► ¡Haribol. Aquí te envío el Calendario Vaishnava de Enero.

(Sadhya)

Calendario Vaishnava

● Miércoles 7 de Enero: “Putrada Ekadasi”

(Adecuado para el ayuno, o el ayuno de cereales y legumbres)

Para más información de este ekadasi, ver el documento adjunto.

……………………………………………………………………………………….………..

● Jueves 8 de Enero: “Dvadasi”

Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:17 y las 11:24 h. en Barcelona.
(La hora de verano no se considera)

● Jueves 8 de Enero: “Advenimiento de Jagadisa Pandita”

Jagadisa Pandita vivía cerca de Jagannatha Misra, el padre del Señor Chaitanya, en
Sridhama Mayapura, su padre y su madre eran grandes devotos de Sri Vishnu.
Jagadisa Pandita ayudó al Señor Chaitanya en la divulgación del movimiento de Sankirtana
(el canto en congregación del santo nombre de Krishna) en Jagannatha Puri.
Al dejar Jagannatha Puri instaló unas Deidades de Jagannatha en la aldea de Yasada Grama.
Se dice que cuando llevó las Deidades a Yasada grama, ató la pesada Deidad a un Bastón, y
así la llevó a la aldea. Los sacerdotes del templo aún muestran el bastón que empleó
Jagadisa Pandita para llevar la pesada Deidad de Jagannatha.

“Candrahasa, que en Vrajabhumi ha sido un bailarín experto en melosidad trascendental,

apareció en los pasatiempos del Señor Chaitanya como el bailarín Jagadisa Pandita”
Del libro: “Sri Gaura Ganoddesha Dipika 143”
……………………………………………………………………………………….………..

● Sábado 10 de Enero: “Krishna Pusya Abhisheka”

En este día y por la mañana, se debe bañar a la Deidad con mucho

ghee (mantequilla purificada). El Hari Bhakti Vilasa dice que hoy se
debe frotar ghee sobre la Deidad de Sri Krishna. Pusya significa
nutritivo, y este acto de devoción, con ghee, que es muy nutritivo, y
es equivalente a los resultados de un sacrificio “Asvamedha”
Prabhupada explicó una vez el festival de esta manera: "Krishna fue
sólo un juguete en manos de las Gopis, así que un día decidieron
decorarlo profusamente con flores y adornos. En este día puede haber
un espléndido banquete y una procesión por las calles, para que todos
los ciudadanos puedan ver la belleza de la Deidad.

……………………………………………………………………………………….………..
● Miércoles 14 de Enero: “Makara Sankranti”

El sol entra en Capricornio.

Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su órbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo específico: Makara, Kumba, Mina, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, Vrischika,
Dhanus, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del día.
El número de días en un mes solar, dependerá de cuando el siguiente Sankranti tomará lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 días.
Un aspecto importante de Makara Sankranti es que el sol comienza aquí su auspicioso
camino hacia el Norte: Uttarayana.
En este día se adora a Lakshmi y Narayana y se suele preparar un plato hecho con cereales,
arroz y jaggery (sarkarai pongal).

● Miércoles 14 de Enero: “Ganga Sagara Mela”

Es un festival que se celebra con gran pompa en la isla de Sagara en

el asrama de Kapila que se encuentra en la bahía de Bengala, donde el
río Ganges desemboca en el océano.
La historia cuenta que después de descender a este mundo sobre la
cabeza del Señor Siva en los Himalayas, el río Ganges comenzó a
fluir en dirección al océano.
Cuando llegó a este sitio donde estaba el asrama de Kapila, sus aguas
tocaron las cenizas de los hijos de Sagara liberándolos de sus
sufrimientos, de ahí el nombre Ganga Sagara Mela o la reunión
(Mela) del Ganges con Sagara.
……………………………………………………………………………………….………..

● Jueves 15 de Enero: “Partida de Ramachandra Kaviraja”

Sri Ramachandra Kaviraja al igual que su familia era un Sakta o adorador de Siva y
Durga, pero al conocer a Srinivasa Acharya, se convirtió en su discípulo y en un Vaishnava
adorador de Radha y Krishna.
Ramachandra Kaviraja estudió la literatura de los seis Gosvamis de Vrindavana junto a su
maestro Srinivasa Acharya.
Debido a que era un gran poeta se le otorgó el título de Kaviraja. También visitó Vrindavana
donde tuvo la asociación de algunos de los Gosvamis de Vrindavana. Ramachandra Kaviraja
liberó a muchas almas caídas, estuvo en el festival de Kethuri, y más tarde viajó por segunda
vez a Vrindavana, pero esta vez los Gosvamis ya habían partido hacia el mundo espiritual.
En el Krishna-lila su nombre fue Karuna manjari. Las Deidades de Ramachandra
Kaviraja actualmente están siendo adoradas en Bhagavan Gola, Bengal.

● Jueves 15 de Enero: “Advenimiento Gopala Bhatta Gosvami”

Gopal Bhatta conoció a Sri Chaitanya Mahaprabhu siendo muy

joven, en el año 1510 durante el viaje que Chaitanya realizó por el
sur de India. Tuvo la oportunidad de servirlo durante varios meses,
desarrollando gran amor y apego por el Señor Chaitanya.
Cuando el Señor tuvo que partir, Gopala se enojó tanto que
Chaitanya tuvo que quedarse unos días más.
Chaitanya lo instruyó para que cuando sus padres fallecieran,
fuese a Vrindavana para encontrarse con Rupa y Sanatana
Gosvami. Así lo hizo y al llegar a Vrindavana ayudó a Sanatana
Gosvami a compilar el Hari Bhakti Vilasa.
Después de la partida de Sri Chaitanya, Gopala Bhatta tomó
refugio en Prabhodananda Sarasvati

“Ananga-manjari apareció como Srila Gopala Bhatta Gosvami. Unos dicen que Gopala
Bhatta Gosvami era en realidad la encarnación de Sri Guna-manjari”
Del libro: “Sri Gaura Ganoddesha Dipika 184”
……………………………………………………………………………………….………..

● Viernes 16 de Enero: “Partida de Jayadeva Gosvami”

Sri Jayadeva Gosvami advino en el siglo once (trescientos años antes del advenimiento del
Señor Chaitanya) en Kendu-bilvagram, distrito de Birhum. Su padre fue Bhojadeva y su
madre Bama devi.
Jayadeva Gosvami fue un erudito en sánscrito y el autor del Gita-govinda, un poema sobre
los pasatiempos de Radha y Krishna. Algunos de sus contemporáneos lo llamaban la
encarnación de la melodía.
El Señor Chaitanya apreciaba oír el Gita-govinda cantado por sus asociados íntimos. Hasta
el día de hoy este poema es recitado diariamente en el templo del Señor Jagannatha, en
Jagannatha Puri, Orissa.
Jayadeva Gosvami también fue el autor del famoso Dasavatara Stotra.

Manuscritos de Jayadeva Gosvami

……………………………………………………………………………………….………..
● Sábado 17 de Enero: “Partida de Lochana Dasa Thakura”

Lochana Dasa Thakura que era un discípulo de Narahari

Sarakara Thakura, escribió muchas canciones en bengalí
glorificando al Señor Chaitanya. Su obra poética más famosa es
el Chaitanya-mangala, una descripción de la vida del Señor
Chaitanya.
“El Señor Khandavai Mukunda y su hijo Raghunandana fueron
la rama trigésima novena del árbol, Narahari fue la
cuadragésima, Ciranjiva la cuadragésima primera, y Sulocana la
cuadragésima segunda. Todos ellos fueron grandes ramas del
sumamente misericordioso árbol del Señor Chaitanya
Mahaprabhu. Distribuyeron los frutos y las flores del amor por
Dios por todas partes”
(Sri Chaitanya Caritamrita Adi-lila 10-78 a 79)
Narahari dasa Sarakara fue un devoto muy famoso. Lochana
dasa Thakura, el célebre autor del Chaitanya-mangala, fue su discípulo. En el
Chaitanya-mangala se afirma que el Señor Gadadhara dasa y Narahari Sarakara eran
sumamente queridos por el Señor Chaitanya.

……………………………………………………………………………………….………..

● Miércoles 21 de Enero: “Sat-tila Ekadasi”

(El ayuno de ekadasi se realiza mañana, jueves 22 de enero)

Para más información de este ekadasi, ver el documento adjunto.

……………………………………………………………………………………….………..

● Jueves 22 de Enero: “Paksavardhini Mahadvadasi”

(Hoy se realiza el ayuno de legumbres y cereales del Sat-tila Ekadasi.

……………………………………………………………………………………….………..

● Viernes 23 de Enero: “Trayodasi”

(Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:11 y las 11:26 h.

……………………………………………………………………………………….………..

● Sábado 31 de Enero: “Vasanta Panchami”

Este es el comienzo de la primavera en la India. La instrucción shástrica es que durante el

quinto día de la luna uno debe celebrar la llegada de la primavera en Vrindavana
ofreciendo muchos tipos de hojas, flores, y hierbas frescas a Krishna.
Vasanta-panchami se celebra en Bengal. Esto marca el comienzo de una nueva vida con la
floración plena de color amarillo mostaza. En este período, las flores comienzan a florecer y
la naturaleza muestra sus majestuosas galas.
A raíz de está tradición, las Deidades están vestidas con trajes de color amarillo y se ofrecen
flores amarillas.
Muchas mujeres se pueden ver con vestidos amarillos en este día.
Vasanta-panchami es un día auspicioso para el comienzo de nuevos proyectos.
Bodas y ritos de fertilidad también se realizan en este día.

● Sábado 31 de Enero: “Advenimiento Srimati Vishnupriya Devi”

Esta es la Deidad de Sri Chaitanya Mahaprabhu, adorada

por Vishnupriya Devi después de que El tomó sannyasa.
Vishnupriya fue la segunda esposa de Chaitanya Mahaprabhu,
y la hija de Sanatana Misra, quien era el sacerdote del
Zamindar local.
El Señor Supremo tiene tres potencias internas: Sri, Bhu y
Nila.
Srimati Vishnupriya Devi es Bhu shakti.
La elaborada boda del Señor Chaitanya y Vishnupriya se
describe en el Chaitanya Bhagavata y en el Chaitanya
Mangala.
Después de que el Señor Chaitanya tomó sannyasa,
Vishnupriya llevó una vida austera y piadosa. Ella separaba
un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna japa mala
que cantaba. A la tarde, cocinaba el arroz y lo ofrecía a su
Deidad de Sri Chaitanya. Esta Deidad, actualmente está en la ciudad de Navadvipa y es
llamada Dhamesvara Mahaprabhu.

“La misma persona que anteriormente apareció como el Rey Satrajit

apareció en los pasatiempos del Señor Chaitanya como Sanatana
Misra. La hija de Sanatana Misra era Srimati Vishnupriya, y ella
era la encarnación de Bhu-sakti del Señor, que es la madre del
universo entero”
“Esta Srimati Vishnupriya es una encarnación de Bhu-devi es
descrita en el Sri Chaitanya-candrodaya-nataka, donde Kali dice:
"Entendiendo que Srimati Vishnupriya era la encarnación de Bhu-
devi, El Señor Chaitanya aceptó su mano en matrimonio”
Del libro: “Sri Gaura Ganoddesha Dipika 47, 48”

● Sábado 31 de Enero: “Sarasvati Puja”

Sarasvati es la esposa del Señor Brahma, la Diosa de la sabiduría y la

ciencia, la madre de los Vedas y la creadora del alfabeto Devanagari.
En una de sus manos le ofrece una flor a su marido, a cuyo lado permanece
continuamente, y con la otra sostiene un libro de bolas de palmera, indicando
que es amante del saber.
En otra de sus manos lleva un collar de perlas, llamado Shivamala, y en la
otra un damaru, o pequeño tambor.
● Sábado 31 de Enero: “Partida Visvanatha Chakravarti Thakura”

Srila Visvanatha Chakravarti Thakura nació en 1.560

aproximadamente en el distrito de Nadiya, en Bengala
Occidental. Tenía dos hermanos: Sri Ramabhadra Chakravarti
y Sri Raghunatha Chakravarti.
Visvanatha recibió iniciación de Sri Krishnacarana Chakravarti,
en cuya casa vivió durante mucho tiempo escribiendo varios
libros. En Nadiya, Visvanatha estudió las escrituras y la
gramática sánscrita, la poesía y la retórica. De niño en la
escuela, fue un estudiante formidable que podía derrotar a
cualquiera en la lógica y el debate.
En Vrindavana, Visvanatha se estableció en la antigua casa de
campo (bhajana-kutir), de Srila Krishnadasa Gosvami, en la
ribera del Radha Kunda. Allí vivió con un discípulo de
Krishnadasa llamado Mukunda Dasa.
Visvanatha estudió cuidadosamente los libros de Rupa
Gosvami, Sanatana Gosvami, y otros Gosvamis. Más tarde escribió comentarios sobre
muchos de estos libros. Srila Visvanatha Chakravarti también escribió importantes
comentarios sobre el Srimad-Bhagavatam y la Bhagavad-gita.

● Sábado 31 de Enero: “Advenimiento Pundarika Vidyanidhi”

Pundarika Vidyanidhi era un discípulo de Madhavendra Puri y el Guru de Sri

Gadadhara Pandita.
Pundarika Vidyanidhi a veces era mal conocido como muy apegado a los placeres materiales,
sin embargo, con sólo oír la recitación de un único verso del Bhagavatam entraba en transe.
En los pasatiempos de Krishna era Vrishabanu, el padre de Srimati Radharani.

“Pundarika Vidyanidhi la tercera gran rama, era tan querido por el Señor Chaitanya
Mahaprabhu, que en su ausencia, el mismo el Señor Chaitanya a veces lloraba”
Chaitanya-caritamrita, Adi-lila 10.14

“La misma persona a que anteriormente conocían como Maharaja Vrisabhanu en el

distrito de Vraja, apareció en los pasatiempos del Señor Chaitanya como la gran
personalidad Pundarika Vidyanidhi”
“Cuando Él estaba afligido por los sentimientos del amor intenso de Srimati Radharani en la
separación del Señor Krishna, el Señor Chaitanya se dirigiría a Pundarika Vidyanidhi con
la palabra ‘padre’”
“El Señor Chaitanya estuvo muy contento con Pundarika Vidyanidhi, y el Señor se
dirigiría a el con el nombre Premanidhi. Como Pundarika Vidyanidhi era un discípulo
directo de Madhavendra Puri, el Señor lo trataría con gran respeto, como si él fuese el propio
maestro espiritual del Señor. Maharaja Vrisabhanu también apareció como Sri Madhava
Misra. Ratnavati-devi la esposa de Pundarika Vidyanidhi, como se considera, por los
devotos cultos es la encarnación de Kirtida-devi, la esposa de Maharaja Vrisabhanu”
Del libro: “Sri Gaura Ganoddesha Dipika 54, 55, 56-57”
● Sábado 31 de Enero: “Advenimiento Raghunandana Thakura”

Raghunandana Thakura era el hijo del gran devoto Mukunda Dasa.

“El Señor Khandavasi Mukunda y su hijo Raghunandana fueron la rama
trigésima novena del árbol de Sri Chaitanya, Narahari fue la
cuadragésima, Ciranjiva la cuadragésima primera, y Sulochana la
cuadragésima segunda. Todos ellos fueron grandes ramas del sumamente
misericordioso árbol del Señor Chaitanya Mahaprabhu. Ellos
distribuyeron los frutos y las flores del amor a Dios por todas partes.”
(Chaitanya-caritamrita, Adi-lila 10.78 a 79)

● Sábado 31 de Enero: “Advenimiento Raghunatha Dasa Gosvami”

Raghunatha Dasa Gosvami fue uno de los principales

discípulos de Sri Chaitanya. Formó parte de los seis
Gosvamis de Vrindavan. Ellos establecieron los escritos
filosóficos que son el fundamento teológico de la
tradición Gaudiya Vaishnava.
Raghunatha dasa era conocido por sus cualidades de
simplicidad y renuncia. Llevó una vida de práctica
devocional extrema pasándose más de 22 horas
cantando el mantra Hare Krishna. Para comer y
dormir, utilizaba solo una hora y media por día, y a veces menos...

“Srila Raghunatha dasa Gosvami era la encarnación de Rasa-manjari. Unos dicen que
Raghunatha das Gosvami era la encarnación de Rati-manjari, y los otros dicen que él era la
encarnación de Bhanumati-devi”
Del libro: “Sri Gaura Ganoddesha Dipika 186”

……………………………………………………………………………………….………..

Te deseo un próspero y feliz año 2.009, y también que

en un futuro cercano, tengas este cálido abrazo...
Sadhya