COLEGIO PEDAGOGICO DULCE MARIA

AREA:CIENCIAS SOCIALES DOCENTE:VIVIANA PREZ BURGOS GRADO:DECIMO NOMBRE ESTUDIANTE:

PRIMER PERIODO TEMA: DEMOCRACIA Y CONTRATO SOCIAL GRADO DIA MES AO 2010

TEMA: COMPETENCIA: PROPOSITO: ENSEANZA:

El concepto de democracia relacionado con el consejo Estudiantil. Desarrolla el ejercicio de la democracia en el contexto escolar. comprender el concepto de democracia y su aplicabilidad en mbitos estudiantiles. La palabra democracia proviene de los vocablos griegos demos: pueblo y Kratos: autoridad o gobierno. Democracia presupone la igualdad de los hombres y su derecho igualitario tanto para ejercer la soberana popular como para alcanzar los fines que de acuerdo con los conceptos esenciales de la filosofa liberal, tiene el hombre. Esos derechos que estn claramente enunciados en el lema de igualdad, fraternidad y libertad de la revolucin francesa mas que un programa de gobierno, la democracia es una filosofa poltica que se caracteriza por su elasticidad y flexibilidad. En medio de tal flexibilidad, hay ciertos requisitos, cumplidos dan un sello de autenticidad a un rgimen democrtico y que junto con un factor de orden, educacin y moral constituyen los instrumentos polticos y jurdicos imprescindibles para el funcionamiento de una verdadera democracia: sufragio o voto popular, un Estatuto constitucional, la divisin de poderes dentro del Estado, la adopcin y vigencia de principios fundamentales y la educacin que es un requisito indispensable para el pleno y verdadero ejercicio de la democracia, que en los colegios se ejercita a travs del consejo estudiantil.

SECUENCIA

CONCEPTO DE DEMOCRACIA IDEALES DE DEMOCRACIA DIVISION DE PODERES CONTRATO SOCIAL REPRESENTATIVIDAD

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RECURSOS CONTENIDO

Ctedra ciudadana I. Convivencia y Paz

CASOS DE LA VIDA ESCOLAR 1. En un establecimiento educativo un grupo de alumnos realiza un hecho de indisciplina en un acto escolar. Al finalizar este el director los rene y habla con ellos. Los estudiantes se disculpan, pero, a pesar de esto, el director sanciona con diez amonestaciones a cada uno. ante el reclamo de estudiantes y padres de familia, la actitud del superior es mantenerse en su decisin, lo que genera un conflicto no solo en el mbito escolar sino en la comunidad en donde viven los muchachos. 2. En otro establecimiento, ante un caso de indisciplina semejante, el director se rene con los estudiantes. Conversa con ellos a cerca de las consecuencias que traen estos hechos y les seala la manera de reparar la falta. Los alumnos toman conciencia de su comportamiento y se comprometen a evitar que estos hechos se repitan. 3. en un curso de bachillerato, desde el comienzo de ao se presentan diferencias entre un alumno y el resto de compaeros, sin embargo no pasa nada, pero despus de las vacaciones de mitad de ao el conflicto estalla dando lugar a una agresin seria contra el alumno. Todo se entendi como consecuencia de la bronca acumulada Democracia Es una forma de organizacin de grupos de personas, cuya caracterstica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organizacin del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participacin directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno realizada por Platn primero y Aristteles despus, en tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno "de los pocos" para Platn), democracia (gobierno de la multitud para Platn y "de los ms", para Aristteles).1 Hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los miembros del pueblo. Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Por ltimo, hay democracia participativa cuando se aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos complementarios. El trmino democracia proviene del antiguo griego () y fue acuado en Atenas en el siglo V a. C. a partir de los vocablos (demos, que puede traducirse como pueblo) y (krtos, que puede traducirse como poder o gobierno). Sin embargo la significacin etimolgica del trmino es mucho ms
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compleja. El trmino demos parece haber sido un neologismo derivado de la fusin de las palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori).2 El historiador Plutarco sealaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los euptridas, las tres clases en las que Teseo dividi a la poblacin libre del tica (adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por los metecos, esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos dos ltimos grupos, en creciente oposicin a la nobleza, formaron el demos.3 Textualmente entonces, democracia significa gobierno de los artesanos y campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los ilotas (esclavos) y a los nobles. Algunos pensadores consideran a la democracia ateniense como el primer ejemplo de un sistema democrtico. Otros pensadores han criticado esta conclusin, argumentando por un lado que tanto en la organizacin tribal como en antiguas civilizaciones en todo el mundo existen ejemplos de sistemas polticos democrticos,4 y por otro lado que solo una pequea minora de la poblacin tena derecho a participar de la llamada democracia ateniense, quedando automticamente excluidos los esclavos y las mujeres. De todas formas, el significado del trmino ha cambiado con el tiempo, y la definicin moderna ha evolucionado mucho, sobre todo desde finales del siglo XVIII, con la sucesiva introduccin de sistemas democrticos en muchas naciones y sobre todo a partir del reconocimiento del sufragio universal y del voto femenino en el siglo XX. Hoy en da, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que heredan su nombre.

Platn:

Hay tres formas de gobierno principales; monarqua, el mando de los pocos, y democracia; estas se expanden a cinco por la divisin de la monarqua en realeza y tirana, y del gobierno de los pocos en aristocracia y oligarqua (291). (...) Extranjero: No es la tercera forma de gobierno el mando de la multitud, que es llamada por el nombre de democracia? El Joven Scrates: Ciertamente (291). (...) La democracia es el mejor de los gobiernos sin ley y el peor de los gobiernos en los que se respeta plenamente la ley (303). El poltico.5

Tucdides, recreando el Discurso fnebre de Pericles:

Tenemos un rgimen poltico que no se propone como modelo las leyes de los vecinos, sino que ms bien es l modelo para otros. Y su nombre, como las cosas dependen no de unos pocos, sino de la mayora, es Democracia. A todo el mundo asiste, de acuerdo con nuestras leyes, la igualdad de derechos en los conflictos privados, mientras que para los honores, si se hace distincin en algn campo, no es la pertenencia a una categora, sino el mrito lo que hace acceder a ellos; a la inversa, la pobreza no tiene como efecto que un hombre, siendo capaz de rendir servicio al Estado, se vea impedido de hacerlo por la oscuridad de su condicin.6

Juan de Mariana:

La repblica, verdaderamente llamada as, existe si todo el pueblo participa del poder supremo; pero de tal modo y tal templanza que los mayores honores, dignidades y magistraturas se encomienden a cada uno segn su virtud, dignidad y mrito lo exijan. Mas cuando los honores y cargos de un Estado se reparten a la casualidad, sin discernimiento ni eleccin, y entran todos, buenos y malos, a participar del poder, entonces se llama democracia. Pero no deja de ser una gran
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confusin y temeridad querer igualar a todos aquellos a quien la misma naturaleza o una virtud superior han hecho desiguales.7 Gaetano Mosca: Todos aquellos que por riqueza, educacin, inteligencia o astucia tienen aptitud para dirigir una comunidad de hombres y la oportunidad de hacerlo -en otras palabras, todos los clanes de la clase dirigente- tienen que inclinarse ante el sufragio universal una vez ste ha sido instituido y, tambin, si la ocasin lo requiere, defraudarlo.8 James Madison: Las democracias siempre han ofrecido el espectculo de la turbulencia y de la discordia; se han mostrado siempre enemigas de cualquier forma de garanta a favor de las personas o de las cosas. (El Federalista)9 Revolucin de Mayo: El pueblo quiere saber de qu se trata. (Buenos Aires, 1810)10 Simn Bolvar: Slo la democracia... es susceptible de una absoluta libertad, libertad que se define como el poder que tiene cada hombre de hacer cuanto no est prohibido por la ley.11 Alexis de Tocqueville: Un estado democrtico de la sociedad, similar al de los americanos, puede ofrecer singulares facilidades para establecer el despotismo. (1840)12 Abraham Lincoln: ...gobierno, del pueblo, por el pueblo y para el pueblo... (Gettysburg, 1863)13 Winston Churchill: La democracia es la peor forma de gobierno, excepto todas las otras formas que se han probado de tiempo en tiempo. (Casa de los Comunes, 1947)14 Eric Hobsbawm En general se la usa para justificar las estructuras existentes de clase y poder: Ustedes son el pueblo y su soberana consiste en tener elecciones cada cuatro o seis aos. Y eso significa que nosotros, el gobierno, somos legtimos an para los que no nos votaron. Hasta la prxima eleccin no es mucho lo que pueden hacer por s mismos. Entretanto, nosotros os gobernamos porque representamos al pueblo y lo que hacemos es para bien de la nacin... La esencia de la democracia es que el gobierno tiene que tomar en cuenta lo que el pueblo quiere y no quiere. No hay ningn mecanismo eficaz para hacerlo: el gobierno representativo no es muy eficaz. A veces funcionan mejor la prensa o los movimientos directos.15 Nelson Mandela: Si no hay comida cuando se tiene hambre, si no hay medicamentos cuando se est enfermo, si hay ignorancia y no se respetan los derechos elementales de las personas, la democracia es una cscara vaca, aunque los ciudadanos voten y tengan Parlamento. (Ushuaia, 1998)16 Manuel Jimnez de Parga La democracia es, a mi juicio, el rgimen poltico en el que se alcanza la identificacin entre gobernantes y gobernados.17 El voto es una parte importante del proceso democrtico formal. Clsicamente la democracia ha sido dividida en dos grandes formas:

Democracia directa: el pueblo reunido en asamblea o consejo, delibera y toma las decisiones que van a regular la vida en sociedad.
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Indirecta o representativa: el pueblo se limita a elegir representantes para que estos deliberen y tomen las decisiones, de forma jerrquica.

Algunos autores tambin distinguen una tercera categora intermedia, la democracia semi-directa, que suele acompaar, atenundola, a la democracia indirecta. En la democracia sem-idirecta el pueblo se expresa directamente en ciertas circunstancias particulares, bsicamente a travs de tres mecanismos:

Plebiscito. El pueblo elige por s o por no sobre una propuesta. Referndum. El pueblo concede o no concede la aprobacin final de una norma (constitucin, ley, tratado). Iniciativa popular. Por este mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la sancin o derogacin de una ley. Destitucin popular, revocacin de mandato o recall. Mediante este procedimiento los ciudadanos pueden destituir a un representante electo antes de finalizado su perodo.

En la prctica, existen muchas variantes del concepto de democracia, algunas de ellas llevadas a la realidad y otras slo hipotticas. En la actualidad los mecanismos de democracia ms extendidos son los de la democracia representativa; de hecho, se trata del sistema de gobierno ms utilizado en el mundo. Algunos pases como Suiza o Estados Unidos cuentan con algunos mecanismos propios de la democracia directa. La democracia deliberativa es otro tipo de democracia que pone el nfasis en el proceso de deliberacin o debate, y no tanto en las votaciones. El concepto de democracia participativa propone la creacin de formas democrticas directas para atenuar el carcter puramente representativo (audiencias pblicas, recursos administrativos, ombudsman). El concepto de democracia social propone el reconocimiento de las organizaciones de la sociedad civil como sujetos polticos (consejos econmicos y sociales, dilogo social).18 Estas diferenciaciones no se presentan en forma pura, sino que los sistemas democrticos suelen tener componentes de unas y otras formas de democracia. Las democracias modernas tienden a establecer un complejo sistema de mecanismos de control de los cargos pblicos. Una de las manifestaciones de estos contrales horizontales es la figura del impeachment o "juicio poltico", al que pueden ser sometidos tanto los presidentes como los jueces, por parte de los parlamentos, de acuerdo a ciertas constituciones, como la de Argentina, Brasil o Estados Unidos. Otras agencias ms modernas orientadas al mismo fin son el defensor del pueblo u ombudsman, las sindicaturas de empresas pblicas, los organismos de auditora, las oficinas de tica pblica, etc.19 Finalmente, cabe sealar que existe una corriente crecientemente relevante en el mundo anglosajn (ver http://equalitybylot.wordpress.com/) que propugna combinaciones de las instituciones actuales con aplicaciones democrticas del sorteo. Entre los autores ms relevantes de esta corriente puede citarse a John Burnheim, Ernest Callenbach, A. Barnett y Peter Carty, Barbara Goodwin o, en el mbito francs, Yves Sintomer. Los autores consagrados que han dedicado ms espacio a este tipo de propuestas son Robert A. Dahl y Benjamin Barber. En el mundo hispanohablante la recepcin an es muy reducida, si bien autores como Juan Ramn Capella han plantado la posibilidad de acudir al sorteo como herramienta democratizadora* CANCIO, JORGE (2009). Invitacin a un debate: el sorteo y las cmaras sorteadas como mejoras institucionales a la democracia Mientras Contrato social Es una expresin que se utiliza en la filosofa, la ciencia poltica y la sociologa en alusin a un acuerdo real o hipottico realizado en el interior de un grupo por sus miembros, como por ejemplo el que se adquiere en un Estado en relacin a los derechos y deberes del estado y de sus ciudadanos. Se parte de la idea de que todos los miembros del grupo estn de acuerdo por voluntad propia con el contrato
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social, en virtud de lo cual admiten la existencia de una autoridad, de unas normas morales y leyes, a las que se someten. El pacto social es una hiptesis explicativa de la autoridad poltica y del orden social. El contrato social, como teora poltica, explica, entre otras cosas, el origen y propsito del Estado y de los derechos humanos. La esencia de la teora (cuya formulacin ms conocida es la propuesta por Jean-Jacques Rousseau) es la siguiente: para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social implcito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondran en estado de naturaleza. Siendo as, los derechos y deberes de los individuos constituyen las clusulas del contrato social, en tanto que el Estado es la entidad creada para hacer cumplir con el contrato. Del mismo modo, los hombres pueden cambiar los trminos del contrato si as lo desean; los derechos y deberes no son inmutables o naturales. Por otro lado, un mayor nmero de derechos implica mayores deberes; y menos derechos, menos deberes. Lo anterior, cabe acotar, suele tener muchas excepciones. Por ejemplo, las mujeres en algunos pases del Islam slo tienen deberes y apenas derechos. En la Repblica de Platn (alrededor del ao 360 a. C.) Glaucn sugiere que la justicia es un 'pacto' entre egostas racionales, mientras que Cicern (10643 a. C.) sita una teora similar a finales del perodo de la Repblica Romana. El primer filsofo moderno que articul una teora contractualista detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679), con su opinin de que los hombres en el estado de naturaleza cedan sus derechos individuales a un soberano fuerte a cambio de proteccin. John Locke (1632-1704) tambin plante una teora contractual. A diferencia de Hobbes, Locke crea que cada hombre haca un contrato con los dems para un determinado tipo de gobierno pero que se poda modificar o incluso abolir el gobierno. El concepto de contrato social de Thomas Hobbes [editar] Thomas Hobbes (15881679) escribi su obra cumbre, Leviatn (1651), en un perodo de guerra civil en Inglaterra donde se discuti quin deba ocupar la soberana, el Rey o el Parlamento. En ella define la necesidad de crear un contrato social para establecer la paz entre los hombres. Hobbes se plantea la figura del poder, por qu debe existir y cmo ha de ser. Para responder a estos interrogantes la figura del contrato social es clave. Si para Aristteles el orden poltico es una continuacin del orden natural, para Hobbes el orden poltico es el resultado de un contrato por el que se fundamentan las bases del poder. Para Hobbes, si a lo ltimo bsico y fundamental a lo que se puede reducir la naturaleza humana es a un instinto de conservacin, y la naturaleza humana no hace distinciones sociales y polticas, por tanto, los hombres son iguales por naturaleza. La naturaleza humana es un instinto de conservacin que cada uno tiene sus derechos.

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EJEMPLO DE MENTEFACTO
Participacin popular Inters por el bienestar comn Mecanismos de participacin copmvoto popular Sistemas de gobierno Tirana Capitalismo Aristocracia

Democracia

Pluralista

participativ a

Politeia griega

ACTIVIDADES TRABAJO INDIVIDUAL:

1. A partir de la enseanza, se puede analizar que entre los griegos se

sucedieron distintas formas de gobierno: la monarqua, la aristocracia, tirana, y democracia, el sistema de gobierno de nuestro pas es, justifica tu respuesta.
2. La ley 115 y su decreto reglamentario 1860 /1994 recogiendo los preceptos

de la carta magna seala la obligatoriedad que cada institucin educativa ya sea privada o publica, cuente con un gobierno escolar, el cual esta conformado por: a. El consejo directivo, el consejo acadmico y el consejo estudiantil b. El consejo estudiantil, el personero y el director c. El consejo directivo, el consejo acadmico y rector, Consejo acadmico, el consejo estudiantil y el rector. 3. cual es el planteamiento que ofrece Thomas hobbe sobre el contrato social Realizar escrito coherente donde se argumente su posicin. 4. Crear un mentefacto conceptual en donde se condense el concepto de democracia y contrato social TRABAJO GRUPAL: A manera de exposicin: 1. Rescata personajes de la historia ejemplo: Buda, el Che Guevara, que podran aportarle al consejo estudiantil, si ellos estuvieran vivos en la actualidad 2. En grupos de 4 personas escoge un lder que segn ustedes rene los requisitos para representarlos en el consejo estudiantil. Argumenta tu respuesta. EVALUACION 1. Presenta una propuesta de plan de gobierno en grupos de a 4 personas. 2. Proponer con que pases le conviene a Colombia celebrar un trato social explicando el porque? 3. Realizar una exposicin a partir de un ejercicio de observacin de las graficas que se encuentran en esta gua
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PREGUNTAS TIPO ICFES 1. Fue as como entre 1990 y 1994, se impulso y consolido el proceso de apertura comercial con el exterior. Para tal efecto, se eliminaron los excesivos controles administrativos, que afectaban las importaciones y las exportaciones. Simultneamente se simplificaron y redujeron las tarifas aduaneras lo que alboroto la trada de materias primas, equipos, vehculos, todo tipo de alimentos y mercancas. Se puede concluir que la apertura econmica comercialmente produjo, A. La eliminacin de aranceles que afectaban las exportaciones y las importaciones. B. Aumento en la produccin del pas. C. Las fbricas crearon ms empleos dignos y bien remunerados. D. La poltica colombiana mejoro ostensiblemente. 2. Pablo Gonzlez caracteriza as los regmenes dictatoriales : Los dictadores latinoamericanos posteriores a 1960 imponen su voluntad con todo tipo de medidas de excepcin , de armas y tropas antiguerrilla, de servicios de inteligencia y provocacin, de servicios de tortura y exterminio, as como grupos militares, paramilitares y organizaciones terroristas. El exterminio y otras armas de gobierno son declarados legtimos por haberse roto la sociedad civil. Segn esto, la aplicacin, de los mecanismos represivos del dictador no son otra cosa que la materializacin de a. La aplicacin de la rgida intervencin estatal b. La prelacin de la fuerza como estrategia de dominacin c. La prelacin de las instituciones basadas en la ley d. La aplicacin del poder de las elites ms ricas. 3. La defensa actual del rgimen poltico democrtico como el nico vlido para las naciones est respaldada en estos dos aspectos a. El deseo de rescatar el orden poltico desarrollado por los griegos en la antigedad b. El predominio de las ideas liberales en los grupos de poder c. La necesidad de garantizar convivencia pacfica entre diversas concepciones polticas d. La defensa de la libertad de las personas. 4. La libertad y la igualdad son valores y fines de la democracia porque A. Reconocen los derechos y las libertades de las comunidades B. Reconocen la igualdad formal y la igualdad social de todos los C .Garantizan el respeto de los derechos de las mayoras D. Definen los patrones culturales que debe adoptar la sociedad 5. El totalitarismo que tuvo su mayor auge durante el periodo de entreguerras del siglo XX, especialmente en Alemania, e Italia se caracteriza por A. El respeto por los derechos de todos los ciudadanos B. La intervencin del estado en la planificacin de la economa C. alta injerencia de la fuerza armada D. Estimula el desarrollo de la economa de mercado 6. En los Estados modernos, el gobierno se consolida como el conjunto de rganos que recibe la misin de ejercer el poder, de manera que se debe concentrar en A. Dar libertad a todos los ciudadanos
B. Mantener la cohesin de la sociedad.

C. Garantizar la educacin en el pueblo. D. Creer en Dios.

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7. La unificacin de la Repblica Alemana estuvo encabezado por A. Otto Bon Bismarck B. Giuseppe Garibaldi C. Adolfo Hitler D. Benito Mussolini BIBLIOGRAFIA MONTENEGRO, Walter. Introduccin a las doctrinas Polticas. Constitucin poltica de Colombia Manual de convivencia. SELECCIN DE LAS TEMTICAS (CRITERIOS) HEXAGONO DENTRO LAS GUIAS EXTENSIN DE LOS TEXTOS, TIPO DE ILUSTRACIONES Y OTRAS HERRAMIENTAS. ACTIVIDADES DE ORDEN BIMESTRAL. ELABORACIN DE LOAS ACTIVIDADES INFORMACIN, USO DE

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