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Ejemplo de Un Ensayo

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EJEMPLO DE UN ENSAYO La mentira es algo que forma parte de nuestras vidas, no creo que exista un solo hombre que

en el transcurso de su vida no haya tenido que recurrir al engaño; es muy común observar como el ser humano miente en cualquier momento, por ejemplo, cuando sé retrasa al llegar al trabajo o a una cita, lo que sucede es que se nos enseña a mentir desde que somos muy pequeños y se nos acostumbra a vivir rodeados de engaños, un ejemplo muy sencillo es cuando los padres le dicen al niño que no debe llorar porque “ los hombres no lloran” De este modo el niño crecerá creyendo esa mentira por lo tanto se avergonzara cuando tenga que desahogarse y más tarde cuando tenga hijos les inculcara la misma mentira. Pero la mentira o engaño van más allá de estas pequeñeces, desde siempre los gobernantes han tenido que mentir a sus pueblos para tenerlos en paz, para que

como el de haber sido raptado por un ovni. . pero al fin una mentira).confíen en ellos (aunque parezca contradictorio la confianza se gana en base a la mentira) “hay que decir lo que los demás quieren escuchar”. de dar falso testimonio. Es curioso observar que uno de los pensadores más grandes de la antigüedad. aun que es cierto que para algunos se ha convertido en todo un arte “ el arte del engaño” quienes se dedican a este arte lo hacen siempre con el fin de obtener algún beneficio y se valen de todo tipo de argumentos para lograr sus propósitos. aun que parezca que son casi espontáneos. En la actualidad pareciera que las personas dan poca importancia al hecho de ocultar la verdad. todos estos argumentos son planteados durante largo tiempo. Platón. sostenía que una sociedad perfecta debía basarse en la divina mentira (divina tal vez. dichos argumentos van desde los más sencillos hasta los más complicados.

que todo sobre algo” . La historia nos muestra que los más grandes mentirosos han sido siempre personas muy cultas. tal vez no se necesite ser erudito en alguna materia. estar siempre un paso delante de los demás. imaginar situaciones y controversias. por lo tanto es imprescindible para mentir con eficacia tener cierto nivel de cultura. sino más bien tener un amplio conocimiento sobre muchos temas “es mejor saber algo sobre todo. pero que es más satisfactorio engañar a una persona con alto nivel intelectual ya que representa mayor reto y estimula al artista a buscar él más alto grado de perfección en sus argumentos. en fin. El buen mentiroso tiene que considerar y prever cualquier circunstancia que se le pudiera presentar.El artista del engaño siempre tiene sus argumentos o por lo menos su base ya preparados y estudiados. El artista comprende sin duda que engañar a una persona poco preparada resulta muy sencillo.

familia etc. ) Así el único tema sobre el cual no se debe mentir es aquel que se desconoce ya que en este caso es muy probable que se cometan errores que ridiculicen y muestren la falta de seriedad. cuando se miente por largo tiempo es indispensable que estén ligadas unas a otras con el fin de que una sustente la veracidad de la otra y como es indispensable pasar siempre como una persona honorable y altamente confiable no se debe por ningún motivo olvidar una mentira. nunca hay que olvidar los factores que sustentan la mentira.. amor. también es necesario contar con una buena agilidad mental para no incurrir en contradicciones y como es más factible descubrir una mentira aislada que una cadena de estas. por esto si es necesario situar el engaño en un determinado tiempo y . El engañar constantemente requiere de un arduo trabajo mental.Debe mentirse siempre sin importar la gravedad del tema ya que la mayoría de las personas creen que nadie miente sobre temas muy serios considerados con frecuencia sagrados ( religión..

la mayoría de las veces solo con la intención de demostrarlo bastara para que terminen de creerlo No se debe titubear nunca pues eso demuestra falta de carácter.espacio habrá que conocer los eventos que sucedieron paralelos en ese tiempo. por el contrario se representara el papel de víctima argumentando que uno ha sido el engañado y se aceptara solo un pequeño error “él haber confiado en los demás” en . Puede darse el caso de que la mentira sea descubierta mas nunca se aceptara que se ha incurrido en una falta a la verdad. conocer el lugar donde se sitúa la mentira nos permiten dado el caso explicar con más detalle las circunstancias que rodean el argumento. Las mentiras pueden ser creídas o no pero cuando alguien ha puesto en tela de juicio nuestros argumentos hay que estar dispuestos a comprobar su veracidad. con frecuencia se inventan personajes. pero cuando se utilizan personajes reales se debe procurar que sean poco conocidos por aquel a quien se le miente.

por lo tanto en ocasiones se debe demostrar que no se sabe mentir. El mostrarse siempre seguro de sí mismo y firme en sus ideas es indispensable. pausadamente. esto nos llevaría a pensar que es casi imposible que alguien los creyera ¡pero no! El secreto no consiste el cual argumento se utiliza si no en cómo se utiliza. esto dará un aire de misterio además de que garantiza el aumento de interés hacia nuestra persona. dejar siempre en el aire alguna duda. magnanime el la derrota” Cuando se miente sobre uno mismo debe hacerse con más cautela. . una vez hecho esto resulta más fácil manejar o manipular a las personas que es el fin último que persigue el artista. Habrá que recordar que la mayoría de los argumentos han sido utilizados con anterioridad por muchas personas. por lo tanto casi no hay argumentos originales.tal caso como uno ha sido el ofendido se estará en posición de perdonar “humilde en el triunfo.

“el mejor mentiroso no es el que invento el argumento sino el que mejor lo utiliza “ .

Entendida como la expresión del instinto sesual o como la actitud de los individuos en relación con la actividad sexual.Ruth Peña Corral Módulo 4 “Socializar la Igualdad de Género” Docente: Raquel Platero Master de Agentes de Igualdad – UCM 2004/05 Ensayo sobre sexualidad “SEXUALIDAD. .

Tomo 19. condicionado por la evolución de las ideas y creencias.. Bilbao. 1990.constituye un fenómeno social de primer orden. ASURI. (Gran Enciclopedia Universal. una herramienta para mantener el equilibrio del orden social. Por ello se le somete desde las instituciones detentadoras de poder a una serie de normas que delimitan sus parámetros y refuerzan el equilibrio sistémico jerárquico. (.)”. A través de estas normas.) ¹La sexualidad: producto social La sexualidad es un problema político. un instrumento de evitación de un conflicto descontrolado. que fácilmente terminan convertidas en leyes. se uniformiza lo desigual como medida de ..

que va más allá de lo razonable. por tanto. que utiliza tanto una violencia física como simbólica para hacer efectivo el sometimiento a esas normas que saturan nuestras vidas y se sitúan por encima de nosotros mismos.1 En un primer momento. por tanto. y que.control del equilibrio. responde a algo casi instintivo que le otorga un . nos puede parecer un asunto íntimo que concierne únicamente a la privacidad de cada individuo. pudiendo llegar a hacernos sentir invisibles frente a un todo social definido desde el poder. 2 La sexualidad resulta ser el resultado del cruce de la naturaleza con la estructura social y responde. a condiciones sociales determinados por un contexto. Este parecer deriva de la idea de que la sexualidad responde a una fuerza natural.

hoy en día la mayoría de las . Frente a esta postura. lo cierto es que la sexualidad de los seres humanos se va construyendo mediante pautas sociales y culturales cada vez más alejadas de la reproducción. entendido como todo aquello que otorga legitimidad (la religión. el matrimonio. se han venido.carácter de impermeabilidad al cambio. Es decir. discursos que han situado la reproducción como fin último de toda práctica sexual. desde el poder. entendida como toda institución con influencia. situando fuera de “lo normal” a toda práctica que no respetara este objetivo. es decir. En torno a esta idea. la medicina. a lo largo de la historia. etc). construyendo diversos discursos en torno al mismo eje de carácter cerrado centrado en la sexualidad únicamente como medio de reproducción.

.prácticas sexuales humanas no tienen como objetivo la descendencia. han llevado a enraizar en nuestra cultura concepciones erróneas que nos impiden o retrasan el cuestionamiento de ésta. El retraso de este cuestionamiento no es más que una forma de no alterar el equilibrio. Debe gestionar los recursos . de forma que. resulta evidente que la naturaleza no determina la conducta sexual. Por tanto. basadas en un discurso biológico. las dudas o contradicciones se permiten cuando las fronteras del orden social se llenan de poros al necesitar reajustes por el cambio de intereses. las concepciones universalistas y totalizadoras sobre sexualidad. Desde el poder se utiliza la sexualidad como instrumento de gestión demográfica y de mantenimiento del orden social. Sin embargo.

Hoy en día. prohibiciones. La sexualidad no puede ser recluida a lo privado. Es hacerlas invisibles. Las prácticas sexuales son prácticas sociales en el momento en que son reguladas desde la cultura y la estructura. es disfrazarlas bajo una máscara que se impone desde quienes dirigen la estructura social. ya que responde a prácticas institucionalizadas específicas que la convierten en un asunto social. el recluirlas a lo privado. pactos entre grupos. lejos de ser respeto. etc.existentes y el reparto de los mismos para controlar los desajustes y mantener el equilibrio. normas. occidente se encuentra inmerso en un sistema neocapitalista . El sexo es una actividad social y las conductas sexuales son conductas sociales (obligaciones.). reglas. Por tanto.

un consumismo casi impulsivo que domina todos los ámbitos sociales. El consumismo llevado al extremo sitúa ese placer por encima de la necesidad. Según Óscar Guasch y Raquel Osborne. El . incluido el ámbito de la sexualidad. basada en el consumismo. en Sociología de la Sexualidad. En una sociedad neocapitalista. lo que le hace escapar de cualquier lógica posible. Un consumismo que se construye a partir del deseo y cuyo fin último es el sentimiento de placer que arrastra la consecución del mismo. el deseo aparece como una necesidad fundamentada principalmente en el placer.cuyo desarrollo se basa en el consumismo. la sexualidad se centra en el deseo y este último es gestionado por las diversas sociedades.

Todo sistema social se fundamenta en normas que lo reproducen. Para ello. es un producto social que ha sido modificado a lo largo de la historia. conflictos que pueden causar desequilibrios en la organización social. define los objetos de deseo dándole a éste una expresión colectiva. La estructura social lo construye y lo materializa. lo que hace que toda estructura social deba salvaguardar el equilibrio y evitar el caos.deseo está sujeto al cambio. la estructura . es decir. Por ello se nos delimita mediante algún tipo de normativa no sólo el campo de selección. Los deseos provocan conflictos entre las personas y la sociedad. enseña el abanico de posibilidades en el que tod@s nos movemos. sino también los procedimientos para satisfacerlos.

sino en el grado de impermeabilidad. se construye en base a la impermeabilidad a ese cambio. sirven como instrumento de adaptación. En la sexualidad también existe el deseo. El problema no está en la impermeabilidad en sí. cualquier sistema social. en el grado de resistencia al cambio.gestiona la distribución de los recursos tanto económicos como simbólicos. al mismo tiempo. ya que en todas partes se encuentra regulada. Éste deseo también aparece sometido normas que la dotan de un carácter universal. Paradójicamente. por un lado. el deseo erótico. por otro. está sometido al cambio constantemente. Todas sus normas lo reproducen y. y . un producto medido por cada cultura de manera diferente.

una etapa en que la organización mundial está cambiando. para no cegarnos ante nuestras propias contradicciones y para modelar una mejor manera de ordenar nuestro .conservador. Hoy en día nos encontramos en una etapa de transición. La sexualidad te indica cómo alcanzar el placer erótico. Nos encontramos en un momento ideal para no resistirnos a este cambio. porque indica las 5 condiciones en que tales relaciones pueden darse sin alterar el orden. por tanto. en que conviven las contradicciones de los discursos que las construyen y. se muestran cuestionables. en que las fronteras de la estructuras occidentales se permeabilizan. porque constituye un elemento fundamental en la reproducción del orden social vigente.

aumente nuestros momentos de felicidad. en el abandono de tu vida y la aceptación de ser un mero instrumento. . Es un momento ideal para acercar la organización social al respeto por nosotros mismos y por los demás. a mi parecer. no es necesario esconder o separar si lo que deseamos en un mayor bienestar. “Lo personal es político” y resistirse a esta idea es situarse en la sumisión extrema.sistema que nos amplíe el grado de libertad y. por ende. Es decir. en el abandono del sujeto y la aceptación del objeto. es reforzar la separación de algo que va unido y forma parte de un todo y que.

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