmaria de la atencin de millocentralidad del JUICIO MEDITICO. Antes del juicio de nes de espectadoHolocausto en la Eichmann, el Holocausto haba jugado res de todo el cultura de masas un papel relativamente marginal en mundo. actual. Parecera la cultura popular israel, a pesar de La serie Holoque, como seaque, hacia 1949, un total de 350.000 causto dio lugar a l con preocupasupervivientes del genocidio nazi se que se despertacin el historiador haba trasladado a vivir all. Aunque la ra una nueva conjudo Yaffa Erlich: intencin de Ben Gurion con el juicio ciencia pblica en No hay mejor de Eichmann haba sido demostrar la relacin con el negocio que el determinacin de Israel, ste se con- asesinato de los negocio del Holovirti para el pueblo judo en un acon- judos. La historia causto. tecimiento ms complejo. Para gran cruzada de dos faActualmente parte de la humanidad supuso captar milias (una juda y existen dos depor vez primera la historia total del ase- una nazi) cambi mandas concretas sinato de los judos. El juicio tuvo lugar para siempre la del pblico resen un momento decisivo en el que percepcin del pecto a las repreexista una mayor voluntad de acep- mundo sobre el sentaciones del tar realidades que permanecan en los genocidio, que Holocausto. La archivos pero que se haban manteni- pas a denominarse con el ttulo de la primera es una exigencia de historias do apartadas. La enorme cobertura que serie, trmino que se impuso a los ms humanas que incluyan el triunfo final de tuvo el juicio de Eichmann convirti al utilizados hasta entonces: Auschwitz o, la voluntad y la determinacin. La seHolocausto en una experiencia juda siguiendo la terminologa nazi: La So- gunda es la bsqueda de autenticidad, nica y el testimonio grfico de los lucin Final. la de encontrar una historia que realsupervivientes judos traslad a los homente sucediera, aunque narrada de gares de todo el mundo la experien- FENMENO GLOBAL. En la dcada de los acuerdo con las representaciones concia horripilante de los campos de exter- noventa el Holocausto se convirti en vencionales del cine de masas. En reaminio nazis. Durante la dcada de los un fenmeno de alcance global. El de- lidad, existe una contradiccin obvia sesenta, la nica pelcula de Hollywood tonante fue, en cierto sentido, el estre- entre estas dos exigencias, pues las hisque describi el trauma de un super- no de la pelcula de Steven Spielberg, torias autnticas casi nunca sucedieron viviente del Holocausto fue El presta- La Lista de Schindler de 1993. ste fue de acuerdo con las normas de las repremista dirigida por Sydney Lumet. Fue el ao del Holocausto, cuyos momentos sentaciones convencionales y rara vez durante la dcada de los setenta cuan- centrales fueron el citado estreno de la se saldaron con el triunfo del bien. do el Holocausto se convirti en el cen- pelcula de Spielberg y la inauguracin A pesar de todo, cada cierto tiempo, tro de la cultura popular. El docudrama del popular Museo Memorial del aparece una pelcula que parece poder triangular el siempre complejo LA LISTA DE SCHINDLER DISTORSIONA LA REALIDAD: LA vnculo entre cultura, SUPERVIVENCIA A TRAVS DE LA HABILIDAD PERSONAL ES historia y memoria INCOMPATIBLE CON LA RECONSTRUCCIN HISTRICA colectiva. La Lista de
ANA FRANK.

cado por los guionistas fue llevado al teatro con gran xito y, cuatro aos ms tarde, la pelcula El Diario de Ana Frank se converta en un xito de taquilla. Fue el Estado de Israel el que convirti el Holocausto en el centro de atencin mundial. Un acontecimiento destacado para el cambio en la actitud mundial fue el juicio de Adolf Eichmann en Jerusaln. Eichmann fue localizado en Argentina a finales de los cincuenta y se elabor un plan para apresarlo y llevarlo a Israel. En mayo de 1960 los servicios secretos israeles lo capturaban en Buenos Aires. Su juicio, celebrado en 1961, fue transmitido en directo por radio y televisin a todo el mundo y suscit un enorme inters.

Descubierta por los nazis en el piso de msterdam donde su familia se esconda, la adolescente juda fue recluida en Auschwitz y luego en Bergen-Belsen, donde muri.

Schindler es el ejemplo ms representativo. El hecho de que los millones de personas que han visto la pelcula de Spielberg tuvieran poco conocimiento previo (o posterior) sobre el Holocausto hace que sta se haya convertido en su nica fuente de informacin. Limitndose a una historia cuyo poder radica en su supuesta autenticidad y considerando la ignorancia de muchos de los espectadores sobre el contexto histrico, la pelcula distorsiona la realidad del Holocausto, o al menos, ignora muchas otras realidades, en particular, la ms comn: el asesinato masivo e industrial. El mal que muestra la pelcula de Spielberg es un mal que es posible superar mediante determinacin. Esto resulta ciertamente perturbador porque millones de personas que fallecieron tenan la misma voluntad, no eran en modo alguno inferiores y, sin embargo, murieron.
VCTIMAS GASEADAS. La idea de la supervivencia a travs de la habilidad personal no debera tener cabida en la reconstruccin histrica del Holocausto. Es una idea tan perniciosa como la contraria, la de que los peores sobrevivieron, mientras que los mejores perecieron. En la pelcula de Spielberg un hecho menor y extraordinario se ha transformado en una representacin paradigmtica de la historia en su conjunto, desdeando el hecho de que, en el Holocausto real, la mayora de los judos muri, muchos alemanes colaboraron con los verdugos y la mayor parte de las vctimas fue gaseada. Los documentales tampoco pueden ser la respuesta, pues crean una ilusin an mayor de representar el pasado como era realmente que las pelculas autnticas sobre el tema. El problema del material documental sobre el Holocausto es que las circunstancias en las que se rodaron socavan su valor como evidencia objetiva. Las imgenes rodadas por los nazis estaban destinadas a presentar a los enemigos del rgimen como los subhumanos de los que hablaba la propaganda alemana. Intentaban confirmar los argumentos del liderazgo nazi generando temor y desprecio entre el pblico alemn. En mi opinin, el Holocausto difcilmente puede ser recreado histricamente. Los relatos de aquellos

LA LISTA DE SCHINDLER (Spielberg, 1993), la historia del industrial alemn

Oskar Schindler, que salv a 1.200 judos del Holocausto. Abajo, fotograma de EL PIANISTA (Polanski, 2002), la odisea del msico judo polaco W. Szpilman en el gueto de Varsovia, en plena ocupacin nazi.

que sobrevivieron distorsionan el pasado, no porque no sean autnticos, sino porque excluyen los relatos de los fallecidos, que fueron la gran mayora, y que murieron, no porque no desearan ser salvados, sino por una combinacin de circunstancias en las que las habilidades personales y la voluntad apenas jugaron un papel destacado, y en las que la suerte tuvo una enorme influencia.
UMBRAL DE VIOLENCIA. Ninguna representacin del Holocausto puede superar el grave problema de la familiaridad de la audiencia con la violencia grfica de las pelculas de Hollywood, con la subsiguiente disminucin del impacto de estas cintas, que emplean las mismas tcnicas que las habituales pelculas y series policacas. En esas condiciones, sera deseable abandonar los intentos de representar la crueldad del Holocausto, enfocndose, por

ejemplo, en sus aspectos burocrticos como en la pelcula La Solucin Final, o investigando medios novedosos de representar con autenticidad el elemento nico del Holocausto: el asesinato masivo de seres humanos en las cmaras de gas. El hecho de que los que desean negar o relativizar el Holocausto ataquen precisamente ese aspecto del genocidio de los judos es la prueba incontestable de su centralidad en cualquier representacin del acontecimiento. La escena de las duchas (que resultan ser lo que parecen) en La Lista de Schindler, resulta un ejemplo indiscutible de los lmites entre lo que debe y no debe ser representado en la pantalla. s
LEVI, P., Si esto es un hombre, Barcelona, Quinteto, 2006. LOZANO, A., El Holocausto y la cultura de masas, Madrid, Melusina, 2010. STEINBERG, P., Crnica del mundo oscuro, Matar, Montesinos, 1999.

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