JOSE BATRES MONTUFAR Jos Batres Montfar, (18 de marzo de 1809 - 9 de julio de 1844), escritor, poltico y militar que

naci en la ciudad de San Salvador, en El Salvador (en aquella poca, una provincia de Guatemala); hijo de Jos Mariano Batres y Asturias y de Mercedes Montfar y Coronado. Provena de la vieja alcurnia de familias coloniales. Se le ha llamado el mejor poeta guatemalteco del siglo XIX, por su obra intelectual sin parangn en las letras de ese tiempo en Guatemala, slo comparable a lo que consigui en la prosa el novelista Jos Milla y Vidaurre, promotor de la difusin de las composiciones de Batres Montfar, prontamente olvidadas incluso en las dcadas siguientes a su deceso. Entre muchos de los escritores que lo mencionaron, como Menndez y Pelayo y Jos Mart, el clebre erudito de la literatura hispanoamericana Pedro Henrquez Urea dira de l: "El mejor de los poetas dotados del don del humor". Fue un insigne escritor perteneciente a la escuela romntica, considerado como el ms grande poeta guatemalteco del siglo XIX. Su produccin potica y sus inigualables obras del gnero jocoso se valieron de la stira y la irona fina para revelarse contra el estamento semicolonial que oprima, hasta cierta manera, una personalidad tan crtica como la suya. De ah que sus descripciones costumbristas de la primera mitad del siglo XIX en Guatemala estn logradas con acierto como piezas literarias de valor. Compuso parte de su poesa en octavas reales, al modo de las novelas del italiano Giambattista Casti, a quien admiraba. Adems de Casti, sera vido lector de Byron, cuyo influjo en "El reloj" es tangible. Mucha de su obra indita sera destruida por su familia tras su muerte, preocupada por la polmica que en ellas haba (Jos Mart, que durante su estancia en Guatemala conoci la obra de Batres Montfar, lament esa prdida: "Lo que religiosas preocupaciones destruyeron fue bueno y mucho"). Otra idea esttica importante que puede descubrirse en la poesa de Batres es su preocupacin por la belleza ideal. Presenta, en poemas como "El reloj" y en otros libros de costumbres, personajes grotescos o inmorales, que rompen con el molde de lo armonioso y consistente. Entonces, una vez en el juego dialctico, puede descubrirse lo bello en oposicin a lo feo y el bien (moral) en oposicin al mal (transgresin). Marcelino Menndez y Pelayo record de l: POEMA Yo pienso en ti Yo pienso en t, t vives en mi mente, sola, fija, sin tregua, a toda hora, aunque tal vez el rostro indiferente no deje reflejar sobre mi frente la llama que en silencio me devora. En mi lbrega y yerta fantasa brilla tu imagen apacible y pura, como el rayo de luz que el sol enva a travs de una bveda sombra al roto mrmol de una sepultura. JUAN DIEGUEZ OLAVERRI Juan Diguez Olaverri, poeta guatemalteco nacido el 26 de noviembre de 1813 en Huehuetenango y fallecido el 28 de junio de 1866, en la ciudad de Guatemala. Su obra est integrada por 54 poemas originales. Vida Estudi en el Colegio Seminario y posteriormente ingres a la Universidad de San Carlos y a la Academia de Estudios, en donde obtuvo su licenciatura en leyes en 1836. Sus padres fueron el Lic. don Jos Domingo Diguez, abogado y literato cuya calidad firm el acta de independencia del Reino de Guatemala en 1821 y doa Mara Josefa de Olaverri y Lara. Fue nombrado juez de primera instancia en el Departamento de Sacatepquez y en 1844 ocup igual cargo en la capital. Fue exiliado a Mxico por el gobierno de Rafael Carrera a quien queran dar muerte un grupo de jvenes dentro de los cuales estaban los hermanos Olaverri. Sintiendo en este exilio gran amor por su patria escribi su ms famoso poema "A los Cuchumatanes" donde evoca a su patria y los ms bellos paisajes de Huehuetenango, un mirador de este departamento lleva su nombre, donde el poeta iba a inspirarse mirando la cadena montaosa, as como los volcanes Tacan, Tajumulco, Santa Mara, Atitln y otros. Obra A la Memoria del retratista Don Francisco Cabrera, Treinta y Nueve Aos, A mi Hermano Manuel, A mi Hija Mara muerta al nacer, Oda a la Independencia, La Lucernita y el Sapo, El Verano de Guatemala, Chinautla, El Cuento de Juanita A los Cuchumatanes Poema A Los Cuchumatanes de Juan Diguez Olaverri Del sol desfalleciente En tanto que la sombra Oh cielo de mi Patria!
Oh caros horizontes! Oh azules, altos montes; odme desde all! La alma ma os saluda, cumbres de la alta Sierra, murallas de esa tierra donde la luz yo vi! a la ltima vislumbre, vuestra elevada cumbre postrer asilo da: cual dbil esperanza all se desvanece: ya ms y ms fallece, y ya por fin se va. no embargue el firmamento, hasta el postrer momento en vos me extasiar; que as como esta tarde, de brumas despejados, tan limpios y azulados jams os contempl.

Callado, inerte, en estupor profundo, mi corazn se embarga y se enajena, y all en su centro brilla moribundo cuando entre el vano estrpito del mundo la meloda de tu nombre suena. Sin luchas, sin afn y sin lamento, sin agitarme en ciego frenes, sin proferir un solo, un leve acento las largas horas de la noche cuento y pienso en ti!.

JOSE MILLA Y VIDAURRE Jos Milla y Vidaurre (4 de agosto de 1822- Ciudad de Guatemala, 30 de septiembre de1882) fue un escritor guatemalteco del siglo XIX, considerado uno de los fundadores de lanovela en la literatura de su pas natal; en especial, l destac en la narrativa histrica. Tambin conocido como Pepe Milla, sus padres fueron: El General Jos Justo Milla Pineda Jefe de estado de Honduras en 1827 y la seora Mercedes Vidaurre Molina. Jos Milla, firm algunos de sus libros con el anagrama Salom Jil. Naci en una familia bien establecida, probablemente propietaria desde la poca colonial de heredades en el actual departamento de Jutiapa. Su padre, nacido en Honduras (entonces parte de la Capitana General de Guatemala), ejerci las armas. Durante su juventud, vio los mltiples conflictos que la recin independiente Guatemala debera afrontar por las pugnas entre liberales y conservadores; no ejerciendo protagonismo poltico, no obstante, propugn cierta afinidad al partido conservador, de tendencia absolutista y negado a reformas, probablemente por la clase social de la que provena y por su ascendencia espaola sin mestizaje, smbolo de poder en una sociedad de castas altamente excluyente. Obras Un viaje al otro mundo pasando por otras partes, tomos I y II, Historia de Amrica Central, desde su descubrimiento hasta su independencia, El canasto del sastre, Cuadros de costumbres - Entre 1861 y 1871, Memorias de un abogado La hija del Adelantado 1866, Los nazarenos 1867, El Visitador 1867, Historia de un pepe 1887, Libro sin nombre Libro con nombre, Un presidente de a sombrero, Fracasando en todo, Los leones y las leonas. LA HIJA DEL ADELANTADO En la poca de la colonia en la antigua capital del Reino de Guatemala, el Adelantado quien no era otro sino el mismisimo conquistador de estas tierras; Don Pedro de Alvarado, regresa a Guatemala, ya que por mandato de su majestad seria el nuevo gobernador, llego a la ciudad con su esposa e hija, ellas tienen un papel importante en la trama de esta novela historica. Doa Beatriz de la Cueva esposa del adelantado, su hija Doa Leonor, La princesa de Jicotencal y doncellas Esta historia esta llena de engaos desencatos, desamores por amores nunca correspondidos, con asesinatos y muertes inexplicables, aparece don Pedro de Portocarrero, valiente guerrero y amigo fiel del gobernador, asi tambien es la otra parte de la hija de este, quien le corresponde en secreto, este amor es declarado por estos dos amantes dadas las situaciones que se van presentado.Don Pedro Portocarrero es el amor no correspondido de la Viuda de Cava, doa Agustina Cordoba, quien tuvo amorios con este valiente heroe, antes de ser la Esposa del Capitan Cava, en su afan por recuperar ese amor usar artimaas, brebajes, con la ayuda de El Herbolario, un personaje activo en esta novela, tiene intereses personales y pasionales es la persona que engaa, miente, roba, secuestra, es el autor intelectual de los acontecimientos mas siniestros; incluso a nuestos dos amantes. Esta historia termina con la tragedia natural de la capital del Reino, es un desenlace que no esperamos ya que toda la historia va entrelazandose entre los hechos historicos ocurridos hasta llegar a esta tragedia que quedo inscrita como motivo del traslasdo de la ciudad. El amor nunca encuentra cabida en la union de dos corazones, porque somos cobardes para hacer lo que nos dicta, al final cuando nos decidimos, una catastrofe natural o creada que puede apoderse del destino.

JOSE MARTI (La Habana, 1853 - Dos Ros, Cuba, 1895) Poltico y escritor cubano. Nacido en el seno de una familia espaola con pocos recursos econmicos, a la edad de doce aos Jos Mart empez a estudiar en el colegio municipal que diriga el poeta Rafael Mara de Mendive, quien se fij en las cualidades intelectuales del muchacho y decidi dedicarse personalmente a su educacin. El joven Mart pronto se sinti atrado por las ideas revolucionarias de muchos cubanos, y tras el inicio de la guerra de los Diez Aos y el encarcelamiento de su mentor, inici su actividad revolucionaria: public una gacetilla El Diablo Cojuelo, y poco despus una revista, La Patria Libre, que contena su poema Abdal. A los diecisiete aos Jos Mart fue condenado a seis de crcel por su pertenencia a grupos independentistas. Realiz trabajos forzados en el penal hasta que su mal estado de salud le vali el indulto. Deportado a Espaa, en este pas public su primera obra de importancia, el drama Adltera. Inici en Madrid estudios de derecho y se licenci en derecho y filosofa y letras por la Universidad de Zaragoza. Durante sus aos en Espaa surgi en l un profundo afecto por el pas, aunque nunca perdon su poltica colonial. En su obra La Repblica Espaola ante la Revolucin Cubana reclamaba a la metrpoli que hiciera un acto de contricin y reconociese los errores cometidos en Cuba. Tras viajar durante tres aos por Europa y Amrica, Jos Mart acab por instalarse en Mxico. All se cas con la cubana Carmen Sayes Bazn y, poco despus, gracias a la paz de Zanjn, que daba por concluida la guerra de los Diez Aos, se traslad a Cuba. Deportado de nuevo por las autoridades cubanas, temerosas ante su pasado revolucionario, se afinc en Nueva York y se dedic por completo a la actividad poltica y literaria. Desde su residencia en el exilio, Jos Mart se afan en la organizacin de un nuevo proceso revolucionario en Cuba, y en 1892 fund el Partido Revolucionario Cubano y la revista Patria. Se convirti entonces en el mximo adalid de la lucha por la independencia de su pas.

Dos aos ms tarde, tras entrevistarse con el generalsimo Mximo Gmez, logr poner en marcha un proceso de independencia. Pese al embargo de sus barcos por parte de las autoridades estadounidenses, pudo partir al frente de un pequeo contingente hacia Cuba. Fue abatido por las tropas realistas cuando contaba cuarenta y dos aos. Mart es, junto a Bolvar y San Martn, uno de los principales protagonistas del proceso de emancipacin de Hispanoamrica. VIRGILIO RODRGUEZ MACAL Virgilio Rodrguez Macal (1916-1964), nacido el 28 de junio de 1916 en la ciudad de Guatemala, y fallecido en esta misma ciudad el 13 de febrero de 1964, fue un periodista, novelista y diplomtico que logr varios premios tanto internacionales como nacionales, como el Primer Premio en Prosa, en la rama de novela, o los Juegos Florales de Quetzaltenango de 1950 gracias a sus novelas. Es uno de los novelistas ms populares en la cultura centroamericana por sus publicaciones de estilo criollista. La mayora de sus obras se ambientan en las selvas del Departamento de El Petn. Biografa Virgilio Rodrguez Macal, hijo de Virgilio Rodrguez Beteta y doa Elisa Macal, naci el 28 de junio de 1916. Vivi y estudi en los Estados Unidos, Espaa y Chile. Se cas con Ana Severin Senz en Santiago de Chile el 11 de noviembre de 1944 y tuvieron un hijo: Virgilio Rodriguez Severin. Rodrguez Macal actu en la diplomacia nacional. Fue Cnsul en la ciudad de Barcelona, Espaa. Pero ante todo, fue un magnfico escritor. Su narrativa encontr inspiracin en la selva del Petn, la cual recorri a pie de una direccin a otra, con la finalidad de conocer su fauna. Lo prueba, el ndice de su libro "El Mundo del Misterio Verde": "Perico Ligero"; "El guila arpa"; "La Nahuyaca"; "La Danta", "El Jabal"; "El Len"; "El Tigre". Rodrguez Macal, radic largos aos en Santiago de Chile y fue un asiduo colaborador del gran diario El Mercurio. En sus pginas public los cuentos que contiene su libro "Sangre y Clorofila". Residiendo en Guatemala, fue director de Diario de Centro Amrica. En su tiempo cre un suplemento cultural. Obras Su obra ms galardonada fue La mansin del pjaro serpiente, la cual ha sido traducida a varios idiomas. Su personalidad, como la de los hombre nacidos en las primeras dcadas del siglo XX, estuvo influida por la prolongada dictadura de Jorge Ubico, por la revolucin de 1944 y por el llamado Movimiento de Liberacin que sucedi en 1954. Vivi y estudio en Estados Unidos al final de la dcada de aos 20. Fue 2 incluido en el Diccionario de Autores y Crticos Guatemaltecos e influy en varios esritores 3 guatemaltecos, como Francisco Alejandro Mndez y otros. La riqueza de sus personajes y lugares, as como el conocimiento real de la fauna y las tradiciones, hacen de sus obras un gran legado a la cultura centroamericana.

La mansin del pjaro serpiente El mundo del misterio verde Carazamba Jinay Guayacn Negrura Sangre y clorofila

Paradigmas y Principios Los paradigmas son los elementos que constituyen el marco de referencia desde el cual cada individuo mira la realidad. Determinados paradigmas causan la adopcin de ciertos principios de vida que comnmente tienen bastantes aspectos errneos. El hecho de tener apertura para cambiar de paradigmas es la premisa con la cual el autor compromete al lector para proceder al anlisis de los hbitos. Al presentarse un cambio en la percepcin de los paradigmas directamente influyen y se realiza un cambio en la actitud y la conducta de la persona. El desarrollo personal transcurre en tres etapas. [editar]Victoria privada Las metas personales a seguir en el futuro, en el corto y largo plazo. Muy importante en este apartado es la definicin de la misin personal, para lo cual Covey provee ejemplos y herramientas de trabajo. Hbito 1: La proactividad otorga la libertad para poder escoger nuestra respuesta a los estmulos del medio ambiente. Nos faculta para responder (responsabilidad) de acuerdo con nuestros principios y valores. sta es la cualidad esencial que nos distingue de los dems miembros del reino animal. En esencia, es lo que nos hace humanos y nos permite afirmar que somos los arquitectos de nuestro propio destino. Hbito 2: Comenzar con un fin en mente hace posible que nuestra vida tenga razn de ser, pues la creacin de una visin de lo que queremos lograr permite que nuestras acciones estn dirigidas a lo que verdaderamente es significativo en nuestras vidas. Despus de todo, para un velero sin puerto cualquier viento es bueno. Hbito 3: Primero lo primero. Como corolario del proceso de victoria privada, despus de adoptar el hbito de la proactividad que permitir asumir responsabilidad, y habiendo definido el fin que se desea alcanzar, es esencial saber cul es el siguiente paso. Este captulo trata sobre eso. Se sugieren herramientas y mtodos de priorizacin. Adems incluye un cuadro en el que muestra las cosas urgentes y las importantes haciendo referencia a las personas que por no priorizar tareas su vida se mantiene en constantes actividades urgentes y continuo afan haciendo de este una persona reactiva. [editar]Victoria pblica La victoria pblica est relacionada con la transicin de la independencia hacia el ganar/ganar. En las actividades en las que toca al individuo relacionarse con otras personas, puede pensar de cuatro maneras: perder/perder (no me importa perder, si t pierdes), perder/ganar (perder aunque tu ganes) y sus correspondientes ganar/perder (te har perder), y ganar ganar (podemos hacer algo en que ambos salgamos beneficiados). El trmino sinergia significa que el todo es mayor que la suma de las partes. Hbito 4: Pensar en ganar/ganar (beneficio mutuo) nos permite desarrollar una mentalidad de abundancia material y espiritual, pues nos cuestiona la premisa de que la vida es un juego de suma cero donde para que alguien gane, alguien tiene que perder. Cuando establecemos el balance entre nuestros objetivos y los objetivos de los dems podemos lograr el bien comn. Cuando nuestra determinacin se balancea con la consideracin para con los dems, estamos sentando las bases para la convivencia y la equidad entre los seres humanos. Hbito 5: Buscar comprender primero y despus ser comprendido es la esencia del respeto a los dems. La necesidad que tenemos de ser entendidos es uno de los sentimientos ms intensos de todos los seres humanos. Este hbito es la clave de las relaciones humanas efectivas y posibilita llegar a acuerdos de tipo ganar/ganar. Hbito 6: Sinergizar es el resultado de cultivar la habilidad y la actitud de valorar la diversidad. La sntesis de ideas divergentes produce ideas mejores y superiores a las ideas individuales. El logro de trabajo en equipo y la innovacin son el resultado de este hbito.---------7 Renovacin En piritual. Es lo que nos permite establecer un balance entre todas las dimensiones de nuestro ser, a fin de ser efectivos en los diferentes papeles (roles) que desempeamos en nuestras vidas.