Pensar, edificar, morar

Una reflexin sobre Luis Barragn

Humberto Ricalde

Humberto Ricalde, arquitecto y maestro universitario, hace en estas pginas una elaborada reflexin de cmo la asimilacin de las teoras de los grandes arquitectos europeos del siglo XX y la comprensin de la tradicin constructora de nuestro pueblo result en esa rica sntesis que es Luis Barragn. Acompaa este texto una serie de fotografas de la casa del maestro, que constituye un claro ejemplo de una casa que canta.
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Foto de Luis Barragn en su estudio

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SOBRE LUIS BARRAGN

Sin lugar a dudas, nuestro pensamiento racional se ha habituado desde hace largo tiempo a analizar la esencia del objeto edificado en forma demasiado restringida. Martin Heidegger1

LA

HUELLA DE LA ARQUITECTURA MODERNA

Esta reflexin sobre la obra de Luis Barragn propone acompaar su pensamiento e ir ms all de su recomendacin para recrear y renovar la nostalgia volvindola contempornea,2 haciendo hincapi ms bien en su peticin de que si ustedes quieren estudiar mi arquitectura deben ir a las fuentes, a las que fui yo, para que no copien el resultado sino para que hagan su propio anlisis y propia sntesis.3 Propone tambin, al analizar su obra, ir tras una intrincada pista que est llena de meandros subjetivos, escollos poticos, e invadida por la dimensin mticomstica que el propio don Luis contribuy a acrecentar con su personalidad y sus declaraciones sobre su obra. Trataremos pues de seguir la huella que en nuestro personaje dejaron las aguas de la arquitectura moderna (en la acepcin de este calificativo con la que, ms o menos, coincidamos hasta antes de la era postmoderna), y la arquitectura tradicional. Es decir, las influencias que recogi y asimil a nivel internacional y su sntesis como l mismo dice de las fuentes en las que abrev en nuestro pas. Al hacerlo propongo no reincidir en las analogas poticas elaboradas con lenguaje abstracto y rebuscado4 con las que se le ha ensalzado; pero tampoco aplicar en este anlisis un pensamiento racional restringido como el que critica Heidegger.

1 Martin Heidegger, Mensch und Raum. Neve Darmstdter Verlagsanstalt, Darmstadt, 1951, traduccin de Weibezahan A. 2 Anbal Figueroa, El arte de ver con inocencia, Cuadernos temporales 13, UAM, Mxico, 1989, p. 82. 3 Ibid, p. 124. 4 Antonio Toca, Arquitectura moderna en Mxico, Exclsior, Mxico, 7 de mayo de 1989.

Es un hecho aceptado que entre las fuentes a las que acudi el joven ingeniero Barragn en el momento de su trnsito hacia la arquitectura est la arquitectura moderna con la que tom contacto directo en su primer viaje a Europa (1924-1925) despus de recibirse en la Facultad de Ingeniera Civil de la Universidad de Guadalajara. Viaje de casi dos aos por una Europa que era el recipiente del caldo de cultivo de la Modernidad, previamente condimentado por las vanguardias figurativas anteriores a la Primera Guerra Mundial. Uno puede recrear la temperatura y punto de ebullicin de este caldo mediante la lectura de textos como La esfera y el laberinto de Tafuri o La idea de la arquitectura de Fusco y contrastar este clima con las declaraciones posteriores, a mi juicio decantadas intencionalmente por el ya maestro Barragn que, haciendo a un lado esta atmsfera vibrante de la primera modernidad del siglo XX, se confiesa nica y fuertemente impactado por la mtica Alhambra (tan multimencionada por todos sus ensalzadores a propsito de su obra de madurez) o por el frica del Norte, los pueblos islmicos y la arquitectura verncula europea. Entonces, cmo no preguntarse si en estos casi dos aos la fuerza propagandstica y publicitaria de un Le Corbusier, de un Gropius a la cabeza de la Bauhaus, de los polemistas Van Doesburg y Oud y del desacralizador Loos con su teora del Raumplan (engarce espacial interior mediante reas de estar recabadas en volmenes a doble altura e interconectadas por escaleras direccionales; presente desde el inicio del siglo XX en la obra de Adolf Loos),5 no dejaron su primera huella en el culto e informado arquitecto en ciernes. El derrotero de su primer recorrido europeo es un tema de investigacin an indito porque en 1925 el Pabelln del Esprit Nouveau de Le Corbusier estaba cau-

5 Rossi, Adolf Loos, Electa, Miln, 1976.

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Alberto Moreno

Fachada

Ventana del estudio

Patio del estudio

Terraza

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Estudio
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Estudio

sando revuelo en la Exposicin de las Artes Decorativas en Pars, al igual que las Casas de Pessac, y el barrio Kiefhoek de Oud estaba en pie en Rotterdam as como el cabaretcinema Aubette de Van Doesburg en Estrasburgo. Gropius estrenaba casa en Dessau muy cerca del nuevo edificio de la Bauhaus y Adolf Loos haca buen rato que haba construido sus manifiestos por una arquitectura sin ornamentos con la Casa Steiner en 1910 o la Casa Rufer

en 1922, ambas en Viena. Pas nuestro personaje por Pars, por Estrasburgo, por Viena? Si no, lo hizo en las libreras especializadas donde adquiri una gran cantidad de libros de arte y arquitectura sobre frica y los pueblos islmicos,6 estuvo en contacto con los pro-

6 Figueroa, op. cit., p. 124.

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Vista del estudio hacia la estancia

yectos y edificios mencionados y con muchos otros?, qu bibliografa acompa al joven Barragn a su regreso en 1925? y realmente qu huella traa del movimiento moderno?, tan fuerte era en l la conviccin de la trascendencia de nuestra arquitectura verncula?, cmo explicar su vuelta a Guadalajara a construir con clara influencia del lxico de la arquitectura colonial, popular y rural, que fusiona con desconcertantes y maravillosos exotismos neocoloniales, pero tambin neosirios?7 Aqu, antes de ir adelante, quisiera aclarar el sentido de las interrogantes planteadas: estn hechas para dejar fluir las fuentes, mltiples y contradictorias, congeladas poticamente por l y por sus apologistas; fuentes en las que indudablemente abrev el novel arquitecto Barragn. Estn hechas tambin desde la hiptesis de que las declaraciones, intencionalmente decantadas por el arquitecto, ya con una trayectoria definida, tratan de dar una coherencia a dicha trayectoria, a su primer periodo formativo y as armar su imagen de creador de una expresin espacial con races amplias en las arquitecturas vernculas, tanto americanas como europeas. Pero dejemos este primer periodo formativo para analizarlo ms adelante entre las huellas de la arquitectura tradicional y volvamos a sus pasos pues fueron dos por la arquitectura moderna de los aos 30. Al principio de esta dcada (1931) Luis Barragn vuelve a Europa va Nueva York y experimenta el impacto de
Xavier Guzmn, Barragn el Otro, revista Vuelta, nm. 147, Mxico, febrero de 1989, p. 62.
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las obras fundamentales de la arquitectura moderna8 y as, segn palabras de Curtis: Un examen superficial de las obras de Barragn a su segundo regreso? revela varias influencias obvias de los maestros modernos.9 Cules son estas influencias obvias? Analicemos el edificio de la esquina en la glorieta de Tber: muros planos tratados como placas agregadas a la composicin de las fachadas (Rietvelt), voladizos forjados en concreto (Le Corbusier pero tambin el primer Neutra), ventanera corrida y esquinada (Frank Lloyd Wright pero tambin Mies van der Rohe en Weissenhoff ), prgolas y trabes sostenidas en los remates de azotea, estructura expuesta en el basamento; articulacin fraccionada del edificio entre basamento, voladizos y paos quebrados para tomar el giro urbano de la glorieta. En suma, una manera de componer por agregacin de elementos que contrasta fuertemente con la composicin corprea, masiva, densa y serena de sus interpretaciones decantadas del lxico colonial-popular en su primer periodo formativo en Guadalajara. Y si pasamos del examen superficial de la expresin en la fachada al examen interno-espacial, qu composicin presentan sus espacios habitables? Por qu estos corredores-vestbulos que linealmente recorren buena parte de los departamentos? (Acaso Hilberseimer y sus Existenz minimum estaban tambin presentes).
8 William Curtis, Laberintos intemporales, revista Vuelta, nm. 147, Mxico, febrero de 1989, p. 59. 9 Ibidem.

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Recibidor

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Vestbulo

Dnde haba quedado, para la segunda mitad de la dcada de los treinta, la sorpresa secuencial de los espacios (acceso, estancia, estudio, patio, prtico al jardn) de la casa Gonzlez Luna en Guadalajara? Se podra argumentar que esto es debido al cambio, nada brusco, pues median cinco aos de experiencias europeas, de la arquitectura de provincia a la arquitectura metropolitana; pero entonces habra que recordar la imaginacin con la que Aalto, trado a colacin por William Curtis en su ensayo, recrea en esos aos la tipologa urbana del apartamento-terraza y ms adelante, en Berln, del apartamento-atrio. Y ya que aludimos a Aalto, Curtis seala de pasada una aproximacin entre la actitud del maestro de Guadalajara y el maestro de Jyvaskyl con respecto al movimiento moderno y el regionalismo, actitud manifiesta en Aalto en la reinterpretacin de la finca careliana en Villa Mairea, por ejemplo; argumento sobre el que hay que profundizar y al que yo aadira el concepto aaltiano de intensa relacin pintoresquista10 con el paisaje finlands en las formas estilizadas de lago, isla, litoral, bosque, que permean en el lenguaje urbano-arquiDimitri Porphirios, Sources of modern eclectisismus, Academy Edition, St. Martin Press, London, 1983.
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tectnico del finlands como permea en el lenguaje de nuestro personaje nacional la acritud del paisaje mexicano sugerido en los planos mltiples de la serrana y la planicie, as como en la huerta y el estanque; baste pensar aqu en los jardines Borda o en los paisajes serranos del Bajo. Y a la coincidencia de actitud con Alvar Aalto en cuanto al paisaje podramos aadir, para seguir con las varias influencias obvias,11 el uso del color en tonos intensos de Ernest May en las casas populares para la ciudad de Frankfurt (1928) y en sus casas gemelas en Weissenhoff (1927). Por no hablar del uso del color en las obras neoplasticistas y de los ecos de este movimiento y su teora de integracin plstica del color, en la composicin de los planos coloridos de la obra madura del maestro.12 Si aceptramos este catlogo de influencias, por dems lgicas en un joven arquitecto Barragn tena entonces treinta aos, en su segunda fase de ejercicio pro-

11 Curtis, op. cit., p. 59. 12 Ricalde y Lpez, Apuntes para la historia y crtica de la arquitectura mexicana, Cuadernos de Arquitectura, Bellas Artes, Mxico, 1982, pp. 22-23.

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Estancia

Estancia

fesional, no nos restara ms que preguntarnos cmo filtra, asimila e integra esta huella tan marcada en sus obras de la colonia Cuauhtmoc del movimiento moderno al lenguaje con que nos lo encontraremos expresndose en la segunda mitad de los cuarenta. Aqu surge otra hiptesis para intentar dar respuesta a esta ltima interrogante: su relacin proyectual con algunos representantes, no ortodoxos, del movimiento moderno, quienes se haban formado en Europa y haban llegado a Mxico al final de la dcada de los treinta y principios de los cuarenta. Tomemos como ejemplo a Max Cetto y a Matas Goeritz. Max Cetto trajo a Mxico la vivencia directa de la cultura arquitectnica alemana de los aos veinte y treinta en la cual se form y trabaj profesionalmente. Vale la pena subrayar su posicin no ortodoxa dada su formacin en la vanguardia expresionista bajo la gua de Poelzig y su trabajo en Frankfurt al lado de May, es decir, en dos corrientes contestatarias de la doctrina funcionalista acuada en el grupo de poltica cultural de Gropius. Podra afirmarse que esta visin diversa del movimiento moderno ayud al joven y sensible arquitecto Barragn a considerar crticamente su lenguaje moderno de fines de los treinta. Para fundamentar esta afirmacin comparemos

entre s sus dos edificios en la glorieta Melchor Ocampo, donde afirma con Cetto que la manera de componer no es por agregacin de elementos, como lo es en su vecino inmediato, sino que la expresin plstica del edificio nace de la potica expresionista de un gran volumen denso que serenamente toma, en su cara hacia la glorieta, la impronta ligeramente cncava que sta le imprime Poelzig en su taller de composicin peda a sus discpulos maquetas en arcilla fresca para poder modelarlas en el proceso de composicin y si analizamos los vanos de la fachada as como la transparencia espacial de su doble altura, veremos que estos elementos estn excavados en ese volumen poticamente preexistente. Otro tanto sucedera si analizamos las plantas centradas en sus espacios habitables y donde los corredores funcionalistas del vecino edificio han desaparecido, por no abundar en el encastre plstico del volumen en su planta baja y el manejo del acceso tan diverso tambin al de su vecino. Esta colaboracin continu en las casas del Pedregal, donde sigue siendo palpable la voluntad de expresin del volumen tectnico que tan familiar nos es al hablar de la arquitectura madura de Barragn, quien implcitamente reconoce esta contribucin al responder a la pregunta de Elena Urrutia en una entrevista: Hay alguna

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Comedor
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Vista de la estancia desde el patio

casa ah (el Pedregal de San ngel) que se adecuara a todas tus exigencias de armona? La casa de Max Cetto, una de las primeras en construirse....13 Otra vertiente crtica del pensamiento de Cetto, que pudo modificar el enfoque de Barragn en aquel moElena Urrutia, Luis Barragn, UnomsUno, Mxico, 26 de junio de 1980.
13

mento, sera la reconsideracin de la tradicin, tan cara a los expresionistas, en la bsqueda de una expresin contempornea mexicana. Pero pasemos al otro personaje: Matas Goeritz. Sobre la personalidad de Goeritz mucho se ha discutido, as que baste subrayar, en su trayectoria artstica, la raz en la misma bsqueda expresiva de las vanguardias alemanas de principios de siglo, complementada con su preocupacin por el anlisis de

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Estancia de la tarde
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El rincn de la msica

la esencia primitiva del arte en las culturas mediterrneas (Altamira, Marruecos).14 En este caso podra tambin afirmarse que la reconsideracin e inclusin de varios de los trminos lingsticos caractersticos de Barragn est apoyada en su relacin
Humberto Ricalde, Entrevista con Matas Goeritz, en Traza, Mxico, enero-febrero, 1984.
14

profesional con Matas; como es el caso de la integracin del muro extenso a su obra, ya que ste repiti mltiples veces cmo su visin espacial se transform ante los muros marroques y posteriormente ante los paramentos en piedra de las ciudades prehispnicas.15

15 Ibidem.

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Habra que considerar tambin el uso del color en su profunda densidad escultrica y la bsqueda de la esencia mnima en su expresin...
Habra que considerar tambin el uso del color en su profunda densidad escultrica y la bsqueda de la esencia mnima en su expresin, pensemos que el Museo del Eco fue en su momento testimonio construido de esta interaccin de enfoques entre Barragn y Goeritz, sin olvidar que en su Manifiesto de la Arquitectura Emocional (1953) Matas acua la frase: una arquitectura cuya principal funcin es la emocin.16 Nexos mltiples y ms sutiles podran establecerse a travs de ancdotas contadas por Goeritz, como aqulla de la escultura rechazada (1949) para el Casino de Guadalajara, que consista en dos grandes trozos de madera clavados a la entrada y que en versin de Barragn volvemos a ver aparecer en 1964 en la Fuente de los Amantes en el fraccionamiento Los Clubes. Para no ser prolijos, dejemos aqu el seguimiento de la huella mltiple de la arquitectura moderna en Luis Barragn, no sin advertir que an quedan por considerarse muchos otros contactos y pasos por su camino y que stos deben estudiarse para evitar el esquematismo con el que, en general, se analiza su obra. Preguntmonos en este punto de la reflexin cmo se da la sntesis, tan interna y personal segn coinciden sus exgetas, de las influencias del movimiento moderno ya analizadas, con la huella de la arquitectura tradicional que pasaremos a plantear en los prrafos siguientes. Lo primero que debemos considerar es el amplio arco de tiempo (1927-1947) en que esta sntesis tiene lugar y no sin fuertes contradicciones en la integracin de su lenguaje plstico, que responde a las diversas experiencias y contactos profesionales. Apuntemos tambin que en este proceso de sntesis se echa mano de algo que podramos calificar de funcionalidad psicolgica, en trminos similares a los sealados por Aalto cuando declaraba su posicin con relacin al funcionalismo: El funcionalismo sera correcto slo si pudiera ampliarse hasta abarcar el campo de lo psicofsico, nico mtodo de humanizar la arquitectura.17 Este enfoque de la arquitectura moderna le permite a Barragn introducir un carcter psicolgico diverso en sus espacios (alegres, meditativos, ceremoniales, ntimos, etctera) y con este carcter entran a ellos muchas de las referencias al comportamiento y usos tradicionales en el espacio urbano y arquitectnico vernculo; echa mano tambin, en este largo replantear en su obra los modos de la arquitectura moderna, de una
16 Federico Morais, Matas Goeritz, UNAM, Mxico, 1982. 17 Alvar Aalto, Sinopsis, Birkhuser Verlag, Basel, 1970, p. 16. 18 Curtis, op. cit., p. 61.

suerte de condensacin o decantacin de los elementos lingsticos esenciales del movimiento moderno para, ya en estado puro (digmoslo as), poderlos articular con los resultados de un proceso similar al que poco a poco va sometiendo a la arquitectura tradicional. Ms que hablar como Curtis de un proceso de abstraccin,18 valdra la pena pensar en los pasos de un paciente filtrado como recurso para llegar a un concentrado de doble matriz (moderna y tradicional) lleno de alusiones, recuerdos, vivencias, ambientes, atmsferas, etctera; a los que acrticamente hacen alusin los anlisis de su obra. Apuntemos aqu que este proceso para la consecucin de su lenguaje plstico presenta periodos de involucin aun despus de haber integrado dicho lenguaje en la Casa Barragn (1947), como claramente puede observarse en la Casa Egestrom (1967) o en la Casa Gilardi (1976). El proceso de pensamiento que esta diversidad de momentos presenta en la obra de nuestro personaje debe ser subrayado puesto que nos habla de una obra y un pensamiento vivos, trabajado arduamente para la consecucin de sus propuestas arquitectnicas y como tal debe ser transmitido a quien, para entender y aprender, se enfrenta a la obra que es resultado de tal proceso.

LA

HUELLA DE LA ARQUITECTURA TRADICIONAL

As como se acepta genricamente que Luis Barragn acudi a la fuente de la arquitectura moderna en su trayecto formativo, asimismo se acepta, pero idealmente, que la arquitectura tradicional constituy una fuente inagotable de inspiracin en su quehacer; entre estos dos polos el anlisis de su obra ha acabado encerrado, por defecto o por exceso, en divagaciones anecdticas sobre sus espacios o sus palabras. Al acercarnos a los excesos en cuanto a su raz en la arquitectura tradicional habra que recordar, en primer lugar, que la etapa formativa de Barragn coincide con el momento ms intenso de la bsqueda nacionalista en las artes de Mxico; en este sentido buen nmero de arquitectos contemporneos a l intentaron, con diversas fortunas, la integracin de elementos tradicionales al lenguaje de la arquitectura moderna mexicana. Por lo tanto, Barragn no est solo en esta valoracin a partir de una visin moderna de la tradicin; bastara mencionar a Enrique del Moral, a Ignacio Daz Morales, a

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Rafael Urza, a Alberto Arai, al mismo Max Cetto y un poco ms adelante a Juan OGorman, para corroborar esta tendencia. Ahora bien, qu derrotero sigui Barragn en su bsqueda de apoyos en la arquitectura tradicional? Existe un primer periodo, al que ya hacamos mencin prrafos arriba, en el que su arquitectura hace citas literales de lo que se ha dado en calificar como arquitectura colonial. Es difcil afirmar que en este primer periodo haya una bsqueda consistente de un lenguaje que reinterprete los espacios tradicionales o populares. Un estudio comparativo entre sus casas de entonces y la media de la arquitectura hecha por ingenieros y constructores en el mismo periodo quiz nos corroborara esta afirmacin a primera vista polmica. Por otra parte, la valoracin de este primer periodo formativo del arquitecto apenas ahora empieza a darse debido, en especial, a la apertura de cdigos que la tendencia crtica de fin de siglo conlleva y al inters con que dichas obras son hoy vistas; podramos sealar que existen en ellas manejos formales de mucha ms fuerza plstica que en la media mencionada, as como la bsqueda de secuencias y sorpresas espaciales ya aludidas, como la Casa Gonzlez Luna; pero a su vez habra que considerar el abandono de este lenguaje en la dcada de los treinta y la variabilidad de sus propuestas en su segundo periodo, a partir de 1936. Al final de las reflexiones sobre la huella de la arquitectura moderna apuntbamos dos instrumentos de pensamiento de los que Barragn echa mano para la reinter Humberto Ricalde

pretacin del lenguaje de la misma: el que llamamos funcionalismo psicolgico y la condensacin de elementos lingsticos esenciales, creo que este par de instrumentos tambin actan cuando l inicia, a final de los treinta y principios de los cuarenta, su labor de reconsideracin de la forma tradicional en su arquitectura, y a estos dos instrumentos de pensamiento habra que agregar un tercero: su conceptualizacin del tiempo histrico y contemporneo en la obra arquitectnica y el espacio urbano. Barragn, a travs de la inclusin de elementos arquitectnicos tradicionales decantados, tiende un puente entre tiempos culturales diversos y con ello llega a subvertir como ha dicho Tafuri a propsito de la vanguardia el orden lineal del tiempo histrico proyectado tan slo hacia el futuro y su consiguiente progreso implcito en las propuestas de la modernidad del siglo XX. Con esto, el tiempo cultural de la arquitectura tradicional entra en tensin dialctica con el tiempo pragmtico y utilitarista de la arquitectura moderna y establece una resistencia, desde la tradicin cultural, al cambio por el cambio. Es esta posibilidad de poner el tiempo en tensin en los espacios urbanos y arquitectnicos la que nos hace percibir en sus obras una continuidad fluida entre procedimientos constructivos modernos y materiales tradicionales, o entre funcionalidad contempornea y naturaleza, luz, color, etctera, dejando la sensacin de intemporalidad que Louis Kahn seala en su frase: La arquitectura de Luis Barragn es atemporal, pudo haber sido construida hace cien aos o dentro de cien aos.
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Patio del estudio

Vista desde el patio

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Preguntmonos en este punto de la reflexin cmo se da la sntesis, tan interna y personal segn coinciden sus exgetas, de las influencias del movimiento moderno [...] con la huella de la arquitectura tradicional...
Entonces la reflexin sobre la huella de la arquitectura tradicional en Luis Barragn podra apoyarse en el trpode de conceptos arriba propuestos y continuar el anlisis de sus fuentes y su lenguaje para de ello deducir otros elementos de apoyo en futuras reflexiones. Esto a su vez nos permitira superar lo limitado del horizonte en el cual se han encajonado sus propuestas espaciales y formales, ya que el catlogo de invariantes prestando este contradictorio trmino de Bruno Zevi, con que se ha caracterizado su obra, aparecera ante nosotros ya no como una serie de arquetipos formales-espaciales sino como lo que en realidad son: trminos dinmicos de una obra viva, plurisemntica, de una arquitectura con mltiples huellas, apoyos, puntos de partida y de arribo, con cdigos mltiples siempre en tensin formal y temporal entre ellos; una obra donde el contraste y la contradiccin son elementos de la dinmica espacial: hieratismo y vida, misticismo y sensualidad, pesantez y transparencia, austeridad y extrema riqueza colorstica, extrema amplitud y escala meditativa.19 Porque hay que aceptar que lo concentrado por Barragn, en su proceso de paciente filtrado de las influencias tanto modernas como tradicionales, es un nmero reducido y personalsimo de trminos, que arriba he llamado polmicamente invariantes, pues eso han acabado siendo para su seguidores que slo los repiten formalmente; como acab haciendo l mismo al dejar de decantar su lenguaje de las fuentes originarias e iniciar su propia repeticin ritual con fortunas diversas segn con quien, en cada momento, estuviera colaborando profesionalmente; ya que no son lo mismo la Casa Glvez que la Casa Gilardi o la manierista Coppola. Y un estudio comparativo entre ellas dara un ments a lo escrito por Emilio Ambasz en 1976: Como Borges, Barragn es el autor de un relato arquetpico inagotablemente reformulado,20 si bien cuando Ambasz escriba esto la Casa Gilardi estaba en proceso y sus ltimas obras an sin realizar. Para intentar una conclusin preguntmonos una vez ms: qu es lo que Luis Barragn aade a su catlo19 Ricalde y Lpez, op. cit., p. 160.

go de invariantes para lograr sus espacios arquitectnicos y urbanos tan caractersticos? Creo que con lo dicho hasta aqu podramos establecer que:
Agrega a los trminos de su lenguaje espacial una reflexin donde el tiempo, la psique y la esencia histrica se embisagran y articulan.

Es un triple enfoque interactuante que permite llevar hasta la obra contempornea la ancestral interrelacin de atmsferas entre jardines, patios, terrazas e interiores umbrosos en secuencias dinmicas y sorpresivas y as dar respuesta a la preocupacin de Wright o de Mies de articular arquitectura y paisaje, y que ha hecho escribir a Bruno Zevi: Luis Barragn ha hecho con el espacio del paisaje lo que Mies van der Rohe hizo con el espacio arquitectnico.21 La articulacin dinmica de este catlogo formal de invariantes logra crear un espacio dctil que fluye del interior al exterior y viceversa, y que pasa por zonas de transicin contenidas pero abiertas, que miran hacia arriba, hacia los altos cielos como en las viejas habitaciones abandonadas, en la ciudad o el campo, en las que el tiempo y el desuso se han llevado sus techumbres y la vegetacin se asoma por sus vanos vacos; habitaciones donde el tiempo parece pasar lentamente, dilatndose en sus rincones atemporales. Dilatndose en la doble acepcin del trmino: amplindose, aumentando su dimensin, ensanchndose histricamente y dilatndose en el sentido tan mexicano y popular de la palabra: tardndose, demorndose... Y si de morar hablamos volvamos, para terminar, a Heidegger, quien dijo:
Las edificaciones autnticas acuan al morar en su esencia y hacen habitar esa esencia... Slo cuando podemos pensar en el habitar, podemos edificar... Pensar y edificar son indispensables para el morar.22

Emilio Ambasz, The architecture of Luis Barragn, York, 1976.

20

MAM,

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21 Bruno Zevi, Luis Barragn, LExpresso, Roma, 1986. 22 Heidegger, op. cit.

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