Clase anterior: La vida slo puede ser vivida en plenitud si se cuenta con dos factores esenciales: 1.

Sentido o fin por el cual vivimos. Ese para qu o mejor dicho para quin vivimos debe ser tan bueno, tan grande, tan bello, que sea capaz de llenar cada uno de los das de nuestra vida. Imaginemos que la vida est en blanco y negro; nada tiene sabor, ni olor; imaginemos que todo lo que vemos es un holograma de manera que no lo podemos tocar, poseer. Pero cuando encontramos el sentido de la vida todo el mundo comienza a tener color, olor, sabor, se convierte en algo alcanzable. Todo lo que existe se convierte en una ayuda para alcanzar ese sentido ese fin. El sentido debe ser aquella motivacin suficiente que nos haga luchar aun en medio de la adversidad, de los problemas; aun cuando eso que buscamos muchas veces implique ir en contra de nuestros gustos, o parezca muy difcil. Que el sentido o fin de nuestra vida implique el amor. Solo el amor nos hace capaz de salir de nosotros mismos y de hacer todo aquello que no seramos capaces de hacer.

2.

Dios: creador, todo poderoso, es infinito, es bueno, etc. Pero la realidad ms grande y lo que Cristo nos vino a ensear en que Dios es amor. Creer en Dios quiere decir que con las cosas del mundo no basta. Creer en Dios quiere decir comprender que la vida tiene un 1 sentido . Quien cree busca una relacin personal con Dios y est dispuesto a creer todo lo que Dios muestra (revela) de s 2 mismo . Uno comienza a creer con mayor facilidad cuando al iniciar esa relacin con Dios, se va dando cuenta de que Dios es amor (1 Jn. 4, 16), que Dios nos ama con un amor infinito y que en l encontramos nuestra felicidad pues hemos sido hechos a imagen y semejanza, es decir, somos fruto del amor y existimos por y para el amor; y sucede con nosotros como con el nio de la ancdota anterior (cree en su mam crees que tu mam es tu mam?), que ha basado su vida, su credo, su conocimiento en el amor de su madre y es su fe lo que da respuesta a ese amor maternal. En conclusin el hombre por la fe conoce y reconoce a Dios como principio y fundamento de su vida; por el conoce su origen y su fin. En l encuentra el agua que viene a saciar la sed infinita de amor; y como hemos Dicho si Dios es amor y el hombre est sediento de amor por qu no buscamos el amor en el amor mismo y dejamos de buscarlo en todo aquello que no lo es? Ammonos unos a otros, por que la caridad (es decir el amor) procede de Dios, y todo el que ama, es nacido de Dios y a Dios conoce. El que no ama no conoce a Dios porque Dios es amor. El amor de Dios hacia nosotros se manifest en que Dios envi al mundo a su Hijo Unignito para que nosotros vivamos por l. Es eso est el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino que l nos am y nos envi a su Hijo, como propiciacin por nuestros pecados. Ahora, cmo llegar al amor? es decir a Cristo. El camino nos los ha dado el mismo y es la vivencia de los 10 mandamientos. Cuando uno vive en amistad con Dios, entonces puede decir que vive realmente su vida y que camina por un camino seguro a la felicidad que tanto busca. El declogo o 10 diez mandamientos Los cristianos han de seguir a Cristo para llegar a la plenitud del reino, el Cielo o la felicidad eterna con Dios. Cristo es el Camino que nos lleva a la Verdad que nos da plenitud de Vida. Toda la vida cristiana se resume en dos mandamientos: amar a Dios y a amar al prjimo. El declogo o 10 diez mandamientos fue entregado por Dios a Moiss en el monte Sina. Estos seran el camino que lo conducira a la vida y la felicidad, y lo apartaran de la desgracia y de la muerte. Los diez Mandamientos permanecen, tambin, hoy, sealizando el camino a la felicidad. Contienen preceptos morales esenciales para la humanidad, ya que forman parte de la Ley natural, son inmutables (inalterables) y su obligacin vale para siempre y en todas partes. La Ley de Dios o los Diez Mandamientos es algo positivo: ha sido puesta por Dios para el bien y felicidad del ser humano. Gracias a ellos podemos vivir como personas y no como animales. Son el camino y condicin de salvacin. Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos. Mt 19, 17 Los tres primeros hacen referencia directa a Dios y los siete siguientes, al prjimo.

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Ludwig Wittgenstein (filsofo austraco) Youcat 22

El primer Mandamientos: fe, esperanza y caridad. Amars a Dios sobre todas las cosas. Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor de y primer mandamiento. Cada cristiano est llamado a poner a Dios en el centro de su vida: est llamado a creer en Dios, a esperar en l, y a amarle para corresponder a su amor infinito. De ah que el primer mandamiento del Declogo prescribe vivir las tres virtudes teologales: la fe, la esperanza y la caridad. Virtud de Religin Nos lleva a dar a Dios el culto y el honor que le debemos como Creados, Principio y Fin de todas las cosas. Los pecados contra la virtud de religin son: la idolatra, la supersticin, la irreligin (el sacrilegio), el atesmo, el agnosticismo y la increencia. Un fenmeno muy actual es la indiferencia u hostilidad hacia la religin. Por eso, la Iglesia y los cristianos de hoy tienen que hacer frente a la increencia prctica, ms que al atesmo. No tomaras el nombre de Dios en vano (Segundo Mandamiento) El nombre de Dios es santo. Por eso, debemos bendecirlo, alabarlo, respetarlo, glorificarlo y honrarlo. Adems, hay que hablar con reverencia de la Virgen Mara, de los ngeles y de los santos, y de todo lo que se refiere a la Iglesia, al culto y a la religin. El juramento es bueno cuando se hace con verdad, justicia y necesidad. Jurar en falso es un pecado grave que se llama perjurio. Otros pecados contra el segundo mandamiento son la blasfemia y usar el nombre de Dios sin reverencia o sin necesidad. Santificaras las Fiestas (Tercer mandamiento). El deber de dar culto a Dios. El hombre debe relacionarse con Dios. Los actos con los que cumplimos este deber constituyen el culto religioso. Como el hombre est compuesto de alma y cuerpo, el culto puede ser interno y externo: a) Culto interno: es el acto ntimo con el que manifestamos nuestro amor y adoracin a Dios. Por ejemplo, una oracin en silencio, un pensamiento de accin de gracias, etc. b) Culto externo: es el que tributamos a Dios con palabras y gesto. Por ejemplo, la participacin en la Santa Misa, el canto litrgico, etc. Para los cristianos el da del Seor es el domingo, porque Jesucristo resucit el primer da de la semana. Es este da (domingo), los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la palabra de Dios y participando en la Eucarista, recuerden la pasin, la resurreccin y la gloria del Seor. Los cristianos santifican las fiestas participando en la Santa Misa y abstenindose de los trabajos que impidan dar culto a Dios y el debido descanso. Honraras a tu padre y a tu madre (cuarto mandamiento) Qu es la familia? La familia ha nacido de Dios. En el plan divino, un hombre y una mujer, unidos en matrimonio, forman, por s mismos y con sus hijos, una familia. Dios ha instituido la familia y la ha dotado de su constitucin fundamental. l ha puesto la mutua atraccin entre el hombre y la mujer y les ha dado la capacidad para amarse y engredar hijos. En el caso de la familia cristiana, ese amor de los esposos lo bendice y consagra Dios con el sacramento del Matrimonio. Por qu es importante la familia? La familia es el mbito natural para el desarrollo de la persona. Como el pez se desarrolla en el agua y no fuera de ella; as el hombre necesita de una familia para poder desarrollarse, para despus, una vez maduro pueda partir y formar una nueva familia.