HISTORIA Y EXPLICACIN DEL CONFLICTO ENTRE ISRAEL Y EL MUNDO RABE

...el conflicto acabar cuando el amor de los musulmanes hacia sus hijos sea mayor que el odio de los musulmanes hacia los judos (Golda Meir 1.898-1.978). No es fcil responder la pregunta de qu es lo que pasa, y porqu, en Oriente Prximo, ya que su desarrollo actual, la absoluta irracionalidad y maniquesmo cuando se habla del tema, y los numerosos intereses creados, nos llevan a ms de una reflexin al respecto. Por ello, como vamos a tratar de explicar a continuacin: 1. Por un lado la nacin de Israel tiene poderosas razones histricas, polticas, morales y religiosas, para poseer su pequea tierra en paz. Pese a ello, en naciones como Espaa (con grandes intereses en los pases rabes y con una cultura popular desgraciadamente muy antisemita, por la influencia secular de la religin catlico-romana en este pas), la prensa, las noticias televisadas, ciertos polticos y muchas personas del llamado mundo de la cultura (muchos de stos titiriteros con complejo de mesas), han mediatizado al pueblo con la falsa y torcida idea de que los judos invadieron un da un pas llamado Palestina donde vivan felices y contentos los Palestinos, y que actualmente los nicos causantes del conflicto de esa tierra son los judos, presentando por lo general el conflicto desde una perspectiva nicamente pro-Palestina. 2. Por otro lado est el drama de la poblacin rabe-musulmana llamada desde hace pocas dcadas Palestinos, y utilizada como moneda de cambio y manipulada por los dirigentes polticos y religiosos del mundo musulmn de forma interesada y poco sutil en su secular lucha contra el judasmo -que discurre paralela a la que llevan contra el cristianismo-. De este modo se nos presenta a Israel como una bestia negra que no hace sino machacar da s y da tambin a estos palestinos, que resultan rehenes de este conflicto de intereses. No es pues fcil hablar desde la comodidad occidental de un conflicto tan sangriento y cruel, donde hay tantas vctimas inocentes en ambos bandos y tanto odio. Nuestro inters por medio de estas lneas es tratar de traer luz a una situacin tremendamente injusta en lo referente a las noticias que se dan sobre el conflicto de Oriente Prximo en nuestro pas: Espaa. Veremos que lo que sucede all es consecuencia de un conflicto de carcter religioso y si me permiten espiritual que comenz hace muchos miles de aos, como veremos a continuacin. Tmese, por favor, 15 minutos de su tiempo y lea estas resumidas lneas al respecto. Esperamos que despus de su lectura al menos tenga Ud. las ideas ms claras o al menos haya reflexionado para poder hablar despus de este tremendo lo con conocimiento de causa.

Vicepresidente del Per: Omar Karim Chehade Moya Biografa Realiz sus estudios en el Colegio Champagnat (Lima, Per) y posteriormente ingres a la Facultad de Derecho de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega. Obtuvo en 1995 el grado de Bachiller con su tesis "Reformas Necesarias al Delito de Asesinato en el Cdigo Penal Peruano". Ese mismo ao, publica su primera obra titulada tambin "Reformas necesarias al delito de asesinato en el Cdigo Penal Peruano". Un ao ms tarde se le otorga el ttulo de abogado. Su trayectoria laboral comprende, desempearse en el ao 2004 como asesor legal en materia penal, del Departamento Jurdico del Rectorado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Posteriormente, desde febrero de 2005 y durante tres aos consecutivos labor en la Procuradura Ad Hoc Anticorrupcin, para los casos Fujimori - Montesinos, en calidad de consultor, gracias a un presupuesto de la PNUD. Est casado con Ursula Galds. Polmica En octubre de 2011, Chehade fue acusado de ser enlace entre oficiales de la institucin y familiares suyos vinculados al grupo Wong. Chehade fue acusado por el general retirado de la polica, Guillermo Arteta, de haber planteado a inicios de ese mes, en una reunin con otros altos oficiales de esa institucin, el desalojo de los trabajadores de la empresa azucarera Andahuasi, empresa administrada por los trabajadores por orden judicial. Esto, segn Arteta (que era entonces jefe policial de Lima Norte, donde est ubicada Andahuasi), con el fin de entregar la azucarera a la empresa Wong, una de las ms poderosas en el pas con actividades en la agroindustria y el comercio.2 Tras ello la Fiscala de la Nacin plante una investigacin3 y del mismo modo, la Comisin de tica del Congreso de la Repblica.4 Al respecto, Chehade ha negado la versin de Arteta y se ha defendido, indicando que se pretende desestabilizar su trabajo en el parlamento.5 6 Sin embargo, la versin oficial del gobierno (Chehade era entonces segundo vicepresidente del Per) aceptaba que s hubo reuniones sospechosas, tanto en un restaurante de Miraflores como en el cuartel policial llamado El Potao. Igualmente, una comisin del Congreso peruano admiti una denuncia constitucional en su contra y el Presidente del Per, Ollanta Humala pidi que Chehade "en lo personal, debera dar un paso al costado". Autoridades de gobierno y tambin polticos de oposicin pidieron que renuncie a su cargo. El ex procurador anticorrupcin Montoya seal que ante la negativa de presentar su renuncia a la segunda vicepresidencia, Omar Chehade complicaba an ms su situacin en el Gobierno. Montoya sostuvo adems que Omar Chehade no tuvo mayor injerencia en el proceso de extradicin de Alberto Fujimori y lo recuerda como una persona ambiciosa pero que nunca manej casos emblemticos.7 Luego de varias semanas de polmica, Chehade solicit licencia de su cargo como segundo vicepresidente.8 Esta decisin no ha estado exenta de polmica, debido a que otros polticos consideran que no existe licencia para la vicepresidencia.9 El 5 de diciembre de 2011, el pleno del Congreso del Per lo suspendi por 120 das.10 El 16 de enero de 2012, a un da de la votacin que defina el futuro del caso en mencin, Chehade renunci a la segunda vicepresidencia. El 17 de enero de 2012, el Congreso lo absolvi de supuestos actos ilcitos con una polmica votacin que se diferenci en un voto11 para su desafuero como congresista.12 13 14 15 16 Quien inclin la balanza a favor del blindaje de Chehade fue Yehude Simon, quien se coloc en una situacin poltica delicada.17 18 Como consecuencia de la votacin, dos das despus, el Congreso decidi que la investigacin del caso Chehade pase a manos de la fiscala de la Nacin, cursando un oficio con el expediente del caso al Ministerio Pblico.19 Finalmente, el 31 de enero de 2012, el Congreso acept la renuncia presentada por Chehade, por unanimidad en el pleno, y sin pasar a debate.

OLLANTA HUMALA TASSO Ollanta Moiss Humala Tasso nace un 27 de junio de 1962, en una familia de clase media provinciana. Est casado con Nadine Heredia y tiene dos nias y un nio recin nacido. Es el segundo de siete hermanos, cuyo padre, Isaac Humala es del sur del pas, de la zona de Oyolo, un pueblo pequeo del departamento de Ayacucho. Su madre, Elena Tasso, naci en Lima, y tambin es de races ayacuchanas e italianas. Sus padres se conocieron en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos la ms grande e importante universidad del pas - participando activamente en actividades polticas con los movimientos socialistas de aquellos aos. Despus de concluir ambos sus estudios, se casaron y establecieron en Lima. Sus padres le inculcaron a Ollanta el hbito por la lectura y en las vacaciones escolares solan viajar con toda la familia a los pueblos de la sierra, lo que le permiti desde muy pequeo ver de cerca la realidad del pas. Ya joven, se decide a estudiar Zootecnia en la Universidad Nacional Agraria La Molina. En 1979, da un giro en su vida y se compromete en la defensa nacional, ingresando a la Escuela de Oficiales del Ejrcito, en la que escogi el arma de artillera, por su identificacin con el hroe nacional coronel Francisco Bolognesi. Vivi el paso de gobiernos militares a civiles y el inicio de la guerra armada desatada por los grupos de Sendero Luminoso y luego el MRTA. Como peruano y como soldado se comprometi en el combate contra el terrorismo, pero luego de un tiempo comprende que se estaban cometiendo graves errores como la aplicacin de una doctrina militar por el uso de la Guerra de Baja Intensidad, similar a la usada en Argelia y Vietnam, que consideraba al ejrcito como colonial y a los campesinos como potenciales colaboradores de subversivos o terroristas de una colonia de ultramar. En 1983 toda su promocin viaj a la llamada Escuela de las Amricas en Panam, un centro de formacin militar de los EEUU, en el cual durante algunas semanas, lo instruyeron en cursos de combate bajo esa concepcin que siempre rechaz, y que aplicaron los gobiernos de Belande, Garca y Fujimori. En 1987 se forma una corriente no conspirativa, pero s de discusin de aquella doctrina militar dentro del ejrcito, que tom el nombre de etnocacerismo, y a la que perteneci junto a otros oficiales. En 1995 con el grado de capitn fue ubicado en un Grupo de Artillera de Campaa que se traslad a la zona de frontera con el Ecuador, donde luego estall la guerra del Cenepa. Como muchos oficiales y soldados que defendieron la patria, estuvo en desacuerdo con el aprovechamiento poltico de la guerra que hizo Fujimori para lograr su reeleccin. Eran testigos tambin de como Fujimori. Montesinos y sus aliados iban debilitando todo el sistema democrtico, violando los DDHH, corrompiendo las instituciones pblicas, controlando los medios de comunicacin, y entregando los recursos del pas. El 29 de octubre del 2000, junto a su hermano Antauro y con sesenta y dos personas organizan el levantamiento militar de Locumba exigiendo el restablecimiento del orden constitucional y denunciando la mafia fujimontesinista. Las acciones buscaban remover la consciencia nacional y sumarse a las luchas que la poblacin estaba librando en todo el pas. Fujimori escapa del pas a fines de noviembre, renunciando por fax. Luego de eso, Ollanta realiza una declaracin reconociendo la autoridad de Valentn Paniagua como presidente constitucional, deponiendo las armas y presentndose a la Justicia Militar para afrontar los cargos por rebelin. La gesta de Locumba contribuy a la cada de Fujimori porque se sumo a las marchas estudiantiles y sindicales, los actos culturales de protesta, la marcha nacional de los cuatro suyos, y a los solitarios esfuerzos de diarios como La Repblica y Liberacin de Csar Hildebrandt. Fue encarcelado en el Real Felipe junto a su hermano y otros implicados. En poco tiempo y debido a la presin de la opinin pblica fue amnistiado el 24 de diciembre del 2000.

A pesar de las invitaciones de varios partidos polticos en las elecciones del 2001, Ollanta prefiri volver al Ejrcito y fue destacado en una oficina administrativa en la Secretara de Defensa Nacional (SEDENA). Durante los aos 2001 y 2002 estudia y culmina con xito una maestra en Ciencias Polticas en la Pontificia Universidad Catlica del Per a lo que se suma sus estudios en el Centro de Altos Estudios Nacionales (CAEN) sobre Defensa Nacional. En el 2003, Ollanta plante una Corte de Honor para el general Hermoza Ros, y para todos los generales y coroneles que firmaron el Acta de Sujecin, humillndose ante Montesinos, incluso en la sala del Servicio de Inteligencia Nacional, el SIN. La respuesta de la cpula militar fue enviarlo como agregado militar en Francia. En Francia, se relaciona con la intelectualidad peruana, latinoamericana y europea, e inicia un doctorado en el Centro de Altos Estudios para Amrica Latina (IHEAL). En Pars se consolida el proyecto de crear una organizacin poltica que contribuya a fortalecer la dignidad peruana tan golpeada por el neoliberalismo durante la dictadura de Fujimori. Mientras tanto Alejandro Toledo no solo mantiene las polticas neoliberales, sino que incluso profundiza el entreguismo de los recursos naturales como el Gas de Camisea. Su carrera militar termina luego de que es enviado como agregado militar a Corea del Sur, donde permanece hasta fines del 2004 y donde recibe su pase a la situacin de retiro. A partir de ese momento se dedica completamente a la tarea de construir un partido que defienda los intereses del pas. Realiza conferencias en todo el pas con apoyo de sectores progresistas y de izquierda fundando el Partido Nacionalista Peruano en octubre del 2005. El recin creado Partido Nacionalista participa en la elecciones generales del ao 2006 con Ollanta como candidato presidencial, a travs de un acuerdo con al partido UPP, obligado porque el retraso en la inscripcin partidaria no le permita participar directamente. Las elecciones del 2006 estuvieron marcadas por la intensa campaa sucia, la intervencin de factores externos representados en pases como EEUU y Venezuela, que fueron usados para crear un ambiente de descrdito de las propuestas nacionalistas. La mayora de la prensa y los medios manipularon groseramente la informacin para calumniar a Ollanta y aislarlo. El Partido Nacionalista en acuerdo con UPP gana en primera vuelta en las elecciones del 2006, pero son derrotados en la segunda vuelta por el partido aprista, que recibi todo el apoyo del gobierno de Toledo, de prcticamente todos los medios de comunicacin y los poderosos grupos econmicos. La persecucin poltica no solo no ces, sino que se fue incrementando. Se le abrieron once procesos penales que lo mantuvieron con libertad restringida durante tres aos. Como se ha hecho pblico, sus conversaciones fueron espiadas y sus telfonos interceptados de manera ilegal. El propsito era acabar con el proyecto nacionalista, pero fracasaron nuevamente. Ollanta junto a la dirigencia y miles de militantes consolida el proyecto nacionalista, estableciendo lazos con los sectores progresistas, indgenas y socialistas de todo el Per. El Partido Nacionalista conducido por Ollanta Humala, va lograr que se lleve adelante la demanda limtrofe ante La Haya a pesar de la oposicin de los sectores prochilenos dentro del gobierno. Ha denunciado los TLC que solo buscan hacer intocables las inversiones de las grandes empresas transnacionales, empobrece a los pequeos y medianos agricultores. El nacionalismo ha luchado al lado de los sectores indgenas y las organizaciones sociales, enfrentando la radical poltica neoliberal desarrollada por el gobierno de Garca, que no ha hecho ms que continuar un fujimorismo sin Fujimori.Hoy, Ollanta Humala vuelve a presentarse como candidato presidencial por el Gran Acuerdo Nacionalista por el Per, Gana Per, con el apoyo amplios sectores sociales, las diferentes organizaciones de izquierda, en el mbito regional y nacional. El noble objetivo emprendido hace ms de 10 aos es el mismo: Recuperar el pas para los peruanos.

LISTA DE CONGRESISTAS 2011 2016 Kenyi Fujimori Higuchi (FUERZA 2011 Humberto Lay Sun (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Alberto Ismael Beingolea Benavides (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Carlos Bruce Montes de Oca (PER POSIBLE) Jaime Ricardo Delgado Zegharra (GANA PER) Daniel Fernando Abugattas Majluf (GANA PER) Javier Diez Canceco Cisneros (GANA PER) Mara Luordes Pa Alcorcta Suero (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Luciana Milagros Len Romero (PARTIDO APRISTA PERUANO) Cecilia Roxana Tait Villacorta (PER POSIBLE) Luisa Mara Cuculiza Torres (FUERZA 2011) Julio Pablo Rosas Huaranga (FUERZA 2011) Jos Len Luna Galvez (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Leyla Felicita Chihuan Ramos (FUERZA 2011) Renan Samuel Espinoza Rosales (PER POSIBLE) Gabriela Luordes Perez del Solar Cuculiza (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Luis Fernanado Galarreta Velarde (ALIAZA POR EL GRAN CAMBIO) Vctor Andres Garca Belaunde (PER PER) Luis Carlos Iberico Nuex (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Claude Maurice Mulder Bedoya (PARTIDO ARPISTA PERUANO) Javier Bedoya de Vivanco (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Mara Soledad PereZ Tello de Rodriguez (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Julio Csar Gago Perz (FUERZA 2011) Yonhy Lescano Acieta (PER POSIBLE) Renzo Andres Regisrdo Barreto (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Gian Carlo Vacchelli Corbetto (FUERZA 2011) Fernan Juan Andrade Carmona (PER POSIBLE) Luz Filimena Salgado Rubianes (FUERZA 2011) Esther Capuay Quipe (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL)

Martha Gladys Chavez Cossio (FUERZA 2011) Martin Belunde Moreyra (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Angel Neyra Olaychea (FUERZA 2011) Omar Karim Cheade Moya (GANA PERU) Cenida Sebastiana Uribe Medina (GANA PER) Sergio Fernando Tejada Galindo (GANA PER) Rosa Delsa Mvila Leon (GANA PER) Octavio Ediberto Salazar Miranda (FUERZA 2011) Richard Frank Acua Nuez (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Elas Nicols Rodriguez Zavaleta (PARTIDO APRISTA PERUANO) Jos Raguberto Len Rivera (PER POSIBLE) Wilson Michael Urtecho Medina (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Roberto Edmundo Angulo lvarez (GANA PER) Ramon Kobashigawa Kobashigawa (FUERZA 2011) Marisol Espinoza Cruz (GANA PER) Leonidas Huayama Neyra (GANA PER) Juan Jos Diaz Dios (FUERZA 2011) Karla Melissa Schaefer Cuculiza 8fUERZA 2011) Juan Csar Castagnino Lema (PER POSIBLE) Fredy Fernando Sarmiento Betancuort (FUERZA 2011) Santiago Gastaadui Ramirez (GANA PER) Ana Mara Solrzano Flores (GANA PER) Gustavo Rondon Fudinaga (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Justiniano Apaza Ordoez (GANA PER) Juan Carlos Euguren (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Marco Falconi Picardo (PER POSIBLE) Tomas Zamudio Briceo (GANA PER) Reber Ramirez (FUERZA 2011) Jorge Remarachin (GANA PER) Cristobal Llatas (GANA PER) Cecilia Chacn (FUERZA 2011) Segundo Tapia (FUERZA 2011) Carlos Cassaro (FUERZA 2011) Heriberto Manuel Benites Rivas (Alienza Solidaridad Nacional) Dalmacio Modesto Julca Jara (PER POSIBLE)

Maria Magdalena Lpez Cdova (FUERZA 2011) Fredy Orlando Otarola Pearanda (GANA PER) Vctor Walberto Crislogo Espejo (PER POSIBLE) Vernorica Fany Mendoza Frisch (GANA PER) Hernan de la Torre Dueas (GANA PER) Ruben Rolando Coa Aguilar (GANA PER) Julia Teves Quispe (GANA PER) Agustin Molina Ramirez (GANA PER) Yehude Simn Munaro (ALIENZA POR EL GRAN CAMBIO) Javier Velazques Quesquen (PARTIDO APRISTA PERUANO) Alejandro Aguinaga Recuenco (FUERZA 2011) Matn Rivas Texeira (GANA PER) Virgilio Acua Peralta (ALIANZA SOLIDARIDAD NACIONAL) Johnny Crdenas Cerrn (GANA PER) Doris Gladis Oseda Soto (GANA PER) Federico Pariana Galindo (FUERZA 2011) Casio Faustino Huaire Chuquichaico (PER POSIBLE) Jess Pnfilo Hurtado Samudio (FUERZA 2011) Emiliano Apaza Condori (GANA PER) Ruben Condori Cusis (GANA PER) Mariano Eutropio Portugal Catacora (PER POSIBLE) Claudia Coari Mamani (GANA PER) Francisco Ccama Layme (Fuerza 2011) Rogelio Antenor Canchez Guzman (GANA PER) Pedro Carmelo Spadaro Philipps (FUERZA 2011) Mara de los Angeles Escobar Herrera (FUERZA 2011) Enrique Wong Pujada (ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO) Aurelia Tanga de Inafuko (FUERZA 2011) Elard Galo Melgar Valdez (FUERZA 2011) Manuel Salvador Zerillo Bazalar (GANA PER) Wilder Ruiz Loayza (GANA PER) Eduardo Cabrera Ganoza (Fuerza 2011) Ana Ethel del Rosario Velazques (GANA PER) Jos Luis Eleas valos (FUERZA 2011) Cecilia Anicama Naes (GANA PER) Roalndo Reategui Flores (FUERZA 2011)

Csar Elmer Yrupaylla Montes (GANA PER) Aldo Maximiliano Bardales Cochagne (Fuerza 2011) Esther Saavedra Vela (GANA PER) Norma David Lewis de Alcazar (PER Posible) Leonardo Agustin Inga Vsquez (PER POSIBLE) Vctor Isla Rojas (GANA PER) Vctor Ral Grandez Saldaa (FUERZA 2011) Rofilio Nayra Huamani (FUERZA 2011) Jos Antonio Urquiso Maggia (GANA PER) Wlater Acha Roman (GANA PER) Josu Gutierrez Condor (GANA PER) Alejandro Yovera Flores (FUERZA 2011) Mara del Carmen Omonte de Dyer (PER POSIBLE) Eduardo Nayap Kinin (GANA PER) Hector Virgilio Becerrill Rodriguez (FUERZA 2011) JHON Arquimides Reynaga Soto (GANA PER) Antonio Medina Ortiz (FUERZA 2011) Wuilian Alfonso Monterola Abregu (PER POSIBLE) Hugo Carrillo Cavero (GANA PER) Vicente Antonio Zevallos Salinas (Alianza Solidaridad Nacional) Jaime Ruben Valencia Quiroz (GANA PER) Willyam Tito Valle Ramirez (PER POSIBLE) Nestor Antonio Valqui Matos (Fuerza 2011) Gladys Natielie Condori jahuira (GANA PER) Juan Donato Pari Choquecota (GANA PER) Manuel Arturo Merino de Lama (PER POSIBLE) Mara del Pilar Cordero Jon Tay (FUERZA 2011) Carlos Mario del Carmen Tubino rias Schreiber (FUERZA 2011) Teofilo Gamarra Saldivar (GANA PER) Eulogio Amado Romero Rodriguez (GANA PER)

EL BRUJO DE LA CAMPANA GUARDA AUN SU TESORO

El cono de oro de la campana est escondido en algn lugar de este cerro, y que es alfabeto de los andinistas chilenos. Algn da ser encontrado y har la fortuna de su feliz poseedor . Mientras tanto en las cuevas del cerro hay quienes tienen sueos alucinatorios en los que escudrian el pasado en busca del oro que un brujo ocult . Cuando recin llegaron los espaoles a la zona central del pas los indgenas se comunicaron unos a otros el mensaje; los conquistadores no venan en son de paz , si que los mova la ambicin del oro. En el Cuzco haban dado muerte al Inca Atahualpa para apoderarse de su fortuna; el resto de la familia real se haba tenido que retirar hacia una ciudad cerca de la cordillera (MACHUPICHU) hasta donde haban llevado el resto de sus tesoros y a sus mujeres para que no cayeran en manos de los invasores. Los habitantes de Gulmu (OLMUE). se reunieron y llamaron a sus Machis; stos acordaron retirar la cumbre de oro que haban levantado como veneracin al sol en lo alto del cerro de La Campana, Hace seis meses atrs, C.B.S. 48 aos. profesor de Matemticas, acompa a unos alumnos que hicieron una excursin al cerro. Acamparon en las proximidades de la Mina Abandonada. Se turnaron para hacer guardia. Al profesar le toc la guardia de la medianoche hasta las dos de la madrugada. Atiz el fuego para levantarse, cuando oy un gemido, algo como el grito angustiado de un hombre o de un animal desgarrado. Se movi en la direccin de donde haba surgido el ruido. Entre los matorrales divis algo semejante a la figura de un anciano. Avanz haca e1, pero ste desapareci. Iba armado, se senta seguro, estaba provisto de una linterna y decidi seguirlo. Junto a un peasco volvi a ver la figura. Lo enfoc con su linterna y la imagen del anciano de larga cabellera desapareci. En cambio, en el peasco haba la entrada de una caverna. Entro. Comenz a recorrer las paredes con su linterna. Haba unas curiosas figuras de animales en el muro y su vista se detuvo en un dibujo del cerro La Campana; el perfil no estaba diseado como es ahora, sino que se vea completo, no en forma de campana. Entonces sufri un desvanecimiento. Tiene la idea de haber recibido un golpe, o de haber resbalado y haberse pegado. No recuerda bien. Dos horas despus, al muchacho que deba reemplazarlo en la guardia le llam la atencin su ausencia; sali a buscarlo y lo encontr tendido junto a un peasco. Pero no haba caverna alguna en ese sector. Lo curioso del caso es que el profesor C.B.S., cont a sus alumnos que al despertase del desmayo que le produjo su cada "dentro de la caverna, haba tenido la siguiente experiencia. "Estaba vestido con unas pieles de guanaco. En mis manos tena una maza hecha con una gran piedra horadada, con mango de madera. Haba sangre en el suelo. Pero no era mi sangre, sino la de un guanaco que yo haba sacrificado de un mazazo, Detrs de mi haba una mujer, la que me explic que yo haba resbalado en la sangre y me haba golpeado en la cabeza. Luego puede darme cuenta de que aquella mujer viva conmigo en aquella cueva. Comenc a explorar la caverna. Al trmino de ella, segua otra. Se senta caer una gotera de agua. Me introduje a la nueva caverna a travs de un estrecho agujero. La luz caa desde una hendija de lo alto. Haba esqueletos de animales y tambin el esqueleto de un nio tendido sobre una piedra. Era mi hijo que haba muerto hacia algn tiempo. Entonces vi aquello que al fondo de la caverna, relumbraba como si el mismo sol estuviese en ella. La luz de lo alto caa all de pleno. Aquello era una especie de cono de oro. Mi mujer se detuvo un instante frente a nuestro nio y luego, se arrodill ante el cono e hizo una reverencia. Aquel cono de oro era su dios representaba el sol y lo que los extraos tanto buscaban. Volvimos a la primera caverna. Encontr unos huesos de animal a medio tallar y otros tallados. Comprend que parte de mi tiempo lo pasaba entretenido tallado figuras en huesos de animales. Algunos de ellos estaban dibujados en la pared. Me satisfizo saber que yo haba sido un artista del pasado. Le explique a mi mujer que no recordaba qu haba pasado con ese cono de oro; le expliqu que el golpe que me haba dado en le suelo de la caverna me impeda recordar. Ella me hizo el siguiente relato: "Unos hombres de rostro blanco haban llegado hasta las riberas del gran ro ( EL ACONCAGUA ) buscando las piedras del Sol. Por esto, El Gran Machi al que llamaban "PELUMPEN haba dispuesto trasladar EL PEASCO DEL SOL hasta las grandes cavernas, Era invierno y el trabajo era difcil. Parte del cono estaba asentado en una piedra agrietada y se hundi desapareciendo en una especie de crter, a consecuencias de unos rayos que cayeron aquella noche." La caverna donde cay parte de aquel cono de oro era la nuestra. Nosotros ramos sus cuidadores. Nuestro hijo haba sido muerto por un extrao animal de alas transparentes. De improviso, mi mujer empez a gritar y me indic que mirara a algo que haba aparecido en la puerta de la caverna. All haba algo semejante a un inmenso insecto: su cuerpo era todo de un color verde claro; su cabeza era del mismo matiz, con una lnea mediana negra por encima. Su frente era gruesa y triangular; antenas de un moreno negruzco. Su protrax grueso, con su quilla poco elevada y tres surcos transversales apenas aparentes: la quilla era negra en su mitad anterior y en los lados del corselete, por atrs, se le vela una lnea amarilla, ribeteada de negro. Sus litos eran cortos, completamente verdes y sin manchas en el borde interno. Sus alas transparentes y las patas de un verde amarillento. Su abdomen era el mismo color. Aquel animal avanz sobre nosotros. Yo cog la maza para defendernos. Mi mujer corri hacia el cono de oro como para pedir proteccin a sus dioses. Entonces tembl. Era un fuerte terremoto que haca caer gruesas piedras. Una de ellas aplast a aquel gigantesco insecto, otra cerr la entrada de la caverna y quedamos sepultados. Al parecer, para siempre. C.B.S., no sabe nada sobre insectos. Pero preocupado por su sueo, consult un tomo de la Historia Fsica y Poltica de Claudio Gay: all; en las pginas y 7 estaba la descripcin precisa del que viera; es un Tropinotus ornaticollis, del que el naturalista Gay slo conoci un ejemplar de hembra, porque es muy escaso. El profesor no sabe cmo interpretar su extrao sueo; pero como muchas personas que han explorado La Campana, piensan que en algn lugar est su caverna oculta por las rocas del derrumbe y dentro de ella se encuentra el cono de oro la mina que todos buscan, y tambin la que una vez fu su familia ...

LA PIEDRA DEL BRUJO Hace miles de aos, el dueo del fundo Santa Filomena tena fama de avaro y ambicioso. Estando muy enfermo, por morirse, se levant de su lecho y fue a dejar todo su dinero a una cueva donde haba una gran piedra; trat de salir, pero no pudo, quedando atrapado. Sus familiares al echarlo de menos, lo buscaron da tras da y al fin lo encontraron en la cueva reclinado en la piedra de la cual no pudieron levantarlo. La leyenda dice que la persona que trata de entrar a la cueva donde est la piedra que atrap a ese seor no sale vivo. Desde entonces se le llamo LA PIEDRA DEL BRUJO

EL NIO DIOS DE LAS PALMAS All por el ao 1775, un modesto labrador de Calu, de apellido Tapia, encontr abandonado en uno de los muchos senderos por donde tena que hacer su trfico de carbn y lea, una figura religiosa modestamente vestida que llev a su casa, sin que jams aparecieran dueos. All la mantuvo hasta mediados de 1780 fecha en que la dio a don Cstulo Roco, agricultor de las Palmas de Quebrada Alvarado a cambio, segn cuentan sus descendientes, de una cuartilla de harina flor. Aquella figura corresponda a la del nio Jess y que desde algn tiempo despus y hasta ahora. Sera llamado EL NIO DIOS DE LAS PALMAS. Fue ligeramente retocado y mejor vestido, a la vez que empez a conceder cuando favor le era solicitado. El poder milagroso del Nio de las Palmas, poco a poco se fue extendiendo por Quebrada Alvarado, La Vega, LA Dormida, Olmu y otros lugares de la regin. Ya no slo fueron velas las que pagaban por las mandas, sino dinero que era dejado en el lugar en que ste haba sido colocado. Algn tiempo ms tarde con el dinero que haba sido recolectado y el que puso de su peculio don Cstulo , se levant una hermosa capilla con el fin de entregar al nio Dos de las Palmas a la veneracin pblica. Muerto don Castulo Roco, hered la capilla a su hijo Eliseo, y enseguida la sucesin de este antiguo vecino. El nio dios de las Palmas tiene una estatura de sesenta centmetros y sus facciones son muy hermosas. Peridicamente se le confecciona vestuario nuevo y luce una artstica corona dorada. Cada vez que hay sequa y las siembras peligran, el Nio Dios es sacado en andas por sus dominicos, y por numerosos fieles, e invariablemente (hechas las plegarias) las anhelada lluvia cae a torrentes por los campos resecos de Quebrada Alvarado. Y as el Nio Dios de las Palmas har milagros y favores para que progrese este pintoresco lugar, rodeado de cerros y casi a 780 metros sobre el nivel del pacfico. LOS CONDORES

Al interior de Lo Castro Quebrada Alvarado existe un lugar muy hermoso por lo abundante de su vegetacin donde crecen rboles de gran tamao y corre el agua fresca formando un cafin entre cerros altos y escarpados. Hace mucho, muchsimo tiempo en este cafin viva una colonia de cndores que bajaba seguido al valle a matar el ganado pequeo (cabras, ovejas, terneros).Era tanto el dao que causaban y tanto el temor de la gente, que un da se junt un grupo de valientes y fueron a matar a los cndores. Las mujeres y nios lloraban porque los cndores eran muy bravos y ningn hombre volvera vivo. Se levantaron tempranito, llevaron merienda para varios das y un buey vivo que carnearon cerca del nido de los cndores. Hicieron unos rucos bien protegidos y esperaron que stos bajarn al olor de la carne. Cuando los cndores estaban guatones y cansados de tanto comer, los hombres salieron de su escondite los cercaron y los mataron a palos. Claro que los cndores se defendieron bravamente y los primeros en caer fueron los perros que acompaaban a los hombres, perros especializados en la cacera de leones nunca de cndores. Varios fueron tambin los hombres heridos por las garras aletazos y picotazos pero por fin, todos los cndores adultos murieron. Los polluelos que quedaron en los peones, murieron despus de hambre y de fro. Algunos hombres quedaron marcados para siempre en el rostro o el cuerpo pero se sentan felices: Haban vencido a sus enemigos. Ahora leyenda o no, existe al interior de Lo Castro un lugar denominado "Los Cndores, el que es muy hermoso y que vale la pena visitarlo. Parece que el alma de esos cndores an lo protege de la mano depredadora del hombre ya que sus rboles se mantienen en pie como una seal de lo que fue el lugar antes que el hombre empleara su hacha.