UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES DPTO. HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES SILABO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL I.

- DATOS GENERALES 1. FACULTAD : Ciencias 2. ESCUELA ACADÉMICA : Enfermería 3. NIVEL DE EXIGENCIA : Obligatorio 4. PRE-REQUISITO : Ninguno 5. CICLO DE ESTUDIOS : II 6. SEMESTRE ACADÉMICO : 2012 –II 7. CÓDIGO DEL CURSO : 210104 8. EXTENSIÓN HORARIA : 03 Horas semanales 8.1 TEORÍA : 01 Hora 8.2 PRÁCTICA : 02 Horas 9. DURACIÓN : 17 Semanas 9.1 INICIO : 10 de Septiembre del 2012 9.2 TÉRMINO : 18 de Enero del 2013 10. CRÉDITOS : 02 Créditos 11. PROFESORES RESPONSABLES : Dra. Lía Adela Salazar Soto. II.- MARCO REFERENCIAL La asignatura de Antropología Social se ubica dentro de los cursos de formación general del currículo de la carrera profesional de Enfermería de la UNS. Sus contenidos están orientados a brindar una visión global de la Antropología y los elementos de la cultura en relación a la salud con el propósito de favorecer un nivel de comprensión de las enfermedades y desarrollar actitud comprensiva y valorativa respecto a la diversidad cultural curativa de enfermedades que en muchos casos tienen un carácter básico social. III.- OBJETIVOS 3.1 OBJETIVOS GENERALES Los alumnos de Enfermería al finalizar la asignatura estarán en la capacidad de: 3.1.1 Comprender la salud como un fenómeno multicausal en el que los factores culturales tienen significativa importancia. 3.1.2 Comprender, analizar y valorar el carácter multicultural de la sociedad peruana y de la región. 3.1.3 Conocer y revalorizar la medicina tradicional en el tratamiento de las enfermedades. 3.2 OBJETIVOS TERMINALES

3.2.1 Explicar los diferentes alcances de la Antropología Física y Cultural para entender el proceso
evolutivo del hombre. 3.2.2 Identificar las relaciones de la Antropología con otras ciencias que estudian al hombre. 3.2.3 Esquematizar la clasificación del hombre precisando sus características raciales 3.2.4 Identificar en el espacio y en el tiempo las variables culturales y explicar su importancia como mecanismo de adaptación y desarrollo social. 3.2.5 Definir la salud y la cultura de la salud tendiendo en cuenta la salud en la perspectiva de la medicina occidental y medicina andina. 1.4. TEMAS DE INVESTIGACION Se propone las siguientes líneas y temas de investigación. El estudiante investiga un tema y al finalizar la tercera unidad expone los resultados. 1. Cultura de los cuidados de los enfermos en las sociedades tradicionales. 2. La interculturalidad en salud. 3. La cultura de la nutrición. 4. Las enfermedades y sus abordajes culturales en Chimbote. IV.- PROGRAMACIÓN DE UNIDADES: La asignatura se ha organizado en tres unidades de aprendizaje. I Unidad: La Antropología: Estudio del hombre, sus alcances y relaciones con otras ciencias II Unidad: La cultura y el cambio cultural.
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política. antigüedad. Estadios en la formación del hombre y su cultura: .2. . La cultura en el romanticismo. de oct. Actividad práctica Los alumnos en equipos de trabajo: investigan y sustentan sobre los ejes tomaticos de la unidad. 10 al 14 Cultura de la alimentación y nutrición: de dic.Segundo estadio: los seres humanos antiguos. La evaluación de los mismos comprende manejo de información. 22 al 26 Estructura de la cultura: Concepción de estructura de cultura. Funcionalista y Teoría Marxista 12 al 16 de nov. Evaluación de unidad: Examen escrita 19 al 23 de nov. Relaciones de la Antropología con otras ciencias que estudia el hombre. TERCERA UNIDAD: CULTURA Y SALUD. Variación de los patrones culturales. Antropología: Definición.encuentros y desencuentros en el Perú. Está orientada al estudio monográfico de los ejes temáticos de la unidad y sustentación de los mismos. 08 al 12 Evaluación de unidad: Examen escrito de oct. Clasificación de los patrones culturales: Usos. inculturación. -Las instituciones y sus funciones: La instrucción familiar. Evolución del hombre y su cultura: Teorías del origen del hombre e hipótesis recientes. sincretismo. 17 al 21 1. Evolución y relativismo cultural. Factores de la formación de las razas. Pautas o patrón cultural: Génesis de los patrones culturales. . enculturación y etnicidad 05 al 09 Teorías de la configuración de la cultura: Teoría Funcionalista. Simbiosis. PRIMERA UNIDAD: LA ANTROPOLOGÍA: ESTUDIO DEL HOMBRE. 5. Ramas de la Antropología. . La aculturación. 5. educativa.3. Medidas para la integración cultural. Ramas y aportes a la humanidad 24 al 28 1. Características de la cultura.. religiosa y de salud. Las razas humanas. Origen del término cultura. 1. Complejo de oct. Identidad y etnicidad cultural. Antecedentes históricos y origen como ciencia del hombre.Conceptualizaciones de alimentación y nutrición.III Unidad: Cultura y salud. costumbres. 02 nov.Tercer estadio: Los hombres contemporáneos 01 al 05 1. Integración de la cultura /interculturalidad: -La diversidad cultural: Definición Elementos de la diversidad cultural -Integración de la cultura: Definición cultural.1. Duración: De la décima tercera semana a la décima séptima semana SEMANA CONTENIDOS 03 al 07 Salud y cultura de la salud: cosmovisión de la salud y de la enfermedad en las sociedades de la de dic. de sept. La Cultura según la antropología. de sept. 2.PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS 5. de sept. 2 . Diferentes significados. La interculturalidad.Nutrición y tecnología alimentaria en las sociedades de la antigüedad clásica y del Tawantinsuyo. Rasgo cultural.Primer estadio: Los seres humanos más antiguos. Estructuralista. cultural. 2. al El cambio cultural: Invención y difusión cultural. de oct. SUS ALCANCES Y RELACIONES CON OTRAS CIENCIAS Duración: De la primera a la quinta semana SEMANA CONTENIDOS 10 al 14 1. . 3. Estructural de nov. SEGUNDA UNIDAD: CULTURA Y CAMBIO CULTURAL Duración: De la sexta a la décima segunda semana Semana Contenidos ) 15 al 19 Proceso evolutivo del término cultura e importancia de su estudio. V. normas y valores. 29 oct. económica. Actividad práctica. Antropología Social: Definición.

7.Planifican.2.3. orienta a los estudiantes en la planificación y ejecución de eventos.Alimentación e identidad. 02 al 04 Cosmovisión de la enfermedad: de enero .2. 6. 8.3. VIII. sustentación de trabajo de implementación y ejecución del proyecto de investigación). salud e imagen corporal en los grupos urbanos. . b) Los inhabilitados no tendrán derecho de examen sustitutorio. Trasfondo cultural y religioso de la medicina tradicional . las salidas de campo y el viaje de estudio.Las enfermedades. Otros: Espacios socioeducativos de investigación específicos. su análisis y tratamiento en la medicina tradicional y popular. VI ESTRATEGÍAS DIDÁCTICAS Del alumno: . separatas. De las actividades. Diferenciación de la alimentación en la sociedad actual: . La nota del examen sustitutorio remplaza a la del examen de dicha unidad. material convencional. Sumativa: al finalizar el curso. Formativa: al término de cada unidad.Redescubre por investigación y por recepción significativa en un proceso de inducción y deducción. 44º del reglamento Académico. . El estudiante que no se presente a un examen de unidad por razones debidamente justificadas. De los puntajes Evaluación Escrita (EE) peso 2 Evaluación de la práctica (EP) peso 1 (Trabajos asignados. . avances.Organizan una convención de investigación de cultura de la salud y exponen los resultados de las investigaciones realizadas. previo pago por este concepto en entidad recaudadora que la UNS determine. organizan y ejecutan las salidas de campo a zonas rurales de la Sub Región. VII.1 3 . 07 al 11 Evaluación de unidad: Examen escrito de enero Evaluación de la práctica: Presentación y sustentación de trabajos de investigación. solicitar por escrito esta evaluación al director de escuela.1. aplicaciones. hace el seguimiento formativo de las actividades de aprendizaje y refuerza los aprendizajes. 46 del reglamento académico). campesinas. No se considera examen sustitutorio en a evaluación de Taller de tesis ( Art 45 del Reglamento académico). equipo multimedia.Investigan sobre los temas de investigación y otros asignados en clase. paneles. alimentación. aplicándose nuevamente el Art. 7. . Del examen sustitutorio El alumno podrá rendir un examen sustitutorio sobre los contenidos de la unidad donde obtuvo la más baja calificación.Concepciones de las enfermedades en las sociedad antiguas .1. informes de tesis. Presentar los trabajos asignados por la profesora en las fechas y horas indicadas 7. análisis y síntesis.En grupos desarrollan actividades expresivas: investigaciones de campo.CRITERIOS Y SISTEMAS DE EVALUACIÓN 7. De la asistencia. seminarios. debe en un plazo de 24 horas. 14 al 18 Examen sustitutorio y trabajo administrativo docente de fin de ciclo. De los rezagados La inasistencia injustificada a un examen de unidad es calificada con cero (00). VI.17 al 21 de dic. De la evaluación Diagnóstica: al inicio de cada clase mediante intervenciones orales. 8.RECURSOS DIDÁCTICOS Textos. de enero Actividad práctica Organiza y ejecuta visitas de observación de la cultura de la salud en las comunidades del Valle del Santa y compara comprensivamente la cultura de la saludad de comunidades campesinas costeñas y andinas..Percepciones de las familias urbanas.4. copias. De los inhabilitados a) Se considera inhabilitado a los estudiantes que acumulan 30% de inasistencia a las clases. pobres y acomodadas sobre la alimentación.. crea las condiciones favorables para el aprendizaje. . Para tener derecho a los exámenes se requiere el 70% de asistencia a clases teóricas y prácticas con carácter obligatorio..La interculturalidad en la salud. acompañando a su solicitud los documentos probatorios correspondientes y cancelando las tasas respectivas (Art. De la docente Media entre el conocimiento y el alumno.REQUISITOS DE APROBACIÓN Y PROMOCIÓN 8.

se considera desaprobado.4. Lima. agosto 2012 4 . 145. UNS. 8. (2007).(1993). 13 SALAZAR SOTO. Ikeda: Un Legado Para Cimentar la Paz” UNS. 9. b) Tener aprobado más del 50% de unidades de la asignatura. GIORGIO Alberth y Enrique MAYES. (1986). cuando la fracción decimal es mayor o igual a 0. se realizarán en la oficina del docente. King. (s/f) “Asignación de Recursos y Formas de Intercambio”. Gustavo. Tomo X Historia del Perú. 1ra Ed.nodulo. IX. la nota mínima aprobatoria es once (11). SILVA SANTIESTEBA.S. Lima. TUTORÍA Y CONSEJERÍA La asesoría respecto a los tópicos y dificultades de estudio y aprendizaje de la signatura. Informe de investigación. 12.(1998). Mejía Baca. (2005). c) No haber sido inhabilitado por inasistencia 8. De la promoción en la asignatura. Fernando. Lima. 3. En Reciprocidad e Intercambio de los Andes. Compendio de Antropología Peruana. Lima. Mejía Baca. Diversidad Cultural y Paz. En caso que el promedio final fuera aprobatorio. BEALES. Scott. IDEA. 7. 4.N. 40 Reglamento Académico modificado). X BIBLIOGRAFÍA. CABIESES Fernando. “Utilización y enseñanza de la Antropología Física”. 8. Historia de Antropología Cultural. nación y diversidad cultural. Chimbote. 1. Juan.5. Chimbote. 6. Ralph.Cultura y Salud’’ U. ciudadanos y humanos. “Creencias y costumbres en el consumo preferente de productos agrícolas en Chimbote”. Edit.(1992). 10. http://www. Aguilar. revista crítica del presente.org Nuevo Chimbote. Del sistema de calificación. De la diversidad a la pluralidad. Sabiduría y Eficacia” en Tradición y porvenir andino. SALAZAR SOTO. Interculturalidad. pero si no cumpliera con el requisito b). Rodrigo (1998). Rincón del Antropólogo: Degregori Carlos. conferencia. MENDUBURU MENDOCILLA A. Exposición Educativa Internacional 2005 “Gandhi. (19982). Informe de investigación. Pontifica Universidad Católica del Perú. Chimbote. SALAZAR SOTO. Se considera aprobado en la asignatura si cumple con los siguientes requisitos: a) Obtener un promedio final aprobatorio. Lía Adela: (1999). Pg.6. 2. en Manual de Antropología Física. “Medicina campesina. asignándosele una nota de diez (10) (Art. Fórmula para notas de unidad y nota final. Ventanas de Internet. COMAS. MARAZAL. P. 5 DEGREORI Carlos. de cero (00) a veinte (20). PF = PUD I + PUD II + PUD III 3 8. La nota promedio de la unidad resulta de la siguiente operación PU = EE (2) + EP (1) 3 La nota final de la asignatura se calcula mediante el promedio aritmético simple de las tres unidades. considerándose el entero superior a favor del estudiante.7. Lima. UNS. Tarea. IRARRÁZAVAL Diego.78º del Reglamento Académico). Multiculturalidad y Política.(Compilador) (2001). UNESCO. UNS. IEP. Construcciones sociales de salud y enfermedad en los sectores populares de Chimbote. 11. . MOMTOYA ROJAS. México. (1999). Derechos indígenas.‘’Reciprocidad e Intercambio en los Andes”. En Diagnostico de la producción agrícola del Valle del Santa para la planificación del desarrollo sostenido. 14. S J (1997). Chumbote 15. (1978). 53. “Nutrición’’. Aportes teóricos para el análisis de la identidad étnica en el marco de la identidad nacional. Lima Sur.5 (Art. BUENO.8. Del medio punto Se utilizará el redondeo para obtener los promedios de unidad y el promedio final. Perú: identidad. España.org/ec/ WWW. 40 Reglamento Académico. El Catoplebas. en horas fijadas en el horario semanal de clases (art 77º. El pensamiento Mágico Religioso en el Perú Contemporáneo. Declaración Universal de la diversidad Cultural. CHRISTOPER D. UAM. La calificación se hará en el sistema vigesimal. No hay país más diverso. relativismo y pluralismo cultural. Cultura e identidad.(2000). Etnocentrismo o. Lima. Introducción a la Antropología Edit.

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