QU ES UN ENSAYO?

El ensayo consiste en la exposicin aguda y original de un tema filosfico, cientfico, artstico, poltico, religioso, etc., hecha en prosa, con un carcter general, es decir, sin que el lector necesite conocimientos tcnicos especiales para su comprensin. El valor literario indudable y su facilidad de comprensin hacen del ensayo un gnero atractivo para el lector medio.

Es un escrito que no es narrativo, no potico, ni periodstico, aunque comparte con ellos algunas caractersticas. Lo llamamos texto de opinin y posee ciertas notas muy especficas. Es un ensayo. Puede tratar cualquier tema relacionado con el hombre, las disciplinas humanas, el universo. Su propsito: hacer pensar.

El ensayo es un escrito en el que un autor hace un anlisis, un examen de un determinado asunto o idea y expone sus puntos de vista, da una opinin personal. Para realizar ese anlisis, tiene que llevar a cabo una investigacin que enriquecer y fundamentar las opiniones que da a conocer.

El autor de ensayos goza de una gran libertad para escribir. Libertad que le permite incluir una fuerte dosis de interpretacin personal, de suposiciones e hiptesis muy propias. Es tan libre el ensayo que puede ser critico en ocasiones, humorstico en otras, expositivo, filosfico, en fin, puede tocar asuntos de todas las disciplinas: literatura, historia, arte, ciencia, tcnica, jurisprudencia, economa

Las caractersticas fundamentales del ensayo son:

 Texto flexible y amplio en el que se pueden tratar una gran variedad de temas con toda libertad. En este tipo de texto el autor da a conocer su pensamiento, es la opinin que el tiene respecto al asunto que se trata. Pide que el autor tenga un cierto conocimiento del tema y fundamentalmente sea capaz de emitir un juicio respecto al asunto. La opinin del autor se enriquece con investigaciones que hace al respecto. El tratamiento que se da al tema es muy variado: se puede presentar como algo inacabado, puede adoptar un tono cortes para encubrir una irona, puede ser polmico

Aproximacin al gnero El ensayo, como tal, es un gnero relativamente moderno, un gnero revolucionario desarrollado, sobre todo, a finales del siglo xvIII en Francia e Inglaterra, pero que se perfila como un gnero claramente definido desde el siglo xvI con Michel de Montaigne (1533-1592).

por su etimologa, la palabra ensayo se refiere al acto de pensar (exagium) () la raz del ensayo es la duda, de ah su ton polmico, a ves agresivo, y el hecho de que se cultive con preferencia en pocas en que coexisten tendencia opuestas1

Un ensayo es un escrito en prosa, generalmente breve, que sin segur un orden sistemtico y sin pretender agotar la materia, expone con hondura, madurez y emocin una interpretacin personal sobre cualquier tema (literario, filosfico, histrico, poltico, etc.)2

Lpez Chvez, Juan, Rosalba Fernndez C. y Alicia Correa P., Lengua y literaturas hispnicas, 4ta edicin., Mxico, Alhambra, 1992, p. 343. 2 Gutirrez vega, Cristforo, nota sobre el ensayo, vol. I, leginarios de Cristo, roma, 1993 (centro de estudios superiores), p. 33.

la primera caracterstica del ensayo es su gran variedad y libertad temticas; con frecuencia se refiere a asuntos literarios, pero en realidad cualquier disciplina puede ser tema de un ensayo: preocupaciones morales o metafsicas, hechos histricos, problemas econmicos o polticos, cuestiones tericas, algn matiz del acervo cultural, divagaciones intelectuales y hasta humorsticas3 es por eso que los objetivos de un ensayista pueden se muy variados: informal, comentar, deleitar, sugerir, criticar, persuadir, etctera.

Lo que diferencia al ensayo de otros gneros literarios no es tanto su brevedad o falta de erudicin, sino el rasgo propio que le confiere la palabra misma: ensayar. Esto es, pesar, probar, reconocer, examinar. Lo que le define es la actitud dl escritor ante el objeto de estudio, actitud de prueba, examen, tentativa. Es por eso que sus lmites son un tanto imprecisos.

El ensayo no requiere de aparato crtico ni gran extensin; en el fondo es una hiptesis, una idea que se ensaya. Sin embargo, no consiste solo en la exposicin de conocimientos, en la ordenacin de un caudal de datos informativos, cuales quiera que estos sean, sino en la proyeccin de una idea nueva sobre algo que se crea de sobra conocido4

El medio ambiente del ensayo es la duda, la curiosidad, el libre examen, la necesidad innata de querer ver las cosas por fuera y por dentro. De ah el carcter polmico y agresivo que suelen tener los grandes ensayistas. Es uno de los gneros que requiere de mayor madurez por parte de sus autores, fruto mas de la profundidad de la reflexin personal que de los conocimientos, producto de largas meditaciones.
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Ividen, p. 343 Souto, Arturo, el ensayo, Mxico, ANUES, p. 9.

En general, sus caractersticas son las siguientes: Escrito fcil y bien redactado Puede exponer cualquier tema desde un punto de vista personal Se apoya en una interpretacin intuitiva respaldada por citas y argumentos. Todo ensayo presenta tres partes fundamentales: introduccin, desarrollo y conclusiones.

La introduccin representa un planteamiento que expone brevemente lo que ser el contenido del trabajo mismo.

El desarrollo es la parte esencial del ensayo. Aqu se expone el tema, se argumenta, se describen fenmenos, se exponen opiniones en pro o en contra.

La conclusin se presenta en el ltimo prrafo y tiene como objetivo redondear la informacin reforzando lo que se afirmo en la introduccin.

El inicio de un ensayo es fundamental, pues es por medio de el que el ensayista atrapa al lector, de ello depende el inters en el resto de la lectura. La introduccin persigue un doble fin: ganar la atencin e inters del lector e introducirlo al tema del ensayo. La forma de iniciar un ensayo puede variar; los procedimientos ms comunes son: mediante un hecho anecdtico, una afirmacin o una cita sorprendentes, una pregunta, una experiencia personal

En el desarrollo encontraremos todo el sustento de esa primera afirmacin. Es necesario que los argumentos utilizados estn organizados de una manera

lgica y, si es posible, deben reforzarse con citas que confirmen las afirmaciones, pero sin abusar de ellas.

La forma de cerrar un ensayo es igualmente importante; el impacto de todo el ensayo depende del final. Por lo general, su desarrollo nos permite vislumbrar que hemos llegado a la conclusin. Hay ciertas palabras clave que se deben considerar: por lo tanto, por consiguiente, fundamentalmente, para concluir, etctera.

Aspectos para analizar un ensayo literario Tema a) Definir cual es la idea mas importante que di motivo al ensayo. b) Determinar las ideas secundarias. Mtodo a) Qu mtodo utiliza el autor: expositivo o argumentativo? b) cmo sostiene sus argumentos? Motivacin a) Qu motiva al autor a escribir? b) cmo se refleja la psicologa del autor en el ensayo? Tono a) cmo es el tono del ensayo: irnico, crtico, humorstico?

INTRODUCCIN
Las filosofas de la educacin que me confunden. Por qu la palabra confunden?; a decir verdad es bastante difcil convencerte de algo que no has vivido o que antes no habas escuchado a profundidad de algn tema de

inters, como lo es la educacin y sus filosofas. Pero desde el momento en que escuchas hablar de stas en un sentido bastante amplio no sabes con cual de ellas identificarte y no te decides por una que realmente te convenza. De hecho me imagino que te ha pasado ms de alguna vez algo similar a esto, cuando te invitan a salir y no tienes idea alguna de cmo es el lugar a donde te invitaron empiezas a imaginrtelo y llegas a creer que es un lugar bastante amplio, bonito, cmodo, piensas tambin que te vas a divertir y que te pueden suceder cosas increbles; pero resulta que otra persona viene y te dice que el lugar al que ya ests invitado es todo lo contrario a lo que t ya habas llegado a pensar, pero esa misma persona que te desanim tambin te invita a un lugar desconocido y hechas a volar nuevamente tu imaginacin sobre como te la vas a pasar y llegas a una gran confusin, que te llagas a preguntar Qu pasara si no fuera as como me lo dijo X?, y s mejor acepto la segunda invitacin porque por lo que me dijo X es un seguro a que me divierta?, pero, Qu tal si la invitacin de Y es muchsimo mejor que la segunda?. Llega el momento en que no sabes que hacer y quisieras partirte en dos para presenciar y vivir los dos lugares, pero no puedes y al final tienes que decidirte por una sola. As como este ejemplo sucede con las seis filosofas principales de la educacin que a continuacin describir. El idealismo es todo lo contrario a lo que Aristteles piensa CONCEPTOS DE EDUCACIN Para poder comenzar con este breve escrito, dar algunas definiciones sobre la educacin:

LAS PRINCIPALES FILOSOFAS DE LA EDUCACIN A LO LARGO DE LA HISTORIA A continuacin mencionar las filosofas que tienen mayor resalte en la educacin: IDEALISMO PLATONICO Esta es una de las primeras filosofas que me han dejado de a cuatro, Qu honda con Platn? Existen dos mundos? Para este personaje si existen: el de las ideas y el sensible. Para Platn el mundo sensible o material, es lo que nosotros estamos viviendo en la actualidad, o sea lo entiendo con si nosotros somos el espectculo, los protagonistas de la televisin, y dentro de esta televisin no somos nada, es algo ficticio porque soy materia, en realidad no existo y yo no soy yo. una persona no es real, no es verdadera. Es una sombra (Cfr. Libreta de notas, 22-09-09) Todo lo que existe en esta vida fsica es imperfecto, no somos las personas modelos, a todos nos hace falta algo en nuestro cuerpo fsico (un dedo, una ua, con la nariz chueca, algunos no tienen el sentido de la vista, hasta un cabello nos puede hacer falta), nunca seremos perfectos. La belleza nunca cambia, pero nosotros si cambiamos (Cfr. Libreta de notas 22-09-09) Lo peor de todo es que somos muy sensibles y estamos propensos a sufrir algn tipo de accidente; aunque estamos vivos, algn da tendremos que morir, no todo es eterno, somos mutables. En esto cabe destacar que Platn tiene razn al decir que somos temporales porque nadie tiene vida fsica eternamente, pero a lo que voy es que l hace mencin de que antes de nacer, nosotros ya existamos pero en otro mundo que es el mundo de las ideas, en ese mundo que nos menciona todos sabamos todo y al momento en que nacimos se nos olvid, pero conforme nos van sucediendo las cosas pareciera como si ya las hubiramos vivido y lo nico que estamos haciendo es recordar lo que ya sabamos, suena curioso pero a la mayora nos ha pasado de que cuando tomamos una siesta al da siguiente llegan nuestros vecinos y pasamos por una emocin fuerte en ese momento y en ese mismo momento

recordamos que ya nos haba pasado pero no recordamos cundo, dnde y cmo fue. O sea que lo que recordamos lo vivimos en el mundo de las ideas o espiritual, que es el mundo perfecto, lo verdadero, lo que es eterno e inmutable, lo que no se puede cambiar. Es decir que nosotros tenemos varias vidas, Platn crea en que todos volvan a nacer si no purificaban sus almas en la primera oportunidad que se les daba al vivir en el mundo material, en el momento de morir si no te purificaste volvers a nacer hasta que lo logres. O sea que el cuerpo humano es entendido como una crcel para el alma, sta no est libre y se ha metido en un cuerpo incorruptible, que piensa en los deseos de la carne y al momento de tener contacto fsico con otra persona pierde su purificacin porque ya ha cometido una falta, ya que se supone que el alma es pura y no tiene contacto con nadie, no se mancha, no se ensucia, debe ser perfecta e intocable. Por lo tanto, el verdadero amor no debe confundirse con el contacto fsico, sino que este solo debe ser un amor platico, que sientes que lo amas pero que de ah no puedes pasar a ms, debe ser limpio, sin mancha alguna porque es espiritual. Para l lo ideal es lo verdadero, es decir, si en estos momentos veo un objeto, lo primero que se me ocurre es ver el color, ya tengo la idea de cmo ha de ser, o sea ya se como es, y por obvias razones no puede ser de otra forma porque estoy acertando, el objeto que he observado no puede cambiar.
la palabra ideas (eidos) significa aspecto, Platn afirma que si vemos un objeto de un color es porque poseemos la idea del color, la idea de las cosas es lo que no permite percibirlas (biblioteca Luis ngel Arango del banco de la Repblica)

Pero que relacin tiene todo esto con la educacin?, todos somos idealistas, estamos recordando lo que ya sabemos y siempre queremos llegar a lo perfecto, pero resulta que cuando cometemos algn tipo de corrupcin, lo que queramos llegar a perfeccionar no se logra porque lo obtuvimos por medio de una falta, no hubo sinceridad y tenemos que regresar desde el inicio para que esta vez sea propio y no de otro, mientras tanto ya cometimos faltas y desde ese entonces nos volvemos imperfectos, no pensamos por si solos, sino que copiamos lo que los otros compaeros lograron perfeccionar. Pienso que

Platn ense de esta manera a sus discpulos para que siempre fueran originales, y se dieran cuenta de que si cometan algn error, nunca podran llegar a ser los mejores, de ellos dependa estar en lo original o en la imitacin. REALISMO ARISTOTELICO En cambio Aristteles les ense a sus alumnos de una manera totalmente diferente que Platn, me imagino que sus clases eran tan perfectas que solo reciba como alumnos a las personas que eran de buenas condiciones econmicas, si que influa el dinero en la educacin de sus alumnos. Aristteles fue alumno de Platn, pero ste deca todo lo contrario de su maestro, ya que para l solo existe un mundo que es ste, el de hoy, el verdadero, lo real, lo que tiene sentido, el hombre es nico (alma y cuerpo es el hombre), no puede estar dividido en dos, sin alma no se puede ser feliz y sin cuerpo no se puede vivir. O sea que t, yo y todos no somos casualidad si estamos aqu es por algo y esta vida es la nica que existe en el universo, no hay otra ms. Lo que estoy viviendo nuca lo haba vivido es la primera vez que me ha pasado. Aristteles explica todo lo que hay aqu en cooprincipios: -acto y potencia. Pensemos en un nio de 5 aos, en acto ste es un nio pero en potencia es un hombre; tiene sentido a lo que es y a lo que puede llegar a ser; pero un hombre no puede estar en potencia de una vaca porque no es un animal. Una oruga esta en acto de oruga y esta en potencia de mariposa. todas las cosas siempre son acto y potencia al mismo tiempo (apuntes de clase, 23-09-09)

Para Aristteles la educacin era llegar a ser lo que uno se propona, o sea desde el momento en que me pongo el titulo de estudiante voy luchar para lograr lo que he me he planteado, puedo estar estudiando y proponerme

muchas metas pero el problema es que no se si lograr llegar a ser lo que me haba propuesto, ms no aun no lo soy. La educacin aristotlica es convertir las potencialidades del ser humano en actos (libreta de notas, 23-09-09)

Cuando estoy recibiendo una enseanza en la escuela estoy aprendiendo cosas nuevas, no estoy recordando nada porque no tena conocimiento de ello a menos de que ya me lo hubieran comentado en ocasiones anteriores y ha quedado grabado en mi cerebro. Estoy aprendiendo experiencias sensibles, como la envidia, el rencor y esto no quiere decir que estoy cometiendo una falta o un pecado al adquirir estos sentimientos, ya que por medio de estos mi experiencia se va desarrollando ms a fondo y adquiero nuevos conocimientos en el hoy, de acuerdo a mis experiencias vividas. En una ocasin me sucedi que estaba en la escuela recibiendo una clase donde estaban tratando un tema que desconoca, pero poco a poco le fui entendiendo y cuando d mi opinin todos empezaron a renegar que porque no era as y me enoj tanto que hasta les grit para que se callaran y me pusieran atencin, result que mi participacin era la correcta y mis compaeros mas aplicados se enojaron porque ellos no haban acertado, a lo que voy es que sin contradicciones nunca se llega a una conclusin y nunca se aprende.

TEOCENTRISMO Despus del periodo antiguo aparece la poca medieval, y se llam as porque los historiadores modernos no saban como llamarle a la edad moderna. Y todo lo que tenga que ver con ste tiene que ver con Dios (libreta de apuntes, 2409-09)

En esta poca los filsofos eran los monjes, ellos eran quienes escriban y en ese tiempo los libros solo llegaban a manos de los que podan comprarlos, ya que eran demasiado costosos. Y los nicos que estudiaban eran los reyes.

Para los religiosos el centro del universo es Dios, todo es bonito, hermoso, maravilloso, grande, todo era divino. Dios el nico creador del cielo y de la tierra, el incomparable. Y si todos eran religiosos es porque como los reyes eran los que tenan principalmente el mandato en este tiempo obligaron a todos a creer en Dios, ya que cuando el rey quitaba a los pobres sus pertenencias estos no podan hacer nada porque el hacer maldad era un pecado, y as de fcil se libraban de los pobres poniendo como recurso principal a Dios de que si cometan un pecado serian castigados por ese Dios divino. Esto no solo sucedi en ese tiempo, similar a esto pasa con las esposas de los hombres mas ricos del mundo, cuando contratan a una muchacha a que llegue a lavar y hacer la comida, lo primero que les hacen es pasarse encomendndoles tantos deberes y encima de que la sirvienta cumple, no le pagan lo justo y esta no puede renegar porque si no la corren. Deberas que injusticia, los castigados por ese Dios deberan ser ellos. Los monjes eran San Agustn y Santo Toms de Aquino. Amos estaban basados en las teoras del idealismo platnico y el realismo aristotlico; ninguna de las dos filosofas tuvo dominio en esta poca. O sea que todos somos pecadores porque cometemos faltas al tener contacto con personas incorruptibles, con personas que no viven una vida digna y al hacer cosas que no son aceptas delante de Dios, y lo nico limpio es el alma.

ambos traen la idea de la maldad del cuerpo; y lo nico limpio es el alma (libreta de apuntes. 24-09-09)

Pero que gran controversia al decir que la verdad es Dios; ya que si lo vemos de un punto de vista crtico, Dios: es un lapicero?, es un cuaderno?, es un pizarrn? ?... al decir que Dios es la verdad estamos hablando de todo en general. Hasta un insulto se viene cachando por decir que es la verdad. Jess le dijo: yo soy el camino, sino por m y la verdad, y la vida : nada viene al Padre,

LIBERALISMO Pero no siempre el centro del universo fue Dios, sino que poco a poco se fueron interesando por el estudio del hombre, de esto surge el renacimiento, el hombre se vuelve el centro del universo, ahora este es lo mas bello. Aqu vemos como las filosofas van cambiando con el transcurso del tiempo, para Platn el hombre era imperfecto, para Aristteles el hombre era un ser nico que vive el presente, para San Agustn y Santo Toms el ser humano es una creacin de Dios, en el liberalismo el hombre es el mas importante de la tierra. En este tiempo que es el renacimiento, las iglesias pasan a ser como algo insignificante para la sociedad, ya no se le tiene el mismo temor a ese Dios de ser castigados. Que decir de Miguel ngel, un escultor dedicado a crear solo lo bello a travs de sus pinturas; este hizo la escultura del varn perfecto (David en la pelea con Goliat) y cuando el filisteo mir y vi a David, le tuvo en poco; porque era muchacho, y rubio, y de hermoso parecer () as venci David al filisteo con honda y piedra; e hiri al filisteo y lo mat, sin tener David espada en su mano David si era un muchacho de buen parecer pero Miguel ngel exagero al hacer tremendamente bello. Pero volviendo con la libertad de los hombres, ahora tienen derecho a opinar y a demostrar sus propias capacidades sin necesidad de que alguien los guie y los obligue a pensar como ellos no quieren. Tienen derecho a distribuir sus mercancas como se les venga en gana, por fin el capitalismo se termina. La iglesia deja de ser la principal en la vida del hombre. O sea que al surgir desde este momento la igualdad todos tienen derecho a recibir educacin rico o pobre, sin necesidad de asistir a una iglesia. Esto le permite a la sociedad competir con el desarrollo del pas en todo el mundo, a travs de las diversas mercancas que sean capaces de producir.

POSITIVISMO Esta filosofa tiene una base, que son los tres estados, para poder llegar al positivismo se necesita pasar por estas tres etapas: Teolgico: en este el ser humano se basa en la fe para llegar a tener sabidura e inteligencia. Se puede comparar con la niez, cuando un nio no sabe que hacer, a quien primero le pide ayuda es a un adulto en este caso es a sus padres, ya que ellos son los primeros que recurren para resolver el problema, si el nio tiene hambre no puede servirse a si solo y tampoco sabe hacer comida as que su mam es quien le hace la comida y le sirve para que llene su paladar; lo mismo sucede cuando surgen pleitos con nios de su misma edad, lo primero que hacen es quejarse con mam o con pap para que ellos sean quienes resuelvan las diferencias. El nio toma a sus padres como su dios porque ellos son los que siempre estn al tanto de los pequeos. Metafsico: se da a travs del sentimiento de lo humano, cuando se cree capaz de hacer todo. En este surgen las filosofas. Este se puede compara con la adolescencia, cuando un joven estudia la secundaria llega a creerse de que lo puede todo, si el maestro le encomienda alguna actividad, el joven se cree capaz de hacerlo mejor que sus compaeros, pero al tiempo de recibir la tarea resulta que no pudo terminarla por tantos detalles que le puso. Otros que se sienten los mejores, los mas guapos, bonitos y creen que van a conquistar a la primera a cualquier seorita, peo cuando llega el momento de que se declare a una de ellas el tonto no sabe que hacer. Se vuelve rebelde y se revela contra sus padres, despus de que ellos eran el dios de l, resulta que ahora puede vivir sin ellos. Eso nos pas a todos en algn momento; en lo personal ms de alguna vez intent salirme de mi casa sin permiso para irme al cine con unos amigos, ya estaba lista para irme, en eso entra mi mam al cuarto y me pregunt que a dnde iba y le contest que al cine, le dije que me diera dinero para ir y en ese momento me dijo que si quera salir que me fuera pero que ella no me iba a dar dinero, es irnico querer dejar de depender de nuestros padres cuando no podemos hacerlo por lo material, ellos son los que nos mantienen.

Positivo: Se basa en la razn. Periodo cientfico. Este se refleja en la maduracin-adulta. Una persona adulta siempre se basa en la razn, siempre trata de hacer que todo le salga lo mejor posible