ACTO DIA DE LA TRADICION DOVER HIGH SCHOOL Un da en la vida de Jos Hernndez De cmo se inspir para escribir el Martn Fiero

JH: Estoy buscando algo nuevo, Carolina, algo nuevo para escribir. CAROLINA: Y en qu ests pensando ahora Jos? JH: La gente ya me conoce como periodista, publiqu en varios diarios y semanarios. CAROLINA: Claro, como "El Argentino", "La Reforma Pacfica", y "La Patria". Y hasta fundaste un diario en Corrientes, El Eco. JH: Por eso! Ahora quiero dedicarme a la poesa, como antes. Y quiero que sea mi mejor libro! Un libro con valores, que le llegue a la gente. CAROLINA: Y sobre qu penss escribir? JH: No s! Necesito inspirarme CAROLINA: Ya s, salgamos al campo a dar una vuelta, que los pajaritos y los rboles, algo de todo eso te va a dar una idea JH: Me gusta la idea Vamos! VIDEO: LA PAMPA JH: Tenas razn Carolina! El paisaje ya me ha inspirado unos versos! (Hace que escribe con una pluma en una libreta) MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF: En la Pampa es muy raro Que uno se pueda escapar, Todo es cielo y horizonte En inmenso campo verde, Pobre de aquel si se pierde O que su rumbo estravea. Si alguien cruzarlo desea Este consejo recuerde: Marque su rumbo de da Con toda fidelid Marche con puntualid Siguindolo con fijeza

CAROLINA: Mir quines vienen all! JH:Son unos paisanos, vamos a ver qu hacen. (Se encuentran a un grupo de paisanos) EN OFF: De hambre no perecemos, Pues, segn otros me han dicho, En los campos se hallan vichos De lo que uno necesita... Gamas*, matacos*, mulitas, Avestruces y quirquinchos. JH: Buenos das paisanos! PAISANO 1: Buenos das don! JH: Qu lindo grupo que forman! Hacioa dnde iban yendo? PAISANO 2: Vamos a la fiesta de la doma y jineteada.

PAISANO 1: Y llevamos comidas para todos, para compartir! CAROLINA: Y qu cocinaron para el almuerzo? PAISANO 3: Pastelitos, locro, empanadas, humita, carbonada y mucho ms. PAISANO 4: Y a la tarde tortas fritas, y mate para acompaar. CAROLINA: Y qu ms llevan en esa olla? PAISANO 4: Llevamos el locro para los jinetes, y los paisanos de la doma. JH: Qu sabe usted del locro, seor mo? PAISANOS: Consgase una carne de vacuno de ochocientos o ms, corte barato, Maz blanco partido vaya y compre, y remjelo bien en agua fra Lo mismo con porotos de los blancos que unidos al maz hacen alianza. En vasija de hierro o barro criollo echar del lechn las dos patitas Ahisito le pondr la compaa de panceta, cuerito y tripa gorda lavada, por si acaso, y desgrasada para hacer menos bruto el alimento. Al maz remojado chele mano y sin miedo entrevrelo a las viandas mas no se olvide, seor, de echarle agua MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF: .Y ans, pues, muy grandemente, Pasaba siempre el gauchaje Vena la carne con cuero, La sabrosa carbonada, Mazamorra bien pisada, Los pasteles y el guen vino. Prenda un fuego mayor y estse atento a bajarlo chiquito cuando ebulla, que por veinte minutos se caldee Del zapallo criollo y la batata bien pelados, y cortados sern en buenos cubos Mientras deja por horas que se hierva, que el locro y el apuro no van juntos, Que si an falta mucho, me pregunta? Hombre de Dios, si estamos terminando este locro que sabe a maravilla! Pues el locro ya est. Fue mi promesa confesarle receta tan antigua, pan de los quechuas y plato de argentinos que en torno de un rescoldo estn unidos.

JH: Qu bueno, Carolina, ya me estoy inspirando! El campo y los gauchos realmente me interesan! CAROLINA: Y mir, ya van para la doma. Sigmoslos! JH: Buenas tardes, paisanos mos. GAUCHO 1: Buenas don, seora. Vienen a ver la doma? CAROLINA: Si nos cuenta, por favor, nos encantara saber de la doma. GAUCHO : "La jineteada" consiste en aguantar sobre el lomo del potro, el "bagual", durante 6 segundos, hasta que suena la campana y sale a buscarlo el apadrinador. GAUCHO : Otro deporte tambin es "El pato": juegan 8 jinetes que montan caballos criollos y se tiran una pelota con seis asas de cuero, para embocarla en el aro. GAUCHO : Y la Doma es una demostracin de habilidad y conocimiento de caballos. En la doma, el gaucho tiene que atrapar al potro, atarle las piernas, y ensillarlo. (DEMOSTRACIN DE DOMA Y JINETEADA 1er. Grado a caballitos) JH: Qu interesante, Carolina! CAROLINA: Cuntas cosas hacen los gauchos! MUSICA DE LECTURA/RECUERDO

VOZ EN OFF: Este se ata las espuelas, se sale el otro cantando, uno busca un pelln blando, este un lazo, otro un rebenque, y los pingos relinchando los llaman dende el palenque. Su esperanza es el coraje, su guardia es la precaucin, su pingo es la salvacin, y pasa uno en su desvelo, sin ms amparo que el cielo ni otro amigo que el facn. Y all el gaucho inteligente En cuanto el potro enried Los cueros le acomod Y se le sent en seguida, Que el hombre muestra en la vida La astucia que Dios le dio. CAROLINA: JH: CAROLINA: Quines llegan por all? JH: Son los copleros, los ms famosos de la zona. ENTRAN LAS PAREJAS, ARMAN EL BAILE Y RECITAN LAS COPLAS MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF: Yo no soy cantor letrao

Mas si me pongo a cantar No tengo cuando acabar Y me envejezco cantando: Las coplas me van brotando Como agua de manantial
ENTRA UN GRUPO DE NENITOS VESTIDOS. CAROLINA: Mir Jos, all. Sigue llegando gente a la jineteada! JH: Qu maravilla son sus trajes! Quin me cuenta por favor, cmo han venido vestidos? PAISANITO 1: Que comience el desfile! *Camisa: prenda de lienzo, algodn o lino, que nuestro gaucho lleva sobre le torso, debajo de la chaqueta. De cuello enterizo y volcado (tipo blusa). La pechera, el cuello y los puos llevaban bordados con hilos de color. *Rastra: reemplaza a la hebilla del cinturn, es un adorno de metal, generalmente de plata u oro, y de formas muy variadas. En medio de artsticos dibujos, van las iniciales o nombre completo del dueo. De las prendas de adorno que usaba el gaucho, la rastra an subsiste y goza de la mayor preferencia. *Boleadoras: arma o elemento de caza que el gaucho utilizaba para cazar avestruces, ganado u otros animales. Son dos o tres cuerdas que llevan en sus extremos tres piedras; se lanzan sobre los animales para derribarlos. *Lazo: cuerda trenzada con tientos de cuero crudo de aproxidamente 20 metros de longitud. El gaucho lo usa para enlazar, pialar o arrastrar animales. Lleva en un extremo una argolla de metal que sirve para formar la lazada correzida.

*Chirip: rectngulo de pao u otra tela que los gauchos utilizaban en lugar de pantalones. El chirip, colocado como un paal, fue en principio un poncho o medio poncho de telar. Con el paso de los aos fueron reemplazados por la prctica y funcinal bombacha. *Botas de potro: tubo de cuero crudo enterizo, sin costuras, que se ajusta a la pierna y el pie. Se usaba como calzado rural. Se comenz a usar en el siglo XVII. Ese calzado rstico y funcional fue muy popular entre los arrieros. *Sombrero: el gaucho complement su vestimenta con esta prenda de uso universal, y la denomin, segn sus usos y diseos, de diferentes maneras. *Cuchillo: Elemento cortante y con mango que se usa como arma o instrumento de trabajo. El cuchillo es parte de la herencia europea. El gaucho, que lo llama facn lo porta de diferentes formas: en la bota, en la cintura, con el mango asomado a la derecha. *Rebenque: Se usa como herramienta de trabajo y de defensa. Est formado por la manija; el cabo, de 30 cm. o ms, la paleta y la lonja, cuyo largo es similar al del cabo. Generalmente, se lleva colgado del cuchillo. *Alpargatas: calzado trado al Plata por los vascos, espaoles o franceses en el siglo XIX, y que muy pronto adoptaron los hombres de campo. *Chaqueta: prenda de vestir con cuellos, solapas y bolsillos laterales bastante chicos y tapitas. Era larga y se llevaba ceida a la cintura. Por comodidad, se hizo ms corta, y apenas sobrepasaba la cintura. *Faja: elemento para sostener los calzones, el chirip y las bombachas. Es una tira larga de tejido de lana o algodn, a veces de seda, terminada con flecos. Las hay con diversos motivos y colores. Se enrolla a la cintura de derecha a izquierda. *Tirador: es un cinto ancho de cuero fino y blando o de tela resistente. Se adornaba con finos bordados. Ese cinturn se colgaba en la cintura o algo ms abajo. En el frente llevaba grandes monedas o chapas de metal y en los extemos tenan ojales que servan para abrochar la rastra. *Boina: gorro aplastado y redondo de tela de lana, o tejido, que se ajusta perfectamente a la cabeza. En su centro tena un cordoncillo que terminaba en una borla o pompn, que contribuan a su elegancia. La vestimenta de la mujer es similar a la del hombre, salvo que en lugar de bombacha, lleva una falda larga a media pierna. Y debajo de la chaqueta, una blusa. Para montar utilizaba una silla para mujer en que iba sentada. Pero en caso de no poseerla, usaba el apero varonil para lo cual vesta tambin bombachas amplias. Tambin usa el poncho, pero ms apropiado es el mantn o chal (prenda rectangular de lana, en una sola pieza tejida en telar, posee flecos en los bordes, sujetos a un rapacejo en punto macram). MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF:

Vesta el gaucho con poncho, Camisa y chirip, Y espuelas, sombrero, y facn! Nunca le iban a faltar.
CAROLINA: Y all hay unos nios jugando, vamos a ver qu es lo que hacen. JH: Parece que organizaron algunos juegos. NIO 1: S! Estamos jugando a "la taba". Se juega en el "queso", as le decimos a la cancha. NIO 2: Hay que tirar la taba y tiene que pasar la lnea hasta el lado contrario. NIO 3: La taba puede caer en tres posiciones: Si cae con la parte lisa hacia arriba llamada "suerte" el tiro es ganador. NIO 4: Si cae la parte hueca hacia arriba el tiro es perdedor. NIO 5: La tercera forma es vertical, que se llama "pinino", es ganadora y vale ms. NIO 6: Tambin jugamos las carreras cuadreras, la corrida de sortija, la doma, el juego de caas, la visteada (simulacro de duelo criollo en el cual los facones son substituidos por segmentos de caas tiznadas), la cogoteada, la maroma, y la captura mediante boleadoras y lazo desde el caballo.

JH: Y cmo termina la tarde? CAROLINA: Y all vienen los msicos, para alegrar ms esta fiesta! MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF: Con la guitarra en la mano Ni las moscas se me arriman, Naides me pone el pie encima Y cuando el pecho se entona, Hago gemir a la prima Y llorar a la bordona MSICO 1: Vamos a tocar una cancin, para toda la paisanada CANCIN 1 MSICO 2: Y esto se tiene que acompaar con un baile! Todos a bailar! Msica maestro! BAILE 1 JH: Carolina, este da por el campo fue impresionante! Ya tengo las ideas para mi prximo libro! Hasta tengo el nombre del protagonista: Martn Fierro. CAROLINA: Y por qu? JH: Porque el gaucho es valiente, fuerte, y no se deja vencer por las adversidades. Comparte con amigos, y valora las cosas lindas de la vida. Mir, me lo imagino as: ENTRA MARTN FIERRO Y RECITA: MF: Mi gloria es vivir tan libre, como pjaro en el cielo; no hago nido en este suelo, ande hay tanto que sufrir; y naides me ha de seguir, cuando yo remonto el vuelo. Aqu no valen dotores, slo vale la esperiencia; aqu veran su inocencia CRUZ: Y me dijo: Me voy, amigo, y si es que alguno se atreve, a ponerse en mi camino, yo seguir mi destino donde me lleve la suerte. MUSICA DE LECTURA/RECUERDO VOZ EN OFF: Y mientras domaban unos, otros al campo salan y la hacienda recogan, las manadas repuntaban, y ans sin sentir pasaban entretenidos el da. 33 Y verlos al cair la tarde sos que todo lo saben, porque esto tiene otra llave y el gaucho tiene su cencia. Y tengo un amigo de corazn me toc un santo bendito a un gaucho, que peg el grito y dijo: Cruz no consiente que se cometa el delito de matar a un valiente!

en la cocina riunidos, con el juego bien prendido y mil cosas que contar, platicar muy divertidos hasta despus de cenar. 34 Y con el buche bien lleno era cosa superior irse en brazos del amor a dormir como la gente,

pa empezar el da siguiente las fainas del da anterior. 35 Ricuerdo qu maravilla! Cmo andaba la gauchada siempre alegre y bien montada y dispuesta pa el trabajo 37 Cuando llegaban las yerras, cosa que daba calor! Tanto gaucho pialador y tironiador sin yel.

Ah, tiempos pero si en l se ha visto tanto primor! 38 Aquello no era trabajo, mas bien era una juncin, y despus de un gen tirn en que uno se daba mana, pa darle un trago de cana sola llamarlo el patrn.

Posibles cosas para agregar: El mate El mate es una forma de beber la infusin caliente de la yerba mate, tambin se denomina as al utensilio que contiene esa infusin. Originario del Paraguay, ya los aborgenes lo beban; los Jesuitas fueron los encargados de cambiar la pajilla que se utilizaba a forma de bombilla (sorbete) hasta concluir con un fino caito de plata en cuya extremidad (dentro del mate) se teja una maraa de finos alambres de plata para impedir el paso de la yerba; mucho tiempo despus se refinaron y crearon piezas de alto valor y exquisito trabajo. Esta bebida tuvo cdigos secretos pero conocidos por todos: amargo= indiferencia o qutate todas las ilusiones, llegas tarde. Dulce= amistad. Muy dulce= qu esperas para hablar con mis padres?. Con toronjil= disgustos. Con canela = ven a buscarme. Con melaza = tu tristeza me aflige. Con leche = estimacin. Con caf = ofensa perdonada. Muy caliente = yo tampoco estoy ardiendo de amor por ti. Fri = me eres indiferente. Tapado = calabazas. Lavado = a tomar mate a otro lado. Espumoso = exquisito. Y fragante = te quiero con todas las de la ley.

Danzas

Erke, charango y bombo, carnavalito para bailar, mujeres y hombres cantan y se mueven al ritmo argentino. Entre pauelos y zapateos los danzantes disfrutan cada uno de sus movimientos. Las danzas tradicionales son siempre objeto de alegra entre bailarines y espectadores. Algunos bailes conllevan una suerte de conquista del hombre hacia la mujer con movimientos sensuales y romnticos, como el Tango o la Zamba. Los bailes as como los lugares bailables son otro clsico argentino, cada pueblo tiene su boliche y sus pistas repletas cada fin de semana. Entre los bailes ms populares y tradicionales el Carnavalito pertenece al grupo de las grandes danzas colectivas, es jovial y se ejecuta alegremente a modo de juego inocente y familiar. Es anterior al descubrimiento de Amrica y an hoy se practica comnmente en la regin norte del pas. Los bailarines suelen moverse en torno a los msicos o en hilera. Una mujer o un hombre con un pauelo en la mano se encargan de dirigir y todos cantan la misma copla o entrecruzan improvisaciones. Los danzantes forman filas del brazo o de la mano y simulan figuras sencillas. El Chamam, nace en la Provincia de Corrientes, muy extendida tambin a las de Chaco, Formosa, Misiones y norte de Entre Ros. Segn Antonio Tarrag Ros: En el Archivo de Indias, en Espaa, hay documentacin que demuestra que nuestra msica ya exista cuando llegaron las misiones jesuticas a Yapey. Los jesuitas instalaron en esa zona la fabricacin ms grande de instrumentos musicales del Ro de la Plata y se cree que el acorden nos lleg con ellos. Lo cierto es que al Chamam le vino bien por la escala diatnica y as se fue incorporando. En la poca de la colonia las damas de la sociedad aprendan a bailarlo con maestros indios. En el centro del pas rondeando el ao 1600 por la llanura pampeana naci el malambo. Es un baile ejecutado slo por hombres y guitarras que acompaan el movimiento de zapateos,

cepilladas y repiques. Hoy en da, el malambo tiene dos estilos: el sureo (Provincia de Buenos Aires y la regin pampeana) y el norteo. En el primero, las figuras son suaves, el bailarn muestra ingenio y habilidad, dejando a un lado la rudeza. El segundo, en cambio, se caracteriza por un compendio de destreza, bro y agilidad. Siguiendo por la llanura, el pericn se trata de un baile tpico muy elegante de la llanura pampeana. En el pasado, recibi el nombre de "baile de cuatro", en razn de ser se el mnimo de parejas necesarias y porque la coreografa de la danza primitiva se compona de slo cuatro figuras llamadas, por su orden: demanda o espejo, postrera o alegre, cadena y cielo. A cada una de ellas corresponden varios movimientos distintos, que se ejecutan de acuerdo con las rdenes que dan, segn el caso, el cantor o el "bastonero" especie de director y siguiendo el ritmo de vals lento o sobrepaso, caracterstico de todos los pericones. Sin duda el baile tpico rioplatense, difundido internacionalmente, es el Tango. Al comps de dos por cuatro, surgi en los suburbios de la ciudad de Buenos Aires a fines del siglo XIX. Nacido de la convivencia entre inmigrantes, negros y gauchos que hicieron del tango un producto cultural nico en el mundo. Al tango se lo vincula con la milonga, aunque tiene un ritmo mucho ms rpido y sus letras suelen ser ms picarescas. La chacarera es una danza alegre y pcara. Si bien ya se encuentra difundido a lo largo de todo el pas, su nacimiento fue en la Provincia de Santiago del Estero. Se baila en parejas sueltas y con un zapateo constante. La zamba es una de las danzas preferidas por excelencia. El hombre festeja a la mujer con ternura y ella acepta, aunque lo esquiva coquetamente. Luego de enamorarla, llega el triunfo del varn, quien la corona ponindole el pauelo, como abrazndola. Nos viene de la zamacueca (LimaPer) y de la cueca chilena. Tom su nombre de la antigua danza peruana homnima, no as su coreografa. Al acriollarse incorpor el pauelo como una extensin de la mano que juega un rol importante, ya que a travs de l los bailarines expresan estados de nimo, sugerencias y deseos. Su baile en pareja suelta e independiente se populariz en casi todo el pas.