BENEMRITA Y CENTENARIA ESCUELA NORMAL DEL ESTADO

LIC. EDUCACIN PRIMARIA

ASIGNATURA REGIONAL o ARIDOAMRICA

LVAREZ RAMREZ ARACELY CRUZ LEDESMA JAIRO NICOLAS MELNDEZ MIRELES MARA DEL CARMEN RAMREZ RAMREZ JENNIFER ISAURA TORRES CARDONA ALBERTO ENRIQUE 2 B 01 / IV / 2011

ARIDOAMRICA

En las regiones septentrionales donde la aridez no permiti la transformacin protoneolitica hacia la agricultura, los recolectores-cazadores continuaron su antigua forma de vida durante milenios. Con la separacin en 2500 aC. de las sociedades nmadas y las agrcolas, sedentarias se marca convencionalmente el nacimiento de Aridoamrica y Mesoamrica. 2000 aos despus, el vasto territorio se ver disminuido probablemente por las avanzadas de los agricultores que penetraban desde el sur hasta los actuales territorios de chihuahua, sonora, nuevo Mxico y Arizona. Seguir as en el corazn mismo de Aridoamrica una nueva superrea cultural: Oasisamrica. Los contactos entre agricultores y recolectores-cazadores de las tres super areas fueron intensos, ya pacficos, ya antagnicos. Con frecuencia se proujeron relaciones de complementariedad entre ambos tipos de economa. Esto creo amplias y difusas franjas fronterizas en las que se convivieron grupos de diferente organizacin social y las que se generaron comunidades mixtas en la economa y cultura. Las fronteras, adems, variaron a lo largo del tiempo debido fundamentalmente a cambios pluviomtricos. Grosso modo, los avances y los retrocesos de los agricultores estuvieron determinados por las fluctuaciones de las zonas climticas Bshw (seco estepario calido con lluvias en verano) Cw (templado hmedo con lluvias en verano. Debemos aclarar, sin embargo , la caracterizacin de Aridamrica es problemtica. Esto se debe a que las sociedades recolectoras de las zonas aridas y semiridas, a pesar de contar con formas econmicas semejantes, posean tradiciones culturales muy variadas. El territorio de Aridamrica es un mosaico geogrfico. Pese a que la aridez es su rasgo dominante, los paisajes de esta superrea comprende montaas, mesetas, estepas, desiertos y costas. En trminos generales, la vegetacin oscila entre los pastos bajos, las xerofitas, las cactceas y las conferas. La variedad y riqueza de recursos cambia diametralmente de regin en regin. Por ejemplo en ciertas zonas de california los espesos bosques de encinas provean al hombre de bellotas. En contraste y segn lo registraron documentos antiguos en pocas de penuria los habitantes de los desiertos de Coahuila se vean obligados a comer tierra, madera y excremento de venado para engaar al hambre.

Aridamerica colindaba con sociedades pertenecientes a seis diferentes superreas culturales: en el sur con la civilizaciones mesoamericanas; en el oriente, en una pequea franja con los pueblos de sureste de los estados unidos, en un largusimo corredor, con los cazadores de las praderas; en el septentrin con los pueblos de altiplanicie y con los pescadores de la costa noroeste, y en su porcin central con los cultivadores Oasisamricanos. Sus costas eran muy extensas en el ocano pacifico y en el golfo de california; en cambio era reducido su litoral en el golfo de mexico. Gracias a la arqueologa podemos obtener secuencias culturales, posteriores al cenoltico superior en no pocas regiones de aridamrica. Los antiguos habitantes del norte de Mxico pertenecieron a la denominada tradicin del desierto, caracterizada por una permanencia cultural de nueve milenios, en los que no aparece que haya existido cambios demasiado significativos. Las principales concentraciones humanas de dicha tradicin se encontraban en las vertientes internas de la sierra madre occidental, bien irrigadas y con la relativa abundancia vegetal. Los traslados se hacan de los campamentos del somonte y a las cuevas y abrigos de las tierras altas, en busca de los recursos estacionales. Otros grupos en cambio, permanecieron en las semidesrticas de altiplano donde la situacin era ms difcil. Una parte sobresaliente de la alimentacin de los hombres del desierto provena del agave, nopales, pino y el abeto a los que se sumaban otros muchos vegetales que provenan de frutos, bayas, races y semillas. La explotacin era posible gracias a las hachas de mano, metates de laja, martillos de piedra con los cuales los hombres del desierto cortaban, trituraban y obtenan las duras fibras vegetales necesarias para la produccin de sandalias, redes para pesca y carga, bolsas y mecapales. Los guajes eran ya en esa poca un importante recurso para el transporte del agua. En cuanto a los instrumentos de caza, los hallazgos ms importantes son los de las zonas altas de la sierra madre. A juzgar por la escases de puntas lticas de proyectil, es de suponer que era frecuente el uso de varas con puntas agudas en

ARIDOAMRICA Y SUS REAS CULTURALES

A partir del seguimiento realizado a la divisin en reas propuestas, stas son:

LAS REAS DEL CENTRO Y SUR DE CALIFORNIA

Las reas del centro y sur de California fueron escenarios excepcionales por la riqueza de sus recursos naturales. En este dilatado territorio habitaron sociedades de muy distintos orgenes, que hablaban cerca de 100 lenguas diferentes, cada grupo ocupaba un territorio especfico, permitiendo un convivencia pacifica basada en un comercio intenso. La posicin social dependa de la riqueza acumulada por cada individuo, existi la estratificacin social y se conoci la esclavitud. Los californianos del centro y el sur fueron prsperos no por el cultivo, si no por una magnifica adaptacin al medio, la bellota constituyo su principal recurso alimenticio, adems, producan miel a partir de la savia del pino sacarino. En las costas del pacifico capturaban abundantes peces y mamferos marinos. Incursionaban en altamar en botes de madera. Durante el invierno suspendan sus desplazamientos para establecerse en verdaderas aldeas, de tres a treinta aldeas constituan un tribelet, unidad social que usufructuaba un mismo territorio bajo el dbil gobierno de un jefe. La cestera da un sello caracterstico a estas sociedades. Los pomos descuellan por sus finsimas creaciones, en las piezas de delgadas fibras adornadas con cuentas y plumas de colibres, pjaros carpinteros y otras aves. En materia religiosa, buscaban el contacto individual con sus divinidades por medio de las visiones, la mitologa era compleja y en ella destaca la figura del coyote, dentro de estas ricas concepciones del cosmos, se encuentra la creencia de los gabrielinos, de la posibilidad de la supervivencia de los hombres de moral recta que tras la muerte ocupaban su lugar en el cielo en forma de estrellas.

EL REA DE LA GRAN CUENCA.

Al este del rico suelo californiano, ms all de la Sierra nevada se extiende el rea conocida como la Gran Cuenca, contraste por su escasez de recursos, Es un territorio rido, impropio para el cultivo, sus pobladores-utes, paiutes, shoshones, entre otros-Vivian diseminados en un inacabable sucesin de montaas y valles, la pobreza de un vegetacin de hierbas arbustos y rboles de climas extremosos y secos apenas permita la subsistencia de pequeos grupos familiares. La hostilidad del medio explica que shoshones y paiutes tuvieran la cultura ms precaria entre todos los indgenas norteamericanos.

En la Gran Cuenca la actividad econmica primordial era la recoleccin de piones, la captura de especies menores: topos perros de la pradera, pjaros, reptiles y ratas, entre las tcnicas cinegticas se acostumbraba a envenenar las flechas como ponzoa de vbora de cascabel, sin embargo haba mtodos mas sencillos y habituales, como los crculos de fuego para acorralar y tostar chapulines, las familias se concentraban en pocas propicias para la actividad colectiva. No haba tribus en sentido poltico, sino pequeos grupos que reclamaban, cada uno, una comarca como territorio propio.

EL REA DEL NOROESTE DE ARIZONA.

Al sur de la Gran Cuenca, en la esquina Noroeste de Arizona, vivieron tres etnias de hablantes de lenguas Yumanas. Practicaban la recoleccin-caza durante el invierno y un cultivo incipiente a lo largo del verano. En los meses fros, basaban su alimentacin en carne de venado, antlope y conejo, adems de piones, nueces, semillas de girasol, gramneas silvestres y agave cocido. Durante los meses clidos, Vivian de las cosechas de maz, frijol y calabaza.

LA APACHARA.

Se caracterizaron por las correras, el pillaje y por sus habilidades en la batalla, pero sus tradiciones no estaban estructuradas por el ejercicio guerrero y la bsqueda de trofeos humanos. Su origen se retoma muy al norte, a la cuenca del rio Mackenzie. En el sur, se dividieron en siete tribus. Los apaches se dedicaron principalmente a la caza de venados y antlopes y la recoleccin de agave, yuca, mezquite, girasol y diversas gramneas. La economa apache se beneficio con la adquisicin del caballo en el siglo XVII. Los hombres consagraban casi todo su tiempo a la cacera, y a las mujeres las faenas de recoleccin, cuidado de los nios, preparacin de pieles, confeccin de la ropa y construccin de la casa. El hombre se encargaba de la recoleccin del agave y. la mujer participaba en la caza del conejo

La unidad bsica era la familia extensa con residencia matrilocal. Cada familia habitaba en conjuntos de casa cuyas caractersticas dependan de la ubicacin estacional del campamento. La direccin del grupo estaba en manos de un jefe elegido por cualidades personales. En la vida apache haba momentos rituales. La mitologa apache era muy rica. Destacan en ella dos hroes culturales, uno asociado al agua y el otro al fuego y al sol.

EL REA DE LA BAJA CALIFORNIA En esta zona se ubicaron 3 grupos, que fueron los percues, guaicuras y cochimes, principalmente. Los primeros recorrieron toda la pennsula para ocupar, al final el extremo sur. Los guaicuras, se establecieron desde el arroyo de Todos Santos hasta la mitad de la Sierra de la Giganta. All comenzaba el extenso territorio cochim, que comprenda, en el norte, la Sierra de San Pedro Mrtir. En el extremo norte de la Baja California se establecieron grupos como los paipis, los kiliwas, los diequeos y los cucaps. Con excepcin de los cucaps, los bajacalifornianos no practicaron la agricultura. Entre las costumbres, se puede mencionar la ceremonia de redistribucin de las pieles de vanado obtenidas a lo largo de un ao. Los cochimes celebraban la fiesta del cabet, extendiendo como alfombra todas las pieles de la comunidad y al final las repartan entre las mujeres para que confeccionaran prendas de vestir. Una particularidad del grupo era que dividan el ao en 6 periodos. EL REA DE LA COSTA DE SONORA En la costa de Sonora, se asentaron los series. El medio desrtico-costero del rea los provea de una rica variedad de especies vegetales y animales, no era propicio para el cultivo, puesto que careca de corrientes de agua superficiales. Los series consuman el maz que trocaban por pieles de venado y sal con sus vecinos agricultores. Uno de los alimentos primordiales era la carne de caguama. Tanto en la caza como en la pesca se valan de arcos de hasta 2 metros de altura. Fueron tambin expertos fabricantes de canastas de tejido fino que actualmente reciben el nombre de coritas. Entre las peculiaridades culturales se encuentran la domesticacin de perros mudos, la elaboracin de cermica recubierta con chapopote, el gobierno

compuesto por dos jefes (uno para la paz y otro para la guerra) y la aceptacin llana de las relaciones homosexuales. EL REA DEL NORTE DE MXICO.

El rea conocida como el Norte de Mxico es la ms compleja de las mencionadas por Kirchhoff. Ocupa territorio, se un mayor parte semirido, de 11 estados: Nuevo Mxico, Texas, chihuahua, Coahuila, Nuevo Len, Tamaulipas, Durango, Zacatecas, Guanajuato, San Luis Potos y Quertaro. En esta extensin vivieron muchsimos grupos, entre los que destacan janos, cocomes, sumas, jumanos, conchos, coahuiltecos, cacaxtes, tobosos, laguneros, guachichiles, zacatecos, guamares y pames. Se trata de pueblo cuya filiacin lingstica es mal conocida y cuyas economas difieren mucho entre s. Debemos aclarar que algunas de estas sociedades son tan desconocidas que es incierta su adscripcin a la tradicin Aridamricana. La ignorancia de los grupos del rea Norte de Mxico hizo que desde los albores de la Colonia se les llamara chichimecas. Este trmino designa pueblos de caractersticas econmicas, tnicas y culturales diferentes que eran originarios de la regin mencionada. Su economa estaba fundamentada en la recoleccin de vegetales. Nopales, mezquites, agaves, tubrculos y yucas estaban entre las preferencias alimenticias. Una planta no solo consumida, sino tambin exportada a Mesoamrica, era el peyote. Sus efectos alucingenos servan a los chichimecas para predecir la suerte de las batallas. La alimentacin dependa del consumo de liebres, conejos, codornices, ardillas, ranas, gusanos y en el caso de los laguneros, de pescados y aves lacustres. Los chichimecas fueron celebres por su destreza con el arco y la flecha. Manejaban adems de las navajas de pedernal, las macanas y las hondas. La fama de los chichimecas como experimentados guerreros trasciende hasta nuestros das, tambin su crueldad. Las guerras daban lugar a una particular estructura social. Las concepciones religiosas de estas sociedades se reconocen vagamente. Rendan culto a los astros, montes, cuevas, rboles y animales. Al parecer no fueron comunes las imgenes de los dioses. Debido a su situacin de vecindad con Mesoamrica, los recolectores-cazadores establecieron flujos comerciales llevaban de norte a sur pieles, turquesa y peyote; en sentido inverso, granos, cermica, textiles, metales y adornos.

EL REA DEL SUR DE TEXAS. Territorio cubierto por pantanos y estuarios donde proliferaban lotos, bambes, leguminosas, ostras, tortugas, peces, marsopas, cocodrilos, venados, bisontes y pecares. En este frtil escenario, los karankawas se trasladaban de un campamento a otro supeditados a los ciclos de la naturaleza. En otoo consuman races acuticas, en invierno se mudaban a zonas ricas en moluscos y, despus, cambiaban de emplazamiento a sitios donde las zarzamoras ya haban madurado. Entre las peculiaridades se encuentran: la domesticacin de perros mudos, elaboracin de cermica con chapopote, gobierno compuesto por dos jefes.