Vedantistas y sus creencias

Son una especie de corriente filosfica tanto mstica, como sincretista y que pretende poder interactuar con todas las religiones, incluso el cristianismo. Se basan en las enseanzas de un lder llamado Osho.

El Alma Humana y la Muerte El alma humana es eterna e inmortal, perfecta e infinita, y la muerte slo significa un cambio de centro de cuerpo a otro. El presente esta determinado por nuestras acciones pasadas, y el futuro por el presente. El alma evolucionar hacia o revertir hacia atrs, de nacimiento a nacimiento y de muerte a muerte. Pero hay otra cuestin: Es el hombre una barquichuela en medio de una tempestad, levantada un instante a lo alto de una ola espumosa y al siguiente hundida en el ocenico abismo, zarandeada a merced de las buenas y malas acciones? No hay, pues, esperanza? No hay escapatoria?... este es el grito que surge del fondo del corazn de la desesperacin. Estas preguntas llegaron al trono de la gracia, y las palabras de esperanza y consuelo descendieron e inspiraron a un sabio vdico, el cual se levanto ante todo el mundo y con voz tonante proclam las buenas nuevas: "Od, nios del gozo inmortal, incluso los que resids en las esferas ms altas! Yo he encontrado al Antiguo, al que est ms all de toda oscuridad, de todo engao. Conocindolo solamente seris salvado una y otra vez de la muerte." Esto es lo que los Vedas proclaman y una terrible combinacin de leyes inviolables, no una infinita sucesin de causa y efecto, sino que a la cabeza de todas estas leyes, en y a travs de cada partcula de materia y fuerza, se alza el Uno "Ha cuyo mandato el viento sopla, el fuego arde, las nubes llueven y la muerte acecha la tierra". "T nos das las fuerzas; T eres el que soporta la carga del universo; aydame pues a soportar la carga de esta vida". As cantaron lis rishis de los Vedas. Y cmo adorarle? Por el amor. "Ha de ser adorado como un ser muy amado, ms querido que todo lo de esta y la prxima vida." La Vedanta afirma que todo hombre ha de ser tratado, no como se manifiesta, sino por aquello a que aspira. Todo ser humano aspira a lo divino, y por consiguiente cada maestro debe ayudar, no condenando al hombre sino ayudndolo a invocar la divinidad que yace en su interior. Otra idea especial del Vedanta es que debemos permitir esta infinita variedad en el pensamiento religioso y no intentar que todo el mundo sustente la misma opinin, porque el objetivo es el mismo. Como dice el vedantista en su potico lenguaje: "Igual que tantos ros, que tiene su fuente en diferentes montaas, descienden tortuosos y rectos hasta llegar al ocano (sic.), as los diversos credos y religiones, que han empezado desde diferentes puntos de vista y opiniones, y corren sinuosos o rectos, al final se unen en ti". Cada ser individual es potencialmente Divino. La meta es manifestar esa Divinidad interior controlando la naturaleza externa e interna. haz esto ya sea por el trabajo, la adoracin, el control psquico o la filosofa, sigue uno, o ms, o todos estos senderos y s libre. Esto es lo que constituye la religin. Las doctrinas, dogmas, rituales, libros, templos o imgenes son slo detalles secundarios.

Si van bajo la superficie, encontrarn esa Unidad entre hombre y hombre; entre razas y razas; alto, bajo; rico y pobre; dioses y hombres; hombresy animales. Si van lo suficientemente hondo, todo ser visto slo como variaciones del Uno, y aqul que ha alcanzado este concepto de Unidad no tiene ms ilusiones. Qu puede engaarlo? Conoce la realidad de todo, el secreto de todo. Dnde puede haber miseria para l? Ha seguido el rastro de la realidad de todo hasta el Seor, el Centro, la Unidad de todo, que es Eterna Existencia, Eterno Conocimiento, Eterna Dicha. El mundo est listo para entregar sus secretos si slo sabemos cmo golpear, cmo darle el golpe necesario. La intensidad y la fuerza del golpe llegan por la concentracin. No hay lmite para el poder de la mente humana. El pensamiento es la fuerza propulsora en nosotros. Llena la mente con los ms elevados pensamientos, yelos da tras da, pinsalos mes tras mes. Nunca te importen los fracasos; son naturales. Estos fracasos son la belleza de la vida Debe haber meditacin. La meditacin es lo esencial. Medita! La meditacin es lo ms grande. Es el mayor acercamiento a la vida espiritual . Es el momento de nuestra vida diaria en el cual no somos materiales, el alma pensando en s misma, libre de toda materia...ese maravilloso toque del Alma. Yo conozco a alguien a quien el mundo sola llamar loco, y sta era su respuesta: Amigos mos, el mundo entero es un asilo de lunticos, algunos estn locos por el amor mundano, otros por el nombre, otros por la fama, otros por el dinero, otros por la salvacin e ir al cielo. En este enorme asilo de lunticos yo tambin estoy loco, estoy loco por Dios. T ests loco, yo tambin. Pero creo que mi locura es, despus de todo, la mejor. En los tiempos presentes Dios debera ser adorado como Madre, la Energa Infinita. Eso conducira a la pureza y traera como consecuencia una tremenda energa aqu en Amrica. Tenemos que llegar a ser vedantistas y vivir ese gran pensamiento. En la India esas ideas fueron expuestas por seres como Budha, Shankara y otros, pero las masas no pudieron retenerlas. El nuevo ciclo debe ver a las masa viviendo el Vedanta y eso tendr que ocurrir mediante la mujer. Dirijo mi atencin al individuo para hacerlo fuerte, para ensearle que l mismo es Divino, y llamo a los hombres para hacerlos conscientes de esta Divinidad interior. Ese es realmente el ideal, consciente o inconsciente, de toda religin.

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