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CAMINO INICIATICO CRISTICO

Cuando el Ser Humano se encuentra con el Sendero Inicitico se inicia un trabajo espiritual, podemos decir que rel Camino Inicitico se va realizando en nosotros a travs de la Elaboracin de la Energa Creadora por medio de la Transmutacin Sexual. La Iniciacin es la misma vida, no se compra ni se vende. Existen nueve Iniciaciones de Misterios Menores, llamada el Ciclo Probatorio, posteriormente continan las Iniciaciones de Misterios Mayores. Entonces el Iniciado se convierte en un Maestro de Sabidura. El Iniciado que busque lograr asimilar su propio Ser tiene que estar dispuesto a soportar la ingratitud, traicin de sus amigos cercanos, leales. El Iniciado ha sido calumniado, inculpado y difamado; su nombre ha corrido de boca en boca. Por eso aquel Iniciado que est haciendo un Cambio Radical, tiene que divorciarse del mundo y la sociedad con sus sistemas, eso no le es perdonado. Este Drama Crstico se repite como en el pasado le sucedi al Maestro Jess. Slo el Matrimonio Perfecto es la Senda hacia la iniciacin.

La Iniciacin en los Msterios Crsticos es para hombres y mujeres de THELEMA, dispuestos a perderlo todo para ganarlo todo, la iniciacin es para toda la vida no es una cuestin emocional o fantica. La Verdadera Escuela Inicitica estar donde estn los autnticos aspirantes a la Sabidura; no donde la enseanza es contemplativa o terica, donde la mxima exigencia es asistir regularmente y pagar puntualmente las cuotas, donde no tenga uno que vencerse a s mismo; lo ms seguro es que encontremos en un buen Club Social. Si hay algo imprescindible en la vida de un Iniciado es trabajar en la falsa personalidad. En la Gnosis hay que trazarnos una meta que es Hacer el Trabajo Psicolgico y Alqumico.
Da pena aquello que uno escucha decir: Yo tengo 20-30 aos de gnosis y est peleando por cualquier cosa porque no quiere estar de segundo, siempre quiere estar donde la personalidad le exige, donde quiere estar. A esta humana persona le ha correspondido en estos tiempos de coordinar un pueblo que va ingresando a la Iniciacin, para que cada quien enrrumbe su trabajo, nosotros no somos los directores del trabajo de nadie, cada quien dirige sus condiciones para poder hacer la Obra bien echa. En estos momentos se nos exige que tengamos esa capacidad de poder orientar sin someter. El que aprende a orientar sin someter tiene derecho a parender de Dios y de sus hermanos para aumentar esa fuente de Sabidura. El que slo aprende a dirigir y no deja que lo dirijan es una persona que se tranca el paso, se lo digo porque conozco, hermanos, s lo que los Maestros estn diciendo que si nosotros no

hacemos un ordenamiento en nuestra forma de pensar, sentir y actuar indefectiblemente estamos incapacitados para realizar el trabajo. Necesitamos fijarnos una meta de Encarnar una Sabidura Inicitica que viene del Ser. La Gnosis no es una cuestin de asistir a una cadena el martes, jueves y un ritual el sbado; sino lo que vamos captando a travs de la comprensin y aquellos estados de exaltacin espiritual y estar al Servicio de Dios. No compartimos con el caciquismo y la Inercia que hay en las filas gnsticas. Los Maestros exigen que los iniciados estn sumamente preparados internamente para formar grupos de estudios en condiciones de hablar un mensaje para superarnos espiritualmente. Debemos agilizar la difusin del mensaje gnstico a la humanidad pero tambin en condiciones de formar un pueblo que ya estn en segundas cmaras para prepararse internamente para que aflore el conocimiento que cada uno de nosotros tenemos guardado. No debemos caer en la equivocacin de cada quin tener una apreciacin de un Iniciado y quiere verlo de acuerdo como el cree que debe ser y tiene la tendencia de ver la gnosis de una forma sin embargo pasan los aos y no se auto-realiza. Debemos aprender de toda persona para no limitarnos en el camino. Toda persona es un maestro, porque maestro es el que ensea y no el que tiene tantas iniciaciones. Comprender que la psicologa que debemos aplicar a la vida no es la que leeemos de los libros sino la que los momentos exigen, para mantener tal posicin antes los eventos diarios, los libros nos ilustran como aplicarlo. Uno de los problemas claves que vemos en pueblo gnstico es la falta de continuidad de propsito; prcticas y enseanzas hemos tenido muchsimas y cada da los Venerables Maestros y la Logia Blanca amplian las mismas pero si no hay continuidad de propsito no hay rescate de nada. No debemos andar buscando facilismo sino enfrentarnos con nosotros mismos, dejar de buscar claves mgicas fciles.

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