SNTESIS: HISTORIA DEL DERECHO PENAL

SNTESIS Y OPININ SOBRE LA HISTORIA DEL DERECHO PENAL Conforme a la explicacin de las lecturas, el derecho penal tambin estuvo en las culturas antguas, civilizaciones que nunca nos hubiramos imaginado, tuvieron normas penales, que servan para velar por el inters general. As, en las culturas (algunas de) China, India, Babilonia, Japn, Egipto, entre otras, encontramos muestras tangibles de penas por determinados tipos de delitos, adecuados a la cultura y tradicin de cada uno de stos pueblos, y a los criterios de aplicacin de los reyes o dominantes de dichas culturas; vemos como elemento comn en el derecho penal de ellos a la retribucin de la pena, y a sta denominada como la consecuencia de una accin que va en contra de la moral y las costumbres de cada pueblo. No solo fueron stos pueblos antiguos y casi desconocidos en el aspecto de su derecho penal los nicos que impusieron normas penales, puesto que aqu no poda faltar el viejo continente con sus clsicos exponentes de Derecho: el romano, como consecuencia del griego. Ambos tenan sanciones comunes a las culturas ya mencionadas, y como detalle que resalta a simple vista, entre los tipos de castigo que impuso roma y Grecia, es que tambin, los castigos corporales an estaban de moda all. Aqu cabe resaltar un punto muy importante que se fue repitiendo a lo largo de la historia del derecho penal, hasta nuestros das. Si bien no puede hablarse de una continuidad histrica en el derecho penal, puede reconocerse en la historia del derecho penal una lucha de la que va surgiendo arduamente la concepcin del hombre como persona, esto es, como un ser dotado de autonoma moral. Este concepto no surge de un solo golpe, y tampoco en forma progresiva ininterrumpida, sino que se gesta en sucesin de marchas y contramarchas, cuyo origen se pierde en el terreno de la paleontologa y de la antropologa cultural, y cuyo desarrollo contina hasta nuestros das, en que la lucha sigue quiz ms encarnizada que nunca. Posteriormente al mini derecho penal romano, y a la cada del imperio romano de oriente, surgido la edad media, en particular la alta edad media con un derecho penal brbaro que vena de los pueblos brbaros que invadieron a Europa durante este tiempo. brbaro, en el sentido de que los castigos corporales se mantuvieron, y brbaro tambin, en el sentido positivo, al ser ellos los mayores precursores de lo que sera la reparacin. Como elemento importante tambin de sta poca, tenemos al derecho cannico que fue muy importante y cabe destacarlo, puesto que de aqu surgieron los peores tratos inhumanos e hirientes a la libertad de las personas, en cuenta a que ella crea en la justicia divina, y la inquisicin hizo de las suyas al darle a la iglesia un poder a novel de la nobleza. Con la invasin de los pueblos brbaros en Europa, y la implementacin de las ideas de dichos al sistema feudal vigente el esas pocas, se repercuti no solo en las legislaciones de Germania, o carolina, sino tambin en Espaa y Austria. Es destacable que conforme el pasar de los aos, las ideas talinales tambin fueron cambiando, puesto que en la edad media, ya no se ejecutaba la pena (mejor dicho castigo) sin ninguna restriccin, sino que aqu ya se diferencia algunos tipos de conductas y se analizaba incluso causas (interesante avance), pero el fondo de proteccin a los nobles y poderosos no cambi (como se hizo el las culturas lejanas), resultando as, gran impunidad entre los nobles. Cabe destacar en estos procesos de cambio del derecho penal, el cambio de la sociedad, puesto que sta no es esttica, y ms an hablar de la situacin social de dicha edad media. Aqu se dieron cambios coyunturales sociales y econmicos, y porque no polticos, mas en particular en Francia e Inglaterra que de una pujanza en el rea rural y agraria en dichas regiones, se pas a un rotundo cambio y crisis debido a las constantes guerras, las pestes y los comienzos de los que sera el comienzo de la edad moderna con la revolucin industrial, pasando aqu de la forma de produccin

feudal (donde faltaba mano de obra en la ciudad) a la produccin capitalista que ahora requerir de mucha mano de obra para el cumplimiento de sus fines, formndose aqu estructuras dominantes, y estructuras dominadas. Vemos aqu las leyes de oferta y demanda de mano de obra: donde antes faltaba mano de obra, ahora debido a las diversas crisis acarreadas sobraba la mano de obra y las remuneraciones bajaban, generndose as pobreza y delincuencia. Aqu surgen las ideas contractuales que obedecen al principio de que la sociedad que contrata vive en un contrato (el social) mutuo para vivir en par y armona). Como ya hay tanta mendicidad y delitos, se crean instituciones de encierro, de dos tipos: las de caridad para los pobres y mendigos, ancianos muchos, y las de detencin preventiva dirigidas hacia delincuentes (que robaban por un pan para la boca de su familia o para su subsistencia). Con el tiempo, ste ltimo que fue propugnado por la Ilustracin francesa, es decir, el contrato social y la corriente contractualita se fue tornando en la defensa de los que comenzaron a surgir (capitalismo incipiente: artesanos y trabajadores en sindicatos, o sea burgueses) frente a la nobleza, traducindose en la institucionalizacin de la crcel (an aqu con fines retributivos) , como herramienta de castigo con prioridad frente a los castigos corporales, an vigentes en la poca; y como defensa del capitalismo incipiente frente a las masas tornando ms eficaz la vigilancia carcelaria. Ambas se basaban siempre en el respeto al contrato social. En este paso del siglo XVIII, si bien fue el auge del Industrialismo (y la represin con l), tambin fue el siglo del derecho penal liberal propugnado por Beccaria, pero conjuntamente con ste a Montesquieu, Marat, y Voltaire para la defensa de los oprimidos de la poca. Beccaria dej con su obra el camino hacia la humanizacin del Derecho Penal, y hacia una discusin acerca de los fines que debera detener ste, vigente en nuestros das. Beccaria parte del Contrato Social, como origen de la constitucin de la sociedad y la cesin de mnimos de libertad a manos del Estado y su poder punitivo para la conservacin de las restantes libertades. Las crticas de Beccaria conducen a la formulacin de una seria de reformas penales que son la base de lo que conocemos como Derecho Penal Liberal, resumido en trminos de humanizacin general de la penas, abolicin de la tortura, igualdad ante la ley, Principio de Legalidad, proporcionabilidad entre delito y pena y en general gran parte de los principios de derecho penal. Sus ideas ayudaron a las exigencias penales de su tiempo. Posterior al Derecho Penal Liberal, surgen la Ideas positivistas, donde surge la idea de la penalizacin a determinado tipo de personas, que eran propensas a la comisin de delitos por su constitucin fsica y biolgica naciendo as la dogmtica jurdica. En los ltimos tiempos se ha visto al uso del Derecho Penal como instrumento del poder, surgiendo as polticas penales que irn a velar por los intereses de unos cuantos. Tomando como excusa en los diferentes pases a la proteccin del Estado, proteccin de la sociedad, la paz social, entre otras excusas. Excusas, puesto que ha quedado demostrado que detrs de un Derecho Penal, siempre ha habido manos poderosas que lo han sabido manejar a su antojo en pos de sus intereses econmicos. Opinin (aunque adems de un resumen, este texto es un anlisis de la historias del Derecho Penal):El fondo de beneficio a los nobles de antes, se ha traducido hoy en el beneficio a los poderosos, y se nota una clara influencia con respecto a una estratificacin social, puesto que hoy se criminaliza a personas que ha conductas. Hay en da han surgido discurso por todos lados con respecto al derecho penal, pero de una u otra forma, todos apuntan al control de clases y al poder de unos cuantos (aunque parezca discurso de unos cuantos) tal como vemos a las paradojas entre tendencias de derecho penal con respecto a estados de derecho y los derechos humanos que han sido un gran logro para por lo menos frenar el abuso snico y frontal del poderosos al querer imponer ste ultimo un derecho penal violador de garantas. Son parte de las

marchas y contramarchas del derecho penal, pero de acuerdo a los principios vigentes de hoy en da, creo que debemos luchar contra las contramarchas de un Derecho Penal. S que toda revolucin es con sangre, pero en calidad de penalista, uno debe encontrar la salida de ste crculo cerrado.