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UN BREVE DECLOGO EXPERIENCIAL DE LA ALEGRA

Yo, que me considero una persona feliz y realizada en mi vocacin, he pensado que tengo que dar testimonio de lo que vivo y ofrecer una especie de declogo de mi felicidad, de mi experiencia gozosa de ser lo que soy. Por eso he redactado un pequeo declogo de la felicidad, con aspectos positivos y negativos. 1.- La alegra de la gratuidad Se trata de vivir siempre con un sentido de gratitud y de gratuidad. La primera abre el corazn al agradecimiento hacia Dios. La segunda te ayuda a donarte constantemente a los otros, sin hacer demasiado caso al egosmo. La gratitud brota de la consciente experiencia de lo mucho que se debe a Dios, vivida cada da en largos tiempos de oracin y en pequeos momentos de contemplacin. La gratitud te ensancha el corazn. La gratuidad del servicio en el amor, adems de dilatar la capacidad de amar, te permite salir de ti mismo y gozar de las mil alegras de la comunin, de la relacin, de la creatividad. Es el don de la vida hecho a los otros que te hace vivir an ms en abundancia y te gratifica por el don hecho que, pasando verdaderamente por el corazn, no puede no hacerlo ms bueno.

2.- Ante Dios en la plegaria A veces, si querer, sentimos que nuestro estado de nimo, an en la felicidad sustancial, tiene zonas de sombra. Basta descender un poco en profundidad en la propia conciencia para encontrar las pequeas races de los dolores del alma, de nuestras patologas espirituales. Pequeos ndulos que no dejan correr la alegra. Pequeos agujeros del alma de los cuales se filtra y se pierde nuestra energa espiritual. La necesidad de un poco de humildad que es el ungento de nuestras heridas, dice Santa Teresa de vila, y la mansedumbre, que es saber soportar a los otros, pero especialmente saber soportarse a s mismo, son una buena terapia espiritual cristiana. Una zambullida en el realismo, en la aceptacin de la realidad, en la misericordia de Dios, para despus elevarse regenerados.

3.- Superar las tentaciones contra la alegra Se dan momentos ms prolongados en los cuales somos tentados contra la alegra: es el tiempo de la acidia espiritual. Un momento de reflexin, una prolongada plegaria, el poner orden en la vida, te dice inmediatamente que en el conjunto de los valores y de las funciones de la buena armona espiritual falta el equilibrio de los aspectos. Alguna zona importante de nuestra vida (afectividad, plegaria, reposo, reflexin, recreacin) no ha sido debidamente cuidada. Un toque de equilibrio restituye la alegra. Se trata, al mismo tiempo, de poner remedio, de volver a descender a las fuentes de la alegra verdadera, de inundar de luz las tinieblas del espritu.

4.- La belleza de lo cotidiano La vida est sembrada, desde la maana, de pequeas alegras y sorpresas: la liturgia bien vivida, el encuentro con los hermanos y las hermanas, el saludo alegre, la llamada por telfono, la mirada a los diarios y a la tv, el alimento, la higiene personal, el reposo, el xito de un trabajo, la certeza de una amistad Sana espiritualidad es el tomar con gratitud estas alegras que vienen de la fuente de la alegra, con una visin no negativa sino positiva de la vida espiritual. Si, adems, se viven todas estas cosas en comunin, la alegra se multiplica: se dona y se recibe de los otros.

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5.- La alegra de la amistad Alegra espiritual es para m la experiencia de una buena amistad con los santos del cielo y con los de la tierra. La amistad es una fuente de alegra, si bien debe pasar por necesarias purificaciones. Tener amigos y amigas, incluso de gran valor en la Iglesia, y sentirse apreciados y estimados por ellos, interpelados, tambin, por los trabajos en colaboracin, es una fuente de alegra que invita a dar gran relieve a la amistad en la vida religiosa y en la Iglesia. Soy ms bien favorable a una Iglesia amiga y fraterna y, por lo tanto, gozosa y capaz de vivir con todos. Pero me siento feliz de tener una buena amistad con Dios. Ciertamente con Cristo y con el Padre, pero tambin, y en modo del todo especial, con el Espritu Santo, mi consolador y defensor.

6.- En la sabidura del momento presente Un gran secreto de la sabidura es la capacidad de vivir el momento presente. En realidad no podemos vivir ms que el presente, pero si se vuelve una ilusin que nos hace mirar hacia atrs, corremos el peligro de transformarnos en estatuas de sal, como la mujer de Lot y si escapamos del presente hacia un futuro todava inexistente, nos arriesgamos a vivir fuera del realismo del aqu y ahora de la vida. Vivir el presente es confiarse a Dios y es capacidad de tener siempre los pies sobre la tierra, enfrentar los problemas uno por uno Y vencer a las ansiedades una por una, para permanecer en la alegra. Alegra es ser uno mismo, creer en el Dios del momento presente y sentir que estamos en el lugar que Dios quiere que estemos, haciendo lo que l quiere que hagamos. sta es alegra verdadera; las otras cosas son vanas ilusiones, fuentes de descontentos. Estar alegres es tambin estar contentos de lo que somos, de lo que hacemos, de lo que tenemos

7.- La cordialidad en las relaciones Para m es fuente de alegra la cordial con la cual intento tratar a los otros y la cordialidad con la cual soy correspondido, porque el amor suscita amor, dice santa Teresa de vila. Y sigo la norma de mi san Juan de la Cruz: Donde no hay amor pon amor y encontrars amor. He ledo estas palabras de san Vicente de Paul, que me han gratificado mucho: Si la caridad fuera una manzana, la cordialidad sera su color. A veces nos sucede que vemos algunas personas con un rostro bello, rozagante, colorido, que las hace bellas y vivas. Ahora, si la manzana es la caridad, la cordialidad es su color. Comprenden que la cordialidad es una virtud con la cual se da testimonio del amor que tenemos por el prjimo, amor que es necesario para hacer el bien a todos los que se nos acercan? Se podra decir tambin que si la caridad es el rbol, las hojas y los frutos son la cordialidad, y si la caridad fuera el fuego, la cordialidad sera la llama.Existe, tambin, un apostolado y un testimonio de la sonrisa.

8.- La felicidad de estar en comunin con todos Me siento contento de ser una persona universal. De poder vivir desde un punto muy concreto de la tierra una experiencia universal de comunin con todos. El uso discreto de los medios de comunicacin, que ensancha el pensamiento y nos pone en contacto con toda la humanidad, pero sobre todo la conciencia de estar en Dios en comunin con todos, me permite sentirme colmado de mi deseo de tener un corazn universal que se ejercita en la comunin con todos a travs del Internet de la plegaria. Adems, es siempre fuente de alegra el hecho de que encuentros y viajes, peregrinajes y visitas al exterior, dilogos con personas de otra fe y de otras religiones, se han transformado para m en experiencias de gran alegra y esperanza, vistas las posibilidades con las que un estilo simple de acercarnos los unos a los otros derriba los muros y las barreras, abre nuevos caminos al dilogo.

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9.- El sentido positivo de la vida espiritual Es motivo de alegra en mi vida espiritual constatar, a travs de la enseanza de Jess, del ejemplo de los santos y del testimonio de personas verdaderamente espirituales de nuestro tiempo, que no debemos renunciar a nada de lo que es humano, bueno, amable, justo, bello, santo, con la condicin de no anteponer nada al amor a Dios. Es alegra verdadera saber por experiencia que la lgica del Evangelio funciona, que se tiene el cntuplo en esta tierra y que Dios no construye su gloria sobre las cenizas o las ruinas de nuestra humanidad, sino que nos quiere siempre hijos humansimos y gozosos, esplndidos de simpata para hacer amable a Aqul que es verdaderamente alegra infinita. Tambin sta es perfecta alegra.

10.- Con una pizca de simpata humana y divina Es, tambin, fundamento de la alegra algo que siento que he heredado de mi padre, un hombre que ha sido siempre alegre y, hasta su muerte, ha dado alegra a todos. Lo ha hecho con sus poesas, sus canciones paisanas que constituyen un tesoro de sabidura y de simpata alegre y contagiosa. Me refiero a la buena pareja que hacen, en la vida cristiana, alegra y humorismo, una pizca de astucia y de argucia, que a veces nos sirve de defensa y otras de pista de lanzamiento, pero siempre de instrumento de comunin para hacer a Dios y al cristianismo amables. Probablemente la alegra se declina perfectamente con el humorismo, como nos demuestra una sana espiritualidad histrica, junto a los ejemplos de los santos. P. Jess Castellano Cervera, OCD

Parte del texto publicado por el Osservatore Romano del 13 de julio de 2006, al cumplirse un mes de su muerte, bajo el ttulo Alegra y humorismo para una sana espiritualidad. Corresponde a la meditacin propuesta en un retiro espiritual, predicado en Haifa, en el 2002, a la Asociacin de Carmelitas descalzas de Tierra Santa.