BREVE INTRODUCCIN: El propsito de la charla.

En nuestra experiencia cotidiana, es frecuente colegas entablar profesores conversaciones de con asignaturas

calificadas como sociales en esta y otras Escuelas universitarias. En tales conversaciones que invariablemente sale a en relucir particular una cuando los sensacin se contrasta de el de insatisfaccin con el ejercicio docente, desinters que estudiantes

recientes generaciones muestran frente a dichas asignaturas y el vivo entusiasmo con que hace poco ms de veinte aos, los antiguos alumnos (muchas veces los actuales profesores) se volcaban a

estudiarlas sucede cuales

debatirlas. y

esto

no en son de como

nica las

exclusivamente sociales el caso carreras

aquellos estudios universitarios en los asignaturas sera en sino complementarias Psicologa-

Sociologa, Trabajo Social, Economa o Historia. Es tambin frecuente, por lo dems, or a los estudiantes referirse a las materias que de son contenido cultura Como se de social general, de sealando

historia de Venezuela o habladera de tonteras,1 estas los etc. explicacin actitudes citan hoy da diferentes hasta la

causas que van desde la poca madurez de estudiantes penetracin de la ideologa neoliberal -con su nfasis en el mercado- en la educacin universitaria, pasando por la
2

obsolescencia curriculares,

de

programas, de

contenidos y

mtodos

enseanza

muchas otras razones ms. En calidad Venezuela acerca que de ha existe la un cierto de la

consenso

disminucin

experimentado

educacin que se ofrece en los planteles pblicos medios; igualmente se reconoce que el conocimiento de lo social ha perdido la importancia que antes se le otorg como arma para el combate o para el debate polticos y que, en general, la enseanza un lo universitaria remozamiento. que algunos pblica Si se presumen requiere confirmara

respecto a que desde hace varias dcadas el promedio de edad de quienes ingresan a la Universidad ha descendido, sera
3

necesario plantearse la posibilidad de que, bajo esa condicin, al momento de iniciar sus carreras, muchos estudiantes no hayan consolidado an del todo las estructuras formal que hacen cognitivas que de pensamiento pensar las permiten establecer

apropiadamente en abstracto, las mismas posible relaciones entre fenmenos, procesos y acontecimientos que son la materia prima de las ciencias sociales y del propio discurso cientfico2. Pero ms all de estos factores, de otros que son relativos a las diversas carencias de las instituciones de educacin superior e, inclusive, de los que ataen a los profesores (capacidades docentes, cierto cansancio, un posible
4

desencuentro decepcin pertinente,

generacional, profesional) no nos

algo no

de sera

correspondera

interrogarnos acerca de esa sensacin de malestar y de lo que en s misma podra revelar en cuanto a las incidencias de las condiciones histricas actuales que algunos denominan corte civilizatorio y revolucin paradigmtica3- sobre la propia sociales? En el caso de aunque sea propias de se la ha carrera en aceptado con enseanza de las ciencias

universitaria Venezuela, profesional asignaturas

Psicologa

durante mucho tiempo que la formacin complementada de las Ciencias

Sociales, en la prctica la enseanza de

5

la relacin entre ambos dominios nunca ha dejado de ser problemtica en muchos sentidos y por diversos motivos. En una poca como la actual, en la que se avanza hacia una modernidad desdibujada, que est caracterizada intelectualmente por la polmica acerca de la vigencia de ciertos eclipse de "paradigmas" las tericos por y el metodolgicos; polticas los ideolgicamente grandiosas

referencias Revolucin, a la

(Socialismo, cambios del en

Progreso, Democracia) y socialmente por profundos y relativos vnculo la forma condicin social

(socializacin

violencia,

indiferenciacin entre lo pblico y lo privado, globalizacin e identificacin en las particularidades), resulta inaplazable examinar los aportes que la
6

enseanza humanas este

de

las

ciencias

sociales a

y la e

pueden contexto

hacer de

respecto

formacin de los psiclogos a la luz de transicin incertidumbre sociopolticas, cuando se replantean los contenidos y las bases de muchas de las que hasta ahora se consideraban verdades establecidas. Y esto no slo con el propsito de cumplir apropiadamente con una de las tareas sociales de la Universidad -es decir, formar profesionales competentes y responsablessino con es de la la otra no menos fundamental como formar producir

investigadores

capaces

conocimiento vlido que ayude a estar a la altura de las preguntas y exigencias que este momento de la Historia plantea
7

con relacin al papel que pueden jugar el saber y el de conocimiento sociedades en la construccin justas,

libres y abiertas. En consecuencia, los asuntos que me interesa examinar en esta ocasin ante Uds. quedan expresados por las siguientes hoy preguntas: ciencias Por qu a Cmo ensear sociales

estudiantes que de Psicologa?

incide el llamado cambio paradigmtico la enseanza de asignaturas de contenido social en una a o al de la carrera los momento de de Psicologa? Cules otros problemas y dificultades, distintos pedaggicos considerar enseanza estrictamente hay abordar entre que la la didcticos relacin

Psicologa y las ciencias sociales en un contexto de cambios epocales?

8

+++++++++++

A travs de los aos, la inclusin de asignaturas de ndole social dentro de los programas universitarios que forman profesionales justificada en en Psicologa una ha serie sido de mediante

razonamientos que en conjunto se apoyan respetables tradiciones intelectuales; los distintos argumentos utilizados por lo general se entrecruzan y nunca llegan unos sin en de a estar otros, lneas primera que como plenamente lo cual no presentarlos argumentales de la estas ms la separados impide, agrupados lneas

embargo, tres La

diferenciadas. -que es conocidadimensin

resulta aquella social

9

tambin

concibe

propiedad

ontolgica

de

lo

humano.

La

clebre

definicin segn la cual el hombre es un ser social, es decir, un ente gregario, ha terminado convertida en un punto de partida y de llegada tan inevitable como indiscutible a la hora de sostener la necesidad de incorporar en la formacin de los psiclogos tales en en que en de el como estudio de asignaturas Economa Poltica4 temticos disciplinas. incuestionable estudio y el profesional las y o Sociologa, casos de hasta estas luce de se que

Antropologa, Historia, no pocas veces algunos su provienen tanto campo los y

10

defecto,

contenidos

Esta

incorporacin el de

objeto

ejercicio

psiclogos acciones

constituye en torno al sujeto humano, a actividades

desempea; dicho interaccin

por con

otra est sus

parte, en

dado

que con

sujeto

permanente

semejantes,

otros como l, estudiar esa condicin de ser plural, agrupado y colectivo resulta imprescindible si el propsito es explicar y entender el comportamiento, la psiquis o la psicologa humanas pues se asume que lo social y lo psicolgico se influyen mutuamente. Esta como Recoge hemos y clase de argumentacin de la vieja estrecha es, e

apuntado, enfatiza

data.

innegable vinculacin que existe entre lo individual y lo colectivo, entre los sujetos y su ambiente cultural, entre el hombre y la sociedad en la que vive; como es posible respaldarla de muchas
11

maneras

y,

adems

traer

en

su

apoyo

distintas opiniones autorizadsimas, hoy es tratada prcticamente como un axioma. Correctamente psicologa embargo, de no es se per concluye se, entonces, Sin segn esta lnea argumentativa, que toda social. debera al pasar inadvertido de incluir y que, sus de

que un razonamiento similar se utiliza, hecho, momento asignaturas de carcter biolgico (p.ej. Neuroanatoma, llevando extremos, tranquilamente hombre est dicho se Neurofisiologa) razonamiento podra cualquier ligado al hasta pensum

abultar

Psicologa porque es indudable que el ambiente estudiar geogrfico (ser necesario

Geografa?), mantiene un vnculo con las otras especies del planeta (habra que
12

aprender sujeto habra a

Ecologa?)

tambin de en

est

determinaciones que ahondar

carcter estas

fsico y qumico (por lo que, en rigor, disciplinas).5 La segunda a lnea argumentativa de es que

nos interesa sealar refuerza la primera apelando justificaciones y pragmtica ndole decir, profesional

destaca la intencin de intervenir en los fenmenos de los que se ocupa la Psicologa social como ella, al universitaria y la hemos de denominado su lo marco de realidad. Segn trmino los formacin han de psiclogos

desempearse en un medio configurado por procesos y acontecimientos de carcter social, cultural, histrico, econmico,
13

poltico e institucional que necesitan conocer a cabalidad porque ese medio ambiente seala condiciona de fija de y su hacer, a a les abre su un modalidades e desempeo, lmites remite los

posibilidades prctica, cierto

incluso

sentido

responsabilidad

social.6 Al momento de elaborar tanto el curriculum como los pensa de acuerdo con los cuales se organiza y pone en prctica tenga societal la formacin universitaria social) asume ser esas el tomadas las en (buscando que el conocimiento impartido pertinencia que y suelen caractersticas consideracin contexto

caractersticas

son, como es fcil entender, el objeto de atencin de las diversas disciplinas sociales. De esta
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manera

el

crculo

argumentativo

se

completa:

si

la

realidad est conformada por fenmenos de carcter social es imprescindible que el psiclogo posea formacin e informacin del mismo orden. En los actuales momento podramos

decir que cuando se apela a esta lnea argumentativa, el nfasis parece estar apuntando ms directamente en el sentido de la competencia que hacia profesional cualquiera (saber otra hacer)

direccin. Sin embargo, no siempre ha sido as. En nuestro pas al igual que en el resto de Amrica Latinaa la para la circunstancias influyeron que de vinculadas modo

geopoltica del poder y del conocimiento significativo tiempo, durante mucho

15

consideracin de lo social como contexto de realidad fuese tomado que como una con exigencia ideolgica llevaba,

una fuerza de conviccin y de seduccin enormes, a asumir determinadas posturas polticas. fantasma trascendentes independencia cadenas concibe realidad anterior, lo por Ese de con sesgo los lo nacional algunos como al un y o ideolgico ha perdido inters e influencia aunque el compromisos con con la la popular,

identidad cultural sigue arrastrando sus corredores marco que de la acadmicos. La lnea argumentativa que social mucha tiene, igual

fuerza

tambin

comparte con ella el estatuto de verdad casi indiscutible. Pero, una vez ms, resulta necesario
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admitir

que

la

necesidad de conocer la realidad comn campo de y a accin no de cualquier gira los en

es

profesin torno a los

universitaria, sobre todo aquellas cuyo sujetos en el objetos societal humanos, que el

cuyos egresados al fin y al cabo ejercen mismo medio psiclogo. Antes de cerrar la referencia a la concepcin de lo social como marco de realidad estudios sera y a su relacin de sealar, carrera con los como quienes universitarios pertinente de esta Psicologa,

contrapartida, que no son pocos aquellos estudiantes piensan que la formacin en asignaturas de carcter social debe ser eliminada precisamente en aras
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de

una

mayor

competencia profesional. En respaldo de esta opinin acuden a un argumento que no es nuevo: la poca aplicabilidad prctica de las disciplinas sociales, es decir, el hecho de no proporcionar al futuro psiclogo herramientas, habilidades ni destrezas instrumentales para el ejercicio profesional, que se concibe tcnico. La tercera lo y lnea de argumentos como de las que la dos la as bajo un matiz puramente

llamaremos disciplinario anteriores.

social deriva

campo

Afirma

bsicamente

Psicologa es una ciencia (o al menos una disciplina) ubicada dentro del campo de las ciencias sociales porque en todos los hechos y procesos que tienen lugar
18

en

la

sociedad de una Con ndole

hay

componentes que se denominada

(variables) constituyen psicosocial.

psicolgica categora

dimensin esta

aspira dar cuenta de la manera cmo lo psicolgico incide en la configuracin de fenmenos de alcance o general, y al a el los de colectivo (por ejemplo, los de carcter econmico, contrario, toma como poltico cmo objeto la cultural) stos de su contribuyen atencin:

darle forma a aquello que la Psicologa comportamiento, procesos etc.7 Es fcil apreciar la relacin que personalidad, afectivos,

cognitivos,

interaccin, significacin, percepcin,

guarda este tipo de argumentos con los

19

presentados preciso

anteriormente que lo la la

pero

es

reconocer hacia

orientacin Vale de la la

primordial de dicha relacin va desde lo psicolgico permite social. discusin pena resaltar que este punto de vista abordar interesante -aunque nada nueva- polmica que se refiere al reduccionismo. Sobre todo porque desarrollos tericos y conceptuales que han venido abrindose espacios dentro de las corrientes de la Psicologa Social (en particular aquellos agrupables bajo la denominacin de constructivismo) ponen de manifiesto el papel del sujeto y de sus mediadores lingsticos en la construccin de la realidad fuese esta social o natural (Ibez, 1996). A este respecto, en las dcadas de los 70s
20

80s

del

siglo

apenas terminado, hubo, en torno a este asunto, al menos dos posturas claramente diferenciadas; por una parte, la que se apoyaba en el marxismo y postulaba que lo psicolgico era un resultado de las relaciones de produccin y de las condiciones materiales de existencia y por la otra, la posicin que afirmaba la no determinacin de lo psicolgico a partir de lo material, fuera esto ltimo la organicidad biolgica o la realidad social. No obstante lo que se afirma con esta clase de argumentos, la ubicacin de la Psicologa dentro del registro de las disciplinas sociales no deja de resultar contraria a la posicin que sostuvieran en su momento los
21

dos

pensadores

quienes se atribuye la fundacin de la ciencia de la sociedad pues ambos Auguste Comte y Emile Durkheim- nunca la consideraron como una ciencia social ni llegaron cientfico a de admitir los el estatuto que eran estudios

llevados a cabo desde la Psicologa de sus respectivas pocas. Las dicho, trata lneas las de ms argumentales utilizadas la brevemente cuando se de

descritas hasta ahora son, como hemos justificar inclusin

asignaturas provenientes de las ciencias sociales dentro de la formacin de los psiclogos; pero en ellas no se agotan todas las posibilidades de justificacin, ms bien constituyen su punto de partida. En efecto, es posible
22

sostener

que

el

acercamiento

de

los

estudiantes de Psicologa a las ciencias sociales puede aportar mucho ms que el simple reconocimiento de que una de las dimensiones desempeo dimensin. Una de las cosas que puede aportar la enseanza de ciencias sociales a futuros psiclogos aprehender es y de la posibilidad que de la comprender del ser humano una es la vez sociabilidad y de que el entorno de su profesional, graduados, tambin est signado por esa

condicin social de los fenmenos en los que interviene el hombre es mucho ms que la simple presencia simultnea de varios individuos o una mera tendencia gregaria. influencia Que Lo social ni no un es una externa,
23

sistema

complejo todo cual, cuya de a

de un

influencias lazo la de

externas() e la se su

(Gonzlez (1994) p.163); se trata sobre imprescindible misma en la con cultura, nitidez insoslayable, matriz

travs

constituye lo distintivamente humano y ausencia resalta carcter esencial. En efecto, en nos privados de este lazo o en situaciones en las que se degrada el vnculo social se puede observar can inhumanos podemos llegar a ser los seres humanos con lo cual la supuesta condicin social como una propiedad ontolgica de los seres humanos queda invalidada. Una proponemos primera ac es que conclusin el efecto que ms

significativo que la inclusin de las

24

ciencias sociales y de las disciplinas humansticas en su conjunto puede llegar a producir en no y la el por formacin dado de por los la que psiclogos, informacin aportan concurso. sino Por viene las

conocimiento

modificaciones se puede

subjetivas que es posible lograr con su ejemplo, estimular al alumno para que, mediante la explicitacin y problematizacin del marco de histrico en el que que le se ha desenvuelto, avance en la construccin una identidad permita reconocerse como parte de una comunidad social y cultural, de unas tradiciones intelectuales ya que, en tanto sujeto humano, es un que elemento activo con en las relaciones establece otros

sujetos, relaciones en las que se ubica

25

partir

de y

sus

inserciones

previas

(sociales, psicolgicas

histricas, subjetivas) o no (Bag,

culturales, reconocidas 1980). En

conscientemente

palabras de Umberto Eco:

recuperar el sentido positivo del estudio no entendido como una cosecha de nociones, sino como la elaboracin crtica de una experiencia, como adquisicin de una capacidad (buena para la vida futura) para localizar los problemas, para afrontarlos con mtodo, para exponerlos siguiendo ciertas tcnicas de comunicacin (p. 15).8

Tener presente la historia significa mucho ms que revisar lo que ha ocurrido en el pasado y lo que se ha pensado respecto problema a pues un si determinado ese fuera tema el o caso

apenas se estara aadiendo un factor, una variable ms a las que de otro modo
26

se habran considerado. La perspectiva histrica resulta indispensable debido a que en tanto hecho social, el conocimiento no puede sino ser histrico (Goldmann, 1972), es decir, no slo es producto de una praxis social y de un esfuerzo deliberado por parte de seres humanos, sino que estos lo han generado en circunstancias especficas su entorno A este en se y materiales humanas surgido temporales al de ubicar el generar y las su las marco denomina espaciales comprender existencia. producciones que han posibilidades buscar

histrico, social e intelectual en el contextualizacin. Pero ensear ciencias sociales a estudiantes de Psicologa no puede llevar
27

olvidar

las

especificidades de la disciplina por lo cual a las dimensiones del contexto que acabamos de mencionar hay que agregar la dimensin comunes pero a las subjetiva. todo una y a cada Las grupo condiciones de personas son cada histricas, sociales e intelectuales son condiciones subjetivas

(psicolgicas particulares

psquicas) individuo,

persona, a cada sujeto. Las lneas argumentales descritas al comienzo utilizadas justificar universitaria de la de esta se exposicin, trata de de cuando

incorporacin los

asignaturas sociales en la formacin psiclogos, comparten un supuesto comn: han sido elaboradas en el marco de referencia
28

de

la

poca que

histrica Esto rasgos

conocida por

como una y

Modernidad. parte,

significa,

los

distintivos

los contenidos que son caractersticos de sociabilidad, del vnculo social o de la dimensin social de la vida humana, han sido generados dentro y en relacin a dicho marco de referencia y, por la otra, que lo que durante mucho desde tiempo la se ha enseado como de tanto las han Psicologa que estas

Ciencias Sociales son los contenidos modernos producido. Siendo necesario impacto esta que la la situacin, resulta del tiene disciplinas

interrogarse

acerca

postmodernidad

29

sobre

la

enseanza

de

ciencias

sociales para futuros psiclogos. Es rasgos imposible lo que reducir a unos a pocos la

caracteriza

postmodernidad pero uno de ellos es la llamada crisis de la razn, la cual se expresa bajo la de forma los de una clara abordar insuficiencia estrictamente procedimientos para

racionales

muchos aspectos importantes de la vida de los seres humanos. Adicionalmente se menciona al relajamiento de convenciones y tradiciones, de cambio los consumo de de valores, relatos y en abandono masa, de grandes las de

legitimadores, prdida desilusin, nuevos

hedonista

certidumbres, bsqueda y de culto

desencantamiento, objetos
30

creencias,

etc.

En luce

suma,

el

sujeto a

contemporneo

dispuesto

renunciar a la certeza que antes buscaba conseguir en la ciencia y ahora recurre ansioso y gustoso a otros saberes pre o paracientficos en demanda de explicaciones frente a lo perturbador, de respuestas ante la incertidumbre o de ayuda en caso de necesidad. Se produce, de este modo, una vuelta hacia un cierto tipo de credulidad que se supona superada histricamente y se brinda un impulso decisivo al renacimiento legitimado de las prcticas esotricas, mgicas o sectarias; a la aparicin del de hbridos racional
31

conceptuales con otros

productos de la combinacin de elementos conocimiento

provenientes estrategias sin xito base de

de

lo

no o

racional; confiable,

a al y que los

teraputicas comprobada toda clase de

alternativas curanderos, saberes a no le

astrlogos, adivinadores. retan a la lo sujetos Hay que

quiromnticos nuevos y esta ciencia ofrecen

puede

proporcionar: certidumbre, certezas y

Es lgico suponer que las transiciones de poca que estamos vivenciando como sujetos contemporneos fcilmente el plano conforman procesable conceptuala su
32

una

realidad

no

inteligible a su carga gran de

racionalmente, factible de ser elaborada en debido enorme complejidad,

incertidumbre, imgenes lugar de (la

al

derrumbe el

de

tantas la

Historia,

Progreso, o al

Razn) que durante mucho tiempo ocuparon el ideales sociales menos esperanzas de futuros positivos9. Si es as, estamos frente a una situacin frente a la cual tanto los instrumentos (conceptos, docente lo usual que nos de simblicos categoras, resultan impide modo tradicionales prctica aprehenderla, satisfactorio.

significantes, mtodos analticos) como la insuficientes,

manejarla

Esto la

es a

lo y

que Freud, este

denominamos, malestar en

siguiendo

enseanza

malestar impone desafos respecto al qu y para qu ensear ciencias sociales en la carrera de Psicologa. Respecto al para qu, ya nos hemos pronunciado a lo
33

largo

de

esta

exposicin; brevemente perspectiva. Responder dentro de a un

permtasenos en ello

insistir otra

desde

la

pregunta de

para

qu

ensear ciencias sociales supone elegir conjunto propsitos posibles, aquellos a los que preferimos apuntar mediante el trabajo acadmico. Por otra parte, en el caso especfico de la formacin profesional de los psiclogos, el conocimiento apropiado de la dimensin social ayuda a comprender que lo individual, y como el lo que que de muchos es la estudiantes conciben verdaderamente psiclogos aquello objeto graduados

disciplina, no tiene sentido si no es

34

pensado con relacin a lo social. Ms an, en un mundo tan cambiante como el presente, las ciencias sociales pueden jugar un rol de significativo los sujetos en para la que preparacin

identifiquen y resuelvan problemas cuyas soluciones no se encuentran en ningn libro, en ningn manual pues, en ltima instancia como lo expresa Bateman (2000) se trata de ensear a los alumnos a pensar, no qu pensar (p. 225). Con relacin al qu de la enseanza mediante las ciencias sociales resumimos nuestra postura en la siguiente frase: se trata de ensear
la subjetividad en falta. El desencanto frente a la modernidad y la ciencia ha reforzado, paradjicamente, la
35

ilusin

de

que

es

posible

superar

las

carencias de todo orden con las que debemos enfrentarnos los seres humanos.

Las religiones, los ideales, las ideologas (de progreso, de bienestar, de armona, de redencin histrica) y en gran tantos seres que medida, las mismas producciones por de los su les que cientficas pueden ser vistas como otros intentos humanos desde su a desplegados lo los largo

existencia para hacer frente a una vida todos ngulos, y en la recuerda fragilidad

encuentran muchas fuentes de displacer. En lo que respecta al campo de las ciencias sociales y humanas, tal vez el autor que ms claramente enfatiz la necesidad de asumir la fragilidad humana
36

es

decir,

una

suerte

de

soledad

existencial, tal como l la entendafue Max Weber (1919/1993). Su concepto de desencantamiento del mundo es clave en este sentido pues de l se sirve para sealar (...) que no existen en torno a nuestra por el vida poderes estamos y ocultos librados e a imprevisibles (...) (p. 200), sino que contrario, propia nuestra propia suerte bajo nuestra esas

responsabilidad.

Cuando

palabras fueron pronunciadas, su autor se diriga a una juventud alemana que vena de participar en la atroz Gran Guerra de 1914-1918 y que, confundida,

buscaba lo que Weber llam un Profeta, es decir, un lder al cual seguir en la poltica, ciencia. en Se la religin de una o en la de trataba
37

poca

incertidumbre, desilusin que

de

decepcin, las

de

guardando

debidas

proporciones- puede considerarse similar a la presente. Y Weber (1919/1993) les reitera que ese Profeta que con nostalgia aoran, por el que suspiran, no existe y es ms, les dice que deben (...) mirar de frente el rostro severo del destino de nuestro tiempo (p.218), que a su juicio e una asumir en lo y a no era otro que racionalizacin crecientes les conmina intelectualizacin desmitificacin con valenta a y

profunda del mundo. En otras palabras, entereza que, tocante los

asuntos humanos, se trata de soportar el hecho de que junto a y tal vez a pesar de- las ms altas realizaciones humanas siempre se hallar
38

la

presencia

inevitable de causas de infelicidad y malestar, muchas de ellas provenientes de la propia relacin social. Si, por encima de un acento pesimista que alguien pudiera recelar, Weber (y tambin una Freud) tienen si la la razn en por sus es la el apreciaciones; poca desesperanza, contempornea desilusin,

caracterizada

desencanto y la desconfianza respecto a las relaciones con los otros; si frente a esta situacin la reaccin ms frecuente es retirarse a la intimidad de la vida privada no nos corresponder hoy da a los profesores universitario, y muy especialmente a los que enseamos psicologa nuestras y las ciencias sociales, que hacer Weber palabras
39

dirigiera a sus oyentes en 1918: (...) la primera tarea de un profesor es la de ensear a sus alumnos a aceptar los hechos incmodos.(ibid. p.215)? o las de Freud (1915/1973), tres aos antes: (...)soportar la vida es, y ser siempre, el deber primero de todos los vivientes (p.2117)? Evidentemente, ac nos hallamos frente a una discusin que apunta a la tica de la praxis docente universitaria y que lamentablemente no podemos abordar como corresponde en esta ocasin. Desde nuestro punto de vista, la postura tica que nos corresponde en la situacin en actual la como un es objeto asumir que a ese antes pensar, malestar enseanza

mencionamos

como un problema que amerita estudio e investigacin.

40

Si el docente no es el depositario, ni siquiera el transmisor de una verdad estable, su trabajo podra consistir en guiar y acompaar a sus estudiantes en la bsqueda, aprehensin y validacin de nuevos conocimientos y saberes exponindose y abrindose, l mismo, a la confrontacin de la subjetividad en falta. sus el Por el importantsimo personalesdel saber, lugar ocupa le simblico que todo docente -ms all de particularidades representante dentro de dicho vnculo, en el cual es corresponde aportar su concurso para que los estudiantes y los alumnos accedan apropiadamente a ese mundo del

41

conocimiento, que a fin de cuentas es el mundo de la cultura. En la poca actual, de tanta confusin y convulsin, esta responsabilidad no es de poca monta. Los docentes pueden hacer mucho para que los estudiantes lleguen a distinguir entre valores en conflicto, entre valores pasajeros y circunstanciales y aquellos que la civilizacin occidental ha venido apuntalando a lo largo de los siglos: la libertad, la tolerancia, el imperio de la ley y no de la fuerza. Esto es lo que hoy quera decirles. Gracias por su gentil atencin

42

1 2 3 4 5 6 7 8