Es Severo Moto Ns, el candidato mejor colocado para la nueva etapa?

El tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo anuncia elecciones el 26 de mayo 2013 y el Sr. Moto Ns hace una propuesta. Atnitos reflexionamos: el que no piensa sentarse con los pueblos para crear un mosaico de republicas..., y preguntamos seguido a quin le propone un modelo pragmtico con arreglo a la situacin existente. En lugar de partir de lo ideolgico para llegar a la igualdad. Negociemos la igualdad, repartiendo los ingresos de manera proporcional a la poblacin y una vez se est disfrutando del bienestar econmico, hablemos de poltica. Con ello, se podr superar la desconfianza ancestral y establecer el inicio de un tiempo nuevo? Y volvemos a preguntarnos va a concurrir el Sr. Moto Ns en las elecciones de 26 mayo y, sta es la base de su propaganda electoral? Hablar ahora de pragmatismo y de un modelo pragmtico, es pura demagogia. Lo es porque, no se puede decir ayer ante la llamada de sentarnos, escuchar a nuestros pueblos y recibir de ellos instrucciones precisas de cmo quieren que sea nuestro Estado:No me sentar con nadie a pactar un mosaico de repblicas de pueblos, en ese territorio africano llamado Guinea Ecuatorial y el da siguiente decir: propongo un modelo pragmtico con arreglo a la situacin existente. Le voy a decir por qu no se puede: No se puede porque cuando se hace eso, es porque la verdad de su modelo poltico est basado en sus prejuicios; aquellos que l mismo manifest ayer ante nuestra llamada a la sentada de los pueblos para resolver el problema con pragmatismo, diciendo:No me sentar con nadie a pactar un mosaico de repblicas de pueblos, en ese territorio africano llamado Guinea Ecuatorial. Por lo tanto, decir ahora lo que propone, solo indica que sigue negndose a tomar en consideracin al peor y devastador efecto prctico de la situacin de Guinea Ecuatorial; la desigualdad, consecuencia de los abusos generados por los distintos regmenes con apoyo del Mwadjangnismo fang. Es por lo que proponer ahora En lugar de partir de lo ideolgico para llegar a la igualdad, negociemos la igualdad, repartiendo los ingresos de manera proporcional a la poblacin y una vez se est disfrutando del bienestar econmico, hablemos de poltica, para seguido llamar a eso modelo pragmtico, quiere decir, que opt por seguir desoyendo a los verdaderos dueos de la soberana de Guinea Ecuatorial que son los Pueblos. No quiere escuchar, porque prefiere ignorar esas legtimas reivindicaciones que llaman a poner fin a la desigualdad, a la discriminacin y la exclusin

de los otros pueblos; derechos que sin titubear, alegremente llama mosaico de repblicas de pueblos, porque las aspiraciones de nuestros Pueblos no encajan con la negativa opinin que se ha forjado de antemano de manera inmotivada y con premeditacin, ignora el conocimiento necesario de base. Y eso Sr., se opone al sentido real del pragmatismo, porque, para qu sirve que reparta usted ingresos conmigo, si despus me pisotea y me lo quita amparado por el Mwadjangnismo que me ignora y solo le escucha a usted? No se puede hablar de pragmatismo poltico cuando se huye de la bondad y la verdad; no se puede hablar de pragmatismo poltico cuando se rechaza la bondad y la verdad como los cimientos para llegar a acuerdos que en su desarrollo tengan xito en la prctica. Y rechazar la verdad y la bondad Sr. Moto Ns, es lo que hace usted negndose a sentarse para que garanticemos la igualdad para todos, sin embargo propone: En lugar de partir de lo ideolgico para llegar a la igualdad, negociemos la igualdad. Pues la nica verdad aqu es que, la igualdad de los Pueblos es un derecho intrnseco que tiene el Pueblo Ndowe y todos los otros Pueblos de Guinea Ecuatorial; es un derecho natural y es innegociable. Por lo tanto, no negociaremos con usted ni con nadie nuestro legtimo derecho a ser iguales. Acepta sin condiciones que somos iguales o, vyase al carajo a repartir los ingresos del pas con quienes le d la real gana; con aquellos que creen que el reparto de los ingresos lo es todo. Nosotros creemos que no se trata de reparto de ingresos. He ah el ejemplo del tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y su familia, dicen que reparten los ingresos, cuando nos discriminan y estn expoliando las arcas del Estado y amasan fraudulentamente tanta fortuna que dentro de muy poco no les servir de nada, porque lo perdern todo. He ah el caso de Jean Bedel Bokassa, repartiendo beneficios amas tanta fortuna robando a su pas, que muri en la indigencia sin poder siguiera pagar las facturas de luz elctrica. Por lo tanto, solo podemos hablar de pragmatismo poltico cuando los efectos de las acciones polticas se basan en la utilidad y esa utilidad est ocupando indiscutiblemente la base de todo significado. Solo podemos vivir juntos con los mismos derechos y obligaciones, sin discriminar, sin excluir, porque al menos los Ndw no volveremos a tolerar los abusos cometidos contra nosotros. Llevamos 44 aos excluidos de toda actividad econmica, laboral, social, cultural, poltica y advertimos que en el territorio Ndowe no habr ninguna eleccin, ni queremos pelear unas ELECCIONES con nuestros partidos declarados ilegales y sin una mnima posibilidad. Tampoco queremos unas ELECCIONES en nuestro territorio para gobernar la basura inmoral, sin escrpulos que deja Teodoro

Obiang Nguema, sin antes sentarnos y sanearlo, porque, en 44 aos de prohibicin de Etmb a Ndowe, MAIB, Partido Federal Democrtico, Swala Bissi y otros partidos, se ha asegurado el monopolio poltico Fang. Por lo tanto, en desventaja nosotros, no puede hablarse de elecciones limpias y democrticas en Guinea Ecuatorial. La persona que gobernar la Guinea del post Obiang debe saber y tener muy claro, que la soberana del Pueblo Ndowe es innegociable, nuestro derecho a ejercer nuestra libre determinacin es innegociable, nuestro derecho legtimo a la igualdad es innegociable y finalmente, nunca ms se nos volver a pisotear. Ahora, respondiendo a la pregunta del ttulo de este artculo, decir que aquel que quiera ser presidente de la Guinea Ecuatorial del post Obiang Nguema, debe aprenderse que, la catica situacin del pas requiere que el orden en el que deben desarrollarse los acontecimientos es el siguiente: 1.- La sentada de nuestros pueblos, que traer la inhabilitacin de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y su gobierno; 2.- Acordar y pactar la refundacin del Estado; 3.-Acordar y pactar la transicin poltica; 4.- Elecciones libres y democrticas en condiciones de igualdad, porque la igualdad es un derecho intrnseco y es innegociable. En consecuencia, el Sr. Moto Ns, no puede ser el candidato mejor colocado para la nueva etapa, ya que rechaza todos estos puntos indicados, porque desprecia a nuestros Pueblos. Rafael Evita Ika Presidente de Etmb Ndow- Partido del Pueblo Ndow ---------------------------------------tiraniaecuatoguineana: La soberana de las naciones es un asunto de DERECHO internacional. Aunque no sea usted guineoecuatoriano, le concierne. Si crees usted de verdad que la soberana de las naciones pertenece a sus pueblos, la soberana de Guinea Ecuatorial ha sido secuestrada por el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo. Aydenos a recuperarla, apoyando con su firma para que CEIBA convoque a los Pueblos, Ciudadanos y polticos, para que consensuemos LA INHABILITACIN CONJUNTA DE LOS PUEBLOS Y CIUDADANOS, AL GOBIERNO DE GUINEA ECUATORIAL, POR SECUERSTRO DE LA SOBERANA NACIONAL Y VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS". Haga clic al link de abajo, firme esta peticin y pase el link a todos tus contactos.

http://www.avaaz.org/es/petition/INHABILITACION_CONJUNTA_DE_LOS_PUEBLOS_Y_CIUDADANOS_AL _GOBIERNO_DE_GUINEA_ECUATORIAL_POR_VIOLACIONES_DE_DERECHOS_HUMA_1/?tUGBheb