gb gbiy Quienes Somos IF. (Sabiduria) Oldmar Or rnml Oddw es Yoruba o Islamico?

rs Ork rs Ay Yorb Articulos 1 Articulos 2 Articulos 3 Articulos 4 Articulos 5 E Ku Odun Agbnrgn! 2008-2009 La Mujer en If La Necesidad de la Diaspora Fotos Yoruba Fotos Yoruba 2 Fotos Yoruba 3 Foto Yoruba 4 GLOSARIO YORB FOROS YORB CHAT Web Favoritas Contacto Il Oddw Custom Rich-Text Page

KKER YORB. GLOSARIO DE TRMINOS.

# Contando ejemplo: uno dos... Cardinal ejemplo: un huevo, dos huevos... kan mji mta mrin mrnn mf mje mjo msnn mw

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okan eji eta erin arnn ef eje ejo esnn ew

color Palabra Yorb Black Dd red Pupa White Funfun Blue Bl (pedida prestada del ingls) Yellow Yl (pedida prestada del ingls) Gris r b er (parecido a la ceniza) Green Dd b ew ("Negro como las hojas") nota: A veces la palabra "ar" se usa para el azul, pero esto realmente se refiere al tinte azul del propio color E kaaro. Buenos das (a un superior o alguien ms viejo que usted) Kaaro. Buenos das (para alguien ms joven que usted)

Este saludo se usa al principio de la maana hasta el medioda E kaasan. Buenas tardes (a un superior o alguien ms viejo que usted) Kaasan. Buenas tardes (para alguien ms joven que usted) Este saludo se usa del medioda hasta aproximadamente las 4 pm. E kuurole. Buenas noches (a un superior o alguien ms viejo que usted) Kuurole. Buenas noches (para alguien ms joven que usted) Este saludo se usa aproximadamente de 4pm. hasta las aproximadamente las 7pm. E kaale. Buenas noches de noche (a un superior o alguien ms viejo que usted) Kaale. Buenas noches de noche (para alguien ms joven que usted) Este saludo se usa aproximadamente de 7 pm. hasta las primeras horas de la maana Nota importante: El pronombre honorfico "E" siempre se usa al saludar a cualquiera de los ancianos o mayores que uno. La cultura Yoruba est basada en honrar a los superiores y este respeto se integra directamente en el propio idioma. No es apropiado usar "E" al hablar a los semejantes de uno o a alguien ms joven, pero dejar de usarla con los superiores de uno es considerado una seal de falta de respeto de un individuo rudo. Estas lecciones se relacionan directamente a Ifa en esta nota. Tambin es normal en la cultura de Yoruba para las personas ms jovenes comenzar el saludo ante la persona ms vieja y hacerlo de una manera respetuosa, usando el saludo apropiado. Hacer incluso un gesto fsico especfico al tipo de saludo que se use ante un anciano. Cuando se saluda usando el saludo apropiado, los superiores de uno devolvern el saludo apropiado para alguien ms joven que ellos. La edad puede referirse a cualquier edad fsica y/o a los iniciados mayores dentro de la religin de If. Por ejemplo, usted saluda a su superior diciendo "E kr." Su superior devolvera el saludo diciendo simple "kr." Saludando: Bwo ni? Cmo estn las cosas? La respuesta es: Dada ni. Bien. Este saludo se usn entre los semejantes y no es apropiado para saludar a los los superiores de uno. Los superiores de uno pueden ofrecerle este saludo a usted, pero usted debe esperar hasta que ellos lo inicien. Entonces usted debe saludar usando el saludo apropiado (con el pronombre honorfico "E") expuesto anteriormente. Saludando: S lf ni? Cmo est usted? La respuesta es: lf ni- Bien, muy bien. Este saludo se usa entre los semejantes y no es apropiado para saliudar a los superiores de

uno. Los superiores pueden ofrecer este saludo a usted, pero usted debe esperar hasta que ellos lo inicien. El debe saludar usando el saludo apropiado (con el pronombre honorfico B ni- S B k/ ti- No s- gracias a usted (a un superior o alguien ms viejo que usted) se- gracias (a alguien ms joven que usted) Mo dup- yo le agradezco A dup- yo le agradezco Mo dup pp- yo le agradezco mucho A dup pp- Nosotros le agradecemos mucho K tp- Usted es bienvenido/No se menciona/es nada lf- Saludando humildemente "sea el Bien", una manera de saludar a alguien desendole bien al mismo tiempo. Este saludo se usa mejor entre parientes o con personas ms jovenes que usted. No es considerado un saludo aceptable para una persona mayor. En algn caso ste puede ser los saludos usados para saludar y mostrar el respeto a un sacerdote de un Orisa, pero cuando se usa de esta manera se acompaa por un gesto ritual especfico para distinguirlo de un saludo social usado entre semejantes. db- Adis Este saludo se usa universalmente entre semejantes y gusta a los ancianos E m bn- yo lo siento (a un superior o alguien ms viejo que usted) M bn- yo lo siento (a un semejante o alguien ms joven que usted) E k tp- Usted es bienvenido/No se menciona/es nada (a un superior o alguien ms viejo que usted) k tp- Usted es bienvenido/No se menciona/es nada (a un semejante o alguien ms joven que usted) K ni orko re- Cul es su nombre? orko mi ni- Mi nombre es. Generalmente es considerado impropio preguntarle el nombre a alguien en la cultura

Yoruba. La idea de introducirse saludndo, pero pedir su nombre es un concepto de las culturas forneas a la cultura Yorb. La ecepcin es cuando alguien ms viejo que usted le pide su nombre, esto es considerado aceptable. E dide!- Levantese (a un superior o alguien ms viejo que usted) E jk- Sintese (a un superior o alguien ms viejo que usted) Dide!- Levantese (a un semejante o alguien ms joven que usted) Jk- Sintese (a un semejante o alguien ms joven que usted) E m dide!- No se ponga de pie (a un superior o alguien ms viejo que usted) E m jk- No se siente (a un superior o alguien ms viejo que usted) M dide!- No se ponga de pie (a un semejante o alguien ms joven que usted) M jk- no se siente (a un semejante o alguien ms joven que usted) Mo frn re- yo lo amo (a una persona, singular) Mo frn yin- yo los amo (a ms de una persona, plural) Mo naa frn re- yo lo amo tambin (a una persona, singular) Mo naa frn yin- (a ms de una persona, plural) Abo Abrs bor boy bosse Femenino (indica el gnero, no habla por si de una mujer) Un adorador del rs, ms a menudo usado en la Dispora para significar a alguien que ha recibido algunas iniciaciones bsicas. Esto distingue a esa persona del resto de la comunidad Poder sacrificar/ una oracin para que el sacrificio sea escuchado Poder sacrificar/una oracin para que el sacrificio sea aceptado Poder sacrificar/una oracin para que el sacrificio se manifieste "bor, boy" es considerado uno de los saludos apropiados para un Babalwo o Iyanifa (iniciado en If). El sacerdote devolver el saludo de "bosse." En muchos casos y la bendicin se extender al iniciado devolver este saludo. Esto vara de sacerdote a sacerdote. dm dr Ako lf
La comida ofrecida a los Antepasados y/o rs

La oracin El varn (indica el gnero) Saludo eso significa "sea el Bien", una manera de saludar a alguien y desearle el bienestar al mismo tiempo. Vea la nota importante debajo de la seccin de saludos

se Awo yw Baba/Baba mi Babalrs Ebo

rndnlgn

w Egb j emu op Epo pupua Ew Ibi bor Id Igb Ikin If Il lk Ire y, y mi ylrs Ob bt Obrin Od If

La fuerza de vida; un significado comn; "el poder manifestarse" o "es para que" El misterio; un nombre para todos los devotos del rs; un nombre para un sacerdote del rs individual; un trmino que identifica la religin de If. La investigacin, a menudo usado en lugar de "Ibi" en la adivinacin para indicar la necesidad de investigar los problemas hasta ms all. Padre / mi padre Sacerdote masculino del rs, a menudo el padre de los nios espirituales El sacrificio a ofrecer. Esto puede usarse para indicar la ofrenda de sangre al rs aunque en la Dispora esto se usa a menudo como un trmino indicativo de ofrecer generalmente algo a los Antepasados y los rs El nombre del sagrado Orculo de los iniciados del rs. Tambin se refiere a los diecisis cowries usados durante la adivinacin, la traduccin dice "veinte menos cuatro" que ilustra la manera Yorb de calcular ciertos nmeros. El tab Sociedad o grupo de personas, ejemplo, Egb sun es un grupo de iniciados de sun Sangre El vino de palma El aceite de palma rojo Hojas o hierbas La mala suerte, la mala fortuna Servir ritualmente la cabeza, alabando y alimentando el Ori de uno La ajorca, pulsera o collar, se refiere a los sagrados artculos adornados con cuentas del rs, aunque el ms usado en la Diaspora para indicar una pulsera de algn tipo Literalmente "la calabaza", pero se usa a menudo para indicar un recipiente lleno de los sagrados misterios y los instrumentos consagrados del rs, ejemplo, Igb sun es sun, el sagrado recipiente ritual Las sagradas nueces de palma usadas en los rituales de adivinacin ms importantes Alojamineto, casa, describe a una familia del rs Literalmente "las cuentas" pero es usado a menudo para referirse a los sagrados collares adornados con cuentas del rs La buena fortuna, la buena suerte Madre, mi madre Sacerdote mujer del rs, a menudo la madre de los nios espirituales La nuez de cola Hembra o especficamente una mujer Las 256 signos o marcas usadas en la adivinacin de If que representan

gbr Oknrin Olrs Olwo

Om tt Omr Omo

las fuerzas fundamentales de la creacin en el universo, literalmente se acostumbra usarlo como una referencia al cuerpo de If Alguien que no ha recibido ningn tipo de iniciacin en los misterios del rs, un novicio El varn, especficamente un hombre Un iniciado del rs hombre o mujer. A veces esta palabra se usa para indicar a alguien que se ha iniciado en los misterios del rs pero no ha sido iniciado espiritualmente a travs de los ritos de consagracin "el padrino" en If. Este trmino es diferente al aplicado dentro del If tradicional de frica, es ms usado entre los lukumi de Cuba. En If este trmino puede aplicarse a un sacerdote de rs o Babalwo. El significado general de la palabra indica a una persona que ensea la religin. Puede, en algunos casos,que indique cierta lnea dentro del sacerdocio de Ifa Agua fresca El agua con hierbas consagrada, "agua tranquilizante" El nio, despus de la primavera. Esto puede usarse para referirse al aos biolgicos de los nios espirituales La cadena de adivinacin de If Manteca blanca de cacao Nombre de alabanza o historia; a veces usada como una invocacin al asunto del Ork La cancin La nuez de cola amarga El jabn negro Una palabra general para los licores o el vino El dinero La miel

pl r Ork Orin Orgb Ose Dd Ose Aldin Ot Ow Oyin