Ferdinand de Saussure

Para Saussure, la semiologa deba estudiar la lengua nicamente, ya que no tena su objeto de estudio bien delimi-tado, para poder explicar la mayor cantidad de lenguas y poder deducir los fenmenos de la lingstica. La lengua es un componente del lenguaje junto con el habla. Es el dominio de las articulaciones, en los acules cada termino lingstico es un miembro, donde se fija la idea en un sonido y un sonido se hace el signo de una idea. LENGUA Fenmeno social (lo que compartimos para garantizar la comunicacin y entenderse). Es homognea (todos vamos a hablar del mismo modo). Es sistemtica (vamos a respetar las reglas y ordenes). Es psquica. Es involuntaria. El cdigo en s mismo. Objeto de estudio de la semiologa. HABLA Fenmeno individual (contiene elementos propios de cada individuo).

Es heterognea (vara segn la person Es asistemtica. Es fsica y fisiolgica. Es voluntaria. El uso del cdigo.

significado significante Signo SIGNO: es la unidad mnima de la lengua. Es la entidad biplnica formada por una imagen acstica (significante) y un concepto (significado). Estos trminos tienen una relacin arbitraria debido a que no decidimos su relacin y no podemos cambiarla. Adems tiene otras caractersticas como su carcter psquico, su unin a nuestro cerebro por un vnculo de asociacin, y ser autnomos e interdependientes. El significante la huella psquica del signo y el significado es la idea del mismo. El signo no es una nomenclatura, es decir, no supone ideas preexistentes a las palabras, ya que la nomenclatura no nos dice si el nombre es de naturaleza vocal o psquica, ni tampoco muestra que el significado y el significante tienen una relacin muy complejo.

Principios del signo lingstico

Arbitrariedad del signo: este principio se basa en la arbitrariedad existente en la relacin entre el significado y el significante, ya que no existen lazos naturales entre un concepto y su huella psquica. Todo medio de expresin recibido en una sociedad se basa en la convencin, por lo tanto es una arbitrariedad.
o

Arbitrario absoluto: es el signo totalmente inmotivado, es decir, que la relacin entre el significado y el significante es totalmente arbitrario. Ej.: veinte, dos, tres. Arbitrario relativo: solo una parte de los signos son absolutamente arbitrarios, mientras otros son relativamente motivados ya que se produce un fenmeno que permite reconocer grados en lo arbitrario sin suprimirlo. La nocin de lo relativamente motivado implica: 1. Una relacin sintagmtica. 2. Una relacin asociativa, que limitan lo arbitrario. Objeciones al principio: 1. Las onomatopeyas son relativamente arbitrarias ya que son una imitacin aproximada y con cierto grado de convencionalidad de ciertos ruidos. Adems, cuando son introducidas a la lengua, se ven expuestos a la evolucin fontica, morfolgica, etc. 2. Las exclamaciones, por su parte, no tienen un vnculo entre el significado y significante en la mayor de ellas. Por lo tanto, si comparamos dos lenguas, se ver como varia las expresiones entre idioma e idioma.

Linealidad del significante: se refiere a que la huella psquica de un concepto se presenta en forma lineal en el tiempo.

Principios de la lengua

Inmutabilidad: la lengua opone resistencia al cambio. Motivos:

o o o

El carcter arbitrario del signo La multitud de signos necesarios para constituir cualquier lengua. El carcter demasiado complejo del sistema.

La resistencia de a inercia colectiva a toda innovacin lingstica.

Mutabilidad: a pesar de que la lengua se resiste a la modificacin, el tiempo puede alterar a los signos lin-gsticos. Por lo tanto, la lengua se modifica debido al hecho de que la masa hablante ejerce una fuerza de carcter social, que se combina con el paso del tiempo, para producir alteraciones, es decir, desplazamien-tos de la relacin significado-significante. Arbitrariedad: relacin significado-significante ajena a nosotros. Convencionalidad: la lengua es heredada de generaciones anteriores.

Sincrona y diacrona

Sincrona

Diacrona

DIACRONIA: estudia las relaciones que unen trminos sucesivos no apercibidos por una misma conciencia colectiva, y que se reemplazan unos a otros sin formar sistemas entre s. En otras palabras, se encarga del anlisis de la evolu-cin de los signos, en forma individual al sistema, a travs del tiempo. SINCRONIA: se ocupa de las relaciones lgicas y psicolgicas que une trminos coexistentes que forman el sistema, tal como parecen en la conciencia colectiva, es decir, que estudia los componentes del sistema en un tiempo concre-to, desde un solo punto de vista, para mostrar el sistema total del lenguaje. Los hechos diacrnicos y sincrnicos son autnomos pero interdependientes debido a que mientras el sistema de la lengua se encuentra estable, este pertenece a un sistema sincrnico. Pero cuando se altera algn elemento, que pro-duce un cambio en la lingstica, este le incumbe al anlisis diacrnico. Por lo tanto, hay una accin complementaria entre los dos tipos de anlisis de la lengua.

La significacin se concibe como un proceso, se trata del acto que une al significado con el significante, producto de esto es el signo. La relacin que se estable con valor es que se confunde la valoracin con la significacin, el valor del signo se da cuando se encuentra con otro y no cuando se da su significacin. VALOR LINGSTICO: es la propiedad que tiene una palabra de representar una idea. En la lengua, cada trmino o e-lemento tiene un valor correspondiente por su oposicin con los otros trminos. Los valores dependen de una con-vencin inmutable: los principios de la semiologa. Adems son relativos, ya que la relacin entre la idea y el sonido es arbitraria, y son negativos ya que un signo es lo que no es. Los valores estn constituidos por:

Algo distinto de cualquier otra cosa, con la que puede intercambiarse, y cuyo valor debe determinarse. Cosas similares a aquella cuyo valor se va a determinar.

Valor en su aspecto conceptual (significado): el valor de todo trmino est determinado por lo que lo rodea. Los va-lores corresponden a conceptos ya que son referenciales, es decir, que estn definidos por sus relaciones con los otros trminos del sistema, teniendo como rasgo esencial ser lo que los otros no son. Un concepto simboliza la significacin que sin los valores determinados por sus diferencias fnicas, que debido a su arbitrariedad y diferenciacin, permiten distinguir esos signos de todos los dems, ya que poseen significacin. Valor en su aspecto material (significante): lo que importa en la palabra son las diferencias fnicas, que debido a su arbitrariedad y diferenciacin, permiten distinguir esos signos de todos los dems, ya que poseen la significacin. El signo considerado en su totalidad En la lengua no hay ms que diferencias. La lengua no consta ni de ideas ni de sonidos que preexistiran al sistema lingstico, sino solamente de diferencias conceptuales y de diferencias fnicas derivadas de este sistema.
o

La relacin entre los signos lingsticos de un sistema se define de forma negativa: un signo es lo que otro no es. La lengua no es una nomenclatura (sistema de cdigos sencillos, donde a cada elemento le corresponde una asignacin), es mucho ms complejo que eso. La lengua es una pura forma y no una sustancia: porque trabaja en el lmite de sus elementos que se relacionan en forma arbitraria.

Relaciones sintagmticas y asociativas o paradigmticas:

Relaciones sintagmticas: en el discurso, las palabras se ordenan en forma lineal ya que no existe la posibilidad pronunciar dos elementos a la vez. Estas combinaciones se denominan sintagmas. El sintagma se compone de dos o ms signos consecutivos, de los que se debe considerar la relacin que une las diversas partes de un sintagma y la relacin que enlaza la totalidad con sus partes. La oracin es el tipo de sintagma por excelencia. En conclusin, el sintagma es el grupo de elementos lingsticos que forman una unidad dentro de una oracin. Relaciones asociativas: fuera del discurso, las palabras que ofrecen algo en comn que asocian en la memoria, for-mando el tesoro de la lengua de cada individuo. Las asociaciones mentales sern tantas como relaciones diversas haya, ya que un trmino dado es como el centro de una constelacin del cual convergen otros trminos coordinados cuya suma es indefinida. No tienen orden! No hay relaciones sintagmticas sin asociativas. El signo es articulado por el hecho de que est compuesto por unidades ms pequeas(es divisible) y doble articulacin porque es posible dividirlo en dos niveles. Primero por monemas (que son unidades mnimas con significacin) y la segunda divisin se puede dar por fonemas (son unidades que conforman los monemas, carentes de sentido).

Catherine Kerbrat-Orecchioni
La autora de la enunciacin. De la subjetividad en el lenguaje, Catherine Kerbrat-Orecchioni, realiza una serie de reformulaciones al esquema de comunicacin de R. Jacobson. En primer lugar, Orecchioni critica el concepto de cdigo, que segn Jacobson es el intercambio libre de los mensajes que fluyen entre los sujetos. Mientras que ella, considera que al cdigo lo constituyen cada sujeto con sus competencias, por lo que contiene ms elementos y se vuelve un circuito ms complejo. El cdigo, por su parte, presenta dos problemas: el problema de la homogeneidad y el problema de la exterioridad. El primero propone que el cdigo no es homogneo ya que los hablantes nunca usan el mismo cdigo y siempre se encuentra la presencia de idiolectos, uno del emisor y otro del receptor. Por otro lado, el segundo inconveniente, es que el cdigo no es exterior a emisor y al receptor, ya que, como se mencion anteriormente, el cdigo es construido por el sujeto en funcin de sus competencias, es decir, por sus aptitudes como hablante para producir e interpretar mensajes.

Con respecto al universo del discurso, consideraba que haba que tambin tener en cuenta la situacin de comunicacin, para considerar la naturaleza del emisor y el receptor, ambos activos (a diferencia de Jacobson para quien solo el emisor era activo). Por lo tanto, ambos individuos presentan competencias, estas son todas las posibilidades lingsticas, y que se limitan por la eleccin del gnero. Adems haba que tener en cuenta, el espacio en la que se produce y las restricciones de gnero para no dejar de lado las condiciones estilstico-temticas del discurso. Luego, agrega dos principios: las competencias no lingsticas y los modelos de produccin e interpretacin. El primer principio, est compuesto por lasdeterminaciones Psi, que son determinaciones psicolgicas y psicoanalticas que influyen en la comunicacin, y las competencias culturales e ideolgicas que son los saberes propios del sujeto acerca del mundo. Mientras que el segundo, son los sistemas de reglas comunes a todos los hablantes, para producir e interpretar mensajes, que rigen los procesos de codificacin y decodificacin. Tambin es posible que se presenten dos formas de complejizar el circuito, por el lado del emisor, que puede ser nico, o se puede desdoblar en muchos emisores, tal es el caso de una obra de teatro, quienes sus emisores son: los actores, productores, autor, escengrafo, iluminaste, etc. Como tambin por el receptor, que se pueden presentar de distintos tipos: Presente + locuente= intercambio oral cotidiano. Alocutario: receptor directo. Presente + no locuente= discurso poltico, conferencia. Ausente + locuente= comunicacin telefnica, por chat. Ausente + no locuente= comunicacin escrita. Receptor No alocutario: previsto/no previsto por el locutor. Locuente: tiene la capacidad de responder. Conversaciones bilaterales. No locuente: conversaciones unilaterales. Monlogos. Ausente Presente La autora tambin considera que la comunicacin social presenta tres propiedades: la reflexividad, ya que el emisor es siempre su

receptor; lasimetra, debido a la interaccin constante que provoca que el que era emisor se convierta en receptor, por lo que se produce un cambio de roles constante, y la transitividad, que hace referencia a la capacidad que tiene la lengua de transmitirse de boca en boca. A pesar de haberle sumado mltiples propiedades, con considera que el esquema continua siendo esttico. Esquema de la comunicacin de Jacobson:

Esquema de la comunicacin de Kerbrat-Orecchioni:

Desplazamientos semnticos del sentido original de la enunciacin Enunciacin= acto Enunciado = producto Enunciacin segn Ducrot: la enunciacin ser para nosotros la actividad lingstica ejercida por el que habla en el momento que habla (el aparato formal e la lengua). Enunciacin segn Kerbrat-Orecchioni: la enunciacin es en principio el conjunto de fenmenos observable cuando se pone en movimiento, durante un acto particular de comunicacin, el conjunto de los elementos que hemos pre-viamente esquematizado) o sea las competencias, restricciones) . Lo que se puede observar cuando sucede un acto. Primer deslizamiento semntico: El acto es reemplazado por el producto
producto. Es efmero, las huellas que quedan en el

Segundo deslizamiento semntico: Cmo emerge el sujeto (emisor) en el mensaje Enunciacin:

Acto de codificar un mensaje. Se desarrolla en un tiempo y en un espacio. Se hace en un momento que es nico, no se puede repetir. Queda el enunciado, el producto de la enunciacin, lo que remite a ella. No hay un mtodo para estudiarla. Dos deslizamientos semnticos ( dos caminos distintos que puede seguir la enunciacin) Un mismo objeto se puede mirar des de dos puntos de vista.
o o

El objeto como un acto. El objeto como un producto.

La lingstica de la enunciacin puede estudiarse en forma ampliada o restringida. Desde el punto de vista ampliado, la lingstica de la enunciacin tiene como objeto de estudio las huellas del acto de enunciacin en el enunciado, es decir, la relaciones entre el enunciado y las huellas que remiten al acto de enunciacin, que constituyen el marco enunciativo (situacin de comunicacin) formado por el locutor y el alocutario y las condiciones de produccin y recepcin del mensaje. Por otro lado, en el sentido restringido, que sal que apoya Kerbrat, tiene como objeto es estudio las marcas de subjetividad del locutor en el enunciado, en forma implcita o explcita y consciente o inconsciente. El objeto de estudio de la lingstica de la enunciacin es el enunciado. Mecanismo referencial de la lengua En la enunciacin, los sujetos hacen referencia la realidad extralingstica a travs de diferentes mecanis-mos: referencia absoluta, referencia relativa al contexto lingstico y referencia relativa a la situacin de comuni-cacin o dectica. En primer lugar, la referencia absoluta es una unidad lingstica cuyo funcionamiento referencial no necesita remitir ni al marco enunciativo ni al contexto o entorno verbal. Ejemplo: Juan vive en San Miguel.

Por otro lado, la referencia contextual es una unidad lingstica cuyo funcionamiento referencial necesita considerar algn elemento del entorno verbal para ser comprendido, existen dos formas de encontrarla: anafrica-mente, cuando la informacin se encuentra detrs, y catafricamente, cuando esta por delante. Ejemplos: el CUM queda en merlo. Yo vivo en esa ciudad (anafrica); en aquel momento me senta sola, era otoo de 1999 (catafri-ca). Por ltimo, se encuentra la referencia dectica, que es la unidad lingstica que necesita considerar la situacin de enunciacin para ser comprendida. Ejemplo. Pedro vive ac. DEICTICO: unidad lingstica cuyo funcionamiento semnticoreferencial implica tomar en consideracin elementos de la situacin comunicativa.

Saussure
Saussure fue quien le dio a la lingstica la forma de las ciencias positivistas de la poca, que requeran un objeto de estudio y un mtodo. Los estudios previos relacionados con el lenguaje fueron: 1)la gramtica de la antigedad griega que se ocupaba slo de las formas correctas y las incorrectas 2)la filologa grecorromana que se ocupaba de la crtica literaria y observaba slo la lengua escrita y no la viviente 3)la gramtica comparada, escuela a la que Saussure perteneca y que se ocupaba de comparar las lenguas entre s para determinar similitudes y parentescos. Objeto de estudio: El lenguaje es heterogneo, comprende procesos fsicos, fisiolgicos y mentales, por lo cual no puede sistematizarse. Saussure divide el lenguaje en lengua y habla. La lengua es social (en cuanto a que est en todas las mentes de los habitantes de una sociedad), es homognea, puramente mental, sistematizable, se la recibe pasivamente; el habla es individual, heterognea y no sistematizable, dado que cada acto de habla es nico e irrepetible. La lengua est compuesta slo por elementos psquicos: los signos, y su modo de existencia es la tradicin. El signo lingstico: Los signos tienen un carcter mental, social y bifacial (con dos trminos). El signo no une una palabra y una cosa sino una imagen acstica y un concepto. El concepto o significado es una porcin de pensamiento. Para todo sujeto hablante cada signo de la lengua significa una cosa distinta del

resto. La imagen acstica o significante no es el sonido mismo sino una forma general de l. Los signos son las totalidades formadas por un significado, un significante y la relacin de significacin entre ellos. Caractersticas: -Arbitrariedad: el lazo que une significado y significante es arbitrario, no hay ningn vnculo natural y estn unidos por mera convencin (se demuestra por la diferencia de significantes entre idiomas para un mismo significado). La arbitrariedad no es la eleccin libre del hablando, los signos siempre son impuestos. -Linealidad: al ser el significante de naturaleza auditiva, slo se desenvuelve en el tiempo. Los sonidos que lo componen se suceden uno despus del otro. -Inmutabilidad: el signo lingstico se resiste a todo intento de cambio. La lengua de una comunidad es estable y no puede ni necesita ser modificada. Razones: -El carcter arbitrario del signo: no hay motivos razonables para cambiar la relacin entre significado y significante La multitud de signos de la lengua: cambiar un elemento implicara cambiar muchos a la vez La complejidad del sistema: los signos guardan relaciones complejas entre s. La modificacin de un signo repercute en el resto del sistema La resistencia que la inercia colectiva ofrece hacia todo cambio lingstico: la masa se resiste a cambiar lo que forme parte de su cotidianeidad -Mutabilidad: el tiempo todo lo transforma y la lengua, indudablemente cambia a lo largo de la historia. Los signos incorporados nunca sustituyen a un signo existente sino que siempre son desplazamientos en las relaciones entre significados y significantes. Los cambios de la lengua slo pueden percibirse luego de producidos. Todo cambio es azaroso y especfico de cada lengua. Teora del valor Nada permite diferenciar dnde comienza o dnde termina una unidad en una cadena de sonidos sin reconocer significados ni una unidad de pensamiento sin asociarla a un significante. La lengua establece las relaciones entre significados y significantes mediante una serie de cortes en ambos planos: los signos. Los signos son valores y su forma de existencia se basa en las relaciones que establecen con los otros componentes del sistema. Su modo de existencia es meramente diferencial. La lengua se diferencia de otros sistemas de signos en que es un sistema de valores puros, donde lo nico que cuenta son las diferencias y similitudes entre unidades. Es la misma lengua la nica capaz de determinar los significantes y significados que constituyen a los signos. Los significados y los significantes slo se definen negativamente, por diferencia y oposicin. Si se pierde o agrega un elemento, todos los

integrantes del conjunto resultan alterados. La nica relacin positiva y comprobable es la de significacin. Sincrona y diacrona: Lingstica sincrnica o esttica: describe el sistema de la lengua en un momento determinado: las relaciones entre s, etc, sin considerar su historia. Lingstica diacrnica o evolutiva: establece las leyes de los cambios a travs del tiempo. Estudia los acontecimientos capaces de transformar las lenguas. Los estudios sincrnicos tienen prioridad sobre los diacrnicos. Relaciones: Sintagmticas: los signos se encadenan uno detrs del otro dado el carcter lineal del significante. Son las relaciones entre un signo y los otros que lo preceden o lo siguen. Sintagma es la combinacin de dos o ms signos en un acto de habla. Se establecen en presencia, estn determinadas por la linealidad del significante y siempre se establecen entre un nmero limitado de elementos. Asociativas o Paradigmticas: Se establecen en la mente. Vinculan un signo con otros en trminos de similitudes o diferencias. Se establecen en ausencia, virtualmente en la mente, son indeterminadas (un signo puede relacionarse tanto por similitud como por diferencia, por el significado o el significante) y son innumerables.

Kerbrat-Orecchioni
Denomina denotativo al sentido que interviene en el mecanismo referencial, es decir, al conjunto de las informaciones que transmite una unidad lingstica y que le permiten entrar en relacin con un objeto extra-lingstico. Considera todas las informaciones subsidiarias como connotativas, aunque un mismo elemento pueda expresarse denotativa y connotativamente. Las unidades lingsticas se dejan descomponer en unidades mnimas que son los componentes o rasgos semnticos. a)rasgos denotativos: se definen por su pertenencia desde el punto de vista de la denominacin e identificacin del referente. Dos unidades que tienen el mismo contenido denotativo tienen necesariamente la misma extensin y a la inversa. b)rasgos connotativos: poseen un estatuto peculiar y participan plenamente en la significacin del trmino. Su uso depende de la situacin de comunicacin, de la naturaleza particular del locutor y es interdependiente de las propiedades objetivas del referente. En la denotacin, el sentido es formulado explcitamente, de manera irrefutable; su decodificacin es general. En la connotacin, el sentido es sugerido y su decodificacin es ms aleatoria. La relacin entre los planos denotativo y connotativo es de seleccin: el segundo presupone el primero. No puede concebirse ningn lenguaje connotativo que no se prenda de la materialidad del lenguaje

de denotacin para desviar a ste y semantizarlo en lugares inesperados. Los significantes de la connotacin pueden coincidir o no con los de denotacin, tener una existencia autnoma o incluso ser ms diversificados. Significantes de la connotacin Son los soportes de los hechos de connotacin. a)Material fnico o grfico: los fonoestilemas son realizaciones particulares de determinados fonemas que indican datos del locutor. (Ej., LL/Y) Comprende diversos recursos: -El armonismo: La asonancia (recurrencia del mismo elemento voclico) y la aliteracin connotan lenguaje con funcin esttica, ldica o hedonista -La rima y la paranomasia: refuerzan el vnculo semntico que une las unidades lxicas. -El anagrama y el retrucano -El paragrama b)Los hechos prosdicos: entonacin, acento, pausas, ritmo y elocucin. c)La construccin sintctica: La connotacin interviene en tanto significante de connotacin en el caso de la inversin del adjetivo, que antepuesto al sustantivo aparece como un connotador del discurso potico (ej. verdes ojos) d)El significante lxico: palabras que acumulan informacin denotativa y connotativa. Ej. guita connota lengua familiar y no tiene nada que ver con el significado dinero. Tambin morfemas como ito, -ita. e)Lo denotado extralingstico: Un objeto puede convertirse en significante de otros objetos en virtud de su funcin econmica o su valor social extralingstico. Ej. auto connota riqueza, etc. f)Los connotadores complejos: El soporte puede ser tanto una unidad lingstica de una dimensin superior a la palabra (sintagma, porcin de frase, enunciado) como inferior. g)La ausencia de significante de denotacin como significante de connotacin: por tabes o autocensura se eliminan ciertos trminos del stock lxico de la lengua. Ej. dequesmo, quesmo. Significados de connotacin 1)Connotaciones estilsticas: informan acerca de la pertenencia del mensaje a una determinada lengua o sub-lengua. 2)Connotaciones enunciativas: informan no slo sobre el referente sino sobre el enunciador tambin. Tipos: -Connotaciones socio-geogrficas: ndices de la pertenencia dialectal o sociolectal del locutor. -Connotaciones emocionales o afectivas: Pueden ser de naturaleza entonativa, lxica (exclamaciones, adjetivos afectivos, etc) o sintctica (anteposicin del adjetivo, etc) -Connotaciones axiolgicas: Reflejan un juicio de apreciacin o desvalorizacin acerca de un objeto denotado por parte del sujeto de la enunciacin. (ej. irona) -Connotaciones ideolgicas: constituyen un subconjunto dentro de los

fenmenos de connotacin pero tambin es perfectamente posible que una ideologa se exprese por medio del lenguaje denotativo. 3)Connotaciones Asociativas: Conjunto de los valores semnticos adicionales que nacen a favor de mecanismos asociativos diversos en presencia o en ausencia. Tipos de asociacin: -La que se genera en una analoga con el significante: homonimia, polisemia, paronimia. -La basada en una afinidad entre el significante y el significado: un trmino evoca el otro por pertenecer a una misma familia morfolgica (madre / padre, fruta / fruto) -La basada en una afinidad semntica por similitud u oposicin (sinonimia, analoga, etc) -La basada en afinidades combinatorias: se da cuando existe la probabilidad de que se asocien trminos por su uso frecuente (sordo, tapia sordo como una tapia) -La basada en el empleo de la unidad lingstica en determinados contextos culturales: Ej. chica Almodvar, quijotesco, etc. Son connotaciones basadas en otro intertexto u otro sistema semitico. 4)Simplificaciones implcitas como valores connotados: el significante de la connotacin puede ser tanto un hecho sintctico como una unidad lxica. Su identificacin depender de la decodificacin de lo implcito, basada en la competencia lingstica o en informaciones previas sobre el referente del enunciado o el enunciador. Pretexto El esquema de comunicacin de Jackobson se constitua de 6 elementos presentes en todo acto de comunicacin: emisor, receptor, mensaje, cdigo, canal y contexto. La jerarquizacin de alguno de los componentes del sistema determina la funcin del lenguaje que predomina. Referente: funcin referencial (textos informativos) Receptor: funcin apelativa (discursos persuasivos) Emisor: funcin emotiva (textos en los que se manifiesta la actitud del sujeto) Cdigo: funcin metalingstica (crtica literaria) Mensaje: funcin potica Canal: funcin ftica (sin sentido o frmulas ritualizadas, solamente para mantener el contacto o el canal abierto Hola, me escucha?- y del otro lado del telfono Aj) Kerbrat-Orecchioni reformula el esquema de la comunicacin. Multiplica por dos el cdigo, uno del lado del emisor y otro del receptor (codificacin y decodificacin). Las competencias de cada sujeto darn como resultado dos modelos: de produccin y de interpretacin. Las competencias lingsticas y paralingsticas no se separan porque la comunicacin oral es multi-canal. Se incorporan las competencias culturales e ideolgicas, las determinaciones psi (psicolgicas) y las restricciones del universo del discurso.

Los niveles de enunciacin pueden superponerse en la instancia emisora. Puede haber emisores complejos (por ej. en publicidad enunciador y agencia) o relevados por otros que lo interpretan (teatro). Los receptores son ms complejos, ya no se trata de un receptor nico. El receptor puede ser destinatario directo o indirecto, presentes o ausentes fsicamente, previstos o no por el emisor. Los receptores pueden ser reales, virtuales o ficcionales: - presente + locuente (intercambio oral cotidiano - presente + no locuente (conferencia magistral) - ausente + locuente (comunicacin telefnica) - ausente + no locuente (comunicaciones escritas) El referente es exterior al mensaje y rodea a la comunicacin pero a la vez se inserta en ella. Una parte est concretamente presente y es perceptible en la comunicacin y la otra parte se convierte en contenido del mensaje y por ltimo el referente se refleja en la competencia ideolgica y cultural de los sujetos.

La Semiologa como ciencia.

1.1. El signo lingstico: La teora de Saussure. La lingstica y su objeto de estudio. 0-Materia y tarea de la lingstica. Lingstica: est constituida por todas las manifestaciones del lenguaje humano, teniendo en cuenta para cada perodo todas las formas de expresin, incluso los textos escritos que permiten conocer idiomas distantes. La tarea de la lingstica ser: 1) Describir las lenguas, encontrar derivaciones y familias, unificando la descripcin de lenguas altas y bajas. 2) Buscar las fuerzas que intervienen de manera permanente y universal en todas las lenguas . 3) Delimitarse y definirse a s misma. 1-La lengua: su definicin. LENGUAJE: El fenmeno lingstico presenta dos caras que se corresponden. 1 Las slabas que se articulan son impresiones acsticas producidas por rganos vocales que son percibidas por el odo. No se puede reducir la lengua al sonido, ni separar al sonido de la articulacin bucal. No se pueden definir los movimientos de los rganos vocales si hace abstraccin a la impresin acstica. 2 El sonido es el instrumento del pensamiento y no existe por s mismo. Es

decir, se corresponde con una idea fisiolgica y mental. 3 El lenguaje tiene un lado individual y un lado social, que no pueden prescindirse uno del otro. 4 El lenguaje implica a la vez un sistema establecido y una evolucin. El lenguaje articulado puede designar la subdivisin de la cadena hablada en slabas o de la cadena de significaciones en unidades significativas, es decir que no es el lenguaje hablado el natural al hombre, sino la capacidad de formar una lengua. La solucin para este estudio es enfocarse en la lengua, tomndola como norma de todas las manifestaciones del lenguaje. Lengua: sistema de signos que corresponden a distintas ideas. Es una la unidad esencial pero determinada del lenguaje. Es un producto social y un conjunto de convenciones adoptadas por la sociedad, un tesoro producto de la prctica del habla, un sistema gramatical que existe virtualmente en los cerebros de un conjunto, que existe en su totalidad en la masa. Es decir, es imprescindible una masa hablante para que exista. El individuo no puede crearla ni modificarla. La lengua es, por lo tanto, una totalidad en s y un principio de clasificacin. Se ubica en la unin entre significado y significante, psquico, pasivo en el cerebro

La lengua es forma y no sustancia

2-Lugar de la lengua en los hechos de lenguaje. Para encontrar la lengua en el conjunto del lenguaje, hay que enfocarse en el acto individual que permite reconstituir el circuito de la palabra: 1.- Los conceptos, en el cerebro de A, se hallan asociados con las representaciones de los signos lingsticos o imgenes acsticas que sirven para su expresin.(Fenmeno psquico) 2.- El cerebro transmite a los rganos de fonacin un impulso determinado a la imagen. (Fenmeno fisiolgico) 3.- Las ondas sonoras se transmiten al odo de B. (Fenmeno fsico) Luego, en B, el proceso es inverso: fsico (ondas sonoras), fisiolgico (fonacin o audicin), y psquico (imgenes verbales y conceptos). El circuito se puede seguir dividiendo en: a) Parte externa (sonidos) y parte interna. b) Parte psquica y no psquica (fisiolgicos y fsicos). c) Parte activa/ejecutiva (todo lo que se transmite) y pasiva/receptiva Para que se efectivo se debe tener en cuenta la facultad de asociacin y coordinacin, que permiten organizar a la lengua como sistema. Lo que hace

que se forme en sujetos hablantes las mismas asociaciones entre signos y conceptos es el funcionamiento de las facultades receptivas y coordinativas.

Lengua Habla Social y convencional Esencial Producto de lo que el individuo registra pasivamente, es involuntaria. Homognea, concreta Individual Accesorio o accidental Es un acto individual en el que interviene la inteligencia y la voluntad Heterogneo Dependen del mecanismo psicofsico Usa la lengua para su expresin personal

3-Lugar de la lengua en los hechos humanos. La Semiologa. Considerando que la lengua es un sistema de signos que expresan ideas, se puede concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en la vida social: la semiologa. Intenta explicar en qu consisten los signos y cules son las leyes que los gobiernan. La semiologa no es reconocida como ciencia autnoma porque siempre se encar la lengua en funcin de otra cosa y no en s misma, lo que permitira comprender la naturaleza del problema semiolgico.

1.2.

El signo lingstico.

1. a-Signo, significado, significante. Si se considera a la lengua reducida como una nomenclatura, es decir como una lista de trminos que corresponden a ciertas cosas, es objetable en el hecho de que supone ideas preexistentes a las palabras: no aclara si el nombre es de naturaleza vocal o psquica. Si bien hace parecer a esta relacin como una operacin muy simple, acierta en proponer a la unidad lingstica como una cosa doble. Los trminos en el signo son ambos psquicos y estn unidos en nuestro cerebro por una asociacin. Lo que el signo une no es una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acstica. La imagen acstica no es el sonido material, sino su huella psquica. Signo lingstico: es una entidad psquica que combina al concepto y a la imagen acstica, es decir al significado y al significante, elementos ntimamente unidos que se reclaman mutuamente. Es biplnico y psquico. Significado: una idea Significante: huella psquica del sonido

1. b-Primer principio: lo arbitrario del signo. El lazo que une el significante al significado es arbitrario, es decir, el signo lingstico es arbitrario. Esta palabra no debe dar idea de que el significante depende de la libre eleccin del hablante, sino que es inmotivado: arbitrario con relacin al significado, con el que no hay relacin natural. A este principio se le pueden hacer dos objeciones: 1) Las onomatopeyas pueden ser consideradas no siempre como arbitrarias, pero no son fundamentales en un sistema lingstico, siendo escasas a comparacin con otros signos. Desde su origen latino, se puede deslindar la relacin sugestiva sonora para decir que son un resultado fortuito de la evolucin fontica. Las onomatopeyas autnticas (glu glu) son escasas, y su eleccin es arbitraria, siendo la imitacin aproximada y convencional de ciertos ruidos. 2) Las exclamaciones pueden ser negadas de un vnculo necesario entre el significado y el significante; adems de que muchas de ellas comenzaron por ser palabras con sentido determinado.

1. c- Segundo principio: carcter lineal del significante. El significante, de naturaleza auditiva, se desenvuelve slo en el tiempo y toma sus caracteres: a- Posee una extensin. b- Su extensin es medible en una sola dimensin, una lnea. Todo el mecanismo de la lengua depende de este hecho. Los significantes acsticos no disponen ms que de la lnea de tiempo, sus elementos se presentan uno tras otro como una cadena.

1.3.

Inmutabilidad y mutabilidad del signo.

1. a. Inmutabilidad. La masa social no es consultada sobre el significante elegido por la lengua, y no podra ser reemplazado por otro. No puede ejercer su soberana sobre una sola palabra; est ligada a la lengua tal como es. La lengua, por tanto, no puede ser asimilada a un contrato puro y simple. Aparece siempre como una herencia de la poca precedente, es decir un

estado de lengua es siempre producto de factores histricos, y son esos factores los que explican por qu es inmutable el signo. Las consideraciones pueden considerarse como: a. Arbitrariedad del signo. No hay lazo natural en el sistema, no es lgico ergo tampoco discutible. b. Multitud de signos. Es imposible el cambio del sistema porque el individuo no es consciente de l. c. Complejidad del sistema. Slo se puede captar mediante la reflexin. d. Resistencia colectiva al cambio lingstico. La lengua es asunto del mundo, por lo que sufre constantemente la influencia de todos. Es decir, que este hecho imposibilita cualquier revolucin. La lengua es una herencia de la poca precedente, y las fuerzas sociales actan en funcin del tiempo. Es decir que tiene un carcter inmutable gracias a la colectividad y a la temporalidad. El signo es arbitrario porque es producto de una tradicin, y por estar fundado en una tradicin es arbitrario.

1. b. Mutabilidad. La continuidad del signo en el tiempo ligada a la alteracin en el tiempo es un principio de la semiologa general. El signo est en condiciones de alterarse por su continuidad en el tiempo. En el cambio persiste la materia antigua, y cualquiera que sea su modificacin (aislada o combinada entre sdo. y ste.) lleva a un desplazamiento de relacin entre el significado y el significante. La lengua no puede evitar los factores que los desplazan, siendo sta una de las consecuencias de la arbitrariedad del signo. A diferencia de otras instituciones por su carcter arbitrario, la lengua no est limitada en sus medios puesto que una idea cualquiera puede asociarse a una secuencia cualquiera de sonido. La lengua es un hecho social, producto de una masa hablante. La accin del tiempo se combina con esta fuerza social. Desde ese momento la lengua no es libre, porque el tiempo dar validez a las influencias de las fuerzas sociales y al principio de continuidad, que incluye el desplazamiento de las relaciones.

1.4.

El valor lingstico. 1. a. La lengua como pensamiento organizado en la materia fnica

Nuestro pensamiento es una masa amorfa e indistinta. La substancia fnica es una materia que se divide en partes distintas para suministrar significantes que el pensamiento necesita. Es decir, que se realizaron recortes simultneos y arbitrarios sobre las dos bandas amorfas. Se puede representar el hecho lingstico en su conjunto:

Ideas confusas

Sonidos indeterminados

El papel de la lengua frente al pensamiento es intermediar entre el pensamiento y el sonido. No hay una materializacin de pensamientos ni espiritualizacin de sonidos. La lengua es como una hoja de papel, de un lado es el pensamiento y del otro el sonido.

1. b. El valor lingstico considerado en su aspecto conceptual. Uno de los aspectos del valor lingstico es el de la capacidad que tiene una palabra de representar una idea, pero como elemento de la significacin. La lengua es un sistema en donde todos los trminos son solidarios y donde el valor de cada uno es la presencia simultnea de los otros. Los valores estn constituidos por: a. lo desemejante que puede ser reemplazado por otra cosa cuyo valor se est por determinar. b. Por cosas similares que se pueden comparar. Hace falta compararlo con valores similares, con las otras palabras que se pueden oponer. Si las palabras representaran conceptos dados de antemano, cada uno de ellos tendra traducciones exactas en el sentido de lengua a lengua. Es decir, en lugar de ideas dadas de antemano, encontramos valores que emanan del sistema. Los valores corresponden a conceptos, se refiere a que son definidos negativamente por las relaciones con los otros trminos del sistema: son lo que otros no son. Cuando se produce la asociacin de la imagen acstica con el concepto, la operacin puede dar una idea de realidad; pero nunca representara el hecho lingstico (por ignorar al valor).

1. c. El valor lingstico considerado en su aspecto material. Lo que importa en la palabra no es el sonido por s mismo, sino las diferencias fnicas que permiten distinguir esa palabra de todas las dems. Un fragmento de lengua se funda en su no coincidencia con el resto. Arbitrario y diferencial son dos cualidades correlativas: la alteracin de los signos lingsticos patentiza esta correlacin. Cada uno de los trminos queda libre para modificarse segn leyes ajenas a su funcin significativa. Adems, es imposible que el sonido, elemento material, pertenezca por s mismo a la lengua. No es ms que una cosa secundaria. Este principio es esencial y se aplica a todos los elementos materiales de la lengua, incluso en los fonemas (entidades opositivas, relativas y negativas).

1. d. El signo considerado en su totalidad. En la lengua no hay ms que diferencias, sin trminos positivos. La prueba es que el valor de un trmino puede modificarse sin tocar su sentido ni sus sonidos, sino slo por el hecho de que otro trmino se modific. Slo es cierto que todo es negativo en el significado y el significante por separado, puesto que el signo en su totalidad es positivo. Entre signos slo hay oposicin. La alteracin del significante conduce a la alteracin de la idea.

Valor: negativo/oposicional, los signos no valen por lo que son sino por lo que no son, negando a otros signos. El sistema de lengua est formado en base a las diferencias y no en la entidad.

1.5. Relaciones sintagmticas y relaciones asociativas.

1. A. Definiciones. Las relaciones y las diferencias entre trminos se manifiestan en dos esferas distintas que corresponden a formas de nuestra actividad mental. .Relaciones sintagmticas: los elementos estn vinculados entre s en el mismo plano como unidades consecutivas que no pueden sobreponerse porque hay un orden establecido. As, el trmino adquiere valor por oponerse al trmino anterior o al siguiente o a ambos. Es consciente, voluntario. In presentia en lo material, es una serie finita.

.Relaciones asociativas: las palabras ofrecen algo en comn, se asocian involuntariamente en un conjunto de palabras inconscientes, dividindose en significado y significante. Serie infinita y virtual. In absentia, en la memoria del hablante.

1. B. Relaciones sintagmticas

La nocin de sintagma se aplica a palabras y a grupos de palabras, por lo que hay que considerar la relacin que une las partes (contra y todos en contra todos) y la que enlaza la totalidad de sus partes (contra todos opuesto a contra y a todos). Existen frases hechas suministradas por la tradicin en la lengua, a quien hay que atribuirle todos los sintagmas construidos sobre formas regulares, y no al habla. Cuando una palabra surge en el habla, supone un tipo determinado que a su vez slo es posible por el recuerdo de palabras similares que pertenecen al habla. En el dominio del sintagma no hay lmite determinado entre la lengua, el uso colectivo y el habla.

1. C. Relaciones asociativas Las asociaciones mentales no relacionan slo los dominios que presentan algo en comn, tambin captan la naturaleza de las relaciones que los atan y crean as tantas series como relaciones (por un radical, un sufijo, la analoga de los significados, la similitud de las imgenes acsticas). Los trminos de una familia asociativa se presentan con un orden indeterminado, que se cumple siempre, y un nmero indefinido, que puede faltar.

1.6.

La lingstica esttica y la lingstica evolutiva.

1. A. Dualidad interna de todas las ciencias que operan con valores La lengua es un sistema de valores que nada determina fuera del estado momentneo de sus trminos, hasta cierto punto se puede seguir un valor en el tiempo, puesto que en cada momento depende de un sistema de valores contemporneos. La lengua es un sistema complejo con una nica precisin de valores, con gran diversidad de trminos, y la multiplicidad de signos, que en conjunto restringen la capacidad de estudiar al mismo tiempo las relaciones en el tiempo y las del sistema.

1. B. Las dos lingsticas opuestas en sus mtodos y sus principios

 Sincrona: (aspecto esttico) es predominante porque para la masa hablante es la verdadera y nica realidad. Conoce slo la perspectiva de los sujetos hablantes. Se ocupa de relaciones lgicas y psicolgicas que vinculan trminos que forman un sistema. Diacrona: (aspecto evolutivo) distingue dos perspectivas: una prospectiva y una retrospectiva. Los trminos que considera no pertenecen a una misma lengua. Todo lo diacrnico es por el habla. Se ocupa de relaciones entre trminos no percibidos por una misma conciencia colectiva, sin formar un sistema entre s.