I. DEFINICIN.

La palabra escatologa viene de una expresin griega que significa; Estudio de las ltimas cosas. Por medio de ella se trata de comprobar los sucesos del futuro de la creacin y en especial, del futuro del hombre. A la luz de nuestra fe tenemos que asegurar que en Dios se encuentra

muy claro, por sus eternos planes, lo que debe suceder con todas las cosas hechas. clara y Entendemos, entonces, que la en visin la del futuro qu, se al encuentra respecto. ms El

objetivamente

presentada,

revelacin

nos ha dado.

Por

eso,

para

el

pueblo

cristiano,

un

estudio

escatolgico

no

se

hace

mirando las tendencias del desarrollo cultural y social de la

humanidad,

u observando los violentos cambios que la naturaleza circundante experimenta, haciendo presagiar en su tensin un determinado final del mundo fsico,

sino, escudriando en

la Escritura con mucho detenimiento, en

dnde est

el hilo divino que conduce la historia y hacia dnde va todo el presente estado de cosas, segn sus intenciones eternas.

Hablar

de

escatologa conduce a

es un

pensar final

que

todo

tiene As

un

propsito la

que no

ese es

propsito

inexorable.

que

Escatologa

un simple "mirar hacia adelante", sino un tener los ojos fijos en la meta, en el ltimo punto de la ya extensa lnea de la era actual de las cosas creadas. Que la historia del mundo se dirige hacia un punto final que lo consume todo para dar comienzo a una nueva era, no era precisamente la concepcin en boga, en la poca de las primeras generaciones cristianas. Ni siquiera se pensaba que la historia, con sus mltiples accidentes, tuviera un propsito definido.

De

las

religiones

orientales

luego

de

los

griegos,

el

mundo

de

aquel

entonces, asimil una filosofa de la historia equivocada. Ellos consideraban la historia como un crculo o un ciclo que continuamente se est repitiendo. En esa forma no hay un destino especfico; no hay un propsito

discernible y menos una meta identificable.

Ese crculo mgico de un tiempo eternamente recurrente, en el que no puede haber una terminacin porque no hay tampoco un comienzo, lo rompi la

fe" bblica. Segn la Escritura, el mundo es causado por un Dios independiente y trascendente a que dems no se (Gnesis propone al 1:1) salvar y su esto define un comienzo. Si a ese una de

Dios, meta

creacin, sino la

sta

debe

dirigirse de la

es

volver

principio,

consumacin

obra

su Creador. Entre el principio y el fin se extiende, consecuentemente, la historia rectilnea y teolgicamente orientada.

La

Biblia,

entonces, histrico

tiene de la

un

mensaje

escatolgico como la

que

deja de

ver un

todo

el

acontecer

humanidad

corriente

caudaloso

ro que es dirigido

por su cause a lo largo de mltiples terrenos, por

la voluntad de Dios y que al final, con todos sus componentes y elementos arrastrado, desemboca en el espacioso mar de la nueva era, finalizando

su recorrido presente.