Facultad de Ciencias de la comunicacin Jos Manuel Ramrez Snchez

TEMA DE INVESTIGACIN: La forma de veneracin a la Virgen de Guadalupe en Morelia, Michoacn.

ANTECEDENTES: 1.- De La Torre Villar, Ernesto y Navarro De Anda, Ramiro. (2007). Nuevos testimonios histricos guadalupanos. [En lnea]. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. pp. 1141. [citado 25.09.12]. Disponible en internet:

http://books.google.com.mx/books La primera edicin de este libro de Ernesto de la Torre y Ramiro Navarro los trae testimonios referentes a los hechos ms importantes de la Virgen de Guadalupe a partir de su aparicin. Habla del amplio y nutrido aspecto histrico-religioso que representa en los mexicanos. El propsito del libro es dar a conocer y someter a la reflexin nuevos testimonios sobre el guadalupanismo, para conocer mejor el pasado prehispnico y as mismo se analiza desde mltiples puntos de vista el desarrollo de Mxico, desde su conquista por lo europeos. Tambin se enfoca en el desarrollo espiritual y religioso, as como en el social, el econmico y el poltico de la Virgen de Guadalupe. A continuacin nos da una breve explicacin de la forma en que la diosa Tonantzin pas a convertirse en la Virgen de Guadalupe: En primer lugar, en el Tepeyac se adora a la diosa Tonantzin, en su culto tena gran difusin; a ella concurran devotos de partes muy lejanas; en segundo lugar; que haber construido ah la ermita de la guadalupana dio ocasin para que se confundiera con la Tonantzin primitiva y ahora la deidad prehispnica y la Virgen

cristiana eran llamadas con el mismo nombre; en tercer lugar, que haba sospechas de que los indgenas continuaran su antigua idolatra debajo de la equivocacin de este nombre. En ltimo lugar, que el nuevo culto resultado de la conciliacin de los interese indgenas y espaoles era preferido sobre otras advocaciones marianas y gozada de la misma popularidad entre los indgenas que el primitivo culto de la Tonantzin prehispnica.

2.- Iglesias, Leonardo. (2007) La cultura contempornea y sus valores, [el lnea]. Mxico: Anthropos Editorial. Pp: 234 [Consulta 25.09.12] Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books Este segundo antecedente es para referirse principalmente al impacto social que la Virgen de Guadalupe ha causado en la mayora de los mexicanos. El libro habla de la capacidad del hombre para generar cultura dentro de su realidad, dinamismos culturales y personalidad, pues en el componente cultural del inconsciente se constituyen los mitos, la historia y las tradiciones. Trata tambin el tema del inconsciente de lo cultural y de la fortaleza y resistencia en el acontecer de lo social, lo que hace posible su persistencia en el tiempo; y tambin la forma en que la Virgen de Guadalupe es un importante smbolo cultural para los mexicanos. A continuacin una corta explicacin segn el autor acerca de la relacin espiritual de la Virgen de Guadalupe y el hombre: Esta es el enlace entre la religin Azteca y la espaola; da proteccin y cobijo, mitiga el dolor del vencido y se ha convertido en la figura ante la cual acuden los creyentes en busca de una respuesta a sus sufrimientos. Todos aquellos mexicanos religiosos concurren en concederle el valor mximo a la virgen con un papel secundario o subalterno a la deidad masculina: Dios padre y Dios hijo. Aparece ahora la interpretacin de lo espaol en funcin de lo indgena y lo

indgena en funcin de lo espaol. Ambos criterios de hallan empalmados, es una postura de concepciones [] contiene adems elementos contrapuestos, como

acogerse a la Virgen de Guadalupe y aceptar su proteccin, y por otro lado hacer sacrificios para evitar su ira, esto es lo que se conoce como sincretismo religioso.

3.- Lpez Daz, Marisela. Diversidad religiosa en Michoacn. (Licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de Ciencias de la comunicacin, 2007. Una tesis reportaje que habla de la diversidad religiosa en Michoacn que pretenda dar a conocer la situacin que existe en el Estado respecto a la constitucin de los cultos religiosos, cmo se encuentran integrados, en dnde tienen presencia y sus experiencias frente a los otros grupos sociales. Tras el anlisis del marco terico de dicha tesis, se puede concluir que el reportaje es considerado el gnero periodstico ms completo de la prensa tanto escrita como electrnica, gracias a la aportacin informativa del inters pblico, del cual pueden desprenderse ms trabajo tras el seguimiento de la informacin. 4.- Snchez Garca, Ana Laura, Mxico, uno de los pases ms peligrosos del mundo para ejercer el periodismo; el riesgo de informar. Reportaje. Caso Michoacn. (Licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de ciencias de la comunicacin. 2010. Tesis reportaje que habla de los peligros que representa a los periodistas en Michoacn ejercer su profesin. Toma como agresiones aquellos casos de censura, cmo es que se someten a los intereses de los medios de comunicacin e incluso cmo tienen que guardar silencio por su propia seguridad. Es aporte como antecedente para esta tesis porque se llev a cabo a travs de uno de los ms completos gneros periodsticos que es el reportaje, siendo el mismo que gnero con el que se realizar esta tesis, adems de que tambin se centra en el estado de Michoacn. Aporta definiciones y otra forma de llevar a cabo una tesis reportaje.

JUSTIFICACIN La realizacin del siguiente trabajo pretende contextualizar el impacto cultural e ideolgico de la Virgen de Guadalupe en Morelia, Michoacn, ya que se trata de una tesis reportaje. Tambin tratar el tema de las consecuencias sociales y culturales que ello representa en la poblacin Moreliana. Por qu realizarlo como reportaje? Esta tesis se realizar en forma de reportaje para poder obtener informacin de primera mano y actual a travs de entrevistas hacia religiosos y estudiosos allegados al tema, crnica e investigacin documental, tal y como un reportaje periodstico lo acata. As como poner en prctica los conocimientos obtenidos en las asignaturas de periodismo a lo largo de la carrera de Ciencias de la comunicacin. En bibliotecas de la ciudad de Morelia no es muy comn este tipo de informacin y la que hay no es actual. Por la misma razn me veo en la necesidad de conseguir la informacin que me sea til obtenindola personalmente a travs del trabajo campo que amerita un reportaje. Al realizar este trabajo como reportaje encuentro tambin la oportunidad para redactarlo de una forma dinmica y gil al lector, donde uno de sus fines ltimos es la fcil trasmisin de informacin y comprensin. Segn la Real Academia Espaola, el periodismo es la captacin y tratamiento, escrito, oral, visual o grfico de la informacin en cualquiera de sus formas y variedades. Es tambin es el acto de socializar rpida y efectivamente la informacin [] la accin de socializar implica hacer o permitir que un bien concreto, material o inmaterial, objetivo o subjetivo pase a ser propiedad comn, colectiva. No basta que un mensaje especfico sea divulgado dentro de una comunidad o grupo social. La informacin que se transmite periodsticamente para ser socializada es aquella que surge de la realidad y se les entrega (se les transmite) a los miembros de

una comunidad determinada, histricamente especfica, es decir nica e irrepetible en el tiempo y en el espacio.1 Los gneros periodsticos informativos son los siguientes: Nota informativa: posee slo datos objetivos, es decir, datos que provengan y le sean entregados al hacedor por el fenmeno mismo, proporciona mediante una operativa y clara estructura, los elementos clave que interesan al lector, al espectador, al interlocutor (receptor): fecha, lugar, suceso y protagonistas, circunstancias y, a veces [] consecue ncias. 1

Entrevista: Conversacin o serie de preguntas y respuestas que entabla un periodista con un personaje de actualidad para difundir sus opiniones. 2

Crnica: es un relato constituido por segmentos narrativos, comentativos, descriptivos y escenificados 3. Se basa en el cmo sucedieron los hechos.

Reportaje: El reportaje es considerado como el gnero periodstico ms completo. Es nota importante ya que casi siempre tiene como antecedente una noticia; en ella encontramos sus gnesis, su actualidad, su inters y puede iniciarse de acuerdo ella tcnica. Es una crnica porque con frecuencia asume esta forma para narrar los hechos. Es entrevista porque de ella se sirve el periodista para recoger la palabra de los testigos.

1.

Dallal, Alberto. (2003) Lenguajes periodsticos, [en lnea]. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas. Pp: 56-57. Consulta [01.12.12] Dsiponible en internet:

http://books.google.com.mx/books?id=agM5ZcNQcdsC&pg=PA56&dq=periodismo+definicion&hl=es&sa=X&ei=oN -6UOCxL4acrQGV5IDoDw&sqi=2&ved=0CC0Q6wEwAA#v=onepage&q=periodismo%20definicion&f=false 2. "Entrevista". En el Diccionario de la lengua espaola. Fuente electrnica [en lnea]. Madrid, Espaa: Real Academia Espaola. 3. Atorresi, Ana. Los gneros periodsticos: antologa [en lnea]. Argentina: Ediciones Colihue. Pp: 23 24. Disponible en internet [04.03.2013] http://books.google.com.mx/books?id=vx4RsbFO_8IC&pg=PA20&dq=generos+periodisticos+informativos&hl=es& sa=X&ei=x201UeC5NerWyQGW1YB4&ved=0CC8Q6AEwAQ#v=onepage&q=generos%20periodisticos%20inform ativos&f=false

A veces puede ser editorial cuando ante la emotividad de los sucesos se sucumbe a la tencin de defenderlos o atacarlos. Pero adems el reportaje va ms all; tiene otros propsitos, adems de procedimientos y tcnicas trabajos ms complejos y definidos.4

El reportaje es el gnero periodstico informativo de mayor envergadura de todos y no solamente por su extensin sino sobre todo por su capacidad para combinar distintas tcnicas periodsticas. En el reportaje siempre hay informacin, hay entrevistas, hay investigacin, narracin. Definir el reportaje es como definir cualquier gnero periodstico complicado, pero el reportaje es todava ms. Algunas aproximaciones de varios autores de lo qu es el reportaje, ms que definiciones es un intento de fijar las fronteras del reportaje pero no agotar el reportaje como gnero. Es muy libre el reportaje y solo fijan unos contornos que difuminan los autores. 5 Por qu se eligi dicho tema? La Virgen de Guadalupe es una de las deidades principales en la iglesia catlica romana que ha causado grandes fenmenos sociales en Mxico, ms que otras deidades, como los santos. Es importante analizar la idiosincrasia del mexicano para poder averiguar el por qu de algunos de sus actos al alabar a la Virgen de Guadalupe, principalmente el hecho de recorrer una considerable distancia de rodillas hasta llegar a determinada iglesia, fatigados, exhaustos, con dolores coyunturales y hasta sangrando. En este contexto se registra cmo se tergivers con el paso del tiempo y cambios sociales a la divinidad Azteca Tonantzin como la Virgen de Guadalupe. 6
4. 5. 6. Del Ro Reynaga, Julio (2005) Periodismo Interpretativo. El reportaje. Mxico: Trillas. Pp: 9 y 12 10. Ulibarri, Eduardo (2003) Idea y vida del reportaje. Mxico: Trillas. Pp: 25 De La Torre Villar, Ernesto y Navarro De Anda, Ramiro. (2007). Nuevos testimonios histricos guadalupanos. [En lnea]. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. pp. 1141. [citado 25.09.12]. Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books

Ya que el 85% de la poblacin Michoacana profesa la religin Catlica segn datos del Instituto Nacional de Estadstica y Geografa (INEGI) y, por tanto idolatran a Mara segn el Ministerio de Apologtica e Investigacin Cristiana, lo que significa amor excesivo y vehemente a alguien o algo segn la Real Academia Espaola (RAE). Es importante resaltar el tema de las deidades en una sociedad que no aborda con regularidad temas religiosos de este tipo de cuestionamiento, por lo que beneficiar a todo practicante de una religin a saber ms del mencionado culto, as como a todo aquel interesado en estudios de este tipo.7 Por las mismas razones, decido tratar este tema desde una Institucin como la Universidad Vasco de Quiroga, con valores inspirados en el catolicismo, para extenderme a un mayor impacto. Este trabajo adems servir como antecedente para otras investigaciones, ya que en la cuidad de Morelia es escasa la informacin referente a dicha cuestin.

7. Lpez Daz, Marisela. Diversidad religiosa en Michoacn. (Licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de Ciencias de la comunicacin, 2007.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Por qu utilizar un reportaje para realizar esta tesis? Cmo surgi y transform la Virgen de Guadalupe desde su aparicin hasta la fecha? Por qu se idolatra a la Virgen de Guadalupe? Qu representa en los Michoacanos la Virgen de Guadalupe y por qu llegan al sincretismo religioso en su adoracin? Por qu la gente ofrece sufrimientos para poder obtener los favores divinos que solicitan? Cmo ven otras religiones existentes en Michoacn a la Virgen de Guadalupe y qu representa para ellos? Los reportajes contextualizan los hechos y profundizan en la historia del suceso, por la misma razn esta tesis se realizar como reportaje, puesto que ya hay informacin del tema que se aborda en libros y revistas, como se puede ver ms abajo y en los antecedentes. Se profundizar y contextualizar el impacto social de la Virgen de Guadalupe Los reportajes, como cualquier otro gnero periodstico informativo, necesitan de la noticia para poder cumplir con su funcin y ser objetivos. El reportaje se centra ms que nada en su fecha de publicacin para poder impactar en el pblico al que va dirigido y ser noticioso. En el caso de esta tesis reportaje, hipotticamente se publicara un 12 de diciembre para poder ser noticioso sin que exista una noticia como hecho actual. Dicha informacin se utilizar para remarcar, sintetizar y contextualizar la historia del surgimiento de la Virgen de Guadalupe. Posteriormente se investigar de su rol cultural puesto que los mexicanos nos encontramos en una cultura de sincretismo religioso a causa de la idolatra a la Virgen de Guadalupe, como el hecho de acogerse a ella para recibir proteccin y cobijo, y por otro lado hacer

sacrificios para evitar su ira o desilusin. Todos estos pasajes son segn Ernesto De La Torre Villar y Ramiro Navarro De Anda en su libro Nuevos testimonios histricos guadalupanos 8. En una universidad de corte catlico como la Universidad Vasco de Quiroga, los temas religiosos deberan ser abordados con mayor frecuencia ya que uno de los objetivos principales es el hecho que exista una tesis donde se estudie, investigue y profundice el surgimiento e impacto socio cultural de la Virgen de Guadalupe, ya que es una de sus deidades principales. En las bibliotecas de la cuidad de Morelia, Michoacn, la informacin referente al tema de la existencia y surgimiento de la Virgen de Guadalupe es algo escasa y por la misma razn este trabajo tiene la finalidad de servir como antecedente del tema. Aqu, una breve descripcin de la cultura basada en el sufrimiento espiritual, emocional y fsico que proviene del sincretismo religioso a la Virgen de

Guadalupe segn Leonardo Iglesias 9: El culto a la Tonantzin-Guadalupe fue el que mejor sobrevivi despus del derrumbe del Imperio Azteca. Y no solo se preserv sino que fue en constante aumento. Para la mentalidad indgena no hubo dificultad en reunir o asociar en un slo smbolo las cualidades similares de Mara, Madre de Dios y de los hombres, y de Tonantzin, nuestra madre. Otro aspecto no menos importante, es el hecho de que los mexicanos religiosos devotos de la Virgen de Guadalupe recurren en darle mayor importancia a ella y restrsela o darle un papel subalterno a Dios Padre y Dios Hijo.

8. De La Torre Villar, Ernesto y Navarro De Anda, Ramiro. (2007). Nuevos testimonios histricos guadalupanos. [En lnea]. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. pp. 1141. [citado 25.09.12]. Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books 9. Iglesias, Leonardo. (2007) La cultura contempornea y sus valores, [el lnea]. Mxico: Anthropos Editorial. Pp: 234 [Consulta 25.09.12] Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books

OBJETIVOS Mostrar cules son las razones que llevan a los fieles a infringirse daos corporales por la veneracin a la Virgen de Guadalupe y as poder obtener su favor divino. Subsecuentemente saldr a relucir el rol cultural que desempea en la sociedad moreliana. sesin Para qu? Este trabajo adems servir como antecedente para otras investigaciones, ya que en Michoacn y en particular en la cuidad de Morelia, es escasa la informacin referente a dicho tema. Ayudar a sintetizar y rescatar los puntos clave de la historia, as como lo que representa culturalmente en Michoacn. La realizacin del siguiente trabajo pretende contextualizar cmo surge una cultura de sufrimiento religioso aunado a la Virgen de Guadalupe, ya que se trata de una tesis reportaje. Tambin tratar el tema de las consecuencias sociales y culturales que ello representa en la poblacin de Michoacn. Cabe resaltar que en ningn momento se tratar de insultar o ser despectivo con la figura ideolgica de la Virgen de Guadalupe, slo se tratar de contextualizar la verdad de su impacto social.

HIPTESIS Los fieles se infringen daos corporales para venerar a la Virgen porque es una cultura que se ha ido heredando entre generaciones debido a la forma de adoracin que tena el imperio Mexica, hacia sus dioses, basado en el sufrimiento. Tras la llegada de los espaoles a Mxico, los indgenas adoraban a su diosa Tonantzin en el llamado cerro del Tepeyac, lugar en donde igualmente se adorara a la Virgen de Guadalupe, lo que posteriormente dio lugar a la sustitucin ideolgica al catolicismo romano de dicha deidad. Existe en Mxico una cultura basada en el sufrimiento espiritual, emocional y fsico que proviene de la modificacin de la deidad Nhuatl Tonantzin a la Virgen de Guadalupe lo cual es un factor cultural de importancia en Mxico, segn lo plantea Ernesto De La Torre Villar y Ramiro Navarro De Anda en su libro Nuevos testimonios histricos guadalupanos. Muchas veces se puede observar cmo cada 12 de diciembre en Mxico los devotos a la Virgen de Guadalupe sufren estragos principalmente fsicos en las llamadas mandas para as poder obtener su favor divino, lo que se remonta a una actitud de adoracin prehispnica.

MARCO TERICO El reportaje es uno de los gneros periodsticos que de acuerdo a varios autores como Jos Luis Benavides, Earl English y Ral Rivadeneira, engloba la mayor parte de los gneros del periodismo, como son la entrevista, la noticia y la crnica. Se llama Gnero Periodstico a las formas de expresin que conforman el periodismo, tales como la noticia, entrevista, crnica, reportaje, columna, artculo y editorial cuya finalidad es la de informar de manera objetiva. Para Sibila Camps y Luis Pazos, el reportaje es una trascripcin textual a travs de preguntas y respuestas de una entrevista cara a cara con una persona, tal descripcin no se puede delimitar a un solo hecho, dado que este gnero permite al periodista explotar y manejar de diversas maneras el contenido del mismo de hecho tras la lectura de varios autores [] se ha encontrado que no existe una definicin particular de este recurso periodstico, si no al contrario, similitudes que coinciden con el deber ser de su contenido y finalidad.10 Traer o llevar una noticia, anunciar, referir; es decir, informar al lector sobre algo que el reportero juzga digno de ser referido. Un reportaje investigacin [] No trata de alcanzar ningn fin determinado, salvo el de presentar todos los hechos que intervienen en determinada situacin.11

10. Lpez Daz, Marisela. Diversidad religiosa en Michoacn. (Tesis licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de Ciencias de la comunicacin, 2007. 11. Del Ri Reynaga, Julio (1994) Periodismo interpretativo, El reportaje. Mxico: Trillas.

NDICE TENTATIVO Introduccin

Captulo 1. EL REPORTAJE 1.1 Periodismo: 1.1.1 Qu es el periodismo? 1.1.2 Historia del periodismo 1.1.2.1 Historia del periodismo mundial 1.1.2.2 Historia del periodismo en Mxico 1.1.2.3 Historia del periodismo en Michoacn. 1.2 Reportaje: 1.2.1 Origen del reportaje 1.2.2 Historia del reportaje en Mxico 1.2.3 Qu es el reportaje? 1.2.4 Cules son los tipos de reportaje? 1.2.5 Caractersticas del reportaje Captulo 2. EL SURGIMIENTO DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

2.1 Tonantzin como deidad Mexica 2.2 Proceso de trasformacin cmo deidad Mexica al catolicismo Captulo 3. LA IDEOSINCRASIA Y EL SINCRETISMO 3.1 La idiosincrasia del mexicano 3.2 El sincretismo religioso 3.2.1. El sincretismo religioso en Mxico 3.3 poca Prehispnica 3. 4 Proceso de evangelizacin de traen los espaoles 3.5 El miedo que sufren los indgenas al ver a sus deidades cadas 3.6 La Virgen de Guadalupe su historia y conceptualizacin

Captulo 4. SIGNIFICADO CULTURAL DE LA VIRGEN DE GUADALUPE EN LA SOCIEDAD MICHOACANA A TRAVS DE OTRAS RELIGIONES. 4.1 Qu simboliza la Virgen de Guadalupe para los catlicos michoacanos y por qu? 4.2 Qu simboliza la Virgen de Guadalupe para los practicantes de otras religiones? Nexos Conclusiones Bibliografa

BIBLIOGRAFA Del Ri Reynaga, Julio (1994) Periodismo interpretativo, El reportaje. Mxico: Trillas Lpez Daz, Marisela. Diversidad religiosa en Michoacn. (Tesis licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de Ciencias de la comunicacin, 2007. Snchez Garca, Ana Laura, Mxico, uno de los pases ms peligrosos del mundo para ejercer el periodismo; el riesgo de informar. Reportaje. Caso Michoacn. (Licenciatura). Michoacn, Mxico, Universidad Vasco de Quiroga, Facultad de ciencias de la comunicacin. 2010

CIBERGRAFA De La Torre Villar, Ernesto y Navarro De Anda, Ramiro. (2007). Nuevos testimonios histricos guadalupanos. [En lnea]. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. pp. 1141. [citado 25.09.12]. Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books Iglesias, Leonardo. (2007) La cultura contempornea y sus valores, [el lnea]. Mxico: Anthropos Editorial. Pp: 234 [Consulta 25.09.12] Disponible en internet: http://books.google.com.mx/books

"Entrevista". En el Diccionario de la lengua espaola. Fuente electrnica [en lnea]. Madrid, Espaa: Real Academia Espaola. Atorresi, Ana. Los gneros periodsticos: antologa [en lnea]. Argentina: Ediciones Colihue. Pp: 23 24. Disponible en internet [04.03.2013] http://books.google.com.mx/books?id=vx4RsbFO_8IC&pg=PA20&dq=generos+per iodisticos+informativos&hl=es&sa=X&ei=x201UeC5NerWyQGW1YB4&ved=0CC8 Q6AEwAQ#v=onepage&q=generos%20periodisticos%20informativos&f=false

Dallal, Alberto. (2003) Lenguajes periodsticos, [en lnea]. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas. Pp: 56-57. Consulta [01.12.12] Dsiponible en internet:

http://books.google.com.mx/books?id=agM5ZcNQcdsC&pg=PA56&dq=periodismo +definicion&hl=es&sa=X&ei=oN6UOCxL4acrQGV5IDoDw&sqi=2&ved=0CC0Q6wEwAA#v=onepage&q=periodism o%20definicion&f=false