UNDECIMAHORA MINISTERIO DE EVANGELISMO GRUPO DE ESTUDIOS BBLICOS "MINIS TRANDO LIBERACIN Y GUE RRA ESPIRITUAL"

CRISTIANOS MORADAS DE DEMONIOS LA GUERRA ESPIRITUAL INTERIOR

GUERRA ESPIRITUAL - ESTUDIO n 15

Pastora y Maestra Giselle Gonalves Correa Undecimahora Ministerio de E vangelismo Montevideo, Uruguay www.undecimahora.org - undecimahora@gmail.com Advertencia: Te recordamos que ests recibiendo contenido de la serie de Estudios Bblicos Mini strando Liberacin y Guerra Espiritual . Estos estudios contienen enseanzas y revelaciones de misterios que A CTIVAN los niveles espirituales celestiales y demoniacos. Debe ser ledo solament e bajo la cobertura del Espritu Santo, en ORACIN y prestando mucha atencin a cada prrafo, sin leer apresuradament e ni pasar por alto nada, llevando todo pensamiento cautivo a la obediencia a Cristo y vestidos de la Armadura de Dios, velando y orando en todo tiempo en el espritu. Si sientes rechazo o dificultad para acompaar esta serie de estudios, detn la lectura y fortalece la oracin y la cobertura del Espritu Santo en el Nombre de Jes s. Amn.

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CERDOS EN LA SALA. CAPTULO 1.

Texto original del libro: Cerdos en la Sala. de Frank e Ida Hammond. Los espritus inmundos pueden invadir, y habitar los cuerpos de los hombres. Es su objetivo hacerlo as. Al habitar una persona, obtienen una ventaja mayor para controlarla, que cuando trabajan desde el exterior. Cuando los demonios habitan a una persona se dice que tiene "espritus malignos", o que est con "espritus del mal", o que est "poseda por demonios": Marcos 9:17; Lucas 4:33; Marcos 1:23; Marcos 5:2; y Mateo 4:24. La palabra que se tradujo como "posedo", es el trmino griego: "daimonizomai". Muchas autoridades en el idioma griego, dicen que no es una traduccin precisa, y que se debera haber traducido: "endemoniado", o "tener demonios". Tambin muchos equvocos resultan del uso de la palabra "posedo", pues este trmino sugiere una posicin total. En este sentido, un cristiano nunca podra ser posedo por demonios; y no podra ser posedo por demonios, porque su dueo es Cristo. 1 Pedro 1:18 y 19. Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. 1 Corintios 6:19 y 20. O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Por que habis sido comprados por precio; glorificad pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios. Amn. El cristiano debe considerar siempre a los demonios, como invasores innecesarios e indeseables. Un invasor es una persona, que ilegalmente y a hurtadillas, se apodera del territorio de otro. Los invasores pueden continuar prcticas ilegales, hasta cuando se les confronta, y se le reta con base en los derechos legales d el propietario. Jess, con su sangre, compr al creyente y le ha hecho un mayordomo de su propia vida. El diablo no tiene ningn derecho legal sobre l, y por tanto, corresponde al creyente defender sus derechos.

Santiago 4:7. Someteos pues a Dios, resistid al diablo y huir de vosotros. Amn. Ningn demonio puede quedarse, cuando un cristiano desea seriamente que se vaya. Los demonios, consideran el cuerpo de la persona donde viven, como su "casa". Mateo 12:43 y 44. Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla entonces dice: volver a mi casa de donde sal. No es raro que los demonios hablen, a travs de la persona a quien se est liberando: Marcos 1:23 y 24. A menudo he escuchado a los espritus del mal declarar: esta es mi casa. Se refieren al cuerpo de la persona, y pretenden engaar a la persona y al ministro que hace la liberacin, hacindoles pensar que tienen derecho a ese cuerpo. Pero ningn demonio puede sustentar tal pretensin. Todos los demonios son mentirosos y son engaadores. Los demonios no tienen ningn derecho, a los cuerpos redimidos por la sangre de nuestro Seor Jesucristo. Cuando a los demonios se les ordena salir de una persona, a veces alegan: "he estado aqu por much o tiempo"; como si la tendencia o la ocupacin, les diera derecho al cuerpo de la persona. Al cristiano se le debe asegurar, que ningn demonio tiene derecho real, para habitar su cuerpo. En el nuevo testamento se llama a los demonios 25 veces: espritus inmundos. El trmino "inmundo", es la misma palabra para designar a ciertos animales, que los israelitas no podan comer: Hechos 10:11 a 14. El cerdo era uno de esos animales "inmundos". De acuerdo con la ley del antiguo testamento, no se poda comer ni siquiera tocar. El nuevo testamento levanta esa prohibicin, al demostrar que estas criaturas eran como tipos espirituales. Colosenses 2:15 a 17. Y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna nueva o das de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. Amn. La versin ampliada de este pasaje que se acaba de citar, dice as: Dios desarm a los principados y potestades, que se haban levantado contra nosotros, e hizo un espectculo y un ejemplo pblico, al triunfar sobre hechos por medio de Cristo, en la cruz. Por tanto, nadie tiene derecho a sentarse para juzgarte en materia de alimento, y de bebida, o con respecto a los das de fiesta, o a los das de luna nueva, o al da de reposo. Tales cosas, son slo la so mbra de las cosas que han de venir, y tienen nicamente un valor simblico. Pero la realidad, la sustancia, el hecho slido de lo que antes se mostraba como en sombra, el cuerpo de todo esto, pertenece a Cristo. Colosenses 2:15 a 17; versin ampliada. Como tipo espiritual, el cerdo es en el campo natural, lo que el espritu demonaco es en el campo espiritual. Como los israelitas celosos se protegan a s mismos, del contacto con los cerdos, el cristiano se debe guardar a s mismo, de todo contacto con los espritus del mal. Qu hara usted, si una manada de cerdos inmundos entrara a su sala, y comenzara a apoderarse de su casa? Permitira tal cosa? No les prestara ninguna atencin, con esperanza que pronto saldran por s solos? O procurara limpiar la suciedad, tan rpido como la hicieran? Con certeza que usted no hara ninguna de estas cosas. Usted les echara tan rpidamente y tan sin contemplaciones como le fuera posible. Y sta debe ser nuestra actitud hacia los espritus demonacos. Tan pronto como son descubiertos, deben ser expulsados Cada uno de los cuatro evangelios, relatan el evento cuando Jess limpi el templo. Este describe una imagen fuera de lo comn, de nuestro Seor. Estaba lleno de una justa indignacin, por lo que haba encontrado en el templo. No era tiempo de palabras; era tiempo para la accin y comenz, personalmente y en forma decidida, a limpiar el templo del todo cuanto lo ensuciaba. Esta es una ilustracin para limpiar nuestros cuerpos, que son templos del Espritu Santo, de todo lo que es inmundo. Los espritus demonacos no proporcionan nada bueno, solamente ensucian. No deben tener ms sitio en nosotros que aquel que, en el templo terrenal, tenan el ganado, las aves y los cambistas. Podemos

obrar con la misma autoridad con que Jess limpi el templo, y liberarnos a nosotros mismos de los espritus inmundos que nos ensucian. Jess no hizo ningn discurso, ni tuvo ninguna discusin con quienes ensuciaba el templo, simplemente los expuls. Tan irrazonable como puede parecer, algunos cristianos no estn dispuestos a liberarse de los demonios que les habitan, como se podra suponer. Algunos, inclusive, se avergenzan de admitir la necesidad de la liberacin. La vergenza no debera resultar de tener espritus, sino de la demora en actuar prontamente para sacarlos. Otros han caminado de acuerdo con ciertos espritus, durante tan largo tiempo, que no quieren cambiar. En realidad, no todos los cristianos desean vivir existencias de pureza y santidad. Hay otros que se han hecho amigos de los cerdos; pero inclusive el hijo prdigo volvi en s, mientras estaba con la piara; y decidi separarse de los cerdos y volver a su padre. Oremos para que todos los hijos de Dios, que conviven con los rebaos espirituales de cerdos, vean que hay una vida mejor. Un cientfico investigador en bioqumica, me habl de un experimento en que trabajaba. Su objetivo era aislar e identificar los factores responsables de los olores que hay en las porquerizas. Al determinar la causa del olor de los cerdos, entonces le sera ms fcil encontrar un antdoto. De esta manera, los cerdos podran ser ms compatibles con la sociedad humana. Pero nuestro objetivo no es tener compatibilidad con los espritus demonacos. No estamos buscando mejores maneras, para hacer ms fcil vivir con demonios, sino cmo liberarnos de ellos. No queremos cerdos en nuestras salas! Amn.

CERDOS EN LA SALA. CAPTULO 1.

Texto original del libro: Cerdos en la Sala. de Frank e Ida Hammond.

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