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LA AUTOCURACIN CON EL QI GONG

Seccin III: La sonrisa interior

Los antiguos taostas haban descubierto que la simple sonrisa, adems de una relajacin mental, provocaba una profunda relajacin de todos los rganos, abriendo, de esta manera, la va de la autocuracin. La Biblia confirma esta repercusin fisiolgica: Un corazn alegre es vida para la carne (Proverbios, XIV, 30); La alegra del hombre prolonga sus das (Eclesiasts, XXX, 22). Aqu veremos cmo la sonrisa interior puede influir en la salud de nuestro cuerpo y cmo las tcnicas pueden utilizarse para volverla ms eficaz.

A. El principio
Toda sonrisa provoca una relajacin del cerebro, primero, y del resto del cuerpo, despus. En Occidente, la moderna fisiologa ha descubierto los procesos fisiolgicos implicados en la sonrisa: la contraccin de los msculos planos del rostro (temporal, frontal, pequeo y cigomtico mayor) eleva los ngulos de la boca y los prpados hacia arriba, al tiempo que los maseteros se descontraen y los msculos orbiculares de los labios y los de los ojos se relajan; por otra parte, el crtex cerebral manda al hipotlamo y al sistema lmbico una expresin de alegra que abraza las vas del sistema nervioso vegetativo (ganglios simpticos y parasimpticos de la mdula espinal) hasta los mismos rganos. Para los taostas, la sonrisa transporta una energa que calienta y cura. Neutraliza el estrs vital aumentando la actividad del timo, centro del amor y de la iluminacin superior. Los ojos, receptculo de las seales de emocin, estn vinculados con el sistema nervioso autnomo: al relajar los ojos, es posible relajar todo el cuerpo.

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Seccin IV: El Song Jing Gong A. Objetivo teraputico

Antigua prctica budista, el Song Jing Gong, literalmente prctica para liberar la energa esencial (pronunciar soung djing koung), se ha convertido en un mtodo de relajacin muy popular en China, sobre todo para tratar los problemas debidos a la ansiedad y al nerviosismo, pero tambin las enfermedades como la hipertensin o el asma.

B. Posicin
Todas las posiciones son posibles (de pie, sentado o tumbado) para obtener la mxima relajacin, adems de cerrar los ojos.

C. Principio
Es la utilizacin combinada: de la respiracin abdominal profunda, de la lenta repeticin del sonido mental Song (pronunciar soung), de la visualizacin: bien de tres ejes verticales, o bien de lneas horizontales, lo que garantiza la eficacia de esta prctica.

D. Tcnica
Pronunciando mental y lentamente (de modo inaudible) el sonido Song (que significa calma, relajacin), la conciencia sigue las lneas del cuerpo (verticales u horizontales), provocando la entrada del Qi a lo largo de los meridianos transversos.

1. Descenso siguiendo los tres ejes verticales

Partiendo de una concentracin en el punto Yin Tang (entre las 2 cejas, en el tercer ojo), seguir con el pensamiento los siguientes recorridos:

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Seguidamente dirigir la sonrisa hacia los ojos. b) Descenso por la va digestiva Hacer descender la sonrisa por: la boca, el esfago, el estmago (a la izquierda del abdomen), al intestino delgado por el centro del abdomen (con una longitud de unos 7 metros), y, por ltimo, al intestino grueso (el colon ascendente a la derecha, el colon transverso en el centro y el colon descendente sobre el lado izquierdo, es decir, ms de 0,50 m para cada segmento) hasta el ano (figura 149). Seguidamente dirigir la sonrisa hacia los ojos. c) Descenso por la columna vertebral Hacer descender la sonrisa por: la parte central del cerebro pasando por la glndula pineal, la glndula hipofisiaria, el silln ventricular y el tlamo; primero por el cerebro izquierdo y seguidamente por el derecho, el cerebelo y el bulbo raqudeo, las vrtebras cervicales (en nmero de 7), las vrtebras dorsales (en nmero de 12), las vrtebras lumbares (en nmero de 5), las vrtebras sacras y el cccix. Seguidamente remontar la sonrisa hacia el tercer ojo (figura 150). d) Sntesis de descensos El descenso de la sonrisa se realiza con rapidez: en primer lugar siguiendo sucesivamente cada una de las tres lneas analizadas anteriormente, a continuacin, recorriendo las tres lneas al mismo tiempo.

Figura 150

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es permanecer as de 15 a 60 minutos. Los maestros de Qi Gong se mantienen en esta posicin durante ms de una hora para cargarse de Qi para todo el da. Si duelen los hombros debido a la crispacin, no se debe modificar la postura y la persona se limitar a descansar la espalda apoyando las manos sobre los riones durante unos instantes antes de recuperar la posicin inicial.

Postura n 2
Variante dinmica de la postura nmero 1, permite obtener una circulacin energtica controlada de tipo orbital. Se practica regularmente en los seminarios del Healing Tao Center de Me Mantak Chia. a) Posicin inicial Es la misma para todos los puntos que en la postura n 1 que debemos consultar (figura 135 a). b) Posicin final Se mantiene durante unos minutos la posicin anterior (figura 135 b), en la ms perfecta inmovilidad, con los brazos rodeando el rbol (o la pelota); seguidamente, se aaden paulatinamente los siguientes movimientos: balancearse lentamente sobre la planta de los pies de delante atrs (sin separar los pies del suelo); inspirar cuando el cuerpo se inclina hacia atrs y espirar cuando se inclina hacia delante; basculando la pelvis, arquear los riones en el movimiento hacia atrs y avanzar la pelvis en el movimiento hacia delante; la punta de los dedos se dirige hacia el pecho en el movimiento hacia atrs y vuelve hacia delante al mismo tiempo que el cuerpo; cuando el cuerpo se mueve hacia atrs, contraer los msculos de la regin de la pelvis menor (ano y partes genitales), lo que provocar la subida de la energa hacia la cabeza; seguidamente, relajarlos cuando el cuerpo vuelve hacia delante. c) Visualizacin Si se asocia la circulacin menor microcsmica a la postura, se visualiza la subida de la energa al Vaso Gobernador por detrs del cuerpo y su descenso a lo largo del Vaso Concepcin por delante del cuerpo.

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d) Respiracin Como en la postura n 1, el abdomen, al nivel del Dan Tian, se contrae y se relaja a un ritmo lento, bien por una respiracin abdominal normal, o bien por una respiracin abdominal inversa. e) Concentracin Idntica a la postura n 1. f) Duracin Como para las posturas anteriores, se debe alcanzar progresivamente una duracin de 15 a 20 minutos para obtener una eficacia significativa.

Variantes de las 5 posturas

Cada una de las 5 posturas precedentes puede realizarse de la siguiente forma: a) Despus de mantener la postura durante 5 minutos, transferir lentamente el peso del cuerpo sobre la pierna izquierda ligeramente flexionada (que hemos llenado de energa con un esfuerzo consciente); la parte alta del cuerpo permanece recta, la pierna derecha extendida sintindola como si estuviera vaca de sangre y de energa (figura 139). b) Pasados 5 minutos, situar de nuevo el busto en el centro, equilibrando el peso en ambas piernas; seguidamente, transferir el peso del cuerpo sobre la pierna derecha ligeramente flexionada.

Figura 139