ETICA DEL CONTADOR PBLICO

INTRODUCCION I) El presente trabajo acadmico son relacionados a los temas del silabo ; con la diferencia que tendr que consultar a diferentes bibliografas y aspectos legales ya Que estn concatenados con el curso de tica del Contador Pblico a fin de ampliar los conocimientos profesionales en nuestra formacin.

A) DESARROLLAR: 1. VALORES :

1.a ) Concepto.- Los valores son aquellas caractersticas morales en los seres humanos , tales como la humildad , la piedad , y el respeto, como todo lo referente al gnero humano, al concepto de valores se trat, ,principalmente en la antigua Grecia ,como algo general y sin divisiones .pero la especializacin de los estudios en general han creado diferentes tipos de valores ,y se han relacionado estos con diferentes disciplinas y ciencias . Se denomina tener valores al respetar a los dems , asimismo los valores son un conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las relaciones sociales . Su estudio corresponde a una rama de la filosofa y de una forma ocupada pueden ocuparse otras ciencias como la Sociologa, la Economa y la Poltica realizndolo de maneras muy diferentes. 1.b) Tipos de Valores: INTEGRIDAD: El Contador Pblico deber mantener inclume su integridad moral, cualquiera que fuere el campo de su actuacin en el ejercicio profesional. Conforme a esto ,se espera de l ,rectitud, probidad, honestidad ,dignidad y sinceridad ,en cualquier circunstancia , dentro de este mismo principio quedan comprendidos otros conceptos afines que , sin requerir una mencin o reglamentacin expresa ,puedan tener relacin con las normas de actuacin establecidas , tales conceptos pudieran ser los de conciencia moral, lealtad en los distintos planos ,veracidad como reflejo de una realidad incontrastable ,justicia ,y equidad con apoyo en el derecho positivo . OBJETIVIDAD: Representa ante todo imparcialidad y actuacin sin perjuicios en todos los asuntos que corresponden al campo de accin profesional del contador pblico . Lo anterior es especialmente importante cuando se trata de certificar , dictaminar u opinar sobre los Estados Financieros de cualquier entidad .Esta cualidad va unida generalmente a los principios de integridad e independencia y suele comentarse conjuntamente con esto.

INDEPENDENCIA : En el ejercicio profesional ,el Contador Pblico deber tener y demostrar absoluta independencia mental y de criterio con respecto a cualquier inters que pudiera considerarse incompatible con los principios de integridad y objetividad , con respecto a los cuales la independencia , por las caractersticas peculiares de la profesin contable , debe considerarse esencial y concomitante . RESPONSABILIDAD : Sin perjuicio de reconocer que la responsabilidad , como principio de tica profesional , se encuentra implcitamente comprendida en todas y en cada una de las normas de tica y principio para todos los niveles de la actividad contable .En efecto , de ella fluye la necesidad de la sancin , cuyo reconocimiento en normas de tica ,promueve la confianza de los usuarios de los servicios del Contador Pblico ,compromete indiscutiblemente la capacidad calificada ,requerida por el bien comn de la profesin . CONFIDENCIALIDAD: La relacin del contador pblico con el usuario de sus servicios es el elemento primordial en la prctica profesional. Para que dicha relacin tenga pleno xito debe fundarse en un compromiso responsable, leal y autentico al cual impone la ms estricta reserva profesional. Observaciones de las Disposiciones Normativas: El Contador Pblico deber realizar su trabajo cumpliendo eficazmente las disposiciones profesionales promulgadas por el estado y por el consejo tcnico de la Contadura Pblica aplicando los procedimientos adecuados debidamente establecidos. Adems deber observar las recomendaciones recibidas de sus clientes o de los funcionarios competentes del ente que requiere sus servicios , siempre que estos sean compatibles con los principios y normas de tica y reglas formales de conducta y actuacin aplicables en las circunstancias . Competencia y actualizacin profesional : El Contador Pblico solo deber contratar trabajos para lo cual o sus asociados o colaboradores cuenten con las capacidades e idoneidad necesaria para que los servicios comprometidos se realicen en forma eficaz y satisfactoria . Igualmente el Contador Pblico , mientras se mantenga en ejercicio activo , deber considerarse permanentemente obligado a actualizar los conocimientos necesarios para su actuacin profesional y especialmente aquellos requeridos por el comn y los imperativos del progreso social y bien comn . Difusin y Colaboracin : El Contador Pblico tiene la obligacin de contribuir de acuerdo con sus posibilidades personales ,al desarrollo , superacin y dignificacin de la profesin , tanto a nivel institucional como a cualquier otro campo que , como los de difusin o de la docencia ,le sean asequibles . Cuando quiera que sea llamado a dirigir instituciones para la enseanza de la Contadura Publica o a regentar ctedras en las mismas , se someter a las normas legales y reglamentarias sobre la materia , as como a los principios y normas de la profesin y a la tica profesional . Este principio de colaboracin constituye el imperativo social profesional.

Respeto entre colegas : El Contador Pblico debe tener siempre presente que la sinceridad ,la buena fe y la lealtad para con sus colegas son condiciones bsicas para el ejercicio libre y honesto de la profesin y para la convivencia pacfica ,amistosa y cordial de sus miembros . Conducta tica : El Contador Pblico deber abstenerse de realizar cualquier acto que pueda afectar negativamente la buena reputacin o repercutir en alguna forma en contra de la profesin , tomando en cuenta que , por la funcin social que implica el ejercicio de su profesin , la importancia de la tarea que la sociedad le encomienda como experto y la bsqueda de la verdad en forma totalmente objetiva . Los anteriores principios bsicos deben ser aplicados por el Contador Pblico tanto en el trabajo ms sencillo como en el ms complejo, sin ninguna excepcin. De esta manera contribuir al desarrollo de la Contadura Publica a travs de la prctica cotidiana de su profesin. Los principios bsicos de tica son aplicables a todo Contador Pblico por el solo hecho de serlo , sin importar la ndole de su actividad o a la especialidad que cultive ,tanto el ejercicio independiente o cuando actu como funcionario o empleado de instituciones pblicas o privadas , en cuanto sea compatible con sus funciones .

2) La Moral: La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordia con la sociedad y consigo mismo .Este trmino tiene un sentido contrario frente al de Inmoral (contra la moral) y Amoral (sin moral) .La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en el humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones. La palabra moral tiene su origen en el trmino latino mores , cuyo significado es costumbre . Moralis (latin mos = griego costumbre) .Por lo tanto moral no acarrea por si el concepto de malo o de bueno . Son entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. Los antiguos romanos concedan alas mores maiorum (costumbres de los mayores ; las costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales ) una importancia capital en la vida jurdica, a tal grado que durante ms de Dos siglos (aproximadamente hasta el siglo II a .c) fue la principal entre las fuentes del Derecho .Su vigencia perdura a travs de la codificacin de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros como la Ley de las Tablas, elaborado alrededor del 450 a.c. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros

.La conformidad con dichas codificaciones es tambin conocida como moral y la civilizacin depende del uso generalizado de la moral para su existencia. 2.1) Historia: La moral comenz a ser enseada en forma de preceptos prcticos , tales como las Mximas de los siete sabios de Grecia , los Versos dorados de los poetas de Grecia ; o bien en forma de aplogos y alegoras hasta que revisti carcter cientfico en las escuelas de Grecia y Roma . Ocupa importante lugar en las enseanzas de Pitgoras, Scrates, Platn, Aristteles, Epicreo y sobre todo, entre los estoicos (Cicern, Seneca, Epteto, Marco Aurelio , etc. . ).Los neoplatnicos se inspiraron en platn y los estoicos cayeron en el misticismo .Los modernos han profundizado y completado las teoras de los antiguos. Moral y tica Muchos autores consideran como sinnimos a estos trminos, debido a que sus orgenes etimolgicos son similares. Sin embargo, en el mbito de la filosofa se considera a la tica como la disciplina filosfica que estudia a la moral .Es decir el uso que le ha dado la gente ha convertido a la moral en el objeto de estudio de la tica. De ah que podemos decir que una tica propuesta es el conjunto de normas sugeridas por un filsofo, o proveniente de la religin, en tanto que moral vendra a designar el grado de acatamiento que los individuos dispensan a las normas imperantes en el grupo social. En un sentido prctico, ambos trminos se hacen indistinguibles y por ello se les considera equivalentes. El matiz que las delimita est en la observacin o aplicacin prctica de la norma que extraa el mandato tico. Por ello, la norma tica siempre ser terica, en tanto que la moral o costumbre ser su aplicacin prctica. Por otro lado la moral se basa en los valores que la conciencia nos dicta , a su vez , basado en costumbres de una regin , de la misma manera que la tica tampoco tiene una validez absoluta al ser ambas imperativos hipotticos. MORAL OBJETIVA Al conjunto de normas morales se le llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientes de que un sujeto quiere acatarlas o no. Los actos morales provienen del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y todo el que hace algo , lo debe hacer con un fin , a menos que no controle su razn , como ocurre en variadas situaciones .Sin embargo ,las realidades sociolgicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia , costumbre , tradicin irrazonada o la llamada mentalidad de masa

Opuesta a esta postura de auto-justificacin, esta es la acepcin, por parte del individuo, de su responsabilidad. Usando los valores morales, puede convertirse en el artfice de su propio destino, o de un mejor destino. A lo largo de la historia, y de las diferentes culturas han existido distintas visiones de la moral. Generalmente, la moral es aplicada a campos en los cuales las opciones realizadas por individuos expresan una intencin relativa a otros individuos; incluso no miembros de la sociedad .Por tanto ,existe una disputa acadmica sobre si la moral puede existir solamente en la presencia de una sociedad o tambin en un individuo hipottico sin relacin con otros . La moralidad se mide tambin cuando la persona est sola, no siendo observada por nadie , por ejemplo, en situaciones donde se requiere tener mucha integridad. AUTONOMIA Y HETERONOMIA Una concepcin de la moralidad puede tender hacia cualquiera de las posibilidades direcciones en un campo determinado .De hecho, existen morales que recomiendan ciertas restricciones sobre el comportamiento (heteronimia), as como existen morales que recomiendan una autodeterminacin totalmente libre (autonoma) y una variedad de posiciones intermedias.

INMORAL Y AMORAL Dentro del concepto de moral surge otros dos conceptos que son cada uno a su manera, antnimos y que normalmente se confunden .Uno es el de (inmoral), el cual hace referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola su propia moral o la moral pblica. Esta persona estara actuando de forma incorrecta, estara actuando mal. El otro concepto es el de amoral , el cual hace referencia a las personas que carecen de moral ,por lo que no juzgan los hechos ni actos como buenos o malos , correctos o incorrectos . La mayor defensa de la amoralidad la realizan los taostas. El taosmo dice que la moral corrompe al ser humano , obligndolo a hacer cosas buenas cuando no est preparado y prohibindole hacer cosas malas cuando necesita experimentar para darse cuenta de las repercusiones de sus actos .Todo lo moral ,segn ellos , implica forzar la naturaleza del ser humano y es fruto de la desconfianza y el miedo a los dems , a lo que puedan hacer si no estn sometidos al estricto gobierno de unas leyes que rijan su comportamiento.

LA MORAL SEGUN LA CORRIENTE FILOSOFICA En cuanto al origen de las normas ticas, podemos citar el esquema siguiente: - ) Sociologismo: Esta concepcin defiende que las normas morales se originan en la sociedad y de ella recibe la fuerza y el vigor para imponerse a los individuos. - ) Marxismo: En su ltimo escrito econmico, las Glosas a Wagner, Marx comienza diciendo: Yo no parto del hombre, sino de un periodo social dado. Con esto estaba significando que , segn lo ha venido demostrando la historia como criterio de verdad ,en cuanto a las distintas concepciones y formas del comportamiento humano, la tica no es una categora social cuyos contenidos normativos sean de validez practica (moral) absoluta , universal y eterna , como ha pretendido Kant con su imperativo categrico, sino que esos contenidos estn sujetos al relativismo histrico de los distintos sistemas de vida que los seres humanos divididos en clases fueron adoptando en distintos periodos de su existencia como especie , desde que superaron la barbarie .As , para Marx , hay una moral y un tipo de ser humano correspondiente a cada periodo de la historia , en tanto prehistoria del ser humano genrico liberado de toda necesidad exterior , natural o social , que es lo que se est gestando en la moral de los comunistas .Tal como sucede en la base o estructura material de la sociedad , donde los distintos modos de produccin configuran sus respectivas formaciones sociales que hasta ahora han correspondido a otras tantas etapas o periodos del desarrollo de las fuerzas productivas , asimismo , las distintas superestructuras ticas ,morales ,jurdicas, ideolgicas y polticas , fueron la expresin peridicamente cambiante de los intereses de las distintas clases dominantes al interior de cada una de las formaciones sociales que han venido configurando la progresiva periodizacin caracterstica en lo econmico-social, poltico, moral y cultural de los seres humanos a travs de la historia . - ) HISTORICISMO: Esta posicin proclama que , a lo largo de la Historia y segn un ritmo variables, la sensibilidad vital de unas generaciones es sustituida por la de otras y, de acuerdo con este proceso, al mismo tiempo que unos principios cobran vigencia ,otros desaparecen. - ) TEOLOGISMO: Esta corriente propugna que las normas morales tienen origen divino. Podemos encontrar una postura teolgica, con relativa frecuencia, en los pueblos primitivos, por ejemplo en Israel y su moral de los profetas: en Egipto y su moral de los faraones, etc. - ) TEORIA DE LA LEY NATURAL: Existe una amplia pluralidad de teoras que fundamentan sus opiniones ticas y las normas morales en la ley natural .De entre ellas sin duda alguna, la ms importante es la teora escolstica ,segn la cual todas las

personas poseen una idntica naturaleza , que es la naturaleza humana. Esta guarda una profunda relacin de orden con el resto de los seres y, sobre todo, con Dios. -) RELATIVISMO MORAL: Una postura filosfica que tiene mucha aceptacin es la que acepta el relativismo de la moral ,por la cual niega la existencia de una moral objetiva , impuesta por la voluntad de Dios o por la vigencia de leyes naturales , sino que supone que se tratara de algo puramente convencional asociado a las diferentes culturas ,creencias y pocas . - ) OBJETIVISMO: Postura filosfica que afirma que la nica forma de alcanzar la moralidad es por medio del uso de la razn y la aceptacin de la realidad en forma objetiva, independiente de la percepcin del ser humano. 3) DEONTOLOGIA PROFESIONAL: 3.1 INTRODUCCION: A lo largo de la historia ha habido diversas maneras de entender de tica y distintas propuestas morales orientadas de la vida humana. Es posible decir que la tica es una parte de la Filosofa Practica que se ocupa del hecho moral y de los problemas filosficos que nacen de la conducta humana .La tica se dedica al estudio de los actos humanos ,pero aquellos que realizan por la voluntad y libertad absoluta ,de la persona .Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad y de la persona que est ausente de la libertad , no forma parte del campo de estudio de la tica .La tica ,por lo tanto ,no inventa la vida moral sino que reflexiona sobre ella .Desde la perspectiva del discurso moral existe la presuncin , adems, de que el ser humano es en cierto modo libre. Esta consideracin deja abierto el campo de posibilidades de actuacin de los seres humanos. En el ejerci de esa libertad se producen conflictos que constituyen la clave de la vida moral y sobre los que la tica, como reflexin terica, trata de dar luz, para encauzar adecuadamente la praxis, la accin humana. La propia discusin de una tica profesional ya implica la idea de la existencia de un cdigo moral colectivo con un cierto grado de intersubjetividad y con un carcter vinculante entre sus miembros, y no solo un mero conjunto de normas apelativas a la intuicin, a la emocin o al extremo del relativismo de la moral individual. Las normas deontolgicas son incomprensibles sin la referencia al contexto o grupo social en el que son obligatorias. La obligacin se circunscribe a ese grupo, fuera del cual pierden la obligatoriedad. 3.2 ORIGEN DEL CONCEPTO El termino deontologa procede del griego: to deon (lo conveniente, lo debido)y logia (conocimiento, estudio); lo que significa, en trminos generales, el estudio o la ciencia de lo debido .El objeto de estudio de la Deontologa son los fundamentos del deber y las normas morales . El concepto de deontologa fue acuado por Jeremas Bentham, en su obra Deontologa o ciencia de la moral, donde ofrece una visin novedosa de esta

disciplina. Para Bentham, la deontologa se aplica fundamentalmente al mbito de la moral; es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman parte de las hiptesis normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no estn sometidas al control de la legislacin pblica. Esto sugiere una del as intenciones de la redaccin de los cdigos deontolgicos: explicitar la dimensin estrictamente moral de una profesin, aquellos comportamientos exigibles a unos profesionales, aunque no estn delimitados jurdicamente, o quiz por ello mismo. La primera alusin al termino deontologa la hizo Bentham en su obra Science de la Morale (Paris, 1832).Con ella quera dotar de un enfoque algo ms liberal al concepto tica y convertir en un concepto laico el termino, hasta entonces religioso, moral En otras palabras pretenda lograr la formula kantiana, esquivando la carga de subjetividad de la moral y la tica. En Deontologa o ciencia de la moral Busca el racionalismo, con un mecanismo casi matemtico con el que valorar los comportamientos por su utilidad. Sin embrago, el intento de Bentham por cambiar el contenido de la moralidad por un concepto ms ms asptico y menos valorativo, no logro esa transformacin por el mero hecho de acuar un nuevo termino. Es decir, aun hoy, cuando nos referimos al termino deontologa, seguimos relacionando esta con la tica y/o la moral. Bentham considera que la base de la deontologa es el utilitarismo, lo que significa que los actos de las personas se consideran buenos o malos en funcin de la felicidad global que puedan generar. Segn este marco terico, el fin de una accin debe ser conseguir la mxima felicidad para el mayor nmero de personas .De este modo, toda accin que conduzca a ese fin , ser aceptada como moralmente correcta. Qu es aquello a lo que podemos denominar bien en si o bien incondicional? En nuestro contexto socio cultural actual, es la dignidad de cada persona, que debe ser admitida y garantizada jurdicamente y defenda polticamente .La dignidad es aquello que debo constituir el ncleo principal de toda tica filosfica y de toda deontologa profesional que se precie. Emmanuel Derieux sostuvo que, gracias a la deontologa, la tica profesional adquiere un reconocimiento pblico; y es que la moral individual se hace trascendente en el campo de la profesional deontologa surge como una disciplina que se ocupa de concretar normas en el mbito profesional para alcanzar unos fines. Como dice P. Barroso en el Diccionario de ciencias y tcnicas de comunicacin, tica es la ciencia filosfica- normativo y terico prctica que estudia los aspectos individuales y sociales de la persona o tenor de la moralidad de los actos humanos, bajo el prisma de la razn humana, teniendo siempre como fin el bien honesto, la honestidad. A partir de esta definicin se deduce su : Objeto Material: Realidad que constituye el objeto de estudio. En tica es la persona, el ser y la configuracin virtuosa o viciosa que se d a si o a cada uno a travs de las acciones. Son susceptibles de calificarse como ticas pues , las acciones humanas que son libres (dependen de la voluntad de la persona) .Formal; punto de vista segn el cual las acciones son calificadas como buenas o malas. Se denomina MORALIDAD y se basa en valores y normas.

Conocimiento (Ciencia) :Aquello que se sabe de manera cierta y sus causas .Doctrina ordenada que se constituye una rama particular de saber humano. Disciplina filosfica. La tica como disciplina filosfica intenta a travs de mtodos de anlisis y experiencia propia de la filosofa, elaborar los conceptos y argumentos para comprender la dimensin moral de la persona. La moral se puede justificar desde tres perspectivas: la Meta tica (viendo que son los juicos morales como juicios de valor ), la Etica normativa y mediante la propuesta de unas reglas prcticas para la discusin, escapando del todo vale. Metatica : Con este trmino se designa al estudio sobre la significacin, el sentido y la evolucin histrica de los conceptos ticos .En un principio se distinguen dos grandes grupos de teoras : Las Cognoscitivistas o Descriptivitas (dicen que podemos conocer la tica o moral en trminos de conocimiento verdadero) y las No Cognoscitivistas o no descriptivas (en las que no cabe conocimiento propiamente dicho)Dentro de las Descriptivitas ,distinguimos las naturalistas (sostienen que los trminos ticos describen propiedades observables de las cosas ); con el utilitarismo como ejemplo .Dentro de las teoras No Descriptivitas ,podemos encontrar el Emotivismo (que sostiene que con afirmaciones morales no expresamos conocimiento, sino emociones con las que intentamos influir o incidir en las emociones y comportamientos de los dems ), y el Prescriptivismo (que anuncia que al hacer juicios morales no describimos las cosas que son, sino las que deberan ser; es decir , expresamos imperativos, enunciamos normas). tica Normativa: Distinguimos las teoras Deontologas y teolgicas; incluyendo un tercer grupo: la tica de la virtud .A grandes rasgos, exponemos las principales diferencias. Las Teoras Deontolgicas que tienen como concepto principal el deber previamente establecido, estn inspiradas en Kant. Las Teoras Teleolgicas se basan en las consecuencias, y su corriente principal es el utilitarismo. Y, la tica de la virtud se basa en las consecuencias, y su corriente de Aristteles como base terica. Podemos sealar una serie de caractersticas que conforman la tica de la Virtud segn Aristteles. Para Aristteles, el orden social en los modos de vida est directamente ligado con el orden natural de los mismos .Aristteles considera que, lo bueno es hacia lo que tienden las cosas de forma natural. Dicho de otra forma, todo aquello que es natural, segn este autor. Sin embargo, esta teora no est libre de crtica. Es, precisamente, la absolutizacin de su postura la que genera ms desacuerdo, ya que no podemos probar, a ciencia cierta, que lo natural pura exista. Por otra parte, muchas cosas de las que consideramos naturales, nos vienen dadas por la cultura. Adems, no podemos olvidar el hecho de que la naturaleza evoluciona, no es esttica, por lo que si esta es susceptible de cambio, lo bueno tambin se vera afectado. Propuesta intermedia: La va intermedia se basara en una idea prescriptivista y tambin en una perspectiva deontologa. Pero esto no significa que sea incompatible con otros puntos de vista .Es una propuesta terica, a la par que practica. Sus principales caractersticas serian: un punto de vista moral, el dialogo, la

racionalidad practica y la coherencia y universalidad (relacionadas con la idea imparcialidad). Podemos sealar una serie de caractersticas que conforman la deontologa kantiana. Kant, al definir la deontologa, hace referencia al deber y las obligaciones, no nos habla de una tica relacionada con el porvenir del hombre, de sus objetivos o de sus aspiraciones en la vida, ms bien, enfoca la tica a una tica del deber, la cual establece pautas de comportamiento que se deben seguir o leyes que regulan a los ciudadanos. Se podra considerar como una tica independiente y formal si tenemos en cuenta que no ofrece contenidos, no establece pautas para llevar una vida que se pueda considerar buena o mala. Mencionar por ltimo, su implicacin con el criterio de capacidad de universalizacin, que posibilita diferenciar entre mximas de tipo moral y las que no lo son. Al igual que sucede con la teora de Aristteles, la teora de Kant tambin es objeto de crtica: En primer lugar, a Kant se le puede criticar que, al relacionar la tica con cmo deben hacerse las cosas, est universalizando el concepto, porque presupone que todos debemos entenderla del mismo modo. No obstante, la tica est ligada a la moral, y esta tambin es particular a cada persona .Po lo tanto, probablemente el deber, no es visto igual por todos. En segundo lugar, Kant establece como hay que actuar, pero no nos dice si eso bueno o no .La tica no se refiere solo a la forma, sino tambin al fondo de las cosas. Por ltimo, Kant olvida por completo el sentimiento humano: segn el tenemos que actuar en base al deber y no en base a lo que de verdad queremos hacer. En ese sentido, actuar conforme al deber nos aleja de la felicidad. 3.3 OBJETIVOS: Todo profesional esta y debe estar sometido a controles sociales ms o menos rigurosos que permiten exigirle responsabilidades de muy diversa ndole en relacin con sus actos, de ah la necesidad de establecer unos principios ticos. Independientemente de la propia conciencia, que debiera ser quien ms rigiera el cumplimiento de los cdigos morales, existe la figura de los colegios profesionales para mantener, promover y defender la deontologa. Estos vigilan el cumplimiento de determinados niveles de exigencia, de competencia y de la calidad en el desempeo del trabajo de sus colegiados. El Estado, al convertir a los colegios profesionales en corporaciones a travs de mecanismos legales, propicia el modo de mantener la deontologa profesional .Les encarga funciones pblicas y les dota de la potestad de imponer una determinada disciplina a todos los profesionales pertenecientes a este colectivo. Para que se pueda pedir responsabilidad por actuaciones profesionales se precisan dos requisitos: la independencia y libertad .El profesional debe ser independiente en el momento de tomar decisiones y debe ser enteramente libre de ejecutarlas.

La deontologa es de sumo inters para el mundo profesional. y en concreto , para profesiones que comportan una elevada responsabilidad social (mdicos ,abogados docentes, psiclogos, periodistas.. ).Esa deontologa busca un equilibrio entre un determinado estilo de vida moral (lo que antes denominbamos ethos o carcter moral) y un alto nivel de profesionalidad tcnico cientfica .Esta doble dimensin ha de tratarse con armona y equilibrio para una mayor dignificacin de cualquier actividad laboral. 3.4 LA DEONTOLOGIA COMO ETICA PROFESIONAL Segn Jos Mara Barrio, profesor titular de la Universidad Complutense de Madrid: En un sentido vulgar se habla de deontologa en referencia al buen hacer que produce resultados deseable , sobre todo en el mbito de las profesiones .Un buen profesional es alguien que , en primer lugar ,posee una destreza tcnica que les permite, en condiciones normales, realizar su tarea con un aceptable nivel de competencia y calidad .Las reglas del buen hacer perfectum officium, accin llevada a cabo conforme a los imperativos de la razn instrumental constituyen , sin duda, deberes profesionales. Y esto no es en modo alguno al orden general del deber tico. An ms: las obligaciones ticas comunes para cualquier persona son, adems obligaciones profesionales para muchos. En definitiva, cuando nos referimos a una profesin determinada, podemos hablar de la existencia de una tica y de una deontologa determinada. La primera se podra centrar en determinar y perfilar el bien de una determinada profesin (aportacin al bien social) y la deontologa , por su parte , se centrara en definir cules son las obligaciones concretas de cada actividad.

LA CONCIENCIA PROFESIONAL La conciencia humana es individual , pero tiene varias dimensiones : la conciencia reflexiva (porque es consciente de s misma ) y la conciencia tica , que aade a la conciencia individual la condicin de ser , adems , una conciencia responsable .Es decir, que con la primera cada persona se relaciona con las dems , pero la conciencia tica nos responsabiliza en la forma de trato hacia esas otras personas . A dems de estas dos hay una clase de conciencia ms, constituida como un concepto muy importante relacionado con la deontologa profesional: la conciencia profesional. La Conciencia Profesional (Vase Teora de Parsons) es una dimensin esencial de la conciencia tica, a la que aade la responsabilidad que cada persona tiene. Se manifiesta en un comportamiento socialmente responsable acerca de los deberes especficos de una profesin despus de haber interiorizado, asumido y personalizado un cdigo de valores referentes a dicha profesin, para despus , analizar , aplicar y resolver problemas especficos de la profesin con la mejor competencia y rectitud posibles y socialmente exigibles. Se puede hablar de cuatro niveles de la conciencia profesional: 1) La conciencia profesional es intransferible e individual, nadie es responsable por ninguna otra persona.

2) Nivel de los deberes especficos, aprendidos, asumidos y personalizados por socializacin tica. Cada persona tiene que haberse socializado en el cdigo deontolgico de su profesin. 3) Nivel de madurez y equilibrio psquico. Para que la conciencia profesional puede funcionar hay que gozar de un grado de madurez mnimo. 4) Aptitud profesional para el ejrcito digno de una profesin

4.-) LA ETICA: CONCEPTO: La palabra tica proviene del griego ethos y significaba, previamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristteles afino este sentido y ,a partir de l ,significo ,manera de ser , carcter. As , la tica era como una especie de segunda casa o naturaleza ; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biolgica .De esta concepcin se desprende que una persona puede moldear , forjar o construir su modo de ser o ethos. Cmo se adquiere o moldea este ethos, esta manera de ser ? El hombre la construye mediante la creacin de hbitos , unos hbitos que alcanzan por repeticin de actos .El ethos o carcter de una persona estara configurado por un conjunto de hbitos ;y, como si fuera un circulo o una rueda, este ethos o carcter ,integrados por hbitos, nos lleva en realizar unos determinados actos , unos actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida. As pues, desde la etimologa, hay poca diferencia entre tica y moral: una y otra hacen referencia a una realidad parecida. Pero hoy , pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinnimos , se reconoce que tienen significados divergentes. tica y Moral, hoy: dos niveles diferentes Tan antiguo como la misma humanidad es el inters por regular, mediante normas o cdigos, las acciones concretas de los humanos; en todas las comunidades, en todos los pueblos, sociedades o culturas encuentran prescripciones y prohibiciones que definen su moral. Ahora bien, junto al nacimiento de la filosofa apareci otro tipo de inters, el de reflexionar sobre las normas o cdigos ya existentes, comparndolos o buscando su fundamento. La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal. 4.1 La tica, por otro lado, es una reflexin sobre la moral. La tica, como filosofa de la moral, se encuentra en un nivel diferente : se pregunta porque consideramos validos unos y no otros comportamientos ; compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimacin; investiga lo que es especifico del comportamiento moral; enuncia principios generales o

universales inspiradores de toda conducta ; crea teoras que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir. L a moral da pautas para la vida cotidiana , la tica es un estudio o reflexin sobre que origina y justifica estas pautas .Pero las dos , si bien son distinguibles ,son complementarias .Del mismo modo que teora y prctica interaccionan, los principios ticos regulan el comportamiento moral pero este comportamiento incide alterando los mismos principios .A menudo los conflictos de normas morales que aparecen cuando tenemos que tomar decisiones son el motor que nos impulsa a una reflexin de nivel tico .Es por ello que Aranguren, reconociendo la vinculacin entre teora y prctica , llama a la tica moral pensada y a la moral vivida. 4.2 MORAL Y ETICA L a tica y la moral no son la misma cosa. La moral es las ideas de lo que es bueno y lo que es malo y como uno debe comportarse segn estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una tradicin en una cierta sociedad en un cierto periodo del tiempo. Las reglas morales pueden ser muy diferentes en pases diferentes o incluso en el mismo pas en pocas diferentes La moral es un fenmeno subjetivo, pues la mayora de sus reglas no es un resultado de la necesidad objetiva y la racionalidad. Las reglas morales son acerca de cmo vestirse, donde y hasta cuanto uno puede desnudar su cuerpo, que giros de lenguaje son decentes y los que no lo son, de que uno debe sentirse avergonzado, lo que es costumbre hacer y lo que no lo es, etc. Los principios ticos son objetivos .Estos son el resultado de la necesidad real y la racionalidad y estn basados en el entendimiento del Camino de la persona hacia la Perfeccin, hacia Dios. Esto es lo que Dios intenta explicar a las personas. La tica es la ciencia acerca de la actitud correcta del hombre haca. a) Dios (en todos sus aspectos y manifestaciones), b) Otras personas y todos los seres encarnados y no encarnados, c) El propio camino de vida. B) Investigue sobre el caso ENRON. Responda la siguiente pregunta: a) En la segunda mitad del siglo 2001, que sucedieron con las acciones de ENRON ENRON en 15 aos de ser una pequea compaa de gaseoductos en Texas paso a ser la segunda transnacional energtica del planeta despus de EXXON MOBIL, tambin se consider la sptima empresa de los Estados Unidos. A lo largo de la pasada dcada conformo una compleja estructura de 3 mil 500 filiales repartidas por todo el mundo incluyendo al Reino Unido, Argentina, Bolivia, Brasil, Filipinas, Indonesia, China, India, Mozambique y Mxico. ENRON era considerada hasta finales del ao 2001 como la empresa mas grande del mundo en las ramas de electricidad, gas natural y comunicaciones .Mantuvo el liderazgo en la comercializacin de electricidad y gas natural en Estados Unidos y se

ubic preferentemente en los pases que tenan poca o nula regulacin del sector energtico. En el sector financiero llevo a cabo operaciones con instrumentos de alto riesgo (derivados de energticos) . Recientemente extendi sus negocios al campo de la banda ancha para internet, asimismo, compraba y venda una serie interminable de productos que va de la pulpa y el papel a los petroqumicos y plsticos. En sntesis ENRON tuvo intereses en el sector energtico (electricidad, gas natural y petroqumico), telecomunicaciones, servicios financieros e industria papelera y plstico. Reporto estados financieros con utilidades netas por 4 y 100 mil millones de dlares (MDD) en los aos de 1999 y 2000 respectivamente. . El 22 de febrero de 2001, el Presidente de ENRON Kenneth Lay se reuni con Dick Cheney, Vicepresidente de los Estados Unidos en la Casa Blanca para definir el proyecto energtico del Presidente Bush ,la accin de ENRON se cotizo ese da en 83 dlares .El 17 de abril, Kenneth Lay llevo un borrador del proyecto energtico al Vicepresidente de los Estados Unidos. ENRON colocaba la accin en 69 dlares. .) El 14 de Agosto, renuncio el Director Ejecutivo de ENRON impactando al precio de sus acciones cuya cotizacin descendi a 56 dlares. El 16 de octubre, se report la perdida al tercer trimestre de2001 por 1mil MDD, las acciones pasaron a 32 dlares. El 22 de Octubre, ENRON revelo que la Comisin de Valores abri una investigacin sobre las finanzas de la compaa, el precio de las acciones cay a 20 dlares. .) El 28 de octubre, el Vicepresidente de los Estados Unidos neg a ENRON apoyo oficial para conseguir crditos, la cotizacin se ubic en 14 dlares .El 8 de noviembre, el presidente de ENRON, tras una reunin con el Vicepresidente de los Estados Unidos, acepto que la empresa tuvo en los ltimos 5 aos una sobrestimacin de beneficios de586 millones de dlares, el precio de la accin se ubic en 9 dlares. El 29 de noviembre, la investigacin financiera se extendi a la consultora Arthur Anderson, la accin se cotizo en 2 dlares. .)EL 2 de diciembre ENRON se declar en bancarrota, el precio de la accin descendi a 30 centavos de dlar. Finalmente, el 12 de diciembre Joseph Bernandino Jefe Ejecutivo de Anderson admiti que ENRON manipulo las cifras y violo las leyes financieras, el precio de las accin cay a 22 centavos de dlar. La quiebra de ENRON genero perdidas a sus accionistas por 30 mil millones de dlares, 20 mil personas perdieron sus empleos, ahorros, jubilaciones, y planes de retiro que ENRON les obligaba a depositar en acciones de la propia compaa. Adems, decenas de entidades crediticias se han visto afectadas. Entre sus acreedores estn J.P. Morgan Chase y Citigroup. Hace apenas un mes haban prestado 1 mil MDD en previsin de la posible fusin en la que iban a actuar como medidores. ENRON deba tambin unos 300 millones de dlares a Bank of Amrica. Entre sus accionistas figuran los principales fondos: Alliance Capital (5,78%), Janus Capital (5,56%) y el propio Citigroup (2,79%).

3) La tesis que explica la suspensin de pagos. El derrumbe de la comercializadora de energa ENRON Corporation anunciado el 2 de diciembre de 2001 no tiene precedente en la historia empresarial norteamericana .Sus libros contables muestran activos por 62 mil MDD, haciendo la quiebra empresarial ms grande en Estados Unidos por encima de la TEXACO (transnacional petrolera) que en abril de 1997 se declar en suspensin de pagos con activos de 35 mil 900MDD. El Congreso y el Poder de los Estados Unidos, diversos polticos y acadmicos as como la opinin pblica en general se preguntan Qu fue lo que llevo a la quiebra a esta empresa? La tesis del fraude parece responder a este cuestionamiento. La tesis del FRAUDE ha tomado mayor fuerza. Ricardo .J. Galarza sostiene que La bancarrota de ENRON fue provocado por fraude de sus ejecutivos .Estos utilizaron informacin privilegiada para obtener altas ganancias personales. Kennet Lay Presidente de ENRON conocan la difcil situacin financiera y por eso decidieron vender sus acciones , mientras mentan a sus empleados y pequeos accionistas .Los ejecutivos recibieron ms de 1 mil MDD por la venta de sus acciones .Aprovecharon que el precio todava estaba altsimo antes de que estallara el escndalo. Se sabe que Kenneth Lay vendi acciones de ENRON en 350 ocasiones, negociando prcticamente a diario entre 1999 y 2001, cinco meses antes de que la empresa quebrara, obteniendo 102 millones de dlares de ganancias por esas operaciones. Por su parte, Multinational Monitor, publicacin que da seguimiento al comportamiento de las corporaciones informo que el despacho contable Arthur Anderson admiti haber destruido una significativa cantidad de documentos sobre la auditora practicada a ENRON. b. ) Que sucedi en Julio de 2001,cuando los inversionistas comenzaron a dudar y el precio de las acciones bajo a 47 dlares por unidad . En Julio de 2001, cuando los inversionistas comenzaron a dudar y el precio de las acciones bajo a47 dlares por unidad. Skilling de pronto renuncio como presidente y director ejecutivo por razones personales. Ahora se sabe que la compaa se diriga al desastre total, el 22 de agosto Sherron Walkins, personalmente se reuni con Ken Lay y el Dpto. Legal pues entrego una carta de seis pginas que describa las irregularidades contables relacionadas con las entidades de propsito especial y alentaba sobre lo que despus llamo el peor fraude contables que haya visto, podemos desplomarnos en una ola de escndalos contables. Lay y sus abogados , decidieron que nada era incorrecto aunque quiz las entidades de propsito especial tuvieron que desmantelarse sin las acciones de ENRON continuaban bajando. Pblicamente Lay anuncio a los empleados e inversionistas que el crecimiento futuro de la compaa Nunca a sido tan seguro y alent a todos y a otros inversionistas a seguir invirtiendo en ENRON. No obstantes , Lay y otros ejecutivos procedieron con sigilo a vender gran parte de sus acciones .Walkins tambin contacto a un amigo que trabajaba en Arthur Anderson , quien discuti sus preocupaciones con el jefe de auditores de Anderson que trabajaba con ENRON. Pero no se tomaron medidas.

Mientras Walkins desde adentro contaba que la compaa actuaba, el precio por accin sigui bajando. El 16 de octubre de 2001 ,ENRON anuncio que haba decidido recuperar las deudas y activos de las entidades de propsito especial, forzndose a tomar un cargo de 544 millones de dlares contra sus ingresos actuales y reducir el valor de la propiedad de los accionistas en 1200 millones. En octubre del 2001 ENRON declara prdidas de 638 millones de euros en los resultados del tercer trimestre del ao , tan solo dos semanas despus de que Lay afirmara ante sus empleados que las previsiones de resultados eran una ganga .El regulador norteamericano.-la Securites and Exchange Commission comienza a investigar irregularidades de la compaa. En noviembre de 2001 los ttulos de ENRON se derrumban en la bolsa hasta alcanzar mnimos de 10 aos atrs y se destapan mayores prdidas de las declaradas. En Diciembre 2001 el gigante energtico solicita a las autoridades estadounidenses acogerse al captulo 11, que protege a las empresas que sufren bancarrota. Se produce entonces la mayor quiebra de la historia empresarial estadounidense.

B. Situacin Problemtica a) De usted 8 ejemplos de acciones ticas en el desarrollo de la Actividad Laboral empresarial con respecto al cliente y a las empresas. Las siguientes conductas sern consideradas violaciones a nuestra poltica: En la relacin entre colaboradores y/o con clientes: 1) Cualquier forma de discriminacin ilegal, incluyendo discriminacin racial , de gnero por orientacin sexual, estado civil, edad religin , o por cualquier tipo de incapacidad , o cualquier otro incumplimiento a las leyes locales de derechos humanos. Ofender a sus compaeros de trabajo o provocar una situacin que pueda derivar en una confrontacin fsica. 2) No se deber aceptar ni mucho menos solicitar regalos ,favores, prestamos servicios especiales ,pagos o tratamiento especial de cualquier naturaleza de personas o entidades que actualmente efecten o pretendan efectuar negocios con la organizacin . Queda totalmente prohibido solicitar donaciones para eventos, sea a nombre personal o a nombre de algn rea de la empresa. En caso de haberse recibido algn regalo, la poltica de la organizacin es distribuir estos entre todos los colaboradores mediante un sorteo masivo .Para el efecto, las reas que decepcionaran regalos debern poner a disposicin del comit de tica en relacin de artculos recibidos .La ejecucin del sorteo estar a cargo del rea de RR.HJH

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Cada colaborador debe tratar de ser un ejemplo para sus proveedores y clientes incentivndolos a adoptar prcticas de gestin que respeten la dignidad humana , la tica y la perseverancia del medio ambiente. Toda solicitud que provenga de proveedores para hacer uso del nombre o de marcas de la organizacin atreves de canales de comunicacin internos o externos , debe ser remitida al Comit de tica en simultaneo con la jefatura correspondiente Se desalienta a los colaboradores a sostener una relacin que pueda colocarlos en un conflicto de intereses , real o aparente , con la organizacin o con personas dentro de la organizacin (por ejemplo , personas con una relacin matrimonial trabajando en una relacin de reporte dentro de la organizacin).Cuando exista un potencial conflicto de intereses el colaborador afectado debe reportarlo al comit de tica. En caso se detecte el uso del cargo para obtener favores o beneficios directos o familiares, el Comit de tica actuara sancionando estas conductas. Respetar las necesidades ,integridad, expectativas y privacidad de nuestros clientes ,consumidores, accionistas, colegas, terceros , proveedores, instituciones financieras, gobiernos, autoridades , regulatorias y comunidades locales, nacionales e internacionales, proteger el patrimonio y la imagen de la organizacin, as como a proteger los documentos relacionados a sus actividades empresariales, evitando dejar materiales confidenciales sobre su mesa en las impresoras , faxes o fotocopiadoras .Cuando el trabajo es completado ,deber guardarlo en sus cajones , o archivarlo en carpetas o destruirlo cuando no sean necesarios o manteniendo el secreto absoluto sobre cualquier informacin, acontecimiento u operacin que involucre la estrategia de la organizacin y conservar la confidencialidad de la informacin que no sea de conocimiento publico Los activos de la organizacin deben utilizarse con fines empresariales legtimos ,todos los sistemas de internet ,intranet y correo electrnico pertenecen exclusivamente a la organizacin y deben ser utilizados para fines personales ni mucho menos para enviar o recibir mensajes inapropiados que contengan material obsceno o de mal gusto que involucren asuntos comerciales personales o de cualquier otra manera ; el cdigo de conducta de la organizacin INCLUYENDO CUALQUIER USO DE ESTOS MEDIOS PARA HACER CIRCULAR RUMORES O INFORMACION ANONIMA. La Empresa se reserva el derecho a revisar los correos electrnicos de cada uno de sus empleados y funcionarios ,enviados desde y hacia las casillas de correos electrnicos creadas en los equipos provistos por la organizacin , asi como todo empleo de estos para envi o recepcin de material no laboral, dentro del marco de la legislacin vigente. Transparencia, tica y honestidad deber ser el punto de partida de todos los procedimientos que involucran el mantenimiento de los libros, registros y controles de la organizacin. Los libros registros y controles deben reflejar todos los hechos de forma precisa y transparente. Toda transaccin debe ser documentada o registrada de forma engaosa

Los colaboradores son responsables por la calidad y la veracidad de la informacin suministrada. Cualquier violacin a las polticas de la organizacin relativas a informacin financiera u operaciones comerciales debe ser reportada inmediatamente al comit de tica. Debemos asegurar la confidencialidad no transmitiendo informacin a terceros o a colaboradores que trabajen en otras reas de la organizacin, excepto cuando se requiere hacerlo para poder cumplir con requerimientos laborales. 8) Todos los colaboradores de la organizacin son alentados a informar toda violacin al cdigo de conducta, sin que ello implique ser relevado ,despedido, suspendido, amenazado, acosado, o de ninguna otra manera discriminada en los trminos y condiciones de su empleo por cualquier acto legal realizado por el colaborador en la divulgacin de dicha informacin a gerentes o supervisores o en relacin a una conducta que el colaborador razonablemente crea que se trata de una violacin al Cdigo de Conducta .Los casos sern tratados con absoluta reserva. C) Aspectos Cognitivos 1) Hable son la inteligencia emocional La inteligencia emocional determina como nos manejamos con nosotros mismos y con los dems .El mundo laboral est cambiando y una nica profesin o de un trabajo, la capacidad de una persona es decir, de contribuir a la empresa en la mayor medida que la compensacin de esta aquel ; y esto ya no se consigue solo con un coeficiente intelectual de alto nivel , sino que tambin se necesita desarrollar un coeficiente emocional con cualidades como constancia ,flexibilidad, optimismo, perseverancia ,etc. Daniel Goleman , gur de la inteligencia emocional agrupo los rasgos de las empresas en tres categoras : aptitudes tcnicas, capacidades cognoscitivas y elementos asociados con la inteligencia emocional. En los resultados del anlisis ,el coeficiente intelectual resulto ser mucho ms importante y determinante que los otros dos en los cargos directivos de las empresas analizadas , hasta el punto de que cerca del 90% de la diferencia observada en el desempeo de los gerentes delas empresas estudiadas era atribuible a factores asociados con la inteligencia emocional. Salovey y Mayer lo describan como una forma de inteligencia social que implica la habilidad para dirigir los propios sentimientos y emociones y los de los dems ,saber discriminar entre ellos y usar esta informacin para guiar el pensamiento y la propia accin La inteligencia emocional es un conjunto de destrezas , actitudes, habilidades y competencias que determinan la conducta de un individuo , sus reacciones , estados mentales , etc., y que puede definirse , segn el propio Goleman , como la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los de los dems , de motivamos y de manejar adecuadamente las relaciones .

1.1) Las personas de xito: 1.- Tienen muy claro que esta en sus manos la capacidad de dirigir el curso de su vida, de manera eficaz y activa. De forma totalmente positiva. Todo triunfo de xito en cualquier campo de la vida debe empezar por la conquista de uno mismo. 2 .- Tienen la conviccin total que en su interior disponen de todas las herramientas que puedan necesitar. Su mente es una caja de tesoros por abrir , y que en ella se encuentran todas sus potencialidades y todo lo necesario para vivir una vida plena y feliz , e influir en las personas de su entorno de forma enriquecedora. 3.- Tienen claro que son personas que eligen el destino de su vida y eligen el rumbo en su brjula mental. 4.- Una vez que han tomado la decisin de emprender la accin sin demora , realizado esfuerzos y sacrificios porque saben , que el que algo quiere algo le cuesta, y lo realizan con todo su cuerpo y lo que es mas importante : su mente. 5.- Al pasar a la accin, eligen objetivos y los llevan a cabo dando sentido total a sus vidas, obviamente esos objetivos son tiles y gratificantes. 6. Aprenden de los fracasos y no pierden el tiempo lamentndose inultamente por lo que hicieron o dejaron de hacer y entienden, que el tiempo es para aprovecharlo y disfrutarlo. 7.- Ellos son lo suficientemente inteligentes para brindar por su xito sin esperar elogios ni gratificaciones de ninguna otra persona. 8.- Son personas que saben que una vez plantadas las semillas de la accin esta crecer irremediablemente hacia su logro. 9.- Saben que deben superar algunas frustraciones y fracasos en la consecucin de su objetivo, pero se lo toman con tranquilidad ya que saben que forman parte del camino que han iniciado. 10.- Aprenden de todo lo que les ocurre en su vida, en su camino y son tenaces y de espritu invencible. Personas que no se conceden ninguna licencia frente al desnimo y al fracaso.

1.2) VIRTUD: Una virtud es una cualidad que permite a quien la posee tomar y llevar a trmino las opiniones correctas en las situaciones ms difciles para cambiarlas a su favor . El virtuoso es el que est en camino de ser cabio, porque sabe cmo llegar a sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los dems de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo diferente .El virtuoso es el que sabe remar contra la corriente ,tambin una persona virtuosa es aquella que sabe sacar adelante cualquier problema que se avecina . Es una persona que tiene muchas cualidades y las pone en prctica a diario.

1.2.1

CLASES DE VIRTUDES :

El valor ,justo medio entre la temeridad y la cobarda .La templanza , situada entre el libertinaje y la sensibilidad .La generosidad , entre la prodigalidad y la avaricia .La justicia en un sentido ,puede entenderse como respeto a las leyes del estado , la justicia es la virtud tica ms importante de todas. -)Las virtudes diagnsticas : Estn relacionadas con la actividad racional del hombre .Estas virtudes son propias de la razn y deben ser aprendidas mediante el ejercicio intelectual como es la educacin. - ) La sabidura: Es el aprendizaje de los primeros principios. - ) La prudencia: Consiste en la habilidad intelectual para distinguir las cosas necesarias de las innecesarias. 2) Analice e interprete el Cdigo de tica del contador y su aplicacin en la profesin contable. 2.1.- El Cdigo de tica Profesional del Contador Pblico Colegiado , vigente a partir del 4 de agosto del 2005 ,al que se agreg en junio del 2007 los cinco principios fundamentales del Cdigo de tica dispuesto por la IFAC ,considera el anlisis de aspectos generales donde se indica que : El Cdigo de tica Profesional del Contador Pblico debe ser observado por todos los Contadores Pblicos Colegiados que ejerzan la profesin a lo largo y ancho del territorio peruano. La responsabilidad del Contador Pblico , no es exclusivamente satisfacer las necesidades de un cliente o empleador particular , sino que es una responsabilidad de inters pblico entendiendo por tal , el bien comn de la comunidad de personas e instituciones a las cuales sirve el profesional. El ejercicio de la Ciencia Contable constituye una profesin que tiene como objetivo satisfacer las necesidades de informacin sobre las organizaciones sociales de los distintos agentes de la sociedad , lo cual se logra mediante la cuantificacin de hechos socio econmicos, a fin de producir informacin para controlar , planificar , medir y optimizar la gestin , para una efectiva y oportuna toma de decisiones . El Contador Pblico, como depositario de la confianza pblica, da fe Cuando suscribe un documento que expresa opinin sobre determinados hechos econmicos pasados, presentes o futuros.

El Contador Pblico tiene un papel importante en la sociedad .Los inversionistas , acreedores, empleadores y otros sectores de la comunidad de negocios , adems de gobierno pblico ,en general , confan en los Contadores Pblicos para tener una slida informacin financiera y el consejo competente acerca de una variedad de materias en negocios e impuestos .La actitud y comportamiento de los Contadores Pblicos al proporcionar tales servicios , tiene un impacto en el bienestar econmico del pas . El ejercicio de la profesin contable implica una funcin social especialmente a travs de la fe pblica que se otorga en beneficio de la confianza en las relaciones econmicas entre el Estado y los particulares, o de estos entre s . La sociedad, en general, y las empresas, en particular, son unidades econmicas sometidas a variadas influencias externas. El Contador Pblico, en el desarrollo de su actividad profesional , deber utilizar en cada caso los mtodos de anlisis y evaluacin ms apropiados para la situacin que se presenta , dentro de los lineamientos dados por la profesin y podr , adems recurrir a especialistas diferentes a la Contadura Pblica y a la utilizacin de todos los elementos que la ciencia y la tecnologa ponen a su disposicin. En sus actuaciones el Contador Pblico debe considerar y analizar al usuario de sus servicios como ente econmico independiente , observando en todos los casos los Principios de : Integridad , Objetividad, Independencia , responsabilidad , confidencialidad , respeto y Observancia de las disposiciones normativas y reglamentarias , competencia y actualizacin profesional, difusin y colaboracin , respeto entre colegas y conducta tica intachable.

3.) Hable de los deberes tpicos que debe cumplir el contador pblico y como debe actuar frente al secreto profesional. 3.1) Los deberes profesionales del Contador Pblico ms relevantes .)Ejercicio competente y digno de la profesin, teniendo presente en todos los casos, la dignidad humana. .) Entrega al trabajo profesional como corresponde a una verdadera vocacin. .) Realizacin de las prestaciones resultantes de este trabajo , a favor del bien comn y al servicio de la sociedad.

.) Constante perfeccionamiento del propio saber profesional, sin considerarlo jams algo limitado, totalmente alcanzado o superado, sino como un punto de partida sin fin conocido. .) Exigencia justa de obtener no solo el prestigio profesional, sino tambin los medios materiales(econmicos )para una vida digna , sobria y un justo pago a un trabajo honrado y dedicado. .) Lealtad al dictamen verdadero, razonado y reflexionado ,de su propia conciencia, a pesar de las posibles circunstancias contrarias o contradictorias que lo hagan dudar hacia un procedimiento honesto . .) Derecho moral a permanecer en la profesin elegida, imponindose su propia estabilidad profesional. .) Esfuerzo constante de servir a los dems, conservando plenamente, al mismo tiempo su libertad personal. 3.2) Secreto Profesional El Cdigo de tica Profesional, regula el ejercicio profesional del Contador Pblico Colegiado tanto en forma independiente como en relacin de dependencia. Manifiesta que en el ejercicio profesional, el Contador Pblico Colegiado actuara con probidad y buena fe, manteniendo el honor, dignidad y capacidad profesional. Y que tiene la obligacin de guardar el secreto profesional. Determina que el Contador Pblico Colegiado en su condicin de hbil, puede ejercer sus actividades profesionales en forma independiente o dependiente, y de manera individual o asociada. El Contador Pblico Colegiado no podr realizar ningn tipo de trabajo de auditora o peritaje contable en las empresas en que haya trabajado como contador, sino despus de dos aos. Indica que el Contador Pblico Colegiado deber determinar con sus clientes o usuarios el monto de sus honorarios antes de iniciar el trabajo. Localizacin de Servicios Profesionales. Puntualiza que la inobservancia de lo normando en el Cdigo de tica Profesional constituye infraccin, la cual ser sancionada de acuerdo con la gravedad de la misma. El Contador Pblico Colegiado, cualquiera que fuera el campo en el que acta, es responsable de sus actos y considerado causante de una accin de descredito para la profesin. Determina que los rganos Institucionales encargados de velar por el cumplimiento de las Normas del Cdigo de tica profesional del

Contador Pblico Colegiado son El Comit de tica profesional , El tribunal de Honor , y El Consejo Directivo. 4.-Estima usted que el Contador Pblico Colegiado juega un rol muy importante en la Sociedad .Explique por qu: Este claro que el Contador Pblico debe ser un profesional integral en el papel que desempea en las empresas y en la sociedad. Sabemos, que en sus manos est la informacin contable, dar fe pblica de ella y prestar asesoras en cualquier rea de su competencia (costos, impuestos, auditoria, presupuestos, finanzas, etc.). El verdadero papel del contador , sabiendo que es el centro de la informacin de todas las reas de una empresa,(nomina, proveedores, accionistas , impuestos , activos fijos, endeudamiento, produccin , etc.) es dejar de ser el simple tenedor de libros ,mantener una mente cerrada de Dbitos y Crditos; para convertirse en la cabeza financiera de una compaa dando un buen manejo de los recursos financieros, humanos y tecnolgicos. Sus principales objetivos a conseguir son: .)Maximizar el patrimonio de los accionistas y del mercado burstil aumentando la imagen de la compaa pues es esta la que genera rentabilidad en el verdadero valor de las acciones. .) Mantener control por medio de autorizaciones, revisiones y aprobaciones de los gastos de viaje, llamadas telefnicas, atenciones sociales, etc. En si un buen control interno, que garantice la eficiencia y efectividad de las operaciones. .)Tener en cuenta los factores del mercado, jurdicos, laborales, estratgicos, ambientales y la situacin econmica y poltica de nuestro pas del mundo. .) Decidir , invertir y conseguir fondos .Es un punto de gran importancia pues la liquidez de una compaa se debe manejar con moderacin ya que una empresa ilquida no puede operar bien , mientras que una con mucha liquidez puede ser muy costosa. .)Estos objetivos no son fciles de llevar a cabo si no se manejan ndices financieros y de gestin adecuados, que puedan mostrar la situacin real de la compaa. Es por eso, que el manejo de la actualidad econmica. Como indicar importante de todas las empresas .Este permite calcular y evaluar la riqueza generada por la empresa, teniendo en cuenta el nivel de riesgo con el que opera.

Sabiendo, que se puede calcular para cualquier empresa as cotice o no en bolsa; sea pequea, mediana o una gran industria. Los contadores debemos ser los profesionales ms activos y ticos en una compaa; pues somos los principales asesores en la toma de decisiones. Resaltando, que el mundo cambia constantemente debemos ser cada da ms competitivos, manejando muy bien herramientas esenciales como los sistemas, el ingls y las finanzas para un excelente ejercicio profesional. 5) En la actualidad se escucha hablar que existe corrupcin en el Estado. Opina al respecto y que alternativas de solucin dar evitarlo 5.1.- Desde tiempos antiguos, los peruanos somos tolerantes ante una amplia variedad de actos corruptos, por los cuales la autoridad se beneficia de bienes y recursos pblicos. Esa costumbre no empez con Alberto Fujimori sino que tiene hondas races en nuestra historia .Esa tolerancia es una forma de complacencia ante una prctica habitual de los gobernantes, quienes frecuentemente consideran la hacienda pblica como dominio personal. La posibilidad de que no uno mismo o algn pariente o amigo le toque participar de la condicin de autoridad provoca esa complacencia ,que claramente es una forma del deseo .Los peruanos gozamos de una normalidad muy singular , expresada en la mxima que robe pero que haga. Esa expresin acepta como hecho consumado que la autoridad robara, aspirando escasamente a que el hurto no sea total, sino que adems se realice alguna obra. Durante la dcada del noventa, dos factores hicieron que ese hbito llegase al paroxismo. En primer lugar, hubo recursos extraordinarios en manos del Estado fruto del proceso de privatizaciones .Como se ha establecido en diversos estudios ,las privatizaciones devengaron 9221 millones de dlares. Ese dinero era fruto de la venta de activos del Estado , obviamente ingresaba solo por una vez y fue dilapidado completamente ,el narcotrfico constituyo una segunda fuerte de recursos extraordinarios .En efecto , durante los noventa los tentculos de las drogas penetraron en el Estado , siguiendo su camino que haba sido establecido durante la poca anterior Por otro lado, la segunda condicin del proceso de corrupcin fue el autogolpe del 5 de abril de 1992 .En ese momento se reuni la condicin poltica que opero como el gatillo que disparo la corrupcin. Esta ya haba comenzado para aquel entonces, como lo muestran los casos de la ropa usada y el transporte del dinero al exterior siguiendo la estrategia de la hormiga. Una de las actividades cruciales de ese grupo fue el desmontaje de las instituciones de control y fiscalizacin. El caso ms notable fue la Contralora General de la Repblica (CGR).Esta institucin fue reorganizada, disminuyndose notablemente su capacidad de actuacin, restndole, atributos legales Esta institucin fue puesta de cabeza por el fujimorismo. Por un lado , sus acciones sirvieron para darle legalidad a un conjunto de operaciones corruptas que estaban en curso .Por ejemplo, la Contralora legalizo las fraudulentas

compras de armamento chatarra que adquieren las fuerzas armadas , por otro lado reviso minuciosamente las cuentas de las escasas instituciones pblicas que diriga la oposicin democrtica al rgimen . Otra institucin crucial de control es la SUNAT, ya que sufri un agudo desgaste tico. As : Los gobiernos posteriores al derrumbe del rgimen de Fujimori han buscado realizar acciones dirigidas a desarticular la corrupcin heredera , fortalecer los mecanismos de control, estatales , e incentivar la vigilancia ciudadana desde la sociedad civil. En un inicio Las iniciativas y denuncias contra la corrupcin recibieron un respaldo sin precedentes , los medios de comunicacin despertaron la sociedad civil fue informada y se dej escuchar y emergi una nueva generacin de lderes anticorrupcin , periodistas y jueces de diversos orgenes y trayectorias polticas. No obstante , durante estos aos de reconstitucin democrtica los escndalos de corrupcin continuaron involucrando a funcionarios y polticos de los nuevos gobiernos , minando las bases de la confianza que se buscaba restablecer .Asimismo , muchas de las iniciativas de reforma fueron perdiendo fuerza a medida de que nos alejbamos de la coyuntura de la transicin y algunas de ellas fueron incluso abandonadas. Con respecto a los efectos de la corrupcin cabe destacar los de tipo econmico, poltica, social. En el campo poltico resultan de la generalizacin de los procesos de corrupcin en el marco de los poderes pblicos. A nivel de los sistemas polticos plurales, la corrupcin puede perjudicar gravemente el buen funcionamiento de las instituciones pblicas. Adems, muchas veces este tipo de soborno sirve para la manipulacin de aprobacin o no de leyes en beneficio de la corrupcin .En el plano econmico se destaca sobre todo en los pases subdesarrollados, como la corrupcin puede ser el lubricante para accionar ciertos mecanismos de progreso , en otras palabras el ciudadano al no estar conforme con los servicios pblicos ofrecidos incurren al soborno para incentivar al funcionario a realizar actos que excedan a la regla .Sin embargo estos aparentes beneficios a largo plazo solo generaran que menos inversionistas quieran invertir en nuestro pas. El efecto social que genera la corrupcin se da porque acenta las diferencias sociales debido a que aleja a las clases ms pobres obligndolas a la informalidad para subsistir .Actualmente la corrupcin generalizada en los gobiernos contribuyen a la crisis en el sistema y sus instituciones con detrimento de la calidad de vida de la gente. En sntesis , podemos afirmar que la corrupcin afecta a nuestro pas pues est bien arraigada en nuestra sociedad lo que conlleva a que no haya un buen control de la economa y por lo tanto una mala calidad de vida para la poblacin .Este problema no solo involucra a las altas esferas de nuestra sociedad sino tambin en los dems estratos sociales que por su pobreza no pueden hacer nada. 5.2.-El fortalecimiento de las ms importantes instituciones vinculadas a la lucha contra la corrupcin (Poder Judicial ,Poder Legislativo ,Ministerio Publico ,Contralora General); la mejora cualitativa de la coordinacin entre instituciones

bajo el liderazgo de la Contralora General; y el fortalecimiento de los mecanismos de vigilancia y rendicin de cuentas desde la sociedad civil, incluyendo el desarrollo de alianzas con las instituciones estatales .La opcin de fortalecer en forma simultnea los mecanismos accountability en el Estado y la sociedad civil busca crear una articulacin eficaz que controle el uso de las cuotas de poder de los funcionarios pblicos de la manera adecuada y desalienta la comisin de actos de corrupcin. Se debe fomentar una cultura anticorrupcin desde la infancia para que en las futuras generaciones podamos desterrar este gran problema. Se debe garantizar el rol de la Contralora en la coordinacin e integracin de los esfuerzos de prevencin, investigacin y sancin de la corrupcin de las distintas entidades estatales involucradas. Combatir el analfabetismo erradicando la pobreza en primer lugar, luego dando una buena educacin promedio de escuelas a nivel nacional. .) Desarrollar una alianza con el Presidente del Poder Judicial para garantizar su rol protagnico y comprometido en la lucha contra la corrupcin . Proponer la judicializacin de casos emblemticos como una oportunidad para mejorar la imagen y confianza en el Poder Judicial. . ) Apoyar la reforma de la justicia penal y dotar de los recursos necesarios a la polica, fiscala y el Poder Judicial para investigar y castigar los delitos de corrupcin. .) Revisar y discutir en el Congreso los informes anuales sobre solicitudes y pedidos de informacin atendidos y no atendidos por las entidades de la admiracin publica que le enva la PCM , de modo que se convierta en una verdadera herramienta para la formulacin de polticas que garantice el cumplimiento de la ley de transparencia y acceso a la informacin pblica. .)Combatir al terrorismo y a los narcotraficantes dando una buena calidad de vida (necesidades bsicas, alimentacin, luz y agua) a la poblacin, y primicias donadas por el gobierno.

6)

Valores , la importancia del comportamiento tico del Contador en las actividades de Negocios empresariales con relacin a la Empresa. El derecho que tiene un Contador de ejercer su profesin libremente , lo obligo a acatar el Cdigo de tica profesional, y al mismo tiempo debe vigilar la adopcin y cumplimiento de los cdigos de tica y la conducta que la administracin de las entidades han establecido para su personal, como parte significante del control interno. Para el Contador Pblico es esencial que sus clientes y los usuarios externos de los estados financieros tengan confianza en la calidad de su auditoria y otros servicios. Un Contador que ejerza su funcin de forma viciada o incorrecta puede ser fatal para una organizacin , debido que el mal manejo de los recursos pueden llevar a la empresa a enfrentar circunstancias difciles y hasta podra ocasionar

la quiebra .Cuando se hacen estudios a fondo de casos de fraude donde los contenedores se han visto involucrados se pueden concluir que si el contador se hubiera llevado o guiado por la tica esto no hubiera ocurrido. La tica del contado r dentro de las empresas no solo comprenden principios y valores morales sino un comportamiento dentro de la organizacin , no est sujeto solo a lo que se debe hacer, sino tambin a los procedimientos que se deben llevar a cabo . El Contador , el cual ejerce una actividad fundamental dentro de muchas organizaciones , debe tener bien presente y conocer claramente sus funciones y como debe desempearlas, dado que cuando se habla de control interno se habla del monitoreo de ciertos procesos por parte del Contador Pblico tanto en sus ejercicio bajo dependencia como en su libre ejercicio, La conducta del Contador Pblico tanto en su carcter independiente, como su ejercicio bajo dependencia en una entidad ejerciendo funciones administrativas y/o contables desempea un papel preponderante en sus respectivas actuaciones, funciones y actividades , ya que para esto se requiere de calidad, con el objeto que se confirme que se ha cumplido con las condiciones ticas de conducta profesional y acadmicas . Los contadores en su ejercicio profesional toman un nmero significativo de decisiones y estas se ven influencias por los siguientes factores: .) Valores individuales : se refiere a la actitud , experiencia de otros individuos ,(amigos , los familiares , los lderes polticos y religiosos influyen en el comportamiento al tomar una decisin ) Cdigo de tica (IFAC) se caracteriza por brindar ayuda al Contador Pblico en su desempeo tico, presentando una orientacin sobre situaciones tpicas que se dan en la profesin contable y se distinguen por ciertas caractersticas. .) Dominio de una actividad intelectual particular, adquirida mediante entrenamiento y educacin. .) Adherencia , por partes de sus miembros , a un cdigo comn de valores y de conducta establecido por su cuerpo administrativo , incluyendo el mantenimiento de una perspectiva , lo cual es esencialmente objetivo ; .) Aceptacin de un deber para con un todo (usualmente un retorno por las restricciones en el uso de un ttulo o por la concesin de una calificacin).