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Performance 174
Performance 174
(1954-2012)
2 14 de diciembre de 2012 14 de diciembre de 2012
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Jos Homero
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Rafael Antnez, Nina Crangle,
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Portada: Jobanni Daz Arenas a partir
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la Parra
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Performance. Interpretaciones sobre
interpretaciones, Ao VIII, No. 174, 14 de
diciembre de 2012, es una publicacin
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Hernndez Alvarado. Con domicilio en
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Xalapa, Veracruz. Tel: (228) 8 121363, este
nmero se termin de imprimir el 14 de
diciembre de 2012 con un tiraje de 5,000
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no necesariamente reflejan la postura del
editor de la publicacin.
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reproduccin total o parcial de los
contenidos e imgenes de la publicacin
sin previa autorizacin de Jos Homero
Hernndez Alvarado.
ATRADOS POR ELLAS, MS QUE POR LOS
HUMANOS, LOS DIOSES EMPEZARON A HACER
INCURSIONES EN LA TIERRA.Y PRIMERO LOS DIOSES,
LUEGO LOS HOMBRES, QUE IMITAN A LOS DIOSES,
RECONOCIERON QUE EL CUERPO DE LAS NINFAS
ERA EL LUGAR MISMO DE UN CONOCIMIENTO
TERRIBLE PORQUE ERA A LA VEZ SALVADOR Y
FUNESTO: EL CONOCIMIENTO A TRAVS DE LA
POSESIN. UN CONOCIMIENTO QUE OTORGA
CLARIVIDENCIA, PERO PUEDE TAMBIN ENTREGAR A
QUIEN LO PRACTICA A UNA LOCURA PECULIAR.
ROBERTO CALASSO
No. 174 Segunda poca, Ao 8
RAFAEL TORIZ
LA VERDAD MEXICANA
NO ES UN LUJO, ES ALGO
QUE NECESITO
En el marco del Hay Festival Xalapa 2012,
que se llev a cabo en la capital del estado de
Veracruz del 3 al 7 de octubre por segundo
ao consecutivo, se realiz la siguiente
entrevista con JMG Le Clzio, premio Nbel
de Literatura 2008. Le Clzio es autor de ms
de 40 obras, entre las que destacan
El atestado, El diluvio, Desierto, Tres ciudades
santas, El sueo mexicano o el pensamiento
interrumpido y El africano, entre otras.
Entrevista con
JMG Le Clzio
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la literatura iberoamericana. Creo
que tambin expresaba el espritu
mexicano en su profundo pesar, en
el pesimismo; haba una gran vio-
lencia en su mirada sobre el mundo
moderno, especialmente del mundo
norteamericano, aunque tambin el
mismo mundo se beneficie del apo-
yo de los Estados Unidos. Es una
cuestin ambivalente.
Al respecto del sesgo con
que ha sido leda tu obra, digamos, en
tono indigenista o de reivindicacin de
las causas y conflictos de los pueblos
originarios o al margen de la historia,
te identificas con esa lectura, ves par-
te de tus intenciones literarias refleja-
das en esa mirada?
No, en lo absoluto. Es justo al
revs. Viviendo en Mxico o vivien-
do en Panam encontr por casuali-
dad que los indgenas eran mis veci-
nos. Encontr poblaciones indgenas.
Fueron ellos quienes me dieron mu-
chsima informacin con increble
generosidad: fueron intercambios.
Son ellos quienes vinieron hacia m.
Yo no tena ideas preconcebidas so-
bre la manera en que vivan, pero
una vez que los encontr, encon-
tr un mundo totalmente distinto,
colorido, diferente. Recuerdo que
tena la impresin en cierto punto
de estar en el quicio de una puer-
ta, que yo poda ver lo que haba
del otro lado de la puerta pero no
poda entrar completamente por
ser ajeno, por ser diferente, y no
se trata de una demostracin ni es
por ideologa sino por encuentros
y desencuentros.
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AFAEL TORIZ. Antes que nada, la pregunta de rigor,
qu tanto cambi tu vida despus de recibir el pre-
mio Nbel?
J. M .G. LE CLZIO. Bueno, ahora cuento con
la sonrisa de mi banquero (risas), antes no tena
la sonrisa tan marcada el tipo. Ese es el cambio mayor; y
bueno, a m siempre me ha gustado viajar y sigo viajando.
Antes no viajaba en las mismas condiciones; antes viajaba
de manera ms econmica y con menos encuentros o con
encuentros menos oficiales. Ha sido un cambio abrupto, pe-
ro como todos los cambios, pasajero. Dentro de dos aos,
esto va a disminuir.
Con respecto a la cuestin del viaje y siendo que desde
muy joven decidiste recorrer el mundo, cul fue tu intencin, tu
voluntad principal: conocer, escapar, abismarte? Qu recuerdas
de aquella poca?
Bueno, yo provengo de una familia nmada, porque soy
de origen mauriciano la isla mascarea donde viva el ex-
tinto pjaro dodo y los mauricianos como usted sabe, o no
sabe, son un milln de personas viviendo en una pequea
isla: escaparse de la isla es una necesidad absoluta. Mi pap
escap y se fue a Nigeria, luego a Guyana. Mi mam escap
y se cas con mi pap en Pars. Mis abuelos escaparon a su
vez y as yo tambin escap.
Existe una sentencia no escrita que asegura que los
mejores escritores franceses son los que han venido a dar a
Mxico. Cul ha sido tu relacin emocional y espiritual con el
pas? En que se finca tu relacin con respecto a la circunstan-
cia mexicana?
Bueno, yo tengo muchas amistades en Mxico. He tenido
dos amistades que influyeron mayormente sobre mi carcter
y mis ambiciones. Uno fue el doctor Luis Gonzlez y Gon-
zlez, creador de la microhistoria. Para mi fue un hombre
ejemplar, como si hubiese venido directamente del Renaci-
miento, exactamente con el mismo espritu de los grandes
humanistas. l vena de un pequeo pueblo que yo conoc
tambin, el pueblo de San Jos de Gracia (Michoacn). Ese
encuentro para m fue mayor. El otro encuentro fue con la
literatura mexicana, precisamente con Juan Rulfo, quien es
para m el mayor escritor del siglo XX. Y no s si es por ca-
sualidad, pero ambos, Luis Gonzlez y Juan Rulfo, provienen
de la misma zona, que es el rea Michoacn-Jalisco, del oc-
cidente de Mxico.
Ah enterraste tu ombligo?
As es, y ambos vinieron de pueblos pequeos, bastante
pobres, donde las relaciones familiares afectan muchsimo.
Para m eso fue la ilustracin de la verdadera identidad mexi-
cana, que es completamente distinta a de los otros pases de
Amrica Latina, especialmente a la de Argentina.
Te interesa particularmente la literatura de Amrica
Latina?
Julio Cortzar desde luego, quien es un autor capital.
Otros autores en Brasil como Graciliano Ramos en Per Jos
Mara Arguedas. El ltimo, evidentemente, fue Carlos Fuen-
tes, a quien conoc personalmente. Fuentes era un hombre
muy pesimista y muy verdadero, una especie de Hidalgo en
Un europeo en vas de extincin: J. M. G. Le Clzio
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trar al metro. Te sorprendes de que muchos brincan el
dispositivo de entrada. Lo dudas. Traes tenis, eres delga-
do, puedes brincar. Al final, la moneda cae y la mquina
escupe los boletos. Piensas, de nuevo, en la tesis de Pa-
nofsky y te dispones a mirar de otra manera. Ests a punto
de ejercitar la intuicin, que tan pocas veces se utiliza.
Meditas en la posibilidad de lograrlo. Es una ecuacin que
implica volverse un hombre de otro tiempo y buscar la
comunin como una experiencia colectiva. Un libro de
grabados de Piranesi, hallado al azar en un puesto calle-
jero, brinda una posible solucin al enigma. Adquieres el
ejemplar y detienes los ojos en el periodo de la antigua
Roma, sentado en un caf que mira al Panten. La ciudad
lleva siglos en la ruina. Es piedra que cae, sostenida por la
mirada atenta de sus millones de turistas. Detectas que
tanto los dioses como los individuos esparcidos en la es-
cena figuran descalzos. Es, intuyes, una manera personal
de relacionarse con la ciudad: percibirla directo con los
pies, experiencia sensorial. Vuelves a los dibujos de urna
funeraria, en las escenas campestres.
Confirmas esta intuicin.
Roma se celebra a pie. Insistes, aunque variando la pers-
pectiva
Sacas el ejemplar de bolsillo de Las elegas romanas y
hallas este verso, oracular e inslito: T que ests vivo,
disfruta de este lugar que caldea el amor/ antes de que el
terrible Leteo atrape tus pies huidizos. Piranesi remarca
su devocin por la ciudad italiana y a un tiempo prefigura
el hecho de que la disposicin urbanstica est organizada
alrededor de estructuras. Dibuja, aqu y all, la forma de
la base de los edificios, como si los hubiese visto desde
el cielo. Hablamos de que Piranesi naci en 1720, por lo
que no tena al alcance mayor tecnologa, como no fuese
su propia perspectiva.
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Piazza San Pietro
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h, qu feliz me siento aqu en Roma!, escribi
Goethe en una de Las elegas romanas, y mien-
tras andas la Va Appia, con destino al Cimitero
acattolico para visitar la tumba de John Keats,
recuerdas que sus influencias para componer-
las fueron Horacio y Ovidio, all por el ao de 1788. Y adems,
incluso, que fue uno de sus libros ms queridos. Obra madura
aunque de aire nostlgico y juvenil. Ruinas transformadas en
suspiro, en mirada de lejana. Imaginas, mientras bebes un
espresso, que Roma cambia menos que otras ciudades, que
aqu se tiene una idea distinta de la permanencia, que un acto
ejecutado a orillas del Tber carece de temporalidad. As te
lo parece y as lo confiesas.
Miras alrededor: ests en la cuna terrible de la historia
Meditas esto y recuerdas que la joya de la casa es una edi-
cin impecable de la obra de Horacio, que podras presumir al
propio Goethe, quien te felicitara por rehusarte a perder el
tiempo con la lectura de obras insustanciales. As andas, con
una sonrisa amplia y te abres paso entre las multitudes. Por-
que Roma, a diferencia de otros lugares de la cristiandad, no
conoce el sosiego. El gran arte se admira mejor en el tumulto,
recuerdas haber ledo en un cartel del ministerio de Turismo.
Llega a tu mente una imagen de los carteristas, que abundan
aqu y en cualquier otro lado. No hay momento en que no haya
grupos de turistas en tal o cual sitio. Lo has comprobado. Por
suerte quien conoce Roma como es tu caso, sabe huir del
calor humano aunque sin perder riqueza. As lo asumes.
Porque Roma se experimenta a pie
En medio de los empujones, de las palabras en lenguas
indescifrables. Las lneas del metro, dicho por los propios
romanos, son insuficientes para la extensin de la ciudad, y
aunque lo ignoras de cierto, imaginas que no han hecho excava-
cin ms profunda para evitar daos al legado arquitectnico.
La ciudad carece de inters bajo la superficie, a menos que
se visiten las catacumbas. Y t ya fuiste. Roma es contorno,
textura y fonticas que saltan de una banqueta a la otra.
Masas de sonidos indescifrables.
Piensas, mientras avanzas entre callejuelas, en la posibilidad
de refundar la mirada del viajero. Rehusarse a ese descifra-
miento de la misma forma. Erwin Panofsky, en La perspectiva
como forma simblica, afirma: la perspectiva antigua es la ex-
presin de una determinada intuicin del espacio, que difiere
de la moderna. Siendo as, parece, nuestra sensacin del es-
pacio es una visin personal de un tiempo especfico. Leemos
el mundo a partir de ciertas coordenadas. Y si es subjetiva,
entonces es manipulable. Lees que el Cimitero acattolico abri
sus puertas en 1821, mismo ao de la muerte de Keats. Dato
extrao, que sugiere que los hados se cruzan. Tambin en-
cuentras a Percy Bysshe Shelley, aunque l no te preocupa. Ni
Gregory Corso ni Juan Rodolfo Wilcock, que tambin duer-
men aqu. Aterrizaste en el Fiumicino con el libro que Julio
Cortzar dedic a John Keats, un notable ejercicio de crtica
literaria que tienes identificado como uno de los ms altos.
Porque es la obra de un lector y un lector concentrado. Un
lector de vuelve sobre pginas que le inquietan. Es, adems,
una mirada intuitiva, que avanza a tientas. El argentino se cui-
da de no caer preso de ningn sistema terico que enjaule su
modestia y desdoblamiento.
Confirmas: las miradas de lector y poeta no sobran
En la lpida de Keats, lees: Here lies one whose name was
writ in water. Meses atrs, sin apenas buscarlo, en Tumbas de
poetas y pensadores de Cees Nooteboom, hallas que Oscar Wil-
de deriv unos versos a partir de esa inscripcin en el poema
La tumba de Keats. Aqu las lneas: Tu nombre fue escrito en el
agua; pervivir/ y lgrimas como las mas mantendrn verde tu
recuerdo/ como las de Isabel mantuvieron su albahaca.
Keats duerme.
Los paseantes andan silenciosos, descubriendo a tantos
La visita no dura ms de una hora y vuelves de inmediato
al centro histrico de Roma. Todo esto te abruma mientras
depositas las monedas en el dispensador de boletos para en-
Si hay una ciudad que lleva siglos en la ruina, esa es Roma. Luis Bugarini
fue en busca de Keats y de Goethe para encontrarse que en la milenaria
Roma no existe el sosiego, es slo piedra que cae, sostenida por la
mirada atenta de sus millones de turistas. Detectas que tanto los dioses
como los individuos esparcidos en la escena figuran descalzos. Es,
intuyes, una manera personal de relacionarse con la ciudad.
En Roma,
con los pies descalzos
LUIS BUGARINI
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Es que no es nada ms morir en carne viva no nada de eso
(Al principio se dice es el fin
las aves morirn en el azul del cielo
no encontrar a nadie como t
los discos que te di entirralos junto a mi
tumba
que seas feliz con el otro
Bah
de risa con las cariocas de mierda dice rubm fonseca?
claman los cuentistas de brasil
Pero eso no soluciona este caso
Sucede que la persona una vez jodida no encuentra
diferencia entre el cielo y suelo
no tiene hambre ni sed ni sabe que existe al tiempo
olvida su nombre y salva la situacin de un balazo
una dosis
de matarratas
un cuchillo
Muere feliz diciendo
no se culpe a nadie de mi muerte
Ahora entremos en materia
Supongamos que el tipo decide quitarse la vida as
como se quitan los zapatos
paf de golpe
Elige una cuerda
una viga de cedro cortado cuando los relmpagos cesan
una silla de cromo fundida en una huelga
Aqu tenemos dos opciones
admitir que el tipo era un terrateniente y al violar a la
hija del sastre la multitud indignada no por la
violacin sino por la envidia decide apoderarse
de todas las propiedades y llevarlo a la ruina
la otra es ms sencilla como si el occiso (no lo imaginen
calvo ni gordo ni le coloquen las barbas de por-
firio daz) decide conocer cul es su verdadero
destino y buscando en el techo asegurndose de
no caerse se ata del abdomen sube a la silla y
asustado por un alacrn pierde el equilibrio
Si el cuestionado es gordo fcil se dice que la soga res
bala por los tejidos adiposos hasta llegar al cue
llo y ceirse una corona de triunfo
Este caso es muy comn y los aprendices de detectives
lo toman como una caracterstica tipo
Es hora de concretarnos a los otros impulsos sobre el suicidio
Los grandes investigadores han dicho que no es nada ms
morir en carne viva
ni consumirme como una cebolla que adorna el hocico
de una cochinita pibil
Entonces decido que el suicidio es un ramillete de
cilantro guardado en un gran pan de
mantequilla
Como dicen los grandes
cuando se suicidan por una nia noms digo
no es nada ms morir en carne viva
en silencio
no es nada ms morir en carne viva que no
en carne viva no
as no perdn
EL OFICIO DE ESCRITOR
CUANDO LLEGUE EL FIN
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El pasado 12 de noviembre Teodosio Garca Ruiz
(Cunduacn, 1964 - Villahermosa, 2012) se hall de
cara con la muerte. Pilar de la poesa tabasquea, el
gran Teo nos leg un puado de libros, entre los que
destacan Sin lugar a dudas, Texto de un falso curandero,
Leonardo Favio canta una cancin y Canciones para la
infanta. Rafael Antnez, en este retrato del poeta,
escribe: Lo suyo era lidiar con la imposibilidad. Era un
poeta y qu si no el arte de hacer posible lo imposible
por medio de las palabras puede ser la poesa.
El gran Teo
RAFAEL ANTNEZ
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uando lo conoc era grande y gordo como un oso y algo de oso
haba en su rostro gentil y pronto a la sonrisa, en su andar y en su
sed y en su apetito.
Tena una voz suave y un afinado sentido del humor, par de su
generosidad. Nunca he visto a nadie como a l entusiasmarse ms
fcilmente con las ideas de otros, involucrarse con mayor facilidad en proyec-
tos que parecan totalmente desaforados (muchos de ellos lo eran): talleres,
conferencias, publicaciones, cursos, encuentros, mesas redondas, ediciones de
libros y revistas su vida pareca estar dedicada a la generacin de proyectos
sin importar cun irrealizables parecieran. Lo suyo era lidiar con la imposibili-
dad. Era un poeta y qu si no el arte de hacer posible lo imposible por medio
de las palabras puede ser la poesa. Y l viva para la poesa, para escribirla, para
leerla, para habitarla como una casa, como a una ciudad, para enamorarse de
ella Si uno hablaba de poesa con l, su expresin cambiaba y se llenaba de
gozo, citaba y no le importaba si lo haca bien o mal, no le preocupaba en lo
ms mnimo si pronunciaba bien o mal los apellidos de los poetas extranjeros.
Apuntaba en una libretita los libros que uno le recomendaba o los nombres de
los autores que no conoca. Y entonces pareca un nio, ya serio, ya estallando
en carcajadas, celebrando o criticando tal o cual verso, hablando de un libro que
estaba escribiendo o por escribir. Teo escribi mucho: poemas, cuentos, crnicas,
memorias Pero l era fundamentalmente un poeta que haba luchado mucho
por encontrar su verdadera voz. Una voz distinta, original, ajena a los vaivenes
de las modas. Una voz que le permiti expresar cosas como estas:
Las plantaciones son apenas soledades
en el alma del hombre.
Nada hay que lo contemple cuando se contempla
absorto de s mismo,
como una piedra en el fondo del ro
que sabe que es piedra sin saber que se es ro.
Tambin son lo que no son,
y apenas si son algo ms que una mancha verde,
una mancha triste,
como la sombra de ese rbol que no se puede ya quitar debajo de ese rbol.
F
uimos al Defe a presentar el disco
Senderos al auditorio de un colegio
en la Narvarte. El evento fue muy
concurrido y vendimos montones
de discos. En el auditorio haba
bastantes chamacos y aprovech para ofre-
cer mis libros; hasta se me durmi el brazo
por tantas dedicatorias. Al final, mientras el
auditorio se vaciaba, yo constat la caresta
de posibles galanas y decid regresar a Xala-
pa. Fui al bao (donde haba unas minsculas
tacitas) para cambiarme mi uniforme de
espectculo y ah me encontr con Ulises,
que tambin se alistaba. l me inform que
en la azotea del colegio haban organizado
una comida en nuestro honor, celebrando
el concierto. Adems, varias de las admira-
doras ya estaban ah, esperando.
Perfecto le dije. Yo estaba ya pen-
sando en agarrar el ADO a Xalapa.
Lo nico que falta es ir por chelas;
hay un montn de comida, pero, como es
colegio, a nadie se le ocurri tomarnos en
cuenta a los bebedores. Pero mira: Ya hice
la vaca!
Me mostr orgullosamente el dinero co-
lectado, y yo, para no quedar mal, le inform de una licorera cercana, as que terminamos
de ponernos en traje de civil y salimos a la calle. Seran como las tres.
La avenida Xola luca repleta; las familias paseaban consumiendo todo tipo de cha-
tarras y golosinas con nios englobados. Los cafecitos y los restaurantes lucan atestados
y, en las banquetas, estaban los albailes y trabajadores endomingados, lanzando piropos
a las sirvientas, que recatadamente bajaban la vista, complacidas y pizpiretas. Era una
escena de gran vitalidad y colorido.
Ulises y yo cruzamos hasta el camelln de la avenida, sembrado de gruesas palmeras
y de enormes rboles de tronco escamoso. Por alguna casualidad yo levant la mirada y,
entre las ramas desnudas de los fresnos y las jacarandas, vi que en el cielo, muy arriba, a
toda velocidad, circulaban miradas de enormes pjaros oscuros. Remarqu ese hecho
a Ulises y contemplamos ese inslito vaivn hasta que nos percatamos, con espanto,
que esos objetos, que habamos tomado por enormes pjaros negros, eran, en realidad,
rboles gigantescos, arrancados de cuajo con todo y raz y que, por algn evento catas-
trfico, circulaban en el firmamento, acarreados todava por esa fuerza inconmesurable.
Ya otras gentes sealaban la circunvolucin absurda de aquellos rboles.
En un destello de lucidez supe que todo lo que sube, obligadamente, debe caer; aque-
llos rboles enormes deban pesar varias toneladas y, al momento de caer, se convertiran
en una bomba vegetal. Se lo dije a Ulises, sintiendo ya la primera oleada de temor.
Qu hacemos? pregunt alarmado.
Cuando uno de esos rboles caiga va a hacer un crter respond con clarividen-
cia. La nica salvacin es el tnel del metro!
Entonces ambos corrimos a la estacin Etiopa. Mientras Ulises mandaba un men-
saje por su celular, advirtiendo a la banda del peligro, uno de los enormes troncos cay
pesadamente sobre un edificio cercano, causando un dao espantoso. Un taxi se trep
al camelln, casi atropellndonos en su escapada loca. La gente comenz a correr, inten-
tando protegerse con las cornisas. Nosotros, vigilando el cielo pero atentos a los eventos
terrenales, llegamos al metro y saltamos sobre los torniquetes de acceso, intentando
llegar al tnel pero, en ese justo momento, otro de los rboles cay estruendosamente
sobre la estacin y se fue la luz
HONORIO: DECIMISTA, TROVADOR, ILUSTRADOR Y PEREGRINO DEL MUNDO. EST POR PUBLICAR EL TORO ZACAMAND
EN EL IVEC
Un viaje a la capital del pas
para presentar un disco a
un auditorio estudiantil
concluye de manera
abrupta. Honorio Robledo
relata los ltimos instantes
de un mundo que ya nadie
concibe inamovible: En
un destello de lucidez
supe que todo lo que sube,
obligadamente, debe caer;
aquellos rboles enormes
deban pesar varias
toneladas y, al momento de
caer, se convertiran en una
bomba vegetal.
El fin del mundo
HONORIO ROBLEDO
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14 de diciembre de 2012
Aunque ya haba odo hablar de l en los aos ochenta a Paco
Magaa y a Jos Homero, no le conoc sino hasta 1995, ao en que
fuimos compaeros de beca y de habitacin en Taxco, en uno de los
tantos encuentros de escritores a los que uno acude, ya por gusto, ya
por obligacin.
Dueo de una sencillez capaz de desarmar a cualquiera, detestaba
las poses de los poetas, su afn por la currcula, lo afectado de sus mo-
vimientos al leer y lo falta de sustancia que hallaba en cuanto escriban.
Burgueses, deca y mova las manos como quien espanta una mosca. No
senta gran inters por ellos y prefera hablar de Pessoa y de su admira-
cin por Saint-John Perse, a quien no haca mucho haba descubierto. El
poco tiempo que pasamos juntos en ese encuentro bast para hacernos
buenos amigos. Nos escribamos y hablbamos de que l vendra a Xalapa
y de que yo ira a Tabasco. No hicimos ninguna de las dos cosas.
En 1999, estando yo al frente de las colecciones de libros que
la Editora de Gobierno del Estado de Veracruz publicaba, le invit a
participar y me mand uno de los que yo considero sus mejores libros:
Canciones para la infanta. Eleg para la portada un cuadro de Balthus que
pareca hecho expresamente para el libro, que narra el amor y el deseo
de un vendedor de platanitos por una ninfeta de piel ocenica como
la brisa de los trpicos. Un poema a un tiempo amargo y feliz, la voz
(que en otros libros sonaba atropellada) aqu era duea de un tono y un
ritmo sabios, cadenciosos:
Tocan el muro de mi casa y la soledad se va
como por sombras ebrias, como en jolgorios de carnavalescas
cofradas.
Oigo el muro de mi casa y mi corazn revienta, infla sus nimos
acecha el odo la llegada y la cada de las aguas por ese cuerpo
menudo
al otro lado de mi felicidad.
Cuerpo menudo, ya sin ropas, que se expone
a lascivas miradas de los vientos, a las manos lujuriosas del
agua,
al deseo indefinible de mi odo; y adems canta.
Su vocecilla de infanta poderosa y tosca,
anuncia tambin los pliegues ntimos de sus muslos,
sus nalgas finas y su pelambre hirsuta,
sus piernas largas y su vientre plano.
La tortura del sonido es la ms bestial con esa lluvia
que escurre por su cuerpo, con ese cuerpo que se unta al agua,
el agua que ya soy desde hace rato,
cuando la jcara me ech de bruces en su pelo
y le eric toda su piel ya con mi anhelo de lengua fra,
de lengua que arde nada ms con el sonido.
Le envi sus ejemplares y no obtuve respuesta de su parte. Pens
que la portada o algo en el libro no haba sido de su agrado. Le escrib
un par de veces pero su silencio persisti, hasta un ao ms tarde en
que son el telfono y era l dicindome que si quera ir a presentar su
libro a Tabasco. Dos sorpresas me esperaban ah.
La primera: fue encontrarme con la noticia de que haba perdido la
vista. Unas grandes gafas negras cubran sus ojos y l apoyaba su mano
en un adolescente que le serva de lazarillo. La ceguera lo dej al borde
de la muerte. La depresin inmediata a la prdida total de la visin lo
llev al suicidio, como l mismo contaba:
Soy invidente por diabetes descuidada. Tena 35 aos cuando ocu-
rri el fenmeno, y claro: decid matarme y escrib una carta a toda
la familia y amigos; compr una vacuna para matar a un caballo que
se haba desnucado y no mora. El dependiente del establecimiento
pudo ver mi desesperacin e intencin de suicidio y me dio un pro-
ducto adulterado. En una tarde con escasos pjaros y vehculos en
las calles, con el incisivo sonido de las gotas de una llave mal cerrada,
me inyect en la vena principal de mi brazo izquierdo. Respir fuerte
y esper. Pero el resultado no lleg. Una diarrea impresionante, vmi-
to y escalofro se apoder de mi cuerpo y tambin de mi alma.
Sentado a la taza del bao, no s por qu record a Ren Descartes:
cogito ergo sum. Tembloroso, encabronado, lleno de ridculo, si es po-
sible esto, lament mi suicidio frustrado. Entonces, con una dignidad
que no haba experimentado jams, me dije a m mismo que ni ma-
dres, desde ahora iba a ser yo, el que nunca haba sido.
La segunda sorpresa era que su entusiasmo segua, no slo intacto,
sino renovado, ahora era ms activo que antes. Estaba lleno de proyec-
tos y su sentido del humor y la amistad de sus muchos amigos lo haba
sacado a flote. Era el de siempre, el poeta munfico con algo de nio y
oso que rea cargado de nuevos entusiasmos. La ceguera no significaba
gran cosa para l:
Yo sigo viendo. Yo veo porque me acuerdo. Yo veo todo lo que vi y no
me asumo como un ciego. Tengo ciertos principios: toda mujer chaparrita
es nalgoncita, y eso no me lo puede negar nadie. Hay un conocimiento
del mundo pero tambin hay una fabulacin del mundo.
Era el de siempre, el poeta munfico con algo de nio y de oso que
rea cargado de nuevos entusiasmos.
Pero el 12 de noviembre de este ao, a las dos y media de la tarde,
el gran Teo, como lo llambamos sus amigos, perdi la pelea contra
la diabetes y se fue con su msica y sus risas a otra parte y nos dej la
tarde llena de tristeza, ah, y tambin el canto de los grillos.
ANTNEZ: ESCRITOR. ES TRADUCTOR Y EDITOR, SU LIBRO MS RECIENTE ES NOSTALGIAS DE UN
FUMADOR Y OTROS ENSAYOS, DE INMINENTE APARICIN EN EL IVEC. PATROCINADO POR
MURATTI
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EXPOSICIONES
Para mayor informacin sobre direcciones
y vigencia de las exposiciones, consulte el
directorio de sitios en la p. 14
MUSEOS Y GALERAS
DREAMCATCHERS
Fotografa de Valeria Roffiel
Inauguracin: martes 18
de diciembre, 20:00
Galera Veracruzana de Arte
World Trade Center Veracruz
BAZAR DE ARTE Y
DISEO MEXICANO
Viernes 14 y sbado 15 de diciembre
GACX del Ivec
URBANO
Cermica de
Jernimo Morquecho
Galera Universitaria Ramn
Alva de la Canal
PEPE MAYA
Pintura de Pepe Maya
Inauguracin: viernes 14
de diciembre, 19:00 h.
Pinacoteca Diego Rivera
Performance en Twitter
Performance. Interpretaciones
sobre Interpretaciones
Blog de la Redaccin de PERFORMANCE
Cartelera Performance
Peridico Performance, quincenario de
divulgacin y crtica cultural de actividades
artsticas de la ciudad de Xalapa. Publicado
en Xo|opo por Ed|tor|o| Gro|0t|. I|roje de 5,000
ejemp|ores d|str|bu|dos de |ormo grotu|to en |o
zona Xalapa, Coatepec y Veracruz. Dirigido
por Jos Homero [0ovors.meJjosehomero}.
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PERFORMANCE
http:JJ0ovors.meJper|ormonce
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14 de diciembre de 2012 8
OMAR GASCA
EXPOSICIONES
Para mayor informacin sobre direcciones
y vigencia de las exposiciones, consulte el
directorio de sitios en la p. 14
A CONTRACORRIENTE
Grabados de Chn
Galera Universitaria Ramn
Alva de la Canal
RACES
Pintura de Sara Waisburd
Hasta diciembre
MAX
OBJETOS
CONSAGRADOS
Fotografa de Omar Torres
Hasta diciembre
Fototeca de Veracruz, Portal de Miranda
No. 9 Centro Histrico, Veracruz, Ver.
TODOS SOMOS
CAMISETISTAS
Exposicin de camisetas
por los 20 aos
de Formato Libre
Diseos de Xavier Bermdez,
Manuel Velzquez,
Susana Machicao, et al.
Galera Wiktor Gorka
Fernando de Jess Corona 19
GUARDAPELO
Escultura de Abel Zavala
Hasta diciembre
Sala de Exposiciones
Temporales del MAX
U
na correlacin no necesariamente prueba causalidad. Que algo
suceda posterior a otro hecho no es, por fuerza, indicador de
que fue provocado por el primero. Sin embargo, cualquier gesto,
por inadvertido y pequeo que sea, tiene ecos y efectos y es, a
su vez, efecto y eco de muchos otros gestos.
Este es el caso de Jernimo Morquecho, quien se mueve entre pautas
y configuraciones que provienen de una formacin que progresiva e infa-
liblemente va sacando provecho de su sensibilidad e inteligencia y de su
inversin en oficio. Parte de la tradicin pero la somete a una racionalidad
que encuentra vlvulas de escape que, sin seguir la cmoda e ingenua inercia
de los modelos y las modas imperantes ni de los atavismos residuales y do-
mingueros, le inscriben en los espacios de lo contemporneo y con ventaja.
Mucha. Newton lo dira as, en su Segunda Ley o Ley de Fuerza: El cambio de
movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa y ocurre segn la lnea
recta a lo largo de la cual aquella fuerza se imprime. El parangn es libre.
Morquecho ha pasado por los platos y las ollas
y la escultura y la instalacin con el nimo de
referir lo suyo: una suerte de esta-
do que mezcla lo regional y
lo universal, la intuicin y el
mtodo, el arte y el diseo,
poniendo en evidencia al ha-
cerlo que no es ceramista ni
escultor ni diseador sino un
artista visual capaz de abor-
dar por babor o estribor
diversos gneros y tcnicas,
suscribindolas todas al mismo
nimo: proponer denotaciones
distintas.
Empujado, estimulado por
la fuerza intransferible de esa inten-
cin, este artista chiapaneco pero xala-
peo se posiciona de paso lejos de quienes
viven con la tranquilizadora idea de que basta
hacer bien o decir algo, o de los que, ms frecuen-
temente, crecen y se reproducen con la vaga, cmoda e
insustancial nocin de que las extravagancias utilitarias son
arte o, cuando menos, diseo, un poco porque s y a la manera
del famoso styling al que se refera Munari en su imprescindible libro
El arte como oficio, en el que habla (con otras palabras, segursimamente) de
El chiapaneco Jernimo
Morquecho estrena muestra en
la Galera Universitaria Ramn
Alva de la Canal: Urbano, que va
de la escultura y la instalacin.
Esta obra, afirma Omar Gasca,
representa una suerte de
estado que mezcla lo regional y
lo universal, la intuicin y el mtodo,
el arte y el diseo, poniendo en evidencia
al hacerlo que no es ceramista ni escultor ni
diseador sino un artista visual...
JernimoMorquecho:
Urbano,entrecubetasyhuacales
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14 de diciembre de 2012
ARTE DOMINICANO-
IDENTIDADES
ENTRETEJIDAS
Colectiva de artistas de
Repblica Dominicana
Hasta diciembre
Jardn de las Esculturas
CONCIERTO DE
IMGENES
Festival Internacional JazzUV
Colectiva de fotografa
Galera peatonal de Xalapa
Avenida Primero de mayo (a
un costado del MAX)
NUEVOS DIOSES
Escultura de Rabi Montoya
Hasta diciembre
Galera Fernando Vilchis
HOMENAJE A
JOS GUADALUPE
POSADA A 100 AOS DE
SU MUERTE
Colectiva de carteles
Galera Universitaria
Ramn Alva de la Canal
3 RETRATOS POR
UNA EXPOSICIN
Fotografa de Graciela Iturbide,
Byron Brauchli, Pedro Meyer et al.
Galera Independiente Marie-Louise Ferrari
LOCAL TOTEM
Grfica de Sr. Gonzlez
La Ceiba Grfica
EXPOSICIN
FOTOGRFICA
DEL 5O FESTIVAL
INTERNACIONAL
JAZZUV
Colectiva de fotografa
Galera urbana del corredor
cultural Carlos Fuentes
CINE
EL HOBBIT: UN VIAJE
INESPERADO
(THE HOBBIT: AN
UNEXPECTED
JOURNEY)
Dir. Peter Jackson
Con: Martin Freeman, Cate
Blanchett e Ian McKellen
Dur: 169 minutos
Clasificacin B
Exhibindose en Cinpolis Plaza
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
DE CAAVERALES Y
ARRABAL
Pintura de Manuel Zardain
El gora de la ciudad
CTRL
Instalacin de Jos
Carlos Zubiaur
Inauguracin: jueves13 de
diciembre, 20:00 h.
Galera de Arte Contemporneo
de Xalapa
DIEZ MIRADAS
LATINOAMERICANAS.
III ESTACIN
Colectiva de arte de artistas
latinoamericanos
Hasta diciembre
Jardn de las Esculturas
GEOGRAFA DEL
RECUERDO
Fotografa y video de
Georgina Sangins
Hasta diciembre
Galera de Arte Contemporneo
de Xalapa (GACX)
IMPLOSIONES
Colectiva de fotografa
Hasta diciembre
Galera Realia
FOTO-ESTAMPA 24
Colectiva de
fotografa y estampa
Hasta diciembre
Direccin General del rea
Acadmica de Artes de la UV
HUELLAS DE
AMRICA
Fotografa de Mariana
Bez y Thor Morales
Hasta diciembre
Centro Cultural Balaam
ENTRE EL SER Y LA
NADA
Pintura de Julin
Silvestre del ngel
Hasta diciembre
Caftn Rojo
VIDEO LUSO-IBERO-
AMERICANO
Colectiva de obras interactivas
Hasta diciembre
Jardn de las Esculturas
VIDEO ARTE
ITINERANTE
Hasta el domingo 25
de noviembre
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CAF TEATRO
Tierra Luna
el son del corazn
Cartelera diciembre
RESERVACIONES: 812-13-01
Rayn 18 Centro, por los Berros
cafetierraluna@gmail.com
Sbado 15
Posada tradicional de Tierra Luna
21:30 hrs. Coop. $130.00
Mircoles 19
Jugosos Dividendos
21:00 hrs Coop. $70.00
Jueves 20
Cdigo Postal
21:00 hrs Coop. $60.00
Viernes 21
Fruta Negra
21:00 hrs. Coop. $50.00
buscandolarutadeescape
"Agrrenlo, se llev un brazo de Jenni Rivera"
[El Jefe en concierto]
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EN CARTELERA EN CARTELERA
Para mayor i nformaci n sobre
espectculos consulte directamente al
espacio. Directorio de sitios en la p. 14
14 de diciembre de 2012
LUIS RESNDIZ
TEATRO DEL
ESTADO:
50 ANIVERSARIO
(1968-2012)
Viernes 14 de diciembre
PRESENTACIN DEL
LIBRO: 50 AOS DEL
TEATRO DEL ESTADO
12:00 h
Mezzanine del Teatro del Estado
EXPOSICIN
FOTOGRFICA DE
SEBASTIN KUNOLD
13:30 h
Mezzanine del Teatro del Estado
LA VIDA PRECOZ
Y BREVE DE SABINA
RIVAS
Dir. Luis Mandoki
Con: Greysi Mena, Joaqun
Coso y Mario Zaragoza
Dur: 115 minutos
Clasificacin: B-15
Exhibindose en Cinpolis Plaza
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
ARGO
(ARGO)
Dir. Ben Affleck
Con: John Goodman, Alan
Arkin y Ben Affleck
Dur: 120 minutos
Clasificacin: B
Exhibindose en Cinpolis Plaza
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
LA CASA
DE AL LADO
(HOUSE AT THE END OF
THR STREET)
Dir. Mark Tonderai
Con: Jennifer Lawrence,
Elizabeth Shue y Max Theriot
Dur: 101 minutos
Clasificacin B
Exhibindose en Cinpolis Plaza
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
CINE CLUB
Ciclo: Exterminio
Domingos de diciembre, 11:00 h
Auditorio del Jardn
de las Esculturas
Domingo 16
28 WEEKS LATER
Dir. Juan Carlos Fresnadillo
EN CARTELERA EN CARTELERA
A
veces parece que las no-
velas premiadas deben
ser extensas. De alguna
forma, hay cierta tradi-
cin que nos indica que la
literatura de verdad est en las novelas
largas; en esos tabiques como los que
sola confeccionar Carlos Fuentes en
sus malos tiempos. La pretensin de
la Gran Novela Latinoamericana, su
continua persecucin, esa lucha por
alcanzarla: cuntos escritores no han
tropezado con estrpito en la bsque-
da de ese mtico mamotreto que ha de
revelarnos por qu las cosas son como
son. No estoy diciendo que pretender
sea negativo todo lo contrario, pero
quiz s resulte perjudicial a la hora de
sentarse a escribir una novela. Cules
son mis alcances? Qu quiero contar?
Son de verdad necesarias estas 400
pginas?
Antonio Alatorre, fillogo, cono-
ca su lengua. Ms de lo que la mayora
de los escritores de habla hispana po-
dran presumir. La Migraa, nica nove-
la suya, es testimonio de una tradicin
que en las letras mexicanas se remonta
a Arreola, a Rulfo quiz no en vano
contemporneos y paisanos suyos: la
de la economa. La narrativa completa
de Arreola, en la edicin de Alfaguara,
tiene 500 pginas. La obra narrativa de
Rulfo El llano en llamas y Pedro Pramo,
alrededor de 200 pginas; El Gallo de
Oro, de 140 no dista mucho de eso.
La obra narrativa de Alatorre, sin em-
bargo, los supera porque aqu, como
en muchas otras cosas, menos es ms:
83 pginas.
Una ancdota cotidiana en apa-
riencia un hombre de nombre Gui-
llermo, probable trasunto del mismo
Alatorre, se recuesta en el csped de su
patio y rememora varios episodios de
su vida basta para entrar en una prosa
riqusima que lo mismo recurre a la cita
del latn que al lenguaje coloquial. Su in-
dagacin es, si pudiramos escoger una
palabra, precisa: una bsqueda perpetua
dentro de sus 90 pginas por encontrar
las palabras que corres-
pondan exactamente a esa
condicin llamada migraa.
Una y otra vez, Alatorre
en la piel de Guillermo
camina hacia atrs, sobre
sus pasos; enmienda sus
afirmaciones y busca otras,
ms exactas. Durante este
recorrido, la exploracin
es vertical, hacia abajo: una
novela que, como Farabeuf,
de Elizondo, es la crnica
de un instante un instante
que se prolonga en el tiem-
po. Est en ella contenida la
clave de una existencia la
de Guillermo y, probable-
mente, la del autor, pero
tambin la del nexo entre
pasado, presente y memo-
ria. Investigador del caste-
llano, Alatorre tambin lo
es aqu de la existencia: una
instrospeccin que profun-
diza ms y ms, memoriosa,
atentsima, recorriendo los
pasadizos de la niez y adolescencia,
hasta encontrar ese vnculo en el que
se manifiesta la identidad.
Hay obras que son desechadas
por sus autores. Algunas se han perdi-
do en la historia de tal forma que slo
podemos imaginar su existencia. Otras
son recuperadas por amigos, familiares,
allegados al autor que, inconformes, de-
ciden exhumar el trabajo aun en contra
de la voluntad de su creador. En el caso
de Antonio Alatorre, sus hijos recupe-
raron un trabajo que, de otra forma, se
hubiera perdido: una brevsima novela
que alcanza, por mritos propios, un
sitio a un lado de las grandes obras de
la literatura mexicana.
RESNDIZ: CRTICO DE CINE, SOPESA LEMAS
PUBLI CI TARI OS EN LA SOLEDAD DE SU
CUBCULO, MIENTRAS MASCULLA EN TWITTER
@LAPETITEMACHINE
uninvestigadordelaexistencia
YA QUE NUESTRO estado olvida felicitar al poeta Francisco
Hernndez, Premio Nacional de Lingstica y Literatura 2012,
lo hacemos nosotros.
_________________________
1:34 pm 29 nov 12 va TweetDeck . Insertar este tweet
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CONCIERTO DE GALA Y
DEVELACIN DE PLACA
CONMEMORATIVA
OSX, Olivia Garra y Genaro Salvarn
Dir. Lanfranco Marcelletti Jr.
20:30 h
Sala Grande Emilio Carballido
del Teatro del Estado
Entrada libre
TEATRO
CHOCOLATE KID
Escrita, dirigida y actuada
por Jorge Enrique Caballero
Sbado 15 y domingo 16
de diciembre, 19:30 h
Coop. Pendiente
Casa del Lago UV
MI TRGICA NOCHE
ISABELINA
De Katleen Chvez
Dir. Can Coronado
Con Rosa Eglantina
Viernes 14, sbado 15 y domingo
16 de diciembre, 19:30 h
Coop. $70.00
Teatro La Caja
TAB
De Abraham Oceransky
Dir. Abraham Oceransky
Ensayo para conseguir donativos
Domingo 16 de diciembre, 19:00 h
Coop. $50.00
Teatro La Libertad
MSICA
CLSICA
CONCIERTO DE FIN
DE AO
Orquesta Sinfnica Infantil
y Juvenil del DIF Estatal y
Big Band Latin Ensamble
Viernes 14 de diciembre, 18:00 h.
Auditorio del gora de la Ciudad
INTRODUCCIN
AL CASCANUECES:
TCHAIKOVSKY DE
NIOS PARA NIOS
Orquesta Sinfnica de Xalapa
Dir. Lanfranco Marcelletti
Domingo 16 de diciembre,
12:00 y 18:00 h
Gimnasio USBI
CORO NAVIDEO
RADIO UV
Mircoles 19 de
diciembre, 19:00 h
Auditorio del gora de la Ciudad
VILLANCICOS
ALEMANES,
INGLESES Y OTROS
TEMAS
Viernes 21 de diciembre, 19:00 h
Auditorio del gora de la Ciudad
EN CARTELERA
C
rees que habra un pacto posible entre
literatura y antropologa?
S, Jos Mara Arguedas lo prob,
era antroplogo, pero cometi suici-
dio, tal vez no sea tan posible ni recomendable
(carcajadas).
Despus del premio Nbel, sigues man-
teniendo un alto nivel de productividad o ests muy
ocupado con giras, asistiendo a festivales?
No, no. Yo casi no asisto a festivales.
Vine al Hay Festival Xalapa, se dice jai o jei?
En realidad tendra que ser Hay Festi-
val, pero no s por qu utilizan esa pronunciacin
extraa.
A m me gusta jay porque en Panam esa
palabra representa a los espritus de la selva,
as que siento afinidad. Yo escrib un libro que
se llama Ha, por eso lo prefiero. Para m se
trata de un festival de magia. Y vine porque se
realizaba en Xalapa; tengo muchos vnculos
mentales con esta regin de Mxico.
Ya conocas toda esta zona del Toto-
nacapan?
S, yo haba venido invitado por Jaime Au-
gusto Shelley, un poeta que viva aquel tiempo
en Xalapa y me invit a dar un taller de crea-
cin literaria para estudiantes, hace 40 aos.
Veracruz es un centro cultural muy importante
en la federacin mexicana, y lo es porque ha
sido un centro indgena extraordinario, con
un pasado precioso. Pero tambin ha sido el
lugar de dos revoluciones, la revolucin contra
Porfirio Daz, que empez en Orizaba. Diego
Rivera contaba que en el campo veracruzano
encontr a los primeros manifestantes que iban
con sus machetes para hacer la Revolucin. La
otra revolucin la dio el Estridentismo, con
Manuel Maples Arce y su revista Radiador, que
fue publicada en Xalapa o no s si en Puebla.
Aqu empez tambin la revolucin del surrea-
lismo, que fue un invento mexicano, no francs.
El surrealismo es algo tpico de esta parte del
mundo.
Has sido feliz en Mxico?
S, absolutamente, siempre. Cuando arri-
bo a Mxico tengo la impresin de que los
olores, la luz, la gente, el acento mexicano, la
comida, todo es una conjuncin de beneficios.
Son ayudas que necesito para vivir.
Una ltima pregunta, por qu vives en
Estados Unidos?
Es una larga historia. Yo viva en Mi-
choacn en aquel tiempo y tena a mis hijas
de entre 10 y 12 aos y consider que para
la seguridad de las nias haba que salir de Mi-
choacn. En aquella poca era bastante difcil
Michoacn, unos quince aos atrs. Ahora me
parece que se ha compuesto la situacin, pero
entonces haba mucho secuestro.
Volveras a vivir en Mxico?.
Cada momento, cada vez que regreso a
Mxico me pregunto porqu te fuiste de este
pas? Es tan bonito, tan agradable, tan fuerte, tan
verdadero. La verdad mexicana no es un lujo, es
algo que necesito. Es un alimento.
RAFAEL TORIZ: ES EL GALN DE LAS HIPSTERS XALAPEAS.
REGRESA A BUENOS AIRES, NO SIN ANTES REALIZAR UN
AQUELARRE POR EL FIN DEL MUNDO.
La verdad mexicana:...
3
U
na forma particular de la intuicin
Cabra preguntarse, a la distancia,
si Panofsky identificara la obra de Pira-
nesi con el mundo antiguo, o con la edad
moderna. Finalmente, aquel era el periodo de las
Luces: la Enciclopedia, Voltaire, el sueo francs
distribuido alrededor del mundo. El asunto de
identificar a un artista con tal o cual perspectiva
no es menor, aunque cabra consultar la opinin
de Ernst Gombrich. Recurres al juego de imagi-
nar si la calificacin de la perspectiva, aplicado de
origen a los artistas visuales, pudiera ser traslada-
do a la literatura. A qu perspectiva pertenece
Goethe? Y Keats? Meditas en la posibilidad de ser
testigo de los horrores del siglo XIX y reclamar
el tiempo histrico de Suetonio. O recluirte co-
mo Montaigne. O tapiar tu cuarto como Proust.
El lmite es tu imaginacin, que es profusa. Esta
identificacin transita hacia el corazn mismo de
una visin definida del hecho esttico.
Cierras el libro de Piranesi, aunque desci-
fras la obviedad: no resolvers, en el corto plazo,
el enigma de Roma, Goethe, Keats o Piranesi. No
resolvers nada, de hecho. Porque todo, apenas,
tiene solucin. Se anda a tientas, intuyendo la
forma ideal de hacerlo. Pero puedes andar, eso
s, descalzo en Roma. Andarla con los pies, como
sugiere Goethe. Como detall Piranesi. Como
quizs hizo Keats. Te quitas los zapatos. Respiras
hondo y procuras evitar la mirada interrogante
de quienes te observan. La piedra est helada,
incluso hmeda. Como lo ha estado, quizs, des-
de su fundacin.
As lo haces y vuelves a casa y duermes.
BUGARINI: INVESTIGADOR NIVEL III DE ARTES MARCIALES
Y MAESTRO YONQUI . PASEA SU SPLEEN EN TWI TTER:
@LBUGARINI
En Roma:...
4
Desea a todos sus lectores, patrocinadores, colaboradores, amigos y enemigos
14
14 de diciembre de 2012
EN CARTELERA EN CARTELERA
GORA DE LA
CIUDAD
Bajos del Parque Jurez
ALKIMIA
Gonzlez Ortega 20
AMARILLO
ESPACIO
Franceschy 17, Centro
ASTILLA TEATRO
Alamos y Magnolia
AUDITORIO DE
LA NORMAL
VERACRUZANA
Av. Xalapa s/n
AUDITORIO
DEL INSTITUTO
SUPERIOR DE
MSICA DEL
ESTADO DE
VERACRUZ
Arco Sur 1, Reserva
Territorial
Tel. 819 3648. 819 3649
CAF TIERRA LUNA
Rayn 18
Tel. 812 1301
CASA DE LA
CULTURA DE
COATEPEC
Pedro Jimnez del
Campillo 4,
esq. Cuauhtmoc, Centro,
Coatepec, Veracruz
CASA DEL LAGO
Paseo de los Lagos s/n
Tel. 812 1299
CENTRO DE
ESTUDIOS EN
EL ARTE DE LOS
TTERES
Calle 13 de septiembre
37
Tel. 818 8735
CENTRO
RECREATIVO
XALAPEO
Xalapeos Ilustres 31,
Centro
Tel. 818 8735
CINEPOLIS
Plaza Las Amricas
Av. Lzaro Crdenas s/n
Tel. 812 7358 y 812 5214
Plaza Museo
Lucio Blanco 45
Tel. 814 9901 y 814 2721
EL REFUGIO, FORO
ALTERNATIVO
Miguel Palacios 27,
Centro
EL SITIO DE LOS
MILAGROS
Plaza Milagros
5 de mayo 7 Coatepec,
Ver
Tel. 841 0190
ESCUELA
VERACRUZANA DE
CINE LUIS BUUEL
Belisario Domnguez 31
Tel. 8 18 68 62
FACULTAD DE
DANZA UV
Belisario Domnguez 25
Tel. 818 7038
FORO LA RUECA DE
GANDHI
rsulo Galvn 65, Centro
Tel. 818 1920
FRIDARTE CENTRO
CULTURAL
Francisco Vzquez Gmez
13,
Valle Rub-nimas
Tel.812 5584
GALERA DE ARTE
CONTEMPORNEO
IVEC
Xalapeos Ilustres 135,
Centro
Tel. 818 0412
GALERA CURIEL
Av. 1 de Mayo 95,
Col. Obrero Campesina
Tel. 167 0529
GALERA DE LA
FACULTAD DE AP
UV
Belisario Dominguez 25,
Centro
Tel. 817 3120
GALERA
FERNANDO VILCHIS,
INSTITUTO DE AP
Av 1
o
de mayo No 21,
Col. Obrero-Campesina,
Tel. 840 3244
GALERA MARIE
LOUISE FERRARI
Alfaro 10, Centro
Tel. 818 1158
GALERA RAMN
ALVA DE LA CANAL
Zamora 27, Centro
Tel. 817 7579
JARDN DE LAS
ESCULTURAS IVEC
Murillo Vidal s/n Tel. 812
7369
LA CEIBA GRFICA
Ex Hacienda La Ordua
Coatepec, Veracruz
LA DOSIS
Azueta 125 esq. Melchor
Ocampo
LA FBRICA TV
vila Camacho 23 piso 2
. Centro
Tel. (228) 8121995
LA MALTA
Callejn Gonzlez
Aparicio 12
LA TASCA
Xicotncatl 76 bis
Tel. 814 1162
MUSEO DE
ANTROPOLOGA DE
XALAPA
Av. Xalapa s/n Centro
Tel. 818 7562
PATIO MUOZ
Pino Surez 38, Centro
PINACOTECA
DIEGO RIVERA
IVEC
J.J. Herrera 5, Centro
Tel. 818 1819
REALIA,
INSTITUTO
CULTURAL DE
XALAPA
Xalapeos Ilustres 66,
Centro
TEATRO DEL
ESTADO
Av. Avila Camacho s/n
TEATRO LA CAJA
Calle Prgola s/n
TEMPESDANZA
20 de Noviembre Nte.
51
Tel. 890 1189
ZONA CENTRO
Jurez 123
*Consignados en la
cartelera de Performance
DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES*
E
sta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE
brinda a la comunidad. Para verificar horarios y
cualquier asunto relacionado con la informacin que nos
las proporcionan los organizadores le sugerimos llamar
a los telfonos que aparecen en el Directorio. Si desea
que su informacin se incluya en este espacio, remita su
correspondencia a:
carteleraperformance@gmail.com.
Indique fecha, horarios, direccin y telfono. Responsable:
EZRA JOS HERNNDEZ
POPULAR
SALSABROSURA
Viernes 14 de
diciembre, 22:00 h
Coop. $15.00
La Otra
CONCIERTO DE FIN
DE AO
Sbado 15 de diciembre, 12:00 h.
Auditorio del gora de la Ciudad
REVISTA MUSICAL:
CAMERINO
Domingo 16 de diciembre,
17:00 y 20:00 h.
Coop. $200.00
Auditorio del gora de la Ciudad
JUGOSOS
DIVIDENDOS
Mircoles 19 de
diciembre, 21:00 h.
Coop. $70.00
Caf Teatro Tierra Luna
CDIGO POSTAL
Jueves 20 de diciembre
21:00 h
Coop. $60.00
Caf Teatro Tierra Luna
BOLERO: FRUTA
NEGRA
Viernes 21 de diciembre, 21:00 h.
Coop. $50.00
Caf Teatro Tierra Luna
ROCK
CHICANTANA 32
ANIVERSARIO
Sbado 15 de diciembre, 22:30 h.
La Tasca del Cantor
LVIA
Viernes 14 de diciembre
21:00 h
Coop. $20.00
Leonor Bar
Azueta 125 esquina
Melchor Ocampo
CAMERINA RABASA
Viernes 14 de
diciembre, 21:00 h.
Coop. $30.00
El Refugio Alternativo
TALLERES
POR QU NO TE
HACES EL CLOWN?
Por Abril Ruiz Valencia
Del 10 al 14 de diciembre,
17:00 a 20:00 h.
$500
Centro Recreativo Xalapeo
DANZA
BELLY NIGHT
Viernes 14 de
diciembre, 20:00 h.
Coop. $40.00
Luxemburgo 35 entre Miguel
Palacios y Antonio Mellas
L
a emocin es mayor. Quiz porque es una noche de
otra sustancia, porque no hay cuerpos embutidos en
la parafernalia de pasarela que ronda los conciertos
industriales, los del top ten y los protectores de pan-
talla, porque el arrastre de las mezclillas es casi intimidad en la
dispersin de cifras que hablan de 14 000 o 17 000 asistentes,
quiz porque uno puede ver a tres generaciones en un solo
abrazo para cantar Born to run.
Entre la noche, la cerveza, los cigarrillos, los recuerdos,
la sangre y las victorias, con el trasiego de los campeones
que no volvern, las manos fatigadas por la muerte del sueo
americano, la permanencia de la guerra que los deshizo (y
cant el alegato antiblico ms incomprendido de la msica
Born in the USA, tema ajeno a su set list base del tour), El Jefe
dice lamentar no haber estado antes.
Ojal vuelva. Pero como su propia obra, que se ex-
pande y se dispersa, que muta con los tiempos de la turba
poltica y sus pocos logros, nunca es posible afirmar en el
tnel de lo posible y su bola de demolicin. Como sea, nos
quedar esa noche, cuando los ganadores no siempre ganan,
cuando los que no lo tienen pueden rerse en la tierra de la
jungla, y recordaremos pasajes vitales de su podero, siempre
sencillo, entregado, con la calidad de una banda legendaria en
sus permanentes y nuevos miembros. Un Bruce catrtico que
recorre cada centmetro dentro y fuera de su zona central,
que estrecha manos y se deja querer, regala una armnica,
sacude cabezas, se pone un sombrero tricolor, y resulta abru-
mado para decir que es un recibimiento inesperado.
Fueron tres horas con diez minutos para empuar el
giro de lo posible, desde el grito de todas las urbes y sus
barrios bajos, sus trabajadores desagarrados y sus corazones
hambrientos. Fue una fiesta y estaban, por una vez, todos los
invitados.
So youre scared and youre thinking
That maybe we aint that young anymore
Show a little faith, theres magic in the night
You aint a beauty, but hey youre alright
Oh and thats alright with me.
Thunder Road
RULAS: ESCRITOR, HOMBRE DE CINE Y TELEVISIN. ES JEFE DE
PRODUCCIN DE DEPORTES PARA RADIO TELEVISIN DE VERACRUZ.
SU LTIMO LIBRO, QUIERO VER SANGRE! SE SIGUE VENDIENDO COMO
CELULARES EN VENTA NOCTURNA EN PLAZA CLAVIJERO.
Buscando la ruta:...
11
Lo que pasa es que la banda est borracha,
est borracha
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14 de diciembre de 2012
15
A
n no amanece, no hay lugar en este
vaco que soy para otra cosa que no sea
el dolor, ni enojo, ni deseo de venganza.
Estoy vaca y no puedo oponer ninguna
resistencia. El dolor me domina. Seis balas le hicie-
ron 26 orificios en su cuerpo, me arrancaron una
parte de m, y el dolor es tan fuerte que abotaga.
Mentira que las parimos completas, algo de nues-
tras hijas permanece en nosotros, algo que slo les
entregamos al morir.
El anterior es un fragmento del libro Mxi-
co 2010 Diario de una madre mutilada de Mara
Esther Hernndez Palacios Mirn, acadmica
adscrita al Instituto de Investigaciones Lings-
tico-Literarias de la Universidad Veracruza-
na (UV) y recientemente condecorada con el
Premio al Decano de la institucin, presentado
la noche del 28 de noviembre en el Auditorio
del Museo de Antropologa de Xalapa, que lu-
ci abarrotado.
Se trata de un testimonial que la ensayista,
narradora, poeta y crtica literaria, escribi en
memoria de su hija Irene, quien fue asesinada
la noche del 8 de junio de 2009, junto con su
esposo, en esta ciudad capital.
La obra fue publicada por la editorial Fic-
ticia y en 2011 gan el Premio Bellas Artes de
Testimonio Carlos Montemayor, otorgado
por la Secretara de Educacin, Cultura y De-
porte, por medio del Instituto Chihuahuense
de la Cultura y el Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes, mediante el Instituto Na-
cional de Bellas Artes.
Durante la presentacin, Hernndez Pala-
cios comparti que enseguida del asesinato de
su hija tuve la necesidad de escribir para poder
respirar, porque si no escriba iba a explotar.
Cada da del Diario va antecedido de un
epgrafe elegiaco, porque la poesa es el hilo
conductor del libro, como ha sido el hilo con-
ductor de mi vida, explic.
Como parte de la presentacin del libro,
la tambin acadmica de la Facultad de Letras
Espaolas dio lectura a fragmentos del libro,
accin que dedic a Nepomuceno Moreno
de Hermosillo, Sonora, asesinado hace un
ao por el delito de buscar a su hijo, y a
Brbara Ibarra de esta ciudad capital quien
estuvo entre los presentes madre de la joven
Gabriela, desaparecida en junio de 2011 y
posteriormente encontrada asesinada.
Diego Salas, poeta y miembro del Comit
Honorario Internacional de la Editorial Univer-
sitaria de Villa Mara, de Argentina, comparti
que Mxico 2010 Diario de una madre mutila-
da es un enfrentamiento directo, cara a cara,
contra la muerte, pero sobre todo contra ese
formato particular que caracteriza a este pas:
el homicidio.
Aadi que el libro presenta el testimonio
de una forma particular de sobrevivir en esta
guerra de baja intensidad. Habra que obligar
a los sicarios a leer este Diario en voz alta ca-
da da, a escuchar el dolor ajeno de su propia
boca; y agreg: Es un testimonio con calidad
literaria, pero tambin un acto de justicia para
los que quedamos vivos.
En su intervencin, Magali Velasco, narra-
dora y acadmica de la Facultad de Letras Es-
Mxico 2010 Diario de una madre mutilada
Poemas de Esther Hernndez Palacios
muestran la verdad de la muerte
El libro es un enfrentamiento directo, cara a cara, contra la muerte, pero sobre todo contra ese
formato particular que caracteriza a este pas: el homicidio, asegur Diego Salas, poeta y miembro del
Comit Honorario Internacional de la Editorial Universitaria de Villa Mara, de Argentina
Karina de la Paz Reyes
O
rizaba, Ver. Gaceta Humanidades es una revista
electrnica de ciencias sociales elaborada en su
mayora por alumnos de la carrera de Sociologa
del Sistema de Enseanza Abierto (SEA) de la Uni-
versidad Veracruzana (UV), donde se busca concentrar a cien-
cias como Filosofa, Sociologa, Literatura, Artes, coment Pablo
Gonzlez, estudiante de Sociologa y director de la publicacin.
Explic que la idea naci en febrero de 2011 no slo para
gestar un proyecto de revista, sino para conformar un grupo
interdisciplinario conformado por estudiantes, acadmicos e
interesados en el rea de Humanidades.
Procuramos que sea una revista abierta que envuelva a
todas las humanidades; por ejemplo, hemos publicado a es-
tudiantes de Literatura, Filosofa o Sociologa, queremos ser
multidisciplinarios pues, por ejemplo, tenemos entre los inte-
grantes una estudiante de la Facultad de Qumica Farmacutica
Biolgica. Hasta ahora el trabajo principal de Gaceta ha sido el
desarrollado en el blog tipo revista electrnica, el cual se ha re-
estructurado a travs de este ao de vida y en diciembre podr
ya tener un formato propio de revista electrnica, coment
Pablo Gonzlez, estudiante de Sociologa SEA y director de
Gaceta Humanidades.
En un principio la idea era slo publicar a compaeros
del campus, pero nos dimos cuenta que gracias al alcance de
las redes sociales y a la naturaleza de nuestro proyecto nos
leen en Argentina, Italia, Espaa, Colombia, publicamos ya a un
colombiano, a chilenos, a una espaola. Incluso, a un estudiante
italiano lo publicamos en su idioma y en ingls. Tambin hemos
recibido tesis completas de Chile y Ecuador.
El universitario explic que Gaceta Humanidades pasa por
un proceso en el cual se aseguran que la bibliografa sea fiel a
lo real, por eso cada publicacin antes tiene una revisin y una
correccin de estilo. Pueden publicar las personas que se dedi-
can a las humanidades, siempre y cuando el texto sea fiel, real
y tenga coherencia, que no sea slo una opinin, debe ser un
ensayo con todo lo que ello implica.
Se puede consultar en www.gacetahumanidades.blogspot.mx/
Sociologa cre revista para difundir
ciencias sociales
Gaceta Humanidades busca ser un vehculo de expresin, consulta y documentacin
Gracias al alcance de las redes sociales y a la naturaleza del proyecto, la publicacin
es leda en Argentina, Italia, Espaa, Colombia
paolas, enfatiz: Mxico 2010 Diario de una
madre mutilada es una obra potica, histrica
y valiente. Es, para m, lectura obligada, tanto
por su contenido como por la composicin
vanguardista literariamente hablando.
Rodolfo Mendoza, coordinador de la Co-
leccin Sergio Pitol Traductor de la UV, com-
parti que despus de leer este libro no hay
misterio, sino la verdad nica y aterradora de
que vivimos en un estado de indefensin, que
estamos a merced del mal y que la verdad de
la muerte, la violencia y la impunidad recorren
nuestro tiempo.
Ms adelante plante que quien pierde a
los padres es hurfano, quien pierde a la es-
posa es viudo, pero tan impronunciable de-
be ser el dolor de perder un hijo, tan contra
natura es el hecho, que al menos en nuestra
lengua no hay una palabra que nomine a la
persona a quien le arrebataron un hijo.
Por eso Mxico 2010 Diario de una madre
mutilada es la demostracin ms grande de
que la literatura nos salva la vida.
Finalmente, la poeta Marianne Toussaint
dijo que el hecho de que Esther Hernndez
Palacios haya alzado la voz, es darle la voz
a todos quienes han perdido a un hijo, una
madre, un hermano, en esta guerra ptrida,
como dice la propia autora de Mxico 2010
Diario de una madre mutilada.
El moderador de la mesa fue Alfonso
Colorado, quien al igual que Magali Velasco y
Diego Salas, fueron discpulos de Hernndez
Palacios en las aulas de la UV.
Los universitarios destacaron que el proyecto va ms all
de la revista, pues tambin realizan conversatorios sobre diver-
sos temas: El ao pasado realizamos un foro donde tuvimos
como ponentes a Amelia Vzquez Licea, Alfonso Colorado y
algunos integrantes de la Gaceta, quienes externaron su pun-
to de vista sobre el reto de las ciencias humanas; el foro no
trataba de dar respuestas sino opiniones, porque en la revista
no damos respuestas, nosotros conversamos con el mundo,
dialogamos con el hombre, pues creemos que en estos tiem-
pos es necesario hablar del hombre a partir del hombre ex-
plic Pablo Gonzlez.
Por su parte, Celia Gonzlez Dector, colaboradora de
Gaceta Humanidades, coment: Definitivamente lo que hace
falta en el campus es mayor conocimiento y acercamiento con
disciplinas humansticas, as como un mayor nmero de licen-
ciaturas del rea de Humanidades pues slo tenemos una, que
es Sociologa en el SEA.
Aunque en otras universidades s las hay, son un poco
centralistas, giran siempre en su mismo entorno, no se dan la
oportunidad de interactuar con nosotros, las personas no se
motivan para asistir a un foro de ciencias; en lo cultural, las
expresiones artsticas no tienen el suficiente reconocimiento
o audiencia, creo que eso es un malestar social porque no
hay esa identificacin con las humanidades y menos en los
jvenes.
Por ltimo, dijo que para comprender nuestra realidad ne-
cesitamos leer, tener una conciencia bien clara del mundo que
nos rodea y eso solamente va a ser resultado de la inclusin
de nosotros mismos en las ciencias humanas, y que tal es uno
de los principales objetivos de Gaceta Humanidades.