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07/04/13

Origen del arte Romnico

Origen del arte Romnico


El trmino Romnico | Periodo que comprende | Estilos artsticos antecesores

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El trmino Romnico
Se atribuye al arquelogo Charles de Gerville la propuesta o invencin en 1818 de un trmino nuevo para designar lo que hoy denominamos romnico. Gerville lo aplic nicamente a la arquitectura, pues, segn sus palabras, todo el mundo conviene en que esta arquitectura es el opus romanum desnaturalizado. Por tal razn, por las vinculaciones que se apreciaban entre las construcciones a que se refera y las propiamente romanas, opinaba que no era correcto seguir titulndolas sajonas y normandas , como hasta entonces se haca, sino que encontraba ms ajustado hablar de architecture romane. Es de notar que en francs exista el adjetivo romain , equivalente a romano en nuestro idioma, pero no poda emplearse tal calificativo para la arquitectura medieval pues la arquitectura romana es la que realizaron los romanos, pero no esta otra, con ciertas afinidades, que cabra apodar de romanizada, romanesca, romanoide o algo similar. En ingls se acu el trmino romanesque, diferencindolo de roman , en alemn se contrapuso romanische a rmische y en Italia, como aqu, se acept la adjetivacin de romnico frente a la de romano. Lo cierto es que en castellano existan adjetivos que hubieran sido de posible aplicacin al caso. As, romance, que, segn el diccionario de la RAE, Se dice de las lenguas modernas derivadas del latn, como el espaol, el italiano, el francs, etc., y que, por extensin, podra atribuirse al arte derivado del romano; o romanesco, que el mismo diccionario define como Perteneciente o relativo a los romanos, o a sus artes o costumbres. La palabra que finalmente se impuso fue la de romnico. Para ella el DRAE otorga esta definicin: Se dice del estilo arquitectnico que domin en Europa durante los siglos XI, XII y parte del XIII, caracterizado por el empleo de arcos de medio punto, bvedas en can, columnas exentas y a veces resaltadas en los machones, y molduras robustas. Se utiliza bien como sustantivo bien como adjetivo. La base en la que se sustenta la afirmacin de Gerville compartida, segn l, por todo el mundo de que la arquitectura romnica es el opus romanum desnaturalizado, es el hallazgo en aqulla de formas, diseos y elementos constructivos ya utilizados por los romanos en sus edificios clsicos. Cabe apuntar esto en relacin con la extendida adopcin de la planta basilical, de la exedra transmutada luego en bside, del arco de medio punto, de la bveda de caon y de la cpula, entre otros aspectos.

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Periodo que comprende


Ya se ha dicho que el trmino romnico se aplic originariamente a la arquitectura, si bien trascendi no slo a las dems artes sino a toda la cultura; incluso fue ms all para abarcar bajo tal denominacin la organizacin social, la forma de vida, la religiosidad y, en general, todo cuanto representa una poca. Es la llamada poca del Romnico o los siglos del Romnico. Son stos los siglos XI y XII. Este acotamiento cronolgico no es riguroso ni aplicable a todos los lugares. Las primeras manifestaciones de una nueva forma de arquitectura que podra encajar en los cnones ms o menos laxos del romnico se dieron ya en algunas regiones de Europa como Lombarda en el siglo X, mientras que en las zonas ms rezagadas no se abandon este modo de construir edificios hasta bien entrado el siglo XIII. Por otra parte la transicin del estilo romnico a su sucesor, el gtico, no fue brusca sino evolutiva, de forma que existen obras de principios de la decimotercera centuria que participan de rasgos de ambos estilos y que suelen clasificarse como protogticas. En Espaa, en concreto, los condados catalanes que formaron la Marca Hispnica, ya casi desvinculados polticamente de la monarqua franca desde finales del siglo X pero abiertos a las influencias que a travs de su frontera norte procedan de Francia e Italia, fueron los primeros en poner en prctica las nuevas pautas constructivas y erigir en el primer tercio del siglo XI un nutrido grupo de templos que, si bien no pueden ser tenidos como plenamente romnicos, s esbozan las caractersticas esenciales de este arte. Es lo que de acuerdo con la propuesta de Puig i Cadaflach se conoce como primer romnico o, mejor, como estilo lombardo. Por otra parte, avanzado el siglo XIII se siguen rematando en el ya exange estilo romnico obras importantes como la catedral de Ciudad Rodrigo (1230) o la Colegiata de Toro (1240). Puede sorprender que en la cronologa de los estilos artsticos el Romnico preceda al Gtico, siendo as que gtico es todo lo perteneciente o relativo a los godos. Para los renacentistas, todo el periodo comprendido entre la cada del Imperio Romano (476) y el resurgimiento del mundo clsico o Renacimiento -movimiento cultural y artstico sin fecha definida de comienzo pero difundido durante el siglo XV- se englob bajo la genrica denominacin de gtico. Cuando se hablaba de las obras Gothorum, de los godos, se utilizada esta palabra en su despectivo sentido de brbaros, de pueblos ajenos a la cultura www.lafronteradelduero.com/Paginas/origen_romanico.html

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Origen del arte Romnico


utilizada esta palabra en su despectivo sentido de brbaros, de pueblos ajenos a la cultura greco-romana. De ese arte Gtico as entendido, con toda su amplitud temporal de casi diez siglos, se extrajo el Romnico y todo lo que le antecedi, el Prerromnico, quedando restringida la denominacin de gtico para el estilo posterior al romnico y previo al Renacimiento.

Estilos artsticos antecesores


La nueva concepcin imperial de Europa puesta en prctica por Carlomagno, quien se hizo coronar en el ao 800 como emperador del resurgido Sacro Imperio de Occidente, llev consigo en lo artstico un florecimiento generador de un estilo propio, el arte carolingio, de inspiracin en el clasicismo romano y en el cristianismo, que persisti en la Europa central a lo largo del siglo IX. Extinguido el imperio carolingio tom el relevo el otoniano, el Sacro Imperio Romano Germnico instaurado por Otn I el Grande. Aunque restringido territorialmente a Germania, este renovado imperio fue en muchos aspectos, entre ellos los artsticos, continuador del renacimiento carolingio. El arte otoniano, activo durante la segunda mitad del siglo X, acab solapndose con el romnico a comienzos del siglo XI. Ambas tendencias artsticas, la carolingia y la otoniana, pueden considerarse antecesoras del arte romnico no slo como precedentes en el tiempo sino como bases en las que se fundamenta este arte; puede atriburseles con toda propiedad la denominacin de arte prerromnico. En efecto, en la arquitectura carolingia aparecen algunos de los rasgos que, tomados muchos de ellos de las construcciones romanas, pasarn a ser caractersticos del romnico. As, la planta basilical de tres naves, la columna, el pilar cruciforme, el transepto, la girola y las torres elevadas sobre la fachada occidental, disposicin esta ltima tan tpica del romnico alemn. La arquitectura otoniana incorpora las anteriores soluciones carolingias a las que aade una cierta dosis de bizantinismo para avanzar en la senda prerromnica. Tambin utiliza la planta basilical, rematada con frecuencia en cada uno de sus extremos -cabecera y pies- por sendos bsides. Es caracterstica de ella la alternancia de los pilares y las columnas en las alineaciones de soportes, as como la disposicin de tribunas en el extremo occidental de las naves. Tambin en Espaa hubo corrientes artsticas, materializadas principalmente en la Arquitectura, que antecedieron al arte romnico y que se engloban bajo la denominacin comn de Prerromnico. Pero a diferencia de lo que sucedi en los dominios imperiales europeos, aqu el arte prerromnico no es unitario ni da origen al romnico de forma evolutiva; simplemente se trata de diversas manifestaciones artsticas que anteceden en el tiempo a la irrupcin del romnico desde la Europa central. El romnico es un arte importado que se impone sobre las corrientes autctonas, todas las cuales, aunque dispares, se amalgaman con esa etiqueta de Prerromnico. Tres son los principales estilos artsticos que, en sucesivas pocas, se han desarrollado en la Pennsula Ibrica en el lapso temporal que abarca el prerromnico. El arte visigodo o visigtico, el arte asturiano y el arte de repoblacin (tambin conocido como mozrabe). Arte visigodo Tras las invasiones de suevos, vndalos y alanos hacia el 409, otro pueblo germano penetr en Hispania: los visigodos (west-gothus , godos del oeste). Ya en el siglo III los visigodos haban migrado hacia el suroeste de Europa y se haban asentado de forma pactada en territorios pertenecientes al imperio romano. Ms tarde se extendieron por el sur de la Galia (Aquitania) donde fundaron el reino de Tolosa (Toulouse). Desde all, como aliados de Roma, emprendieron en 416 incursiones militares por Hispania contra los recientes invasores, a los que derrotaron y expulsaron. Slo los suevos permanecieron en Galicia. En 475 el rey Eurico se independiza de Roma, en un momento en que el reino de Tolosa abarcaba la mayor parte de la pennsula Ibrica. Vencidos los visigodos por los francos en la batalla de Vouill en 507 pierden a favor de stos los territorios galos y se desplazan a Hispania a la que acabarn dominando por completo. Su nueva capital ser a partir de entonces Toledo. Los visigodos estaban ya romanizados cuando se asentaron en la Pennsula y cristianizados, si bien en la rama heterodoxa del Arrianismo, lo que supuso que no existiese un fuerte choque cultural con los antiguos habitantes hispanos. Con la conversin al Catolicismo de Recaredo en 589 (III Concilio de Toledo) se logra la armonizacin religiosa y la total integracin de visigodos e hispanorromanos. Si bien los visigodos se hacen presentes en Hispania en el primer cuarto del siglo V, este siglo y buena parte del siguiente constituye, en lo que al arte y a la arquitectura se refiere, un periodo de transicin sin personalidad propia en el que siguen levantando diversas construcciones de corte paleocristiano y del que apenas han quedado algunas muestras. Las realizaciones ms representativas de la arquitectura visigoda se llevaron a cabo desde finales del siglo VI hasta el fenecimiento del reino visigodo a manos de los rabes (711). Desgraciadamente no ha llegado hasta nosotros ninguno de los templos urbanos de las grandes poblaciones visigodas (Toledo, Sevilla, Mrida o Crdoba), por lo que slo pueden ser objeto de estudio pequeas construcciones dispersas y limitadamente representativas de la arquitectura de la poca. Con esta sola base -un puado de iglesias rurales o monacales- se suelen estimar como rasgos caractersticos de la arquitectura religiosa visigoda los siguientes: La distribucin espacial de los edificios, casi siempre muy fragmentada en edculos o pequeos recintos, se ajusta al esquema de planta basilical, no siendo raro el uso de la planta centralizada de cruz griega. En ocasiones ambas formas aparecen asociadas, de manera que el resultado final es un hbrido de cruz griega y traza basilical. www.lafronteradelduero.com/Paginas/origen_romanico.html

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Origen del arte Romnico hbrido de cruz griega y traza basilical. La iglesia de San Pedro de la Nave, en Campillo (Zamora), es un tpico ejemplo de templo basilical de tres naves maclado en una cruz griega. La nave central prolongada en la cabecera por la capilla mayor se intersecta ortogonalmente con otro brazo en cuyos extremos existen sendas capillas, formando una cruz griega perfecta. Posteriormente se adosaron las naves laterales y los espacios en que aqullas parecen elongarse ms all del transepto, adquiriendo as el aspecto de una baslica de tres naves y bside.
El bside es casi siempre rectangular al exterior, si bien por el interior puede mantener esa misma geometra o adoptar forma de herradura. No falta tampoco el bside en hemiciclo ni el doble bside contrapuesto en cada extremo de la nave. Se cubre normalmente con bveda de medio can. La embocadura de esta capilla principal y su correspondiente presbiterio sola ser estrecha para favorecer la disposicin de un iconostasio.

El bside de la imagen corresponde a la iglesia de San Juan Bautista en Baos de Cerrato (Palencia). Presenta planta rectangular tanto por el exterior como por el interior. La bveda de medio can se cierra inferiormente en herradura siguiendo la directriz definida por el arco de triunfo. La imposta de este arco se prolonga y recorre todos los paramentos de la capilla.

La cubricin es abovedada. La bveda ms utilizada es la de medio can semicircular o ultrasemicircular (de herradura), aunque tambin se emplea la de arista. Determinados espacios pueden cubrirse con armaduras de madera. En los cruceros se disponen cpulas semiesfricas y, en ocasiones, bvedas badas. La piedra de las bvedas es ligera (toba calcrea) y se apareja en estrechas hiladas. El arco predominante es el de herradura, de ascendencia romana. Realmente se trata de un arco ultrasemicircular que slo es de herradura en su aspecto formal pero no en su comportamiento mecnico o estructural. El semicrculo superior se construye como un arco de medio punto pero se peralta ligeramente (en torno a 1/3 del radio) sobre las impostas. Este peralte se realiza mediante sillares de bases horizontales, y no inclinadas como las de las dovelas, por lo que no son sino una prolongacin de las jambas con la particularidad de que su intrads se talla de forma que se da continuidad a la curva circular del arco. Por la cara opuesta son verticales, razn por la que el extrads y el intrads del arco no son paralelos. Es frecuente que carezca de clave, es decir, que en el punto culminante del arco no haya una dovela sino una llaga. En este dibujo se esquematizan las caractersticas antes expuestas. Puede observarse por qu estos arcos se denominan de centro nico, toda vez que el centro C lo es a la vez del crculo del arco y del despiece radial de sus dovelas Como soportes de los arcos se utilizan pilares y columnas. stas en muchas ocasiones son marmreas reutilizadas procedentes de edificios romanos. Tal reutilizacin alcanza tambin a los capiteles, por lo que es frecuente encontrarlos de estilo corintio, aunque no todos son originales romanos. Se emplea asimismo otro capitel ms novedoso, como es el troncopiramidal invertido dotado de grueso cimacio. El adjunto capitel perteneciente a San Pedro de la Nave constituye un tpico ejemplo de los de forma de tronco de pirmide invertido cuyo cimacio, de caracterstica decoracin visigoda, es

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Origen del arte Romnico cimacio, de caracterstica decoracin visigoda, es de extraordinarias dimensiones adems de anclarse al muro prolongndose a modo de breve imposta.
Los muros son recios y capaces de soportar los empujes de las bvedas. Estn formados por sillares de grandes proporciones aparejados a hueso (sin mortero de unin) formando hiladas irregulares, lo que se conoce como more gothico, es decir, a la manera o costumbre gtica. A veces se traban con grapas de madera. Tambin el uso de estos grandes sillares bien conformados es herencia romana. Ms raramente se emplea fbrica de ladrillo. Los paramentos murales se decoran con franjas de roleos, pmpanos y racimos de uvas, figuras geomtricas o animadas diversas y, en general, elementos yuxtapuestos y repetitivos. Fragmento de las bandas que adornan los lienzos exteriores del bside de Santa Mara en Quintanilla de la Vias (Burgos).

Es frecuente que a los pies de la nave central se disponga un nrtex o un prtico de acceso delimitando un espacio de reducidas dimensiones. A veces tambin aparecen en los laterales del templo.

Prtico a los pies de la nave principal de la iglesia de San Juan Bautista en Baos de Cerrato (Palencia).

Como construcciones ms representativas de la arquitectura visigoda que han perdurado cabe citar las iglesias de: San Pedro de la Nave en Campillo (Zamora); Santa Comba en Bande (Orense); San Juan Bautista en Baos de Cerrato (Palencia); San Pedro de la Mata en Sonseca (Toledo); la ermita de Santa Mara en Quintanilla de las Vias (Burgos); y la cripta de San Antoln en la catedral de Palencia. Arte asturiano Como reaccin a la invasin rabe de 711 que supuso la prctica ocupacin total de la Pennsula Ibrica por los musulmanes se crea al amparo de la abrupta Cordillera Cantbrica un ncleo de resistencia con foco inicial en Cangas de Ons que pronto se extendera a Asturias, Cantabria y Galicia. Son sus adalides algunos nobles visigodos no conformes con entregar el poder a los nuevos ocupantes y que aspiran a restaurar la abatida monarqua reconquistando el territorio hispano. Es pues el nuevo Reino Astur un pretendido continuador del Visigodo, no tan slo en lo poltico sino tambin en buena medida en lo artstico. El naciente reino de Asturias hunde sus races y justifica su legitimidad en el desaparecido estamento dominante visigodo, y si bien en lo artstico, y ms en concreto en su Arquitectura, se abre a variados influjos, el de origen visigodo es efectivamente muy apreciable. Hay quien pone de manifiesto la supuesta incidencia del arte carolingio y del bizantino; no obstante, lo que verdaderamente se acusa es la huella de su pasado visigodo y quizs an ms del hispanorromano y tardoantiguo. En cualquier caso no se trata de una arquitectura popular sino de promocin regia -se conoce como arte de la monarqua asturiana- centrada en la construccin de edificios religiosos o profanos, pero siempre de carcter representativo y singular. Suele dividirse la poca de florecimiento de la arquitectura asturiana en tres periodos, de los que el central (842-850) es el Ramirense, coincidente con el reinado de Ramiro I, mientras que los otros dos se denominan, por referencia a este periodo, Prerramirense (hasta 842) y Postrramirense (850-910). Periodo Prerram irense. Cabra hacer distincin aqu de una primera fase desarrollada a lo largo del siglo VIII, desde que se inicia el caudillaje de don Pelayo (718) hasta que finaliza el reinado de Bermudo I (791), y una segunda que abarca todo el reinado de Alfonso II (791-842). De la primera etapa poco ha quedado aunque se conoce la existencia de algunas iglesias erigidas en Oviedo por Fruela I, as como la de Santianes de Pravia debida al rey Silo. Es de la poca de Alfonso II de la que ms edificaciones han llegado hasta hoy; tales son la Cmara Santa de la Catedral de Oviedo, la baslica de San Tirso o Santa Mara de Bendones, debiendo destacar entre todas ellas San Julin de los Prados en Oviedo, conocida all como Santullano. Supone este templo un claro exponente compendiador de las caractersticas arquitectnicas del periodo en cuestin, por lo que el somero anlisis de aqul resulta ilustrativo para el conocimiento de ste. La cabecera presenta triple bside de geometra rectangular al modo visigtico en

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correspondencia con las tres naves que configuran su planta basilical. Se cubren las tres capillas absidales con bveda de can; las naves, tanto las longitudinales como la transversal, lo hacen con armaduras de madera a doble vertiente.

La fbrica es de ruda mampostera concertada, con utilizacin de sillares nicamente en las aristas y en los contrafuertes.

Se utilizan en todo caso arcos de medio punto con renuncia al arco de herradura visigtico. En ocasiones, como sucede en esta ventana, el hueco es adintelado pero sobre l voltea un arco de descarga de medio punto. Los arcos formeros que separan las naves y que descansan sobre pilares de seccin cuadrada son asimismo de medio punto. En la parte superior del bside central se dispone un espacio, al modo de los que se encuentran en algunos templos hispanovisigdos, cuya funcionalidad no ha quedado nunca suficientemente aclarada y que suele conocerse como cmara del tesoro. Su acceso se produce exclusivamente por el exterior, normalmente a travs de un hueco trforo. Si como elementos estructurales no se utilizan las columnas, en los vanos s se hace. Las de este ventanal se rematan mediante capiteles de doble orden de hojas de acanto.

Es prctica comn el cerramiento de los vanos exteriores con celosas ornamentales como las que se ven en la parte superior de la nave transversal.

El ingreso al templo se efecta por el testero occidental de la nave principal. Se resguarda la entrada por medio de un prtico similar a los utilizados en las iglesias visigodas.

En el interior se emplea un elemento de tradicin germnica como es el llamado West-Werk que hace funcin de tribuna regia y que se dispone a los pies de la nave central sobre la entrada. Tambin perdura de la tradicin y rito visigodo el iconostasio. Periodo Ram irense. Se corresponde con el breve periodo del reinado de Ramiro I: los ocho aos comprendidos entre 842 y 850. En slo ese plazo de tiempo se levantaron los monumentos arquitectnicos ms representativos del arte asturiano como son Santa Mara del Naranco y San Miguel de Lillo, ambos sobre el monte Naranco en las proximidades de Oviedo, y Santa Cristina de Lena en Vega del Rey. A las caractersticas tipolgicas de los edificios del periodo precedente se aaden en estas nuevas construcciones algunas otras que los diferencian y les otorgan una individualidad estilstica definida. Se sigue utilizando el sillarejo, y en menor medida el tosco mampuesto, como materiales constituyentes de las fbricas murales, abundando ya el empleo de sillares bien labrados y aparejados. En esta imagen de Santa Mara del Naranco se puede observar lo dicho: toda el testero oriental as como otros elementos de la construccin estn realizados en piedra de perfecta talla prismtica y considerable tamao. Como en fases anteriores se sigue empleando el arco de medio punto, pero ahora es habitual que est peraltado sobre los capiteles o sobre

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que est peraltado sobre los capiteles o sobre la imposta. Es ejemplo de ello la arcada de la galera que se muestra en la imagen; tambin lo es la ventana trfora que se sita por encima de aquella, como se deja ver en esta otra imagen. Los edificios de este periodo ya no se cubren con techumbres de madera sino que en todos los casos son abovedados. Las bvedas de can van reforzadas por arcos fajones a intervalos reducidos formando una sucesin de pequeos tramos. Esta forma de cubricin y la esbeltez de los muros determinan la profusa intercalacin en ellos de machones que forman contrafuertes al exterior y pilastras entregas por el interior. Los motivos decorativos labrados o incisos en la piedra se extienden a todos los mbitos de la edificacin: los fustes sogueados, los capiteles de ornamentacin figurativa, los arcos y sus peraltes acanalados, las enjutas que ostentan medallones o tondos esculpidos y los relieves tallados sobre ellos. Periodo Postrram irense. Este periodo que se extiende de 850 a 910 abarca el reinado de Ordoo I (850-866) y el de Alfonso III el Magno (866-910). Es este segundo monarca el que promovi la construccin de los edificios ms representativos del periodo: San Adriano en Tun, Santiago en Gobiendes, San Salvador en Priesca y, quizs el ms significativo, San Salvador de Valdedis en Villaviciosa. A la muerte de Alfonso III, en 910, su hijo Garca fija en Len la futura capital del reino astur-leons que abarcaba ya todo el territorio al norte del ro Duero. Queda desde entonces superado el primitivo reino de Asturias y finiquitada su personal forma de hacer Arquitectura. Corresponden, pues, al rey Magno las ltimas realizaciones de este peculiar arte asturiano; en ellas se ponen de relieve algunas diferencias sobre las obras del periodo antecesor. Puede tomarse San Salvador de Valdedis como ejemplo-gua para la constatacin de estas nuevas caractersticas, consistentes bsicamente en el empleo ornamental del alfiz y el retorno a los arcos de herradura en determinados vanos.

Se mantiene la planta basilical de tres naves, el abovedamiento de las mismas con can longitudinal, las arcuaciones estructurales de medio punto y este mismo tipo de arco para los vanos de las puertas y huecos mayores.

No obstante, los pequeos arcos de las ventanas tienden a cerrarse en la parte inferior del peralte volviendo as a formas prximas a la herradura. Por otra parte, el alfiz de tradicin romana que trascendi a la arquitectura hispanovisigoda y, a travs de ella, a la asturiana, hace su presencia aqu enmarcando los arcos mltiples de los ventanales. Alfices como estos de San Salvador los vemos en la baslica de San Tirso y en Santa Mara de Bendones, ambos templos erigidos en el periodo Prerramirense. Difieren notablemente de los islmicos andaluces. Todo ello puede apreciarse tambin en esta imagen de la ventana bfora del testero oriental. Arte de repoblacin (Arte mozrabe) La unicidad del reino astur como promotor y creador estilstico da paso a la pluralidad de los diversos ncleos de poder del septentrin peninsular, como el reino asturleons -luego reino de Len-, el reino de Navarra o los condados aragoneses y catalanes, constitutivos estos ltimos de la Marca Hispnica. Durante los siglos VIII y IX slo la vocacin edilicia de los monarcas asturianos y sus promociones ulicas y templarias fueron capaces de generar un arte propio merecedor de reconocimiento como autntico estilo artstico. Todo ello sin perjuicio de que en la segunda dcada del siglo IX igo Arista crease en el Pirineo navarro el incipiente reino de Pamplona, www.lafronteradelduero.com/Paginas/origen_romanico.html

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del siglo IX igo Arista crease en el Pirineo navarro el incipiente reino de Pamplona, y que en el primer ao de ese mismo siglo la conquista de Barcelona por los francos afianzase el establecimiento de la Marca Hispnica anexa al Imperio Carolingio, dando lugar en uno y otro caso a la realizacin de obras arquitectnicas desvinculadas del dominio musulmn. En esa novena centuria florecan los monasterios de Siresa, en Aragn, y de Leire, en Navarra, y se construa (854) la primitiva iglesia de Cuix en Catalua. Parvo, no obstante, en cantidad e inters es el legado de ese periodo fuera de las fronteras asturianas. Durante el siglo X se desarrolla en todo el territorio cristiano peninsular una notable actividad constructora, pero tan variada tipolgicamente y tan dispar segn zonas y momentos que no cabe hablar de un estilo arquitectnico comn. Como ya se ha indicado, en 910 se traslada la capital del antiguo reino astur a Len y se dedican todos los esfuerzos a la repoblacin de las amplias extensiones yermas en torno al Duero que se van reconquistando. Lo mismo suceder en Castilla, apndice del reino leons que pronto cobrar personalidad propia y aun la independencia de la mano del conde Fernn Gonzlez. En 905 se inicia la dinasta Jimena en Navarra y con ella el surgimiento de un reino que, cuando acabe el siglo, se impondr sobre todo el norte cristiano con Sancho el Mayor, y que desde bastante antes de que eso suceda regir por anexin el embrionario reino de Aragn. Por su parte, los condados de la Marca Hispnica cada vez menos avasallados por la monarqua franca se comportan como fcticamente independientes aunque no lo sean en derecho. Como se ve, el frente de accin es tan amplio como lo es la Pennsula de oeste a este, son mltiples los estados que lo forman, las necesidades edificatorias no resultan coincidentes y las respuestas a tales demandas tampoco. La Arquitectura del siglo dcimo en la Espaa cristiana quizs no tenga ms en comn, globalmente vista, que esa misma circunstancia de adscripcin temporal. Se aprecian en ella ostensibles influencias musulmanas, pero tambin paleocristianas, hispanovisigodas y asturianas. Encontramos plantas basilicales de una o varias naves, con o sin transepto, centralizadas, contraabsidiadas,...; bvedas de can, de arista, nervadas, gallonadas, esquifadas,...; soportes en forma de pilar simple, de pilar compuesto, de columna,... Si hay algo que, aunque no universal, s es generalizable es el empleo del arco de herradura de geometra rabe y el de los aleros de amplio saledizo sustentado por modillones de rollos, tambin al modo arbigo. Abunda asimismo el alfiz ms parecido al musulmn que al asturiano. Que los edificios de la poca estn influenciados por los modelos de la Andaluca islmica est fuera de toda duda. No en vano el califato cordobs representa en ese siglo el paradigma de la cultura, el refinamiento y el desarrollo, aparte de ser econmica y militarmente superior a sus vecinos del norte. A Crdoba acuden Sancho el Craso y Ordoo IV a dirimir su contienda por el cetro leons y de all parte el apoyo con el que se mantendr el primero de ellos en el trono. Por intervencin de Abderrahmn III, sobrino de la reina Toda, y por el vasallaje que sta le rindi en Calahorra, obtuvo la corona de Pamplona su hijo Garca Snchez. Borrell II de Barcelona tambin envi a la capital del califato una embajada de pleitesa y consideracin. En general, toda Europa reconoca y admiraba la corte andalus y aceptaba sus influjos. Otra cosa es que los rasgos ms o menos islamizantes que se aprecian en las construcciones cristianas del siglo X se atribuyan sin excepcin a la capacidad promotora de los inmigrantes mozrabes y a su intervencin directa, hasta el punto de que desde finales del siglo IX hasta bien entrado el XI no exista en la Espaa septentrional otro arte que el que lleva su nombre ni otra iniciativa que la suya. En 1919 publica Manuel Gmez Moreno su libro Iglesias mozrabes , en el que realiza un pormenorizado estudio de las construcciones religiosas de la Espaa cristiana durante el siglo X y periodos aledaos, encontrando en muchas de ellas innegables rasgos islmicos. Existe, dice l, un influjo absorbente de la Espaa rabe y un rendimiento de lo cristiano a lo moro a lo largo del siglo X, fase en la que los Estados cristianos peninsulares, sin excepcin, acabaron por acatar la soberana del Califa. Aceptadas estas afirmaciones bastaran por s solas para justificar el sometimiento del arte arquitectnico cristiano a los influjos cordobeses; pero Gmez Moreno no concluye de esta forma, sino que ve en los grupos de mozrabes que emigraron de Andaluca a las tierras del norte el vehculo de transporte de los cnones constructivos islmicos y es a ellos a quienes imputa la islamizacin de la Arquitectura cristiana sin aportar ninguna justificacin. De filiacin mozrabe slo se conoce en Andaluca la iglesia rupestre de Bobastro (Mlaga), y en Toledo la dudosa de Santa Mara de Melque. En cuanto a los reinos cristianos, en San Miguel de Escalada (Len) est documentada la intervencin parcial de monjes llegados de Crdoba, lo que sucede en algn otro monasterio. Por el contrario, muchas de la iglesias mozrabes son obra de promotores conocidos de raigambre nortea y la mayor parte de las que no cuentan con autor acreditado son por sus circunstancias atribuibles a constructores ajenos al mozarabismo. A pesar de todo esto, a propuesta de Gmez Moreno se dio en calificar de estilo mozrabe a toda obra de arte del periodo que nos ocupa, algo que se ha puesto en cuestin por los estudiosos ms modernos, quienes proponen denominaciones como Arte de repoblacin u otras.

Esta portada de Santiago de Pealba (Len) puede testimoniar el empleo del arco de herradura y del alfiz. La construccin debida a San Genadio, obispo de Astorga que muri en 916, hubo de concluirse antes

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Origen del arte Romnico Astorga que muri en 916, hubo de concluirse antes de esa fecha. Los arcos son formalmente rabes en su trazado, si bien al estar la piedra al descubierto y apreciarse su dovelaje se observa que poseen un solo centro, como los visigodos, y que se comportan mecnicamente como estos. ( ver Arco de herradura). El alfiz es tambin de inspiracin cordobesa.

Interior de la iglesia de San Cebrin de Mazote (Valladolid). Arcos formeros de herradura al estilo rabe separando las naves. Cargan sobre columnas, muchas de ellas reutilizadas como tambin lo son sus capiteles.

Caractersticos modillones soportando un pronunciado alero en la iglesia de Santa Mara de Lebea (Cantabria), fundacin de los condes de Libana Alfonso y Justa, segn consta en documento del ao 924, por lo que la construccin debi ser anterior. Los modillones son lobulados con ornamentacin de rosetas, figuras inscritas en crculos y esvsticas.

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