1-Enero-2012 C Mara Madre de Dios

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otras personajes, la BUENA NOTICIA que escucho... Como aquella gente quedaba maravillada de lo que decan los pastores, qu experiencia tengo de maravillarme de lo que dicen los pobres? Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio Qu maravillas de Dios veo (aquello que no vera sin la fe que el evangelio alimenta)?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Lc 2,16-21 16 Fueron deprisa, y encontraron a Mara, a Jos y al nio acostado en el pesebre. 17 Al verlo, manifestaron lo que les haban dicho acerca del nio. 18 Todos los que lo oan se admiraban de lo que decan los pastores. 19 Mara, por su parte, guardaba todas estas cosas, meditndolas en su corazn. 20 Los pastores volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que haban visto y odo. Todo tal y como se les haba dicho. 21 A los ocho das, cuando deban circuncidarlo, le pusieron el nombre de Jess, como lo haba llamado el ngel antes de su concepcin.

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Pregaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

Notas por si hacen falta

Notas para situar esta fiesta y este evangelio Hoy es fiesta, independientemente de que sea domingo o no, porque es la octava (=hace ocho das) de Navidad. Celebrar las octavas es un medio que tiene la Iglesia, entre otros, para dar relieve a las fiestas ms importantes. Por lo tanto, el primer acento de la fiesta es el mismo de hace ocho das: celebramos el Nacimiento del Seor. Dentro de la gran celebracin navidea, un aspecto que esta fiesta de hoy acenta es el de la maternidad de Maria. De aqu el nombre de la fiesta. Maria, como madre del Hijo de Dios, es hoy especialmente celebrada. En tercer lugar, la fiesta popular del primero de ao es lo que ms marca la celebracin, tanto porqu mucha gente vive la resaca de una noche de gresca, como porque el primer da del ao es una buena fecha para desear y para pedir en la plegaria el bien, la paz, la felicidad. Y, en este contexto, la Jornada Mundial de la Paz ayuda a dar cuerpo a los buenos presagios de paz de estos das. Aun as, esta jornada de la Paz es el que pasa ms desapercibido. Este ao el lema de la Jornada es SI QUIERES PROMOVER LA PAZ, PROTEGE LA CREACIN. Pararse a contemplar en el pesebre Aquel quien ES NUESTRA PAZ (Ef 2,14), Aquel en quien vemos el VERDADERO ROSTRO DE LA HUMANIDAD (Jn 1,14; 19,5) nos ha de ayudar a construir el Reino de Dios, Reino de Justicia y de Paz. La paz es el principal de los dones del Mesas, y estos das suele quedar recluido en unos cuntos tpicos, repetidos incansablemente, pero no acaba de ser acogido conscientemente. Contemplamos a Jess como lo haca Maria, que guardaba todo esto en su corazn y lo meditaba (19).

Notas para fijarnos en el Evangelio (Lc 2, 16-21) Recordamos la escena contemplada la noche de Navidad (Lc 2,1-14). No podemos dejar de lado el v.15, que une, precisamente, aquel texto con el de hoy y que no queda recogido ni all ni aqu: Cuando los ngeles los dejaron y se volvieran directos al cielo, los pastores decan entre ellos: Llegumonos en Beln a ver esto que ha pasado y que el Seor nos ha hecho saber. Los anuncios de la buena nueva que traer a todo el pueblo una gran alegra (Lc 2,10)

provoca el dilogo entre aquellos que la han recibido (v.15). La Palabra (Jn 1,1ss) de vida crea comunidad, crea comunicacin, crea comunin. De la comunicacin, los pastores pasan a la decisin: llegumonos... a ver esto que ha pasado (v.15). Deciden convencidos de que es el Seor quien los lo ha hecho saber (v.15). En los anuncios del Evangelio es tal, que cuando quien anuncia el ngel desaparece, es decir, cuando la experiencia vivida es que el mismo Seor es quien llama a seguirlo. Y de la decisin, a la accin (16), a la experiencia personal de encontrar Dios en la vida, entre los hombres y mujeres, en la carne (Jn 1,14). Beln (16) es el lugar dnde se verifica el anuncio, el Evangelio. Es el lugar del nio fajado con paales y puesto en un pesebre (Lc 2,12.16), el lugar de la lucha de una familia por sobrevivir, por crecer... el lugar dnde el amor estalla pese a las dificultades por ser acogido. El lugar donde todo el mundo se puede maravillar de lo que dicen los pastores (18). Estos cuatro momentos: -1- anuncio en la noche de la vida, -2- dilogo en comunidad, -3decisin/reconocimiento de la llamada y -4- accin/respuesta a la llamada/verificacin del anuncio en la vida, recuerdan el que es el ritmo semanal de la Iglesia en torno a la Eucarista, lugar del dilogo habiendo recibido el anuncio y la llamada, y lugar de la decisin que empujo a salir, a ponerse en accin en medio de la vida. En Beln, en medio de la vida, los pastores cuentan lo que les haban anunciado (17). Su presencia entre los hombres y las mujeres que encuentran tiene un color, tiene una calidad. Aportan la buena nueva. Aportan la esperanza que han recibido sobre aquel nio (17). Su mirada ve lo que no habran visto sin el anuncio que han recibido. La figura de Maria aparece en la escena como especialmente destacada (19). Ms adelante el evangelista nos dir otra vez lo mismo: su madre conservaba todo esto en su corazn (Lc 2,51). Guardar en el corazn es la actitud creyente. Si en el Antiguo Testamento lo que se deba guardar era la Ley, ahora hace falta guardar la persona del Hijo de Dios hecho hombre, la manifestacin de Dios en la vida y los acontecimientos. La constatacin que todo lo encontraron tal y como los lo haban anunciado (20) atrae a los pastores a celebrar la experiencia: se volvieron, glorificando Dios y alabndolo por lo que haban visto y sentido (20). Celebracin que pasa por la alabanza a Dios. El ltimo versiculo (21) de este texto nos dice varias cosas. En primer lugar, sita el nacimiento de Jess en un contexto determinado, el del pueble de Israel: circuncidan al nio. Lc tiene inters en destacar especialmente que la familia en la que nace Jess es una familia que se mueve segn lo que mandaba la Ley de Moiss (Lc 2,22ss). Tambin nos recuerda, este versiculo 21, que el anuncio que Maria haba recibido sobre el nombre de su hijo: Jess. Nombre que significa el Seor salva. Atndolo con el punto anterior: es el Seor quien salva, no la Ley (y, menos, la circuncisin). Finalmente, el evangelista remarca que Maria es su madre. Hay un inters a decir que Jess ha nacido de las entraas de una mujer. De una parte recuerda los anuncios profticos (Is 7,14; Mq 5,2). Pero, sobre todo, es porque la Encarnacin es al ncleo de la fe cristiana. San Pablo tambin lo explicitar: cuando lleg la plenitud del tiempo, Dios envi su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la Ley, porque rescatara a quienes vivamos en la Ley y recibiramos la condicin de hijos (Gal 4,4-5).

Cuaderno de vida 23-12-2012. Mari he venido... y traa la hoja de la homila.... se la ofreci a Fernando y Lurde... yo la mire y exclame Mari! Tu has sido invitada ha hacer la homila porque eres voluntaria de Caritas... no es leer un papel.... Ella me respondi: El lunes me voy a Toledo y all el cura no me rie.... Josu, al terminar la misa, me ha dicho que eso de mandar un carta y decirle a una persona que lo esta pasando mal, que le queremos no es fcil.... peds cosas imposibles! Oracin No fueron broncas.... pero se perciben como interpelacin.... Hay cosas complicadas y difciles... decir una palabra mi palabra! Medio bromeando, sali el rincn de vago de los chavales (que van por los apuntes de clase)....

Y la palabra se hace CARNE..... Amen. Gracias por esa palabra de Mari, por la palabra de Carmen, por la palabra de la gente que la hace esperanza. Amen. AL TERMINAR EL AO
Seor, estamos muy alegres y al mismo tiempo impresionados viendo cmo pasa el tiempo. Queremos confiarte hoy nuestros deseos de gozo y paz para el ao nuevo que comienza. Bendcenos ahora y siempre y concdenos caminar todos los das por sendas de paz y fraternidad. Tambin queremos pedirte, Seor, por todos los que en este ao que termina han ido a tu encuentro. por los que se sienten solos y vacos en medio del ruido y de las luces de esta nochevieja, por los que no saben alegrarse o tienen motivos para su dolor por los que sienten el zarpazo de la violencia o de la guerra. Haz que todos seamos iluminados por tu verdad y fortalecidos con tu vida, para descubrir en lo efmero del tiempo el peso hondo y misterioso de tu eternidad.

Amn.