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PALABRAS PRELIMINARES
INTRODUCCIN: POLTICA EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIN: CRTICA DE LA RAZN POLTICA DE E. DUSSEL por Eduardo Mendieta (San Francisco University)
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PRIMERA PARTE
DE LA TICA A LA POLTICA CAPTULO I: SEIS TESIS PARA UNA FILOSOFA POLTICA CRTICA 1. Introduccin: La falacia reduccionista formalista 2. La poltica fundamental 3. La poltica crtica
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2. Segunda parte. tica crtica o "tica de Liberacin" 2.1"Nivel A" : Crtico-abstracto universal 2.1.1. El pricipio material crtico 2.1.2. El principio crtico de validez 2.1.3. El principio de factibilidad crtico: el "Principio-Libreracin" 2.2. "Nivel B" : Crtico-particular 2.3. "Nivel C" : Crtico-concreto
CAPTULO III: ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA "FALACIA NATURALISTA" 1. El complejo texto de David Hume 2. La diferenciacin de propiedades en George Moore
3. La falacia naturalista en la lgica formal 4. Se puede "explicitar" prctico-materialmente desde el "ser" el "debe ser"?
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CAPTULO V: ES POSIBLE UN PRINCIPIO TICO MATERIAL UNIVERSAL Y CRTICO 1. Por qu se niega la posibilidad de un principio tico material universal? 2. Descripciones reductivas del mbito material de la tica 3. El criterio de verdad universal: "la vida Humana" 4. Enunciado del principio tico universal material 5. Lneas de fundamentacin del principio material universal 6. La "crtica" tica
CAPTULO VI: PRINCIPIOS TICOS Y ECONOMA EN TORNO A LA POSICIN DE AMARTYA SEN 1. La crtica tica de la economa de Amrtya Sen 2. Un ejemplo concreto: el informe de PNUD de 1998 3. Los principios ticos material y formal. La "accin econmica" desde la perspectiva de la tica de la liberacin 4. Momento "crtico" tico-ecomnmico 5. Conclusin: universalidad e incertidumbre
CAPTULO VII: DERECHOS HUMANOS Y TICA DE LA LIBERACIN 1. Pretensin poltica de justicia 2. El "sistema del derecho" y su inovacin en la historia 3. Los "sin-derechos" 4. Lucha por el reconocimiento de los nuevos derechos de los movimientos sociales de la sociedad civil
CAPTULO VIII: LA TRANSFORMACIN DEL SISTEMA DEL DERECHO Teil A . El principio "crtico" democrtico Teil B . La "transformacin" del sistema de derecho Teil C . Lucha por re-conocimiento e institucionalizacin del nuevo sistema de derecho
CAPTULO IX: LA FILOSOFA POLTICA DE BARUCH SPINOZA Un ejemplo de la doble falacia reductivista moderna 1 .Comprencin reductiva del orden material de la poltica ( El solipsismo de egosta de la "conservacin del ser" ) 2. Comprencin reductiva del orden formal-discursivo de la poltica ( el formalismo instrumental)
CAPTULO X: PUEBLO Y HEGEMONA. UNA CONVERSACIN CON ERNESTO LACLAU 1. El uso de la palabra "pueblo" en el pensamiento de Marx mismo 2. El espacio poltico como el lugar de la lgica de la contingencia en la lucha por la hegemona 3. Qu hay "despus" del anti-fundacionismo sin marcos de imposibilidad? 4. Releyendo un corto texto de Rosa Luxemburg 5. Hay un criterio de demarcacin entre lo popular y populismo?
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CAPTULO XI: EL NACIONALISMO 1. Algunas aclaraciones tericas relevantes acerca de la "nacin" ("etnia", etctera) 2. Crisis coyuntural y aparicin del "nacionalismo" 3. Es posible pensar en terminos ticos para juzgar el fenmeno del nacionalismo? 4. Algunas refexiones sobre el nacionalismo en Amrica latina 4.1. La naciones y etnias en Amerindia (antes de la invacin europea de 1492) 4.2. El origen de los Estados y nacionalidades en la Cristiandad colonial (1492-1808) 4.3. El Estado monotnico criollo-mestizo de dominacin 4.4. El nacionalismo populista (1910/1930-1955) 4.5. De la crisis del nacionalismo populista al "Estado mnimo" 4.6. Resurgimiento de las etnias ndigenas: hacia el Estado plurinacional. El nacionalismo de liberacin continental
CAPTULO XII: PROYECTO FILOSFICO DE AGNES HELLER Dilogo desde la Filosofa de la Liberacin I. El proyecto filosfico de Agnes Heller 1. Heller en la Hungra estalinista ( 1947-1978) 2. Heller en el mundo anglosajn (desde 1978) 3. La ltima Heller II. Dialogando desde la Filosofa de la Liberacin 4. Una visin no-eurocntrica de la filosofa? 5. Ms all de una "tica de los Valores" 6. La tica material, formal y crtica del Occidente Capitalista y de laPostmodernidad 7. "Filosofa radical" y "filosofa de la Liberacin"
CAPTULO XIII: EL PROGRAMA CIENTFICO DE INVESTIGACIN DE KARL MARX. Ciencia social funcional y crrica 1. Los "tres" criterios epistemolgicos y demarcacin a. El primer criterio de demarcacin: "ciencia" o "pseudociencia" b. El segundo criterio de demarcacin: ciencias sociales c. El tercer critero de demarcacin: ciencias sociales "funcionales" y "crticas" 2. La "explicacin" cientfica crtica en Marx
CAPTULO XIV: SOBRE EL CONCEPTO DE TICA Y DE CIENCIA CRTICA 1. Sobre el concepto de "tica" 2. El concepto de ciencia "critica" en Marx 3. Para concluir
CAPTULO XV: SOBRE EL SUJETO Y LA INTERSUBJETIVIDAD El agente histrico como actor en los movimientos sociales I. Definiciones ( momento analtico ) 1. Acerca del sujeto, la subjetividad y la corporalidad 2. Acerca de la intersubjetividad, el sistema y la institucin II. El grito del sujeto concreto y viviente en la situacin actual del sistema-mundo
SEGUNDA PARTE
CAPTULO XVI: EUROPA, MODERNIDAD Y EUROCENTRISMO 1. Deslizamiento semntico del consepto "Europa" 2. Dos conceptos de "Modernidad" 3. Racionalidad e irracionalidado el "Mito de la Mdernidad"
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b. Desde las exigencias ticas de la produccin, reproduccin y desarrollo de la vida de cada sujeto humano en comunidad c. Importancia filosofca del dilogo discursivo "Norte-Sur" y "Sur-Sur" 5. Conclucin: el "principio-liberacin" en la globalizacin-exclucin
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CAPTULO XVIII: SISTEMA-MUNDO Y TRANSMODERNIDAD 1. Una Hiptesis todava con aspectos eurocntricos: the "World-System" 2. Qu signific China en el "World-System" hasta el siglo XVIII 3. Reconstruccin del sentido de la "Temprana Mdernidad" (siglos XV-XVIII) 4. Solo dos siglos de hegemona mundial europea. Los excluidos de la Modernidad 5. La "Trans"-modernidad como afimacin de la multiculturalidad excluida por la Modernidad europea
CAPTULO XIX: RELIGIONES UNIVERSALES Y SECULARIZACIN Desde una perspectiva post-colonial y anti-eurocntrica 1. Visin del "progreso" unlineal de la historia: de la religin al secularismo 2. Visin no eurocntrica y postcolonial: religin y secularizacin 3. Religin, secularidad y liberacin
CAPTULO XX: DEBATE SOBRE LA GEOCULTURA DEL SISTEMA MUNDO 1. El humanismo renacentista y la cultura barroca 2. La primera geoculture burguesa 3. Neolibralismo y liberacin de los mercados nacionales 4. La hegemona militar norteamericana. Modernidad y postmodernidad
CAPTULO XXI: LA FILOSOFA DE LA LIBERACIN, LOS SUBALTERN STUDIES Y EL PENSAMIENTO POSTCOLONIAL NORTEAMERICANO 1. El "pensamiento norteamericano": desde finales de la segunda guerra europea-norteamericana 2. Modernidad/Postmodernidad en Europa y Estados unidos 3. Surgimiento de diversos pensamientos crticos en la periferia postcolonial: Filosofa de la Liberacin 4. Los estudios Latinoamericanos en Estados Unidos 5. Reflexiones finales
Bibliografa Citada
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