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Los Suenos de San Juan Bosco
Los Suenos de San Juan Bosco
2. Sueo de los 15 aos 1830 (MB. 1,188) Reprensin por confiar ms en los hombres que en Dios. En aquel tiempo tuve otro sueo en el cual se me reprenda severamente por haber puesto mi esperanza en la ayuda de los hombres y no en la bondad del Padre Celestial. (Palabras de Don Bosco en su autobiografa). Nota: El joven Juan Bosco estaba totalmente triste porque se le haba muerto el gran amigo que lo estaba ayudando para poder estudiar, el Padre Cafasso. Y aunque el sacerdote antes de morir le dej las llaves donde tena su dinero, vinieron los familiares del difunto y le quitaron todo. El joven Bosco lloraba continuamente a su difunto bienhechor. Despierto pensaba en l. Dormido, tena pesadillas soando con l. Y su tristeza aumentaba al or las campanas del templo que por nueve das tocaban a funeral, anunciando la muerte del Sumo Pontfice Po VIII. La angustia del joven Bosco lleg a tal punto que Mam Margarita tuvo que enviarlo por unos das a la casa de los abuelos a que se distrajera un poco. Y el buen Dios intervino con su segundo sueo, llamndole la atencin acerca de la demasiada importancia que l le estaba dando a la ayuda de la gente, siendo que lo importante es confiar mucho en la ayuda de Nuestro Seor, que nunca fallar. En adelante San Juan Bosco recordar siempre la frase del profeta: Desdichado el que pone su confianza en ayudas humanas. Dichoso el que pone toda su confianza en la ayuda de Dios (Jeremas 17,5), y aunque parezca que todos lo abandonan muchas veces, Don Bosco seguir adelante con toda valenta recordando la promesa que Dios repiti tres veces en la Santa Biblia: Yo nunca te abandonar (Hebr. 12).
3. Sueo de la Divina Pastora 1831 (MB. 1,207). Tuve un hermoso sueo: vi acercarse a una gran Seora que guiaba un numerossimo rebao, y dirigindose hacia m y llamndome por mi nombre, me dijo: - Mira Juanito, todo este rebao te lo entrego a tus cuidados Yo le dije: - Y cmo me las arreglar para cuidar de tantas ovejas y de tantos corderitos? La Seora me respondi: - No tengas miedo, yo estar contigo, y desapareci. Nota: Los primeros aos de estudio los compaeros de Juan lo vean preocupado y serio. - Qu te pasa Bosco que ests como muy preocupado?, le dijo un amigo llamado Jos Turco.
4. Juan suea el examen que van a hacer 1832 (MB. 1,215) Adems de la buena memoria, tena Juan en su favor ciertas ayudas del Cielo. Y as sucedi que una noche so todo lo que al da siguiente le iban a preguntar en el examen. Se levant y escribi todo lo que haba soado, y lo repas y se lo aprendi muy bien. Lleg la hora del examen y Juan lo entreg antes que los dems y estaba perfectamente respondido. El profesor se admir y le pidi el borrador, y con emocin vio que en borrador haba escrito Bosco todo el examen que el profesor haba pensado dictar, pero que a ltima hora recort, no dictando sino la mitad. El profesor muy extraado le pregunt: Y cmo se explica esto?. El joven le respondi sencillamente: Es que lo he soado. (Con razn sus compaeros lo llamaba El Soador). Durante 60 aos suea Don Bosco, y lo que suea se cumple admirablemente. Por qu? No tenemos sino una explicacin: sus sueos eran iluminaciones llegadas del Cielo. La vida de San Juan Bosco es un tejido de hechos tan maravillosos que no podemos menos que repetir la frase que la Santa Biblia dice al comentar los hechos milagrosos que Dios obra a favor de Moiss: La mano de Dios est aqu. Como San Juan Bosco no buscaba en lo que haca y en lo que deca sino solamente la gloria de Dios y la salvacin de las almas, por eso Dios intervena tan maravillosamente en su favor.
5. La enfermedad de Antonio 1832 (MB. 1,229) Aunque su hermanastro Antonio lo haba tratado muy mal y lo haba hecho sufrir mucho, sin embargo Juan rezaba por l y le guardaba especial cario y lo trataba con mucho respeto. Un da les cont a sus compaeros de clase: - Anoche me so que mi hermanastro Antonio estaba amasando pan en la casa de la Seora Damerino y que le lleg una fiebre tan alta que tuvo que dejar el oficio e irse a acostar. Los otros jvenes exclamaron: - Seguramente as debi de haber sucedido, porque los sueos de Bosco siempre se cumplen. Esa tarde vino a visitarlo su hermano Jos y lo primero que Juan le pregunt fue: - Ya se mejor Antonio?. Jos admirado le respondi: Y cmo supo que se haba enfermado? Ayer tarde estaba Antonio amasando pan en la casa de la Seora Damerino y le vino una fiebre tal alta que tuvo que dejar el oficio e irse a acostar. Pero gracias a Dios ya hoy amaneci bastante repuesto. Nota: Es de notar que aunque en los primeros aos Antonio trat muy cruelmente a Juanito Bosco, ms tarde fueron excelentes amigos y Juan le educ gratuitamente los hijos a Antonio cuando ste muri siendo todava muy joven. 10
7. Sacerdote y sastre 1834 (MB. 1, 310). Cuando yo era joven so que haba llegado a ser sacerdote y que revestido con los ornamentos sacerdotales trabajaba como sastre. Pero que no me dedicaba a coser telas nuevas sino a remendar vestidos ya rotos. Con este sueo le inform el Cielo que su oficio como educador sera no slo dedicarse a perfeccionar jovencitos ya santos, sino sobre todo a recoger muchachos problemticos y llenos de defectos y de vicios y hacerlos buenos cristianos y honrados ciudadanos. Uno de sus ms famosos alumnos (Santo Domingo Savio) le dir ms tarde: Don Bosco: sea Usted el sastre. Yo ser la tela. Haga con mi vida un buen vestido de santidad para Nuestro Seor. Y as sucedi. 11
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10. La pastora y el rebao 1844 (MB. 2, 191-192) Dice Don Bosco en su autobiografa: El segundo domingo de octubre de aquel ao (1844), tena que anunciar a mis jovencitos que el Oratorio pasara a Valdocco. Pero la incertidumbre acerca del lugar y de los medios y de las personas, me tena preocupado. La vspera fui a dormir con el corazn inquieto. Aquella noche tuve otro suelo que parece ser continuacin del que tuve en Ibechi cuando tena nueve aos. Creo oportuno exponerlo con detalle. So, pues, que estaba en medio de una multitud de lobos, zorros, cabritos, corderos, ovejas, carneros, perros y pjaros. Todos juntos hacan un ruido, un alboroto, o mejor, una batahola capaz de espantar al ms intrpido. Iba a huir, cuando una amable Seora vestida de pastorcilla, me indic que siguiera y acompaase aquel extrao rebao, mientras ella se pona al frente. Anduvimos vagando por varios lugares; hicimos tres estaciones o paradas. A cada parada, muchos de aquellos animales cuyo nmero cada vez aumentaba ms, se convertan en corderos. Despus de andar mucho, me encontr en un prado, en donde aquellos animales corran y se alimentaban juntos, sin que los unos tratasen de hacer dao a los otros. Agotado de puro cansancio, quise sentarme junto al camino vecino; pero despus la pastorcilla me insisti que siguiera andando. Despus de un corto trecho de camino me encontr en un patio grande, rodeado de corredores y a cuyo extremo se levantaba una Iglesia. En aquel momento, me di cuenta de que las cuatro quintas partes de aquellos animales ya se haban convertido en corderos. A este punto llegaron algunos pastorcillos para custodiarlos, pero estaban poco tiempo y se marchaban. Entonces sucedi algo maravilloso: no pocos de los corderos se convertan en pastores, que crecan y cuidaban del rebao. Como aumentaba mucho el nmero de pastores, fueron dividindose y marchando a diferentes sitios para escoger otros animales de otro origen y guiarlos a otros hacia el cambio. Yo quera marcharme de all, porque me pareci que era hora ya de celebrar misa, pero la pastora me invit a mirar al sur. Mir y vi un campo sembrado de maz, patatas, coles, remolachas, lechugas y muchas otras verduras. 14
11. La cinta mgica 1845 (MB. 2,229-231) Me pareci encontrarme en una extensa llanura, cubierta por un nmero incontable de jvenes. Unos peleando, otros decan groseras. Aqu se robaba, all se falta a la modestia. Una nube de piedras, lanzadas por bandos que hacan la guerra, volaba por los aires. Eran muchachos abandonados por sus padres y de costumbres corrompidas. Estaba ya a punto de irme de all, cuando vi a mi lado a una Seora y me dijo: - Tienes que ir hacia esos jvenes y actuar.
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12. Los mrtires de Turn 1845 (MB. 2,261) Me pareci encontrarme en la plaza de Valdocco, en Turn, y dirigiendo mi mirada al ro Dora, alcanc a ver entre los rboles, donde hoy esta la Avenida de Regina Marguerita, junto a la calle Cottolengo, en un campo sembrado de hortalizas, maz, habichuelas y coles, tres hermossimos jvenes, radiantes de luz. Estaban de pie en aquel lugar que, en el sueo anterior, se me haba sealado como el sitio del glorioso martirio de los tres soldados de la legin de Tebea. Me invitaron stos a bajar y a acercarme a ellos. Me dirig hacia ellos, los cuales me acompaaron amablemente al extremo de aquel terreno donde hoy se levanta majestuosa la Iglesia de Mara Auxiliadora, me encontr frente a una dama, magnficamente vestida y de admirable belleza, majestad y resplandor, y acompaada de un selecto grupo de venerables ancianos con aspecto de prncipes. Innumerables personajes, adornados con gracia y deslumbradora riqueza, le hacan corte como a reina. Y formando en su derredor crculos interminables, se extendan hileras e hileras de ngeles hasta perderse de vista. La dama apareci precisamente donde ahora esta situado el altar mayor de la gran Iglesia de Mara Auxiliadora y me invit a acercarme. Cuando me tuvo a su lado, manifest que los tres jvenes que me haban llevado a Ella eran los mrtires Solutor, Adventor y Octavio, con lo cual pareca indicarme que ellos serian patronos especiales de aquel lugar. Despus con inefable sonrisa en los labios y con amorosas palabras me anim a no abandonar a los muchachos y a seguir, cada vez con ms fervor, la empresa comenzada; me dijo que encontrara gravsimos obstculos, pero que todos serian allanados y derribados, si pona mi confianza en la Madre de Dios y en su Divino Hijo. Por ltimo, me mostr una casa cercana y que realmente exista, que despus supe era propiedad de un tal Pinardi; y una Iglesia, precisamente donde est ahora la de San Francisco de Sales, con el edificio contiguo. Despus, alzando la mano derecha, exclam con una voz de inefable armona: ESTA ES MI CASA, DE AQU SALDR MI GLORIA. Al or estas palabras, qued tan impresionado que me despert (Don Bosco). Nota: Don Bosco qued muy impresionado por este sueo. Averigu con un gran sabio e historiador, para saber en qu sitio haban sido martirizados los tres soldados mrtires (que pertenecan a la Legin de Tebea) y l le dijo que el martirio haba sido en las afueras de Turn, cerca del ro Dora (ah donde el sueo le indic). Veinte aos despus construir Don Bosco all en ese sitio, la Baslica a Mara Auxiliadora, templo desde el cual se ha propagado la devocin a la Santsima Virgen a muchos pases del mundo.
13. Triste fin de unos jvenes que abandonan la religin 1846 (MB. 2,383). Tuve un sueo que me caus mucho pesar. Vi a dos jvenes que se salan de nuestro Oratorio y se alejaban de Turn. Pero apenas salieron de la ciudad se les lanz en contra una fiera enorme de formas espantosas. Esta bestia los llen de su asquerosa baba y los revolc por el suelo dejndolos tan llenos de barro y de mugre que causaban asco... Nota: Don Bosco narr este sueo a varios de sus colaboradores, entre los cuales estaba su arquitecto y gran amigo Jos Buzzetti. Y les dijo el nombre de los dos jvenes. La historia demostr despus que el sueo s corresponda a la realidad, pues aquellos dos muchachos abandonaron la religin y se dedicaron a toda clase de vicios. Buzzetti y sus compaeros lo pudieron comprobar.
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15. El sueo del rosal 1847 (MB. 3,37-39). Un da del ao 1847, despus de haber meditado acerca de la manera de hacer el bien a la juventud, se me apareci la Reina del Cielo y me llev a un jardn encantador. Haba un largo pasadizo lleno de rosas. Enredaderas cargadas de hojas y de flores envolvan y adornaban las columnas, trepando hacia arriba, y se entrecruzaban formando un gracioso toldo. Despus del pasadizo haba un camino hermoso sobre el cual, a todo el alcance de la mirada, se extenda un jardn colgante encantador, rodeado y cubierto de maravillosos rosales en plena floracin. Todo el suelo estaba cubierto de rosas. La bienaventurada Virgen Mara me dijo: - Qutate los zapatos. Y cuando me los hube quitado, agreg: - chate a andar bajo el jardn colgante: es el camino que debes seguir. Me gust quitarme los zapatos: me hubiera dado lstima pisar aquellas rosas tan hermosas. Empec a andar y advert enseguida que las rosas escondan agudsimas espinas que hacan sangrar mis pies. As que me tuve que detener a los pocos pasos y volverme atrs. - Aqu hacen falta los zapatos - dije a mi gua - Ciertamente - me respondi - hacen falta buenos zapatos. Me calc y me puse de nuevo en camino con cierto nmero de compaeros que aparecieron en aquel momento, pidiendo caminar conmigo. Ellos me seguan bajo el jardn colgante, que era de una hermosura increble. Pero, segn avanzbamos, el pasadizo se hacia ms estrecho y bajo. Colgaban muchas ramas de lo alto y volvan a levantarse como estacas afiladas; otras caan perpendicularmente sobre el camino. De los troncos de los rosales salan ramas que, avanzaban horizontalmente de ac para all; otras, formando un tupido cercado, invadan una parte del camino; algunas colgaban a poca altura del suelo. Todas estaban cubiertas de rosas y yo no vea ms que rosas por todas partes: rosas por encima, rosas a los lados, rosas bajo mis pies. Yo, aunque experimentaba agudos dolores en los pies y haca contorsiones, tocaba las rosas de una u otra parte y sent que todava haba espinas ms punzantes escondidas por debajo. Pero segu caminando. Mis pies se enredaban en los mismos ramos extendidos por el suelo y se llenaban de rasguos; mova un ramo transversal, que me impeda el paso, o me agachaba para esquivarlo y me pinchaba, me sangraban las manos y toda mi persona. Todas las rosas escondan una enorme cantidad de espinas. A pesar de todo, animado por la Virgen, prosegu mi camino. De vez en cuando, sin embargo, reciba pinchazos ms punzantes que me producan dolores muy agudos. 18
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17. El globo de fuego 1854 (MB. 5,58). Vi en sueos un globo de fuego luminossimo, sobre el terreno en donde ms tarde se iba a construir el Templo a Mara Auxiliadora. Pareca que la Virgen confirmaba con esta seal que Ella segua deseando que all se le construyera un Templo desde donde Ella iluminara a muchas almas.
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19. El futuro del joven Cagliero 1854 (MB. 5,87) En 1854, el activo joven Juan Cagliero, despus de haber asistido a los enfermos de clera, cay gravemente enfermo. Los mdicos dijeron que seguramente se morira de esa enfermedad. Fue entonces Don Bosco a preparar a su joven amigo para la muerte, pero he aqu que al llegar a la puerta de la habitacin, apareci ante sus ojos una maravillosa visin: vio una hermossima paloma que esparca a su alrededor una vivsima luz que iluminaba toda la habitacin. Llevaba en el pico un ramo de olivo y giraba revoloteando alrededor del jovencito una y otra vez. De pronto detuvo el vuelo sobre la cabeza del enfermo y toc sus labios con el ramo de olivo, que dej luego caer sobre su cabeza. Con destellos de luz aun ms viva, desapareci. Con esto entendi Don Bosco que Cagliero no morira todava y que le quedaran todava muchas obras hacer para Gloria de Dios, y que anunciara la paz con su palabra (el ramo de olivo significa paz) y que la paloma resplandeciente significaba la plenitud del Espritu Santo, o sea que este jovencito llegara a ser obispo. Desde entonces tuvo Don Bosco la idea de que Cagliero llegara con el tiempo a ser obispo y en un grupo de jvenes dijo ms tarde: Uno de Ustedes, llegar a ser obispo. Ninguno se imagin cul iba a ser. Pero all estaba Cagliero. 21
20. Grandes funerales en la Corte 1854 (MB. 5,136-138). Me pareci hallarme en un corredor del Oratorio, me hallaba rodeado de sacerdotes y clrigos; de pronto vi adelantarse por el medio del patio un empleado del palacio, de uniforme rojo, quien, acercndose rpidamente, me grit: - Noticia importante! - Cul? - le pregunt - Anuncia: Gran funeral en la corte! Gran funeral en la corte! Ante la repentina aparicin y aquel grito, me qued fro y el empleado repiti: - Gran funeral en la corte! Quise entonces pedirle explicacin del fnebre anunci, pero el empleado haba desaparecido. Yo me despert, estaba como fuera de m, y, al comprender el misterio de la aparicin, tom la pluma e inmediatamente escrib una carta al Rey Vctor Manuel, manifestndole cuanto se me haba anunciado y contando sencillamente el sueo. Despus del medioda, con mucho retraso entraba yo en el comedor: aqul era un ao frisimo, llevaba un paquete de cartas. Se form un corro a mi alrededor. Estaban all don Vctor Alasonatti, ngel Savio, Cagliero, Francesia, Juan Turchi, Reviglio, Ra, Anfossi, Buzzetti, Enra, Tomatis y otros, en su mayor parte clrigos. Le dije sonriendo: - Esta maana, queridos mos, he escrito tres cartas a personajes muy importantes: al Papa, al Rey y al verdugo. Estall una carcajada general al or juntos los nombres de estos tres personajes. No les extra el verdugo porque saban que Don Bosco tena amistad con los guardianes de las crceles y que aquel hombre era un buen cristiano. En cuanto al Papa, bien saban que mantena con l correspondencia. Pero aguijoneaba su curiosidad el deseo de saber qu haba escrito Don Bosco al Rey, tanto ms cuanto que ellos conocan mi oposicin a las leyes que robaban los bienes eclesisticos. Les cont lo que haba escrito al Rey para que no permitiese la presentacin de la ley contra la Iglesia. Luego narr el sueo, terminando as: - Este sueo me ha puesto malo y me ha cansado mucho. Estaba preocupado y exclamaba de cuando en cuando: - Quin sabe?.. Quin sabe?.., Recemos!
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22. El sueo de los panes 1857 (MB. 5,514) Una noche vi en sueos a todos mis alumnos, distribuidos en cuatro grupos distintos. Los jvenes que formaban el primer grupo coman un pan finsimo y sabroso. Los del segundo grupo coman un pan ordinario. Los del grupo tercero coman un pan de salvado. Y los del cuarto grupo coman un pan mohoso y lleno de gusanos. Y me fue dicho que los que formaban el primer grupo son los que permanecen siempre con el alma en gracia de Dios y sin pecado. Que los del segundo grupo son los que son buenos, pero a veces cometen faltas. Los del tercer grupo son los que frecuentemente cometen pecados pero se arrepienten y tratan de convertirse. Y los del ltimo grupo son los que viven en paz con sus pecados sin hacer nada serio por corregirse. Nota: Don Bosco al narrar este sueo a sus alumnos dijo: Recuerdo perfectamente en cul de los grupos estaba cada uno. As que los que quieran pueden ir pasando estos das a mi habitacin y les dir en qu estado se encuentra su alma. Los jvenes fueron pasando a la habitacin de nuestro Santo en todos esos das y a cada uno le dijo tales detalles acerca del estado en que tena su conciencia, que los muchachos exclamaban admirados: Parece que tuviera unos lentes de ver espritus. Le dice a uno todo lo que tiene en el alma. Este sueo se repiti despus de muchas veces en formas diversas en la vida de San Juan Bosco, y siempre logr ver las conciencias tal cual estaban en realidad.
23. El gigante fatal 1859 (MB. 6,234) Vi en sueos a un hombre de estatura gigante que recorra las calles de la ciudad, y de vez en cuando colocaba sus manos sobre la cabeza de algunas personas. La persona sobre la cual el gigante haba colocado sus manos, se pona negra y caa muerta: Me pareci que era el anunci de una epidemia mortal. Nota: Hay que recordar que en la ciudad de Turn en un solo ao hubo 3,500 enfermos de clera y murieron ,400. 700 de esas vctimas murieron en la regin donde viva Don Bosco, junto al ro Dora.
24. El sueo de la marmota 1959 (MB. 6,234) Vi en sueos que cuando los jvenes deban dirigirse a la Iglesia para las confesiones, lleg al patio un hombre que llevaba una cajita. El hombre se coloc en medio de los jvenes y abriendo la caja sac de all una marmota, un animalito roedor, de pelaje espeso y cabeza gruesa que vive en los montes pero que se deja domesticar y hace muchas maromas que distraen y hacen rer a la gente joven. La marmota empez a bailar y hacer piruetas y los jvenes le hicieron un gran corrillo para observarla. Entonces el hombre que llevaba el animalejo se fue alejando y alejando de la Iglesia, y los muchachos con l, y as logr que no fueran a confesarse. 24
25. Aparicin de mam Margarita 1860 (MB. 5,403) Mi mam Margarita haba muerto el 25 de noviembre de 1856, pero en el mes de agosto de 1860 so que viniendo cerca del Santuario de la Consolata me encontraba por el camino con ella. El aspecto de mi madre era bellsimo. Y yo admirado le pregunt: - Pero cmo, Su merced aqu? No est muerta? - He muerto pero sigo estando viva - me respondi - Y su merced es feliz? - Totalmente feliz. Felicsima. - Le pregunt si haba ido al paraso inmediatamente despus de su muerte, y me respondi que no. Luego le pregunt si en el paraso estaban algunos de mis mejores alumnos que haban muerto. Le dije los nombres y me dijo que s estaban all. Luego le pregunt: Me podr explicar qu es lo que se goza en el paraso? - Aunque te lo dijera, no lo podras comprender - me respondi. - Pero no me podra dar aunque fuera una pequeita muestra de lo que all se goza, o se ve, o se oye? Y en ese momento vi a mi madre totalmente resplandeciente, adornada con una lujossima vestidura, con un rostro de maravillosa majestad y belleza, y acompaada de un numeroso coro que cantaba solemnemente. Y ella empez a cantar un himno de amor a Dios, un canto de una dulzura que nadie logra explicar, un canto tan bello que llenaba de gozo y de dicha el corazn, y que elevaba la mente hacia las alturas celestiales. Pareca que fuera un coro de millones y millones de voces, a cual ms de hermosas y armnicas, desde las voces ms graves y profundas, hasta las ms elevadas y agudas. Y una incontable variedad de modulaciones, tonalidades y vibraciones, unas fuertes, otras suaves, combinadas con el arte ms exquisito y con una delicadez tal que formaban un conjunto maravilloso. Al or aquellas finsimas melodas qued tan emocionado que me pareca estar fuera de este mundo y no fui capaz de decir nada ni de preguntar ninguna otra cosa ms a mi madre. Cuando hubo terminado el canto, Mam Margarita se volvi hacia m y me dijo: Te espero en el Cielo, porque nosotros los dos debemos estar siempre cerca del uno del otro. Dichas estas palabras desapareci. Nota: Mam Margarita ejerci una influencia importantsima en la vida de San Juan Bosco. l qued hurfano de padre a los dos aos y medio, y la educacin se la dio su santa madre, formidable mujer que, aunque analfabeta, posea dotes maravillosas para educar. 25
26. Aviso para esconder documentos peligrosos 1860 (MB. 6,546) So que entraba a mi habitacin una cuadrilla de atracadores y que se dedicaban a esculcar todos los armarios y que revolvan todos mis papeles y mis escritos. Pero uno de los salteadores, se volvi a m y con tono bondadoso se me dijo: - Por qu no esconde aquel escrito y aquel otro documento? No ve que si llega una requisa del gobierno aquellas cartas del Arzobispo le podran traer problemas? Y aquellos documentos que le llegaron de Roma que los tiene ya casi olvidados en aquel rincn (y me seal el sitio donde estaban) y aquellos otros papeles que estn ms all? Si los hace desaparecer desde ahora se va a evitar despus muchos problemas y molestias. Por la maana les cont el sueo a algunos de mis amigos y no lo tomaba muy en serio, pero por si acaso me fui a mi habitacin y saqu todas las cartas del Arzobispo y los documentos llegados de Roma y otros papeles especiales y los llev a un sitio muy alto y escondido. Nota: El sueo sucedi el 23 de mayo. Don Bosco escondi los papeles el 24, y luego el 26 de mayo de 1860, el ministro anticlerical Farina mand requisar toda la casa de Don Bosco en busca de documentos que lo pudieran comprometer contra el gobierno. En ese ao 1860 es cuando el gobierno de Piamonte (capital de Turn) se apodera de Roma y le quita al Sumo Pontfice los Estados Pontificios. Buscan cualquier pretexto para acusar y encarcelar a los amigos del Papa y saben que Don Bosco es amigusimo del Sumo Pontfice de Roma. El 26 de mayo llegan tres inspectores y 18 policas a registrar las habitaciones de Don Bosco. Esculcan todo, hasta la cesta de los papeles, y no logran encontrar ni siquiera un solo documento o carta para poderlo acusar. Todo haba sido perfectamente escondido por Don Bosco, lejos de all, el 24, despus del aviso del sueo. Diez veces ms vendr la polica a esculcarle todos los papeles y a registrar sus habitaciones y nunca lograron encontrar nada para poderlo acusar. Dios cuida de sus hijos y les avisa a tiempo.
27. Las catorce mesas 1860 (MB. 7,534-535) So que estaba con todos mis jvenes en un sitio tan ameno como el ms hermoso de los jardines, sentados ante unas mesas que, ascendiendo desde la tierra en forma de gradas, se elevaban tanto que casi no se divisaban las ltimas. Dichas mesas, largas y espaciosas, eran catorce, dispuestas en un estadio y divididas en tres rdenes, sostenido cada uno por una especie de muro en forma de terrapln. En la parte baja, alrededor de una mesa colocada en el suelo polvoriento y desprovista de todo adorno y sin vajilla alguna, vi a cierto nmero de jvenes. Aparecan tristes; coman de mala gana y tenan delante de s un pan semejante al pan duro y feo que les dan a los soldados en la guerra, pero tan rancio y lleno de moho que causaba asco. Este pan estaba en el centro de la mesa mezclado con suciedades e inmundicias. Aquellos pobrecitos se encontraban como unos cerdos inmundos en una pocilga. Yo les quise decir que arrojasen lejos aquel pan; pero me hube de contentar con preguntar por que tenan ante s tan nauseabundo alimento. 26
28. Sueo del estado de las conciencias 1860 (MB. 6,616) Era el 31 de diciembre y tena que aconsejarles a los jvenes el Aguinaldo, lema o recuerdo para el nuevo ao que iba a empezar. Y en sueos me encontr con el Padre Jos Cafasso (que haba muerto ese ao) y le pregunt: Qu consejo o recuerdo les dejo a mis discpulos para este ao que va a comenzar?. El me respondi: Ante todo, que arreglen las cuentas de su conciencia. Y luego vi un tribunal compuesto por el Padre Cafasso, por el poeta Silvio Pllico y por el Conde Cays. Y que mis discpulos, cada uno con un papel en la mano pasaban ante el tribunal para presentar las cuentas de su conciencia. 27
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29. Una amenaza de muerte 1860 (MB. 6,625) El 12 de enero de 1860 Don Bosco llam al joven Bartolom C. a su habitacin y le dijo: -He visto en sueos que la muerte te amenazaba. Se acercaba a ti con el deseo de llevarte a la eternidad. Al ver esto, corr inmediatamente a impedir que la muerte te llevara, pero o una voz que me dijo: - Para qu dejar que siga viviendo a uno que quiere seguir en pecado y no quiere hacer caso a las invitaciones que t le haces para que empiece a tener un buen comportamiento y abusa de las gracias que Nuestro Seor le concede? Yo rogu para que te alargaran la vida y lo obtuve. Aquel pobrecito, al or el relato de este sueo qued tan preocupado y conmovido que entre lgrimas y sollozos hizo su confesin de toda su vida y formul muy buenos propsitos que luego se esmer por cumplirlos lo mejor posible. Y Bartolom le contaba luego al Padre Bonetti que desde su primera comunin nunca ms se haba confesado bien, pero que desde que Don Bosco le cont este sueo haba arreglado completamente las cuentas de su conciencia con Dios. Se podr decir de nosotros esa frase terrible que oy Don Bosco respecto al joven? Ojal que no!
29. Un paseo al paraso 1861 (MB. 653) En la noche del 7 de abril de 1861 dijo Don Bosco a sus jvenes: - Voy a contarles un sueo que tuve durante tres noches. Lo que ms emocin me produjo fue que cada noche reanud el sueo en el punto preciso en el que haba quedado la noche anterior al despertarme. El sueo consta de tres partes: Primera Parte. So que llegaba con mis discpulos a una hermosa y amplia llanura y que les preguntaba: Quieren que vayamos a dar un paseo?
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Tercera Parte. El puente. Nos volvimos del camino ancho y llegamos otra vez a la inmensa plaza donde haba tanta gente y de la cual se podan salir por un tnel muy estrecho. Pasamos por all pero nos encontramos con que tenamos que pasar por un puente muy estrecho y sin barandas, debajo del cual haba un horrible abismo. Los jvenes se detuvieron asustados. Si dbamos un paso en falso caeramos a las aguas turbulentas que corran encajonadas por el tenebroso abismo, y desapareceramos. Al fin uno se atrevi a pasar y lo siguieron los dems, poco a poco y con muchsimo cuidado, y logramos llegar al otro extremo sin caer al torrente. Nos haba servido ser, como deca Jess: Sencillos como palomas, pero prudentes como serpientes. Un camino muy difcil. Encontramos luego un camino sumamente difcil de andar. En un sitio montones de espinas pretendan impedirnos el paso. Ms all piedrononas inmensas que para pasar sobre ellas haba que agarrarse muy fuerte con las manos y con los pies, y cada uno tratar de ayudar a subir al que iba cerca. La subida era cada vez ms escarpada pero nosotros nos animbamos a no desfallecer, y seguimos subiendo. Mirbamos hacia arriba y veamos el recibimiento tan festivo y alegre que all les hacan a los que lograban subir aquella cuesta, y esto nos animaba a seguir subiendo aunque las dificultades fueran cada vez ms grandes.
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En la cumbre, pero casi solo. Al fin llegamos a la cumbre de la montaa. Los que estaban all se preparaban para hacernos un gran recibimiento, cuando yo me volv a mirar cuntos haban llegado conmigo hasta la altura y con enorme tristeza vi que de todos mis 800 y ms discpulos que haban emprendido conmigo aquel camino hacia el paraso solamente tres o cuatro haban logrado llegar hasta all. Y los dems, qu les sucedi por el camino? - pregunt. Y una voz me respondi: Los dems se han quedado estancados en distintas partes del camino. Mire bien y ver dnde se han quedado. Quizs si siguen luchando logren llegar hasta la altura. Me puse a mirar y vi que unos estaban distrados recogiendo caracoles. Otros hacan ramos con flores silvestres. Algunos recogan frutas verdes y varios se dedicaban a perseguir mariposas. Hasta haba quienes estaban coleccionando grillos y muchos se haban sentado a descansar tranquilamente en la sombra de un matorral. Yo me puse a gritarles que no se dedicaran a esas boberas intiles, que ste no era tiempo de dedicarse a descansar, que no se detuvieran en la subida, que siguieran caminando hacia la altura. Unos poquitos, unos ocho me hicieron caso. Los dems siguieron dedicados a esas inutilidades. A m me daba pena llegar con un grupito tan reducido al paraso, y les dije a mis pocos compaeros: esprenme aqu que yo bajo a tratar de hacer subir a los rezagados. Y me vine cuesta abajo animando a unos, empujando a otros hacia arriba y hasta regaando a algunos muy despreocupados. Les repeta afanosamente: Sigan caminando hacia arriba. No se queden en mitad del camino del paraso por dedicarse a cosas que no valen la pena... sigan, suban. Y baj hasta donde empieza la subida de la montaa y all encontr muchos desanimados que ya no queran hacer sacrificios para llegar al paraso, sino que pensaban dedicarse a la vida fcil sin hacer esfuerzos por subir. Anim a todos a emprender de nuevo el camino hacia las alturas y cuando ya iba a comenzar a caminar hacia la alta montaa, me tropec con algo y me despert. Quiero terminar esta narracin dicindoles: De 800 que empezaron la subida slo cuatro llegaron directamente al Cielo. Y los otros? Tendrn que quedarse en el Purgatorio pagando los pecados. Para unos el Purgatorio ser muy cortico, pero para otros puede ser muy largo. Y algunos me preguntar: Qu debo hacer para que mi Purgatorio no sea tan largo?. Yo le respondo: Gane indulgencias. Indulgencias es el perdn de una parte de la pena que se debe pagar por el pecado. La Iglesia Catlica tiene poder de conceder indulgencias, porque Cristo dijo a los Apstoles: Todo lo que desatis en la tierra, quedar desatado en el Cielo. La Iglesia ha concedido indulgencias a quienes le ofrecen a Dios el trabajo que hacen. Tambin se gana indulgencia cada vez que se ofrece a Dios un sufrimiento o se da una limosna por amor de Dios. Gana indulgencia quien asiste a la Santa Misa y quien comulga y el que reza el Rosario o visita a Jess Sacramentado en un Templo, etc.
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32. La linterna mgica 1861 (MB. 6,679). Este sueo lo tuvo Don Bosco el 1o. de mayo de 1861. Dice que dur unas seis horas. Apenas se despert se levant y se dedic a escribir los datos ms importantes que haba visto u odo durante el sueo. Luego el 2 de mayo por la noche estuvo 45 minutos narrndolo a todo el alumnado reunido. Dijo as: Me pareci que sala de mi casita en Ibechi y que iba a pasear por el campo. En el camino me encontr con un personaje que estaba aguardando a alguien, el cual me invit a acompaarlo por aquel camino. Luego me pregunt: - Quiere ver algo extraordinario? - S, claro que s - Pues le voy a mostrar lo que son ahora sus discpulos y lo que sern en el futuro. Y sac una mquina proyectora, que tena un lente de un metro de dimetro y cuyo ttulo era: Los ojos que ven lo oculto, en los cielos y en la tierra. El personaje le dio vuelta a la manivela de la mquina o linterna mgica y me dijo: Mire por el lente. Mir, y oh espectculo admirables: all en la pantalla vi todos los discpulos que tengo ahora. Le dio otra vuelta a la manivela y aparecieron mis discpulos divididos en dos grupos: a un lado los buenos, llenos de felicidad y alegra. Y al otro lado los malos que no eran muchos, pero que presentaban un aspecto lastimoso. Unos tenan la lengua agujereada, otros los ojos extraviados, unos con la cabeza enferma y otros con el corazn rodo por los gusanos. Yo sent mucha tristeza al verlos as, y pregunt al personaje qu significaba todo aquello. El me respondi: - Los que tienen la lengua agujerada son los que dicen cosas malas. Los que tienen los ojos extraviados son los que le ponen malicia a lo que oyen, ven o dicen. La cabeza enferma significa que no hacen caso a los buenos consejos que se les dan. El corazn rodo por gusanos quiere decir que se dejan vencer por las pasiones sensuales.
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Me orden que le diera una tercera vuelta a la manivela. As lo hice y aparecieron en el lente cuatro jvenes atados con gruesas cadenas. El me dijo: Estos los que no dejan su mala conducta van a terminar muy mal, quizs en la crcel. Me mand darle otra vuelta a la manivela, y aparecieron en pantalla siete jvenes de aspecto hurao y desagradable, con un candado que les cerraba los labios y tres de ellos se tapaban los odos con las manos. El personaje me dijo: - Son los que no se confiesan de sus pecados. Y los que se tapan los odos son los que no quieren or ni aceptar los buenos consejos que se les dan para corregirse. Y si oyen algn buen consejo no se les da la gana de ponerlo en prctica. Dgales que dejen tanto orgullo que tienen en su corazn. Yo en ese momento me hice este propsito. De cada dos veces que hable en pblico, una vez recomendar la gente que se confiese bien de sus pecados. Porque muchos se condenan por no confesarse, pero muchos se pierden porque se confiesan mal, sin examen, ni dolor, ni arrepentimiento, ni propsito, o sin decir todos sus pecados al confesor. El personaje misterioso me hizo dar otra vuelta a la rueda y vi a tres jvenes, cada uno con un enorme orangutn sobre la espalda. Y lo raro es que esos animales tenan cuernos. Los monos les apretaban la garganta tan violentamente a sus vctimas que el rostro se les pona rojo y los ojos se les llenaban de sangre y parecan que iban a saltar de sus rbitas. Con las patas traseras los animalejos les sofocaban el corazn, y con la enorme cola les enredaban las piernas de manera que no pudieran andar. Y me fue dicho que ellos representan a los que siguen cometiendo frecuentemente pecados contra la pureza, y aun despus de Retiros Espirituales siguen siendo vctimas de sus malas costumbres impuras. Que el apretarles la garganta significa el que no se atrevan a confesarse y que el ponerse rojo el rostro quiere decir que les da vergenza consultar a un sacerdote, y que el saltrseles los ojos son seal de que las pasiones no les dejan ver las malas consecuencias que van a tener sus impurezas, ni los remedios espirituales para librarse de sus malas pasiones, ni la importancia que tienen los sacramentos para curarlos de los males del alma. Y que el enredarles las piernas para que no puedan andar, significa que se convencen de que ya no son capaces de dejar sus malas costumbres y sus malos hbitos y creen imposible su enmienda y no tratan de dar ni un paso para enmendarse y librarse de la esclavitud de sus pasiones. Yo senta enorme tristeza al ver a algunos de mis discpulos en situacin tan cruel, y le pregunt al personaje qu consejos deba darles para que se libraran de esos monstruos que son sus malas costumbres. Y l me dijo:
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Diez aos ms: El gua me dijo: Ahora le dars diez vueltas ms a la rueda para que veas lo que suceder dentro de diez aos. Le di las doce vueltas y aparecieron mis discpulos en el lente, pero totalmente cambiados: los que ahora son nios, aparecieron unos seores. Y los que ahora estn en edad del vigor, aparecieron ancianos. Muchos de los que ahora son alumnos aparecieron ya sacerdotes o profesores. El gua me mand: Hay que darle otras diez vueltas a la rueda, para saber lo que pasar diez aos despus de eso, o sea en 1881. Le di las vueltas pero ya no aparecieron sino la mitad de los discpulos de ahora, y muchos ya con canas, y algunos muy encorvados. El gua me orden dar otras diez vueltas a la rueda para ver el estado de nuestras obras dentro de 30 aos, en 1891.
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Le di las diez vueltas y entonces ya no vi en el lente sino la cuarta parte de mis discpulos de ahora, pero todos con el cabello blanco. Sent tristeza al notar que eran ya tantos los que no estaban, pero al mismo tiempo tuve una gran alegra al ver un nmero inmenso de nuevos discpulos en muchas partes del mundo. Y se me present una escena emocionante: vi a los salesianos de muchos pases rodeados de jvenes de diversas razas y colores. Le di otras diez vueltas a la rueda y se me present nuestra obra en 1901. ya eran muy pocos los que quedaban de los que hay ahora. Y el Padre Ra estaba tan anciano y envejecido que era difcil reconocerlo. Tanto haba cambiado! (Es curioso ver que a Don Bosco le anuncian en este sueo que dentro de 40 aos, el Padre Ra todava estar vivo aqu en la tierra. Y as sucedi. Por orden del gua di otras diez vueltas a la rueda y apareci nuestra comunidad en 1911. De los de ahora eran poqusimos los que quedaban. Pero all vi a uno que est aqu ahora, lo vi muy anciano y lleno de canas rodeado de jvenes, mostrndoles una fotografa de Don Bosco y contndoles cmo fue que empez nuestro Oratorio. Nota: Ser el Padre Francesia, que durar muchos aos y que tendr una labor muy querida por l, recordar a las nuevas generaciones lo que sucedi cuando Don Bosco empez su obra. Le di unas vueltas ms a la rueda y entonces ya apareci nicamente una llanura sin habitantes. Y se me dijo: - Es que ya en ese tiempo, de ahora en 50 aos, los alumnos que ahora estn en el Oratorio, haban pasado a la eternidad. El gua aadi: Quieres ver otra escena ms sorprendente? Pues, dale a la rueda otras 50 vueltas. Le di esas vueltas a la rueda y apareci en el gran lente una inmensa cantidad de jvenes desconocidos para mi, de todas las razas, pueblos y naciones; de los ms diversos idiomas y de fisonoma variadsimas. Rodeaban alegres a sus maestros salesianos. Y la voz me dijo: Estos sern los discpulos de tus discpulos. Escucha lo que les estn diciendo: Hablan de ti, y de los primeros salesianos, que ya en ese tiempo han muerto, y les recuerdan las enseanzas que Don Bosco les dej.
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Explicaciones: Dice el Padre Ballesio que estaba presente en el Oratorio en esos das: Don Bosco nos narr este sueo con una gracia y una emocin impresionantes. Pareca un general viendo a sus tropas triunfar en lo futuro, pero sobre todo pareca un profeta anunciando lo que ms tarde iba a suceder. En esa semana todos los centenares de discpulos suyos que le escuchamos narrar el sueo fuimos desfilando por su habitacin para pedirle que nos dijera en qu sitio de la cosecha y de qu manera nos haba visto, y nos admirbamos al constatar con qu admirable precisin haba sabido en el sueo en qu estado se encontraba nuestra alma, y cules eran nuestros defectos y nuestras aspiraciones. ramos ms de 400 y a todos y a cada uno nos deca en qu estado nos haba visto. Y los alumnos mayores exclambamos: Seguramente Don Bosco ha recibido dones extraordinarios del Cielo. Y entre los numerosos alumnos del Oratorio de Turn el efecto de este sueo de la linterna mgica o de la rueda, fue mejor que el que habra producido una tanda de Retiros Espirituales o la predicacin de una misin. En todos se notaba un gran deseo de ser ms fieles en cumplir lo que Dios desea de cada uno. Monseor Cagliero deca: Yo estuve presente cuando Don Bosco narr este sueo. l nos contaba todo esto porque su confesor el Padre Jos Cafasso le haba dicho: Cunteles sus sueos a los alumnos, porque eso les hace mucho bien. Don Bosco, aprovechando su prodigiosa memoria nos iba diciendo a todos uno por uno, cmo nos haba visto en el sueo. Y nosotros quedamos convencidos de que Dios le haba informado el futuro de sus discpulos y de su Congregacin por 50 aos y ms. En aquel ao de 1861 nuestra comunidad era pequesima (tena dos aos de nacida) y era muy combatida por los que no la comprendan. Y Dios quiso informarnos que el futuro que nos esperaba era inmenso y muy consolador. El joven Fagnano se le acerc a Don Bosco y le dijo: Cmo me vio a m en su sueo?. El le respondi: Te vi que estabas lejos, lejsimos de aqu, rodeado de hombres casi desnudos. Fagnano crey que esto no sucedera, pero veinte aos ms tarde, celebrando la fiesta de Mara Auxiliadora en el polo sur, en la Patagonia, como misionero, rodeado de indios casi desnudos, le escribi a Don Bosco: Hoy se ha cumplido lo que vio acerca de m en su sueo en 1861. Alguien le pregunto: Por qu a ciertos jvenes los vio con un orangutn sobre el cuello?. Y le respondi: Es el pecado de la impureza, que no se presente ante los ojos como algo malo y vergonzoso, sino que a traicin ataca haciendo creer al que lo comete que eso no le traer tantos malos y que no es tan degradante e indigno como en realidad lo es. Otro le pregunt: En el futuro de su comunidad vio solo noticias buenas?. Don Bosco respondi: Vi tambin muchas dificultades y enormes problemas que se nos van a presentar, y eso me asust bastante. Yo les puedo asegurar que si cuando se me ocurri fundar esta Congregacin hubiera sabido los problemas y dificultades que se me iban a presentar, jams me habra atrevido a tratar de fundarla. Pero Dios ha repetido en el Libro Santo: Yo nunca te abandonar. (Hebr. 12). El Padre Rufino dice en su crnica de ese ao: Don Bosco nos dijo que entre los que recogan la cosecha de trigo vio dos de sus alumnos que llegaran a ser obispos. Pero no nos quiso decir quines eran. Nosotros decamos que probablemente serian los jvenes Cagliero y Albera. Pero 25 aos ms tarde los que fueron nombrados obispos fueron Cagliero y Costamagna. De este segundo muchacho nadie se imaginaba entonces que llegara a ese alto puesto. 40
Don Bosco estaba construyendo un nuevo edificio para sus nios pobres en Turn. Pero en el mes de noviembre uno de los arcos cedi y toda la construccin se vino abajo. Y sucedi que Mara Auxiliadora estaba por all protegiendo porque de los 4 obreros que estaban trabajando en ese momento de la construccin, uno qued suspendido en el aire sobre una viga que no se alcanz a partir. Otro se hallaba en un rincn y all la bveda no se hundi. El tercero se salv porque se le vino encima una viga pero qued suspendida en una pared encima de l, y lo protegi del derrumbe de materiales que caan. El cuarto qued entre los escombros, pero al removerlos lo encontraron sin ninguna herida grave. Slo algunas pequeitas heridas, y... el susto que s fue de tamao mayor. Todos bendecan a Mara Santsima por sta su ayuda tan especial, y Don Bosco exclam: Los poderes del infierno nos hicieron una jugarreta, pero seguiremos adelante. Y una de esas noches tuvo el sueo de las dos casas: Estaba muy preocupado por el derrumbamiento del edificio que estbamos construyendo, y en un sueo vi que se me acercaba Monseor Gastaldi y me deca: Amigo mo, no se aflija porque se la ha cado una casa. Despus se construirn dos casas: una para los sanos y otra para los enfermos. Nota: Don Bosco no tena edificio de enfermera en su colegio y a sus jvenes enfermos los tena que enviar a los hospitales, pero all vean y oan muy malos ejemplos, y l deseaba tener en su colegio su propia enfermera. Y sucedi tal como se fue anunciando en este sueo, all fueron levantados dos edificios: el que se derrumb, que se dedic para clases, y uno nuevo, que se dedic para enfermera de los alumnos.
34. Los dos pinos 1861 (MB. 6,720) So que estaba en un campo de Castelnuovo con algunos jvenes, cuando vimos venir por el aire un enorme pino, tan ancho como dos cuadras de casas, y de una altura extraordinaria. El pino se acercaba a nosotros en posicin horizontal y despus se enderez quedando vertical. Pareca que nos iba a caer encima y nosotros nos hicimos la seal de la cruz y pensbamos huir, cuando de pronto lleg un viento fuerte como el de un huracn y transform al rbol en una tempestad de relmpagos, truenos, rayos y granizo. Despus vino otro pino menos grueso que el anterior avanzando en la misma direccin, y se coloc encima de nosotros y en posicin horizontal comenz a descender. Nosotros huimos temiendo ser aplastados y nos hacamos muchas veces la seal de la cruz. El pino descendi casi a ras de tierra y permaneci suspendido en el aire. Slo sus ramas tocaban el suelo. Lleg luego un suave vientecillo y lo transform en lluvia que benefici a la tierra. Yo creo que el rbol inmenso que se convierte en tempestad y en granizada significa las persecuciones y ataques de enemigos que le llegan siempre a la Iglesia Catlica, y a los que se esmeran por ser fieles a la verdadera religin. Y el segundo rbol que se convierte en lluvia que beneficia la tierra creo que es la Santa Iglesia o alguna de sus comunidades, que seguir produciendo tanto fruto espiritual en las almas, como los que la lluvia produce en la tierra. Nota: del rbol grande y terrible puede ser que tenga que decirse lo que el profeta Daniel le dijo al Rey Nabucodonosor, que haba destruido el Templo de Jerusaln y llevado desterrados a los israelitas: Tu reino es un rbol inmenso, pero he odo una voz del Cielo que dice: Corten el rbol, vulvanlo pedazos, corten sus ramas y que no produzca ya ms frutos (Daniel 4,11). 41
35. El pauelo de la Virgen 1861 (MB. 6,735). En la noche del 14 de junio vi en sueos que un grupo de jvenes rodeaba a la Santsima Virgen y que Ella le daba a cada uno un pauelo. Luego subieron todos a la azotea y Nuestra Seora les dijo: - No abran el pauelo cuando sopla el viento. Y si el viento llega de sorpresa vulvanse inmediatamente a la derecha, pero nunca hacia la izquierda. Luego cada joven fue extiendo su pauelo: eran finsimos, bordados de oro y de un enorme precio. En cada pauelo haba este escrito: Reina la de las Virtudes: La Pureza o Castidad. De pronto empez a llegar del lado izquierdo un fuerte ventarrn. Varios jvenes cerraron inmediatamente sus pauelos. Otros se volvieron hacia el lado derecho. Pero algunos permanecieron con el pauelo abierto desplegado, y sin moverse. Enseguida se desencaden una fuerte tempestad: rayos, truenos, lluvia, granizo y nieve. A los jvenes que permanecieron con el pauelo extendido, el granizo fue rompiendo cada pauelo. La lluvia y la nieve fueron llenando tambin de agujeros pauelo tras pauelo, y en poco tiempo los pauelos quedaron totalmente estropeados y perdieron toda su hermosura. Pregunte a Nuestra Seora qu significaba aquello y me respondi: - Esos jvenes son tus discpulos. El pauelo es la santa virtud de la pureza o castidad. Los que quedaron con el pauelo destrozado son los que se expusieron a las tentaciones, a los peligros, a las ocasiones de pecar. Los que doblaron el pauelo a tiempo y conservaron ntegro y hermoso son los que no se han expuesto a los peligros de pecar y conservan la santa virtud de la pureza. Los que se volvieron a la derecha son los que s han tenido ocasiones de pecar, y los ha sorprendido la tentacin, pero han sabido encomendarse a Nuestro Seor y le han vuelto la espalda al pecado, alejndose de aquello que los invitaba a pecar. Los de los pauelos rotos son los que han cado en pecados impuros. Yo estaba muy triste al ver que eran tantos y tantos los que haban quedado con el pauelo roto y destrozado y pregunt a Nuestra Seora: - Pero por qu no slo el granizo rompi los pauelos, sino que tambin el agua y la nieve los rompieron?. Y Ella me contest: Es que en pureza tambin las faltas pequeas manchan el alma y la dejan en muy mal estado. Luego se oy una voz: Que se vuelvan a la derecha. Y muchos de los jvenes que tenan los pauelos rotos se volvieron hacia la derecha y sus pauelos quedaron zurcidos y remendados. Pero cada pauelo qued mucho ms pequeo de lo que era antes y muchsimo menos hermoso de lo que haba sido. Daba lstima comparar la fealdad que ahora tenan esos pauelos con la belleza que antes haban tenido. Pero bueno, ya estaban remendados y ya no estaban rotos. Y me fue dicho que esos son los que han cometido actos impuros y se han confesado y han hecho obras buenas para pagar sus pecados. Poco a poco van recuperando la hermosura de su alma, pero es difcil que lleguen otra vez a tener la belleza que su espritu tena antes de cometer esos pecados impuros. Vi que algunos no quisieron volverse hacia la derecha y su pauelo fue quedando totalmente destrozado. Son los que quieren seguir en sus pecados de impureza y no se arrepienten ni hacen nada serio por mejorar su mala conducta. Esos pobres van irremediablemente hacia la perdicin.
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37. Los jugadores 1862 (MB. 7,55) El 31 de enero de 1862 estaba Don Bosco pasean por los corredores con unos jvenes durante el recreo, y de pronto se detuvo y llam al seminarista Juan Cagliero y le dijo: - Oigo dinero que suena. Algunos estn ah jugando dinero. Dars una vuelta por el edificio y buscaras a los jvenes NNN (y le dijo tres nombres). Cagliero empez a recorrer corredores y rincones y no los encontraba. De pronto vio venir a uno de los tres y le dijo: - De dnde vienes? Dnde estabas? Te estaba buscando! - Estaba jugando con N y N. - Y estaban jugando dinero, no es cierto? El joven no pudo negar que s haba sido as. Cagliero volvi a contarle a Don Bosco el resultado de sus pesquisas y el Santo cont que en la noche anterior haba visto en sueo a tres muchachos jugando dinero. (Y el jugar dinero se les prohbe a los jvenes porque los puede llevar al robo y a muchos males ms).
38. Anuncio de una muerte 1862 (MB. 7,114) El 21 de marzo de 1862, Don Bosco en su sermoncito que acostumbraba a dar a los jvenes antes de que se fueran a acostar, y que l llamaba Buenas Noches, les dijo: Les voy a contar un sueo. So que durante un recreo en el cual los jvenes juegan y corren por todas partes, yo estaba asomado por la ventana de mi habitacin observando lo alegremente que los muchachos corran por todo el patio. 43
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El 30 de mayo de 1862, dijo Don Bosco a todo el alumnado reunido: - Les voy a contar un sueo que tuve. A mis discpulos les tengo tanta confianza que les contara hasta mis pecados, sino fuera porque al contrselos saldran todos huyendo asustados y se caera el techo de la casa. Pero lo que les voy a contar esta noche es para su bien espiritual. So que estaba en la orilla del mar, sobre una alta roca, desde la cual no se divisaba ms piso firme que el que tena bajo los pies. En aquella inmensa superficie lquida se vea una multitud incontable de barcos dispuestos en orden de batalla, y cada barco tena en su extremo una enorme y afilada punta de hierro dispuesta a destrozar todo lo que se le atravesara por delante. Los barcos estaban armados de caones y llenos de fusiles y de diferentes armas y con muchsimas bombas incendiarias, y tambin con libros daosos. 46
Nota: Varios de los oyentes copiaron este sueo y cada uno le daba sus interpretaciones. Se ha pensado que el capitn que llama a los otros pilotos a reunin fue el Papa Po IX que llam a los obispos al Concilio Vaticano I. Despus de algunas reuniones los obispos tuvieron que volverse a sus ciudades porque estallaba la guerra de 1870. En 1878 muri el Papa Po IX que haba sido muy combatido por los enemigos de la religin. Ms tarde lleg el Papa San Po X que propag muchsimo la devocin al Santsimo Sacramento y a Mara Santsima (acerc la Iglesia a esas dos columnas y organiz a los catlicos para defenderse unidos en Senados, Cmaras y gobierno del mundo entero, quitndoles as a los enemigos de la Santa Iglesia el poder omnmodo que tenan casi todos los pases. Antes de este Papa los catlicos no participaban casi en elecciones ni se hacan elegir, y los enemigos podan hacer desde el gobierno todo el mal que se les antojaba contra la religin. Po X dijo: Los catlicos elegirn y sern elegidos. Y as hubo pronto en cada pas un grupo fuerte de catlicos en el Congreso y en el gobierno, y los anticatlicos les sucedi como a las naves del sueo: retrocedieron y empezaron a hundirse. Y los que eran indiferentes y miraban la lucha desde lejos, al ver que la Iglesia Catlica volva a ser respetada y estimada, se fueron acercando tambin a ella en seal de amistad. Fueron tres los pontfices? En cannigo Bourlot que era estudiante y estuvo presente cuando Don Bosco narr este sueo, fue a almorzar con Don Bosco y sus salesianos 24 aos despus en 1866, y en pleno almuerzo dijo: - Aquella vez Don Bosco dijo que los pontfices eran tres. El Padre Lemoyne que fue el que escribi la redaccin del sueo, estaba en ese momento charlando con otro y Don Bosco lo llam y le dijo: Oiga lo que est diciendo este Padre... y dio a entender que estaba de acuerdo con lo que afirmaba el cannigo. Este afirmaba que Don Bosco les cont que los Papas eran tres: el primero, aquel cuya muerte se alegraron los malos. El segundo, el que reemplaz al anterior y con mano fuerte tom el timn y gui con seguridad la nave. Y el tercero, el que llev la nave hasta colocarla entre las dos columnas. Despus de 1907, el cannigo Bourlot volvi a la Casa Salesiana de Turn y les dijo a sus superiores: - Se dan cuenta de que s eran tres los pontfices del sueo? El primero, el Papa Po IX que reuni el Concilio y de cuya muerte se alegraron los enemigos de la religin. El segundo, Len XIII, que dirigi con mano segura y fuerte la Iglesia. Y el tercero, Po X que se dedic a propagar la devocin a Jess Sacramentado y a la Santsima Virgen.
40. El sacrilegio 1862 (MB. 7,173) Un da en 1862, estaba Don Bosco recomendando a los sacerdotes confesores que le pidieran mucho a Dios la gracia de sabes confesar bien y de obtener la eficacia de la palabra y la virtud de la prudencia, y les recordaba que muchos hacen malas confesiones por temor. Y les narr lo siguiente: 48
41. El caballo rojo 1862 (MB. 7,192). La noche del 5 de julio de 1862, tuvo Don Bosco un sueo que narr el 6 de julio, as: Anoche tuve un sueo singular. Me pareci que me encontraba con una persona que me deca: Usted encrguese de educar a los jvenes varones, pero deje a otros el educar a las jvenes nias. Yo le dije: Pero es que Jesucristo vino al mundo a redimir solamente a los muchachos? O vino tambin a redimir a las muchachas? Y aad: - Si Jess vino a salvar a los nios y a las nias, yo debo trabajar de tal manera que por los unos y las otras no se hayan derramado intilmente la sangre de Jess. Y en ese momento se oy un ruido espantoso y volv a mirar a lo lejos y vi venir un enorme caballo rojo, ms alto que un edificio de varios pisos, ms alto que el Palacio Madama. Todos salieron huyendo. Yo me qued a observarlo y aunque temblaba de pies a cabeza me le acerqu. - Que horror de bestia tan descomunal! Y sobre l venan muchas personas. Y hasta tenan alas. Y exclam: Este es el mismo demonio!. Y pregunt a uno: Qu es este enorme caballo?. Y l me respondi: - Este es el Caballo Rojo del cual habla el Apocalipsis. Despus me despert muy asustado y esa maana durante la misa y mientras confesaba me acord muchas veces del terrible Caballo Rojo y me propuse averiguar qu es lo que dice el Libro del Apocalipsis acerca de l. Nota: Don Bosco encarg al Padre Durando que buscara en la Santa Biblia qu es lo que el Apocalipsis dice del Caballo Rojo, y lo que encontr fue esto: Al abrirse el segundo sello, apareci un Caballo Rojo y se le concedi quitar a la tierra la paz, para que se maten unos a otros. Y se le dio una espada muy grande (Ap. 6,4).
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42. La serpiente y el Avemara 1862 (MB. 7,208). El 20 de agosto de 1862, Don Bosco despus de las oraciones de la noche les dijo a los alumnos: Quiero contarles un sueo que tuve hace algunas noches. So que estaba en compaa de todos los jvenes en Castelnuovo, en casa de mi hermano. Mientras todos hacan recreo, vino hacia m un desconocido y me invit a acompaarlo. Lo segu y me condujo a un prado, cercano al patio y all me mostr una serpiente de 7 a 8 metros de larga y de un grosor extraordinario. Horrorizado, al contemplarla, quise huir. - No, no. - Me dijo mi acompaante - no huya. Venga conmigo, vea. - Y cmo quieres - le respond - que yo me atreva a acercarme a esa bestia? - No tenga miedo. No le har ningn mal. Venga conmigo. - Ah! - exclame - No soy tan imprudente como para exponerme al tal peligro. - Entonces - dijo mi acompaante - espere aqu. Y se fue enseguida en busca de un lazo o cuerda y con ella en la mano, volvi junto a m y me dijo: - Agarre fuerte ese lazo o cuerda por un extremo y tngale buen seguro. Yo agarr por el otro extremo as le mantendremos en el aire sobre la serpiente. - Y despus? - Despus le dejaremos caer a modo de fuetazo sobre su espina dorsal. - Oh no, por favor. Ay de nosotros si lo hacemos. La serpiente saltar enfurecida y nos despedazar. - No, no. Djeme actuar - aadi el desconocido - yo s bien lo que debo hacer. - No, no, de ninguna manera. No quiero hacer una experiencia que me pueda costar la vida. Y ya me dispona a huir. Pero l insisti de nuevo, asegurndome que no haba nada que temer, que la serpiente no me hara ningn dao. Y tanto me insisti que me qued donde estaba, dispuesto a hacer lo que me aconsejaba.
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43. Los colaboradores de Don Bosco 1862 (MB. 7,289) Dice el Padre Albera, segundo sucesor de San Juan Bosco: En 1862 nos reuni a los que le colaborbamos en su obra educativa y nos narr el siguiente sueo: Tuve un sueo en el cual me vi rodeado de jvenes y sacerdotes. Les propuse que subiramos a una montaa y todos aceptaron. En la cumbre de la montaa estaban las mesas preparadas para un magnifico banquete que deba ser celebrado con msicas y esplndidas fiestas.
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44. Asistencia a un nio moribundo 1862 (MB. 7,298). El sbado 20 de diciembre de 1862, Don Bosco dijo al alumnado: El da de Navidad, uno de nosotros habr viajado hacia el paraso. Los jvenes se asomaron a la enfermera para ver si haba algn enfermo, pero no haba ninguno. El 21 fueron tambin a observar y no haba nadie enfermo all. Pero el 22 de diciembre el buensimo jovencito Jos Blangino, de diez aos, empez a sentirse mal y lo llevaron a la enfermera. Como la enfermedad se agrav fue llamado el mdico el cual declar que la enfermedad era mortal. El 23 de diciembre se le administr el Vitico y el 24 a las 2 y 30 de la madrugada muri santamente.
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45. El Elefante blanco 1863 (MB. 7,307). Narrado a los alumnos el 6 de enero de 1863. Estaba pidiendo a Dios que me iluminara algn mensaje especial para comunicarlo a mis discpulos al empezar este ao. Y tuve el siguiente sueo: So que era da de fiesta y que el patio estaba lleno de alumnos que jugaban y se divertan. Charlaba en mi habitacin con el profesor Vallauri, cuando tocaron a la puerta. Sal a ver quin era y me encontr con mi madre (muerta hace 6 aos) la cual me dijo emocionada: - Ven a ver, ven a ver! Me asom al corredor y vi en medio del patio, entre los alumnos, a un elefante de tamao colosal. Muchos de los jvenes se haban acercado al elefante y ste pareca ser manso y se diverta correteando con ellos por el patio. Bastantes muchachos jugaban con l, pero la mayora tuvieron temor y corrieron a refugiarse en la Iglesia. Son la campana para ir al Templo y todo el alumnado se dirigi hacia all y tambin el elefante entr a la Iglesia. Pero en el momento en el que se present la Santa Hostia para adorarla y todos los alumnos se arrodillaban, el elefante volvi la espalda y se coloc mirando hacia el lado contrario del altar.
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Despus de la desaparicin del elefante, todo qued tranquilo y la Virgen les dijo a los jvenes:
Una de las causas de muchos males para la juventud son las malas conversaciones. Huyan de los compaeros amigos de Satans. Eviten las malas conversaciones, especialmente las conversaciones contra la Santa virtud de la pureza. Tengan una ilimitada confianza en M, y mi manto les servir de refugio seguro.
La Virgen desapareci. La estatua del patio volvi a ser la misma de antes. Los jvenes entonaron un canto a Nuestra Seora, y yo... me despert. Yo les recomiendo a todos que recuerden las palabras de la Virgen: - Vengan a mi todos. Los que me honran tendrn la Vida Eterna. Les aconsejo que en toda clase de peligros invoquen a Mara, y les aseguro que sern escuchados. A los que fueron tan heridos les recomiendo que huyan de los malos compaeros y de las malas conversaciones. Y a los que quieren alejar a los dems de la devocin a la Virgen, y llevarlos a hacer el mal, les pido que cambien su mala conducta o que se alejen de nuestra casa. Y los que desean saber en qu grupo los vi en este sueo, pueden pasar a mi habitacin y yo se los dir. Y les repito: los que se dedican a hacer el mal, que dejen su mala conducta o que se alejen de nuestra casa. Buenas noches. Explicacin: Don Bosco anot en un papel los nombres de los heridos y de los que ayudaban a la fiera, y le dio esa lista al Padre Durando encargndole que los cuidara de manera especial. A los que vio ayudando a la Virgen a quitarle vctimas al elefante los tuvo despus muy en cuenta para aceptarlos como religiosos o proponerles que se hicieran sacerdotes. Varios de los que ayudaban al elefante no quisieron mejorar de conducta y se tuvieron que irse del Oratorio. Y los muchachos que iban a la habitacin del Santo a preguntarle en qu estado espiritual los haba visto en el sueo, se quedaban admirados de la precisin con la que les deca cmo tenan su alma. A alguno le dijo: Te vi muy herido, pero un compaero tuyo te salv. Y ms tarde le sucedi que se alej de la religin y se volvi malo, pero un compaero suyo que se haba hecho sacerdote salesiano lo convirti en un sermn. En qu grupo estaremos nosotros?
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48. El foso y la serpiente 1863 (MB. 7,470). El 13 de noviembre de 19863 hablo Don Bosco as: Anoche tuve un sueo que les voy a contar. So que me encontraba en el patio con todos los alumnos que se entretenan en saltar, correr y hacer deporte. Salimos al campo a dar un paseo. De pronto llegamos a un potrero y all los jvenes reanudaron sus juegos con gran entusiasmo. Descubr luego, all cerca, un enorme hoyo o pozo seco muy profundo. Me acerqu luego para examinarlo y para darme cuenta de que no hubiera all ningn peligro para mis jvenes, cuando vi en el fondo una horrible serpiente. Su grosor era mayor que el de un caballo, o mejor como el de un elefante y su enorme cuerpo estaba lleno de manchas amarillas. Me apart de all con horror. Pero luego vi que un grupo de jvenes se dedicaba a saltar por encima de aquel hoyo espantoso. Algunos eran tan pequeos y tan giles que lo saltaban y llegaban al otro lado sin ningn peligro. Pero otros de ms edad y con el cuerpo ms pesado, alcanzaban menor altura e iban a caer en la orilla del foso; y entonces la serpiente abra su espantosa boca y los morda en los pies, o en una pierna o en el resto del cuerpo. Y sin embargo, muchos imprudentes seguan saltando por encima del foso, y casi nunca quedaban sin recibir alguna grave herida. Entonces un joven me dijo, sealando a un compaero: - Mira, ste saltar una vez y lo har mal. Saltar una segunda vez y quedar all. Yo senta lstima al ver a tantos heridos, unos llagados en los pies, otros en los brazos, y muchos con el corazn desgarrado. Yo les iba preguntando: - Pero por qu exponerse al peligro saltando sobre el foso? - Es que no imaginbamos que nos iba a suceder eso - me respondan - No imaginbamos que nos iban a llegar estos males. Pero hubo uno que me llen totalmente de tristeza, era el que me haba sealado el joven. Salt de nuevo y cay dentro del hondo pozo. Despus de unos instantes el monstruo lo lanz hacia fuera y estaba negro como un carbn, pero aun no estaba muerto y segua hablando. Los que estbamos all lo contemplbamos espantados. 57
49. Los cuervos y los jvenes 1864 (MB. 7,551) En 14 de abril de 1864, hablo Don Bosco de la siguiente manera a sus muchachos: La noche del 3 de abril so que estaba en el balcn mirando a los alumnos que jugaban en el patio, cuando de pronto apareci una gran cantidad de cuervos que se lanzaron contra los jvenes para picotearlos. La escena que se ofreci a mi vista fue aterradora: a unos le picaban la lengua y se la hacan mil pedazos; a otro le daban picotazos en la frente y a aquel le desgarraban el corazn. Y lo ms grave es que ninguno gritaba, ni se quejaba. Permanecan indiferentes, como insensibles, sin intentar siquiera defenderse. Y yo pensaba: - Posible que stos se dejen herir sin lanzar siquiera un grito de dolor? Pero al rato sent un clamor general, y despus vi a los heridos que comenzaban a agitarse, que gritaban, se quejaban y se separaban los unos a los otros. Y me puse a pensar qu significara todo aquello. Yo observaba atentamente a todos los heridos. Y de pronto apareci un personaje con un vasito lleno de blsamo o aceite bendito en una mano y se dedic a curar las heridas de los jvenes, las cuales apenas les aplicaban el aceite bendito quedaban curadas. Hubo sin embargo varios heridos que no quisieron acercarse a que les curaran sus heridas y no fueron curados. Esto me preocup mucho y me propuse anotar sus nombres en un papel, pero apenas me dispona a escribir, se oy un ruido y me despert. Hice un esfuerzo por retener en la memoria los nombres de los heridos y de los que no quisieron ir a que los curaran. Tratar de hablar con ellos y procurar convencerlos para que obtengan ser curados de sus heridas. Explicacin: Don Bosco le daba mucha importancia a la confesin, a la Sagrada Comunin y a la penitencia. Probablemente le fue dado este mensaje para tratar de convencer a sus discpulos que no se quedaran sin ser curados de las heridas que en el alma deja el pecado, sino que por medio del arrepentimiento, del buen propsito, de la confesin, de la penitencia y de la comunin, obtuvieran la sancin espiritual En la Santa Biblia el aceite es sealado como remedio para curar heridas. El blsamo es un aceite de oliva, mezclado con otras esencias vegetales. Los que al principio permanecen indiferentes y nos quejan pero luego empiezan a gritar y a desanimarse son los que en el momento del pecado no sienten remordimiento para cometerlo, pero despus quedan con una muy profunda tristeza en el alma por haber cometido la maldad, y haber ofendido a Nuestro Seor.
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51. La perdiz y la codorniz 1865 (MB. 8,23). El 16 de enero de 1865, habl as Don Bosco a sus alumnos: Quiero contarles un sueo que tuve anteayer: Me pareci encontrarme de viaje con todos mis alumnos actuales y con muchsimos ms que llegaran a nuestras obras en los tiempos futuros. Llegamos a un campo lleno de rboles frutales y los alumnos de desparramaron por todo el campo en busca de frutas. Unos coman higos, otros uvas, algunos coman duraznos y otros ciruelas. Yo estaba en medio de ellos y cortaba racimos de uvas y las reparta entre todos.
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52. El sueo del guila 1865 (MB. 8,58). El 1o. de febrero de 1865 Don Bosco anunci a los jvenes la prxima muerte de uno de ellos, narrndole este sueo que haba tenido. Me pareci mientras dorma que estaba en el patio rodeado de mis alumnos y que de pronto apareci por los aires un guila maravillosa, de bellsimas alas, la cual trazando crculos en el aire, descenda poco a poco hacia los jvenes. Y un personaje misterioso me dijo: - Aquella guila quiere arrebatarle uno de tus alumnos. - A cul? - le pregunt emocionado. - A aquel sobre el cual ella se coloque. Observ atentamente y vi que el guila despus de dar unas vueltas ms, se colocaba sobre la cabeza de uno de los jvenes de nuestra casa. Me fij bien en l para no olvidar su nombre. Y luego pregunt: - Y cundo ser esa muerte? - Ese joven no har dos veces el retiro mensual - me respondi la voz. Y enseguida me despert. Explicacin: El 3 de marzo dijo el Santo a los muchachos: - Algunos creen que el que se va a morir pronto es el alumno de apellido Savio que est gravemente enfermo. Pero no es l. Lo importante es que cada uno cumpla lo que recomend Nuestro Seor: Estad preparados por que a la hora menos pensada vendr el Hijo del Hombre.
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53. Las flores y el gatazo 1865 (MB. 8,42). So que estaba en el patio rodeado de mis alumnos y que cada uno tena en la mano una flor. Unos tenan una rosa, otros una azucena; algunos tenan una violeta, y muchos una rosa y un lirio juntamente. De pronto apareci un gatazo con cuernos, grande como un perro, de ojos encendidos como llama, y cuyas uas eran gruesas como grandes clavos, y su vientre era descomunalmente abultado. La horrible bestia se acercaba traicioneramente a los jvenes y dando vueltas alrededor de ellos iba de uno en un uno dando zarpazos a la flor que cada uno tena y lanzndola al suelo. Yo, ante tamaa bestia sent un gran miedo y me llamaba la atencin que los jvenes a quienes les robaba sus flores y las lanzaba al suelo se quedaban sin inmutarse ni afanarse. Cuando me di cuenta de que el gatazo se diriga hacia mi para robarme tambin mis flores, quise salir corriendo pero una voz me dijo: - No huya. Dgales a los muchachos que levanten la mano y el brazo y as el gato no lograr arrebatarles sus flores. Me detuve y levant el brazo. El gatazo hacia inmensos esfuerzo por arrebatarme las flores que yo tena en la mano, pero como l era tan pesado y barrign, caa torpemente a tierra. Y me fue dicho que la azucena o lirio que llevamos en la mano es la santa virtud de la pureza o castidad, a la cual el diablo le hace guerra continuamente. Que los que levantan la mano son los que rezan, se confiesan, asisten a misa y comulgan. Y que los que no levantan la mano y se dejan robar sus flores son los que comen y beben de gula y se pasan tiempos sin hacer nada, sin dedicarse seriamente al estudio y a los trabajos que tienen que hacer. Que se quedan sin levantar la mano y son robados por el diablo los que se dedican a las malas conversaciones o a leer libros malos o revistas impuras, y los que no hacen mortificaciones ni sacrificios, y no evitan las ocasiones de pecar. Jess deca: Ciertos malos espritus no se alejan sino con la oracin y el sacrificio. Les recomiendo a todos que levanten su brazo rezando con devocin cada maana y cada noche; confesndose frecuentemente y comulgando con fervor, haciendo cada da una visita a Nuestro Seor en el Santsimo Sacramento en el Templo, rezando el Santo Rosario y dedicndose con esmero al estudio y a hacer cada uno lo que tiene que hacer. Esto har que la santa virtud de la castidad y de la pureza se logre conservar, por ms ataques que el diablo emprenda contra ella. 64
55. El proyector mgico 1865 (MB. 8,110). Narrado el 1o. de mayo de 1865: So que estaba en un Templo muy lleno de jvenes pero que eran muy pocos los que se acercaban a comulgar. Junto al sitio donde la gente pasa a comulgar vi a un hombre largo y negro, muy negro y muy largo, con cuernos en la cabeza, y que llevaba en la mano un proyector mgico para distraer a los que all llegaban. A uno le mostraba en el proyector el patio lleno de juegos y le hacia contemplar su deporte favorito; a otros le mostraba all en el proyector la casa de sus familiares y los paseos de vacaciones y las diversiones que haba tenido. A algunos les hacia recordar las derrotas que haban sufrido en los deportes y las victorias que probablemente podran tener en el futuro; a varios les presentaba en su proyector las tareas que tenan que hacer, las previas y exmenes que se avecinaban y los libros que haba que leer. A otros les presentaba la merienda que iban a comer despus y el dinero que tenan por ah para gastar. Y no faltaban jvenes a los cuales les presentaba en su proyector los pecados pasados, y as los detena y no los dejaba pasar a comulgar. Yo creo que este sueo quiere decir que los enemigos del alma hacen todo lo posible por distraer a cada uno cuando esta en el Templo y cuando esta rezando, para robarle los premios que iba a conseguir rezando bien y comulgando con fervor. Es necesario romperle el proyector al diablo, y no ser de esos embobados que se quedan mirando lo que l les presenta y as no rezan ni comulgan. Hay que mirar de vez en cuando el crucifijo y pensar lo que Jess sufri por nosotros y recordar que dejar la comunin es lo mismo que echarse en brazos del demonio.
56. Las ofrendas de la Virgen y su significado 1865 (MB. 8,120). El 30 de mayo de 1865 cont Don Bosco el siguiente sueo: Contempl un gran altar dedicado a la Virgen y muy hermosamente adornado. Va a todos mis discpulos avanzando en procesin hacia l. Cantaban una cancin a la Virgen, pero no todos del mismo modo. Unos cantaban con exactitud y muy afinados y con hermosa voz.
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57. El sueo de la inundacin 1866 (MB. 8,240). El 1o. de enero de 1866 Don Bosco habl as al alumnado: So que me encontraba cerca de un pueblo parecido a Castelnuovo. Los jvenes jugaban alegremente en un campo, cuando de pronto se vio aparecer en el extremo de la llanura una gran inundacin, que creca por momentos y amenazaba ahogarnos a todos. Era que el ro Po se haba desbordado y sus olas llegaban como grandes ros.
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El agua subi hasta el techo de aquella habitacin y nosotros estbamos llenos de terror, cuando de pronto apareci una enorme barca, flotando cerca del sitio donde estbamos. Cada uno quera ser el primero en saltar a la barca para librarse de ser devorado por las aguas, pero ninguno se atreva porque no la podamos acercar a la casa. Solamente haba un medio que nos poda permitir llegar hasta la barca: era un enorme tronco de rbol, largo y estrecho. Pero pasar sobre l resultaba peligroso, pues un extremo del rbol estaba apoyado en la balsa que no dejaba de moverse al impulso de las olas. Me llen de valor y pas primero por sobre aquel tronco y llegu a la barca y luego encargu a algunos sacerdotes clrigos que unos se dedicaron a apoyar a los que se suban sobre el tronco y otros desde la barca les dieron la mano a los que venan llegando. Pero, caso curioso, los sacerdotes y clrigos se cansaban muy pronto de aquel trabajo y se desanimaban por tanto cansancio. Entonces me dediqu tambin yo a ayudar a pasar gente, pero muy pronto qued rendido de cansancio. Y sucedi que muchos jvenes, dejndose llevar por la impaciencia improvisaron un nuevo puente con una tabla y se dispusieron a pasar por all, con gran peligro de caerse al agua. Yo les gritaba: - Cuidado, por favor! Detnganse, que se van a caer a las aguas! Pero no me hicieron caso y muchos de ellos perdieron el equilibrio antes de llegar a la balsa, cayeron y fueron tragados por aquellas malolientes y turbulentas aguas, y no los volvimos a ver ms. Y la tabla que les serva de puente se hundi tambin con todos los que pasaban por all. La cuarta parte de nuestros jvenes sucumbi por seguir sus propios caprichos. Yo logr acercar la barca hacia el edificio y entonces el Padre Cagliero, con un pie en la ventana y el otro en el borde de la barca empez a hacer pasar a los jvenes que todava quedaban all en esa edificacin y los ayudaba a ponerse en seguro Muchos jvenes se haban subido al techo y estaban all arrimados unos a otros llenos de temor. Yo les dije que se encomendaran a Dios y que bajaran por sobre el tejado, entrelazados los brazos unos con otros para no rodar. Me obedecieron y como la barca estaba pegada al edificio, con la ayuda de los compaeros los hicimos llegar a todos a la barca. En nuestra embarcacin haba unas buenas canastas de pan. Cuando todos estuvimos en la barca, tom el mando de la misma y dije a los jvenes: - Mara es la Estrella del Mar. Ella no abandona a los que confan en su proteccin. Pongmonos todos bajo su manto: la Virgen nos librar de los peligros y nos llevar a puerto seguro. Despus dejamos que la nave fuera llevada por las olas y empez a moverse alejndose de aquel lugar. Yo me acordaba de aquella frase del Libro de los Proverbios: Es como nave que viene de lejos trayendo el pan (Prov. 31,13). 68
Y entonces aparecieron otras barcas que viajaban en direccin distinta a la de la nuestra y el grupo de rebeldes e imprudentes dispuso tender unas tablas sobre las aguas y pasarse a esas barcas. Yo sent mucha tristeza al ver que se alejaban, porque saba que iban en busca de su propia ruina.
Y empez una fuerte tempestad y las olas gigantescas fueron hundiendo una por una las embarcaciones que se haban llevado a los rebeldes, y la noche se hizo negra y oscura y a lo lejos se escuchaban los gritos angustiados de los que se hundan entre las olas. Todos perecieron (que oportunas eran entonces las palabras del Salmo 69: Dios mo slvanos, que las aguas nos quieren ahogar. Mi oracin se dirige a Ti Dios mo: que me escuche tu gran bondad. Lbrame de las aguas tormentosas. Que no me hunda en las aguas sin fondo; que no me arrastre la corriente, que no se cierren las olas sobre m. Estoy en peligro Seor, respndeme enseguida). El nmero de mis discpulos que se conservaban a salvo haba disminuido mucho. A pesar de todo, con la confianza puesta en la Virgen, despus de una noche tenebrosa, la nave lleg finalmente al amanecer, a un paso estrechsimo, entre dos playas llenas de barro, y de muchos restos y pedazos de embarcaciones destrozadas y hundidas por el vendaval.
Y vimos que alrededor de la barca pululaban enormes y temibles araas, sapos, serpientes, tiburones, vboras venenosas y miles de animales feroces. Sobre unos sauces que colgaban sus ramas hacia el agua, haba unos gatazos deformes que desgarraban restos de cuerpos humanos, y unos micos de gran tamao que trataban de herir con sus uas a nuestros jvenes, pero stos atemorizados se agachaban y se libraban de aquellas amenazas.
Y all en aquel arenal encontramos muchos de los que haban desaparecido entre las olas. Eran cadveres y estaban totalmente destrozados. Uno de los jvenes grit: Miren a Fulano, lo est devorando un monstruo! Miren a Zutano, lo est devorando otro monstruo! Y seguan diciendo los nombres de los que eran vctimas de aquellas fieras. Los dems compaeros miraban aquella escena con verdadero temor.
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Ms all haba una elevacin de tierra llena de rboles desordenadamente dispuestos entre ellos se agitaban muchos de mis discpulos que haban cado a las aguas y se haban alejado de nosotros durante el viaje. Baj a tierra sin asustarme por el peligro que corra, me acerqu y vi que tenan los ojos, los odos y el corazn llenos de insectos y de gusanos que les roan, causndoles agudsimos dolores. Uno de ellos sufra ms que los dems. Quise acercarme a l para ayudarle pero hua de m, escondindose detrs de los rboles. Uno de aquellos jvenes abri su camisa y apareci su cuerpo rodeado de serpientes. Otro llevaba serpientes junto a su corazn. Les seal a todos ellos una fuente de aguas termales curativas, y los que fueron a baarse all quedaron curados de todas sus heridas y subieron otra vez a la barca. Pero varios de los heridos no quisieron hacerme caso y no fueron a baarse a las aguas curativas, y all se quedaron. La balsa empujada por el viento, atraves aquel estrecho y entr de nuevo en la inmensidad de las aguas. Cmo recordaba entonces lo que dice el Salmo 106: Estaban enfermos por sus maldades y por sus culpas eran afligidos, pero clamaron al Seor Dios en su angustia, y l los libr de sus tribulaciones... Dios hizo aparecer un viento tormentoso que alzaba las olas a lo alto y hacia subir mucho y luego bajar hacia el abismo y los navegantes se tambaleaban y su vida se marchitaba, pero clamaron al Seor en su angustia, y l los sac de su tribulacin. Apacigu la tormenta y la convirti en suave brisa, calm las olas del mar y los condujo al deseado puerto de la paz. Esta descripcin se cumpli en nosotros. Entonamos un canto a la Santsima Virgen por habernos protegido tanto y al instante como si la Reina del Cielo les hubiera trado una orden, se suaviz el viento y se aquiet el mar, y la balsa empez a deslizarse suave y rpidamente sobre las tranquilas aguas. Luego apareci en el Cielo un bellsimo Arco Iris y en l un enorme letrero que deca: Madre y Reina de Todo el Universo: Mara. Y apareci en el horizonte una tierra amensima, llena de bosques con toda clase de rboles; era un panorama tan encantador como uno no se lo puede imaginar y lo iluminaba una bellsima luz de atardecer, que llenaba el nimo de tranquilidad y paz.
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Muchos derramaban lgrimas de emocin, y luego algunos exclamaron: - La Virgen mueve los labios! Se hizo luego un profundo silencio y la Virgen habl amablemente y nos dijo: - Si sois para m hijos piadosos y devotos, yo ser para vosotros una Madre Amantsima. Al or ests palabras todos camos de rodillas y entonamos una cancin a la Santsima Virgen. Luego se oy una tan hermosa y tan fuerte que yo muy impresionado me despert. Mis buenos jvenes, la inundacin que intenta ahogarnos son las malas tentaciones de este mundo. Los que hacen caso a los buenos consejos y no se dejan llevar por los que los aconsejan mal, despus de esforzarse por hace mucho bien y por evitar hacer lo que es malo, y venciendo sus malas tendencias e inclinaciones, lograrn legar al final de la vida a una playa hermosa y llena de seguridad que es el Cielo. Entonces vendr a nuestro encuentro la Virgen Santsima quien en nombre de Dios nos llevar a gozar de las delicias del paraso Eterno. Pero los que no quieren seguir los buenos consejos de los sacerdotes sino sus propios caprichos y las malas inclinaciones, naufragarn miserablemente. Explicacin: Don Bosco dio despus otras explicaciones acerca de este hermoso sueo. Dijo as: La inundacin tan extendida por todas partes son los vicios, las malas costumbres, los errores contra la religin. La Casa o Molino donde se refugian los que quieren librarse de la inundacin y la barca que lleva hacia la hermosa playa es la Iglesia Catlica con sus institutos de educacin y de apostolado. El rbol que sirve para pasar hacia la embarcacin es la Cruz, o sea los sacrificios que cada uno hace por evitar lo malo y por comportase bien. La tabla falsa que algunos emplearon para pasar a la embarcacin y que los hizo hundirse, significa el querer comportarse contra los reglamentos y contra lo que est mandado por nuestra Santa religin. Los sacerdotes y clrigos que ayudaban a los jvenes a no caer o los rescataban si ya haban cado, significan los buenos educadores catlicos que tratan de llevar a los dems a la salvacin. Los remolinos representan los terribles peligros de pecar que se presentan a veces, y las persecuciones que los malos hacen contra los que siguen a la religin. Los que se pasaron a una isla donde fueron devorados, significan los que se exponen a peligros de pecar y caen en pecados graves. Los que cayeron al agua y fueron rescatados son los que por la debilidad de su voluntad cometen faltas, pero luego se arrepienten y hacen caso a los buenos consejos y vuelven a comportarse bien otra vez.
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58. Una visita a los dormitorios 1866 (MB. 8,273). El 4 de marzo de 1866 dijo Don Bosco a sus alumnos: So que estando yo en mi cama se apareci un personaje misterioso y me dijo: Don Bosco: levntese inmediatamente y venga conmigo. Me levant, me vest y me fui detrs de aquel personaje que no me permiti ni por un momento que le viera el rostro. Me hizo atravesar varios dormitorios donde muchos jvenes estaban entregados al descanso. Al pasar por frente a algunas camas me di cuenta que unos enormes gatazos trataban de destrozar el rostro de aquellos jvenes. Despus el personaje se detuvo frente a la cama de un alumno que estaba profundamente dormido y me dijo: - Para la fiesta de San Jos, el 19 de marzo, este joven tendr que pasar a la eternidad. El personaje desapareci y yo me despert.
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Los gatazos que trataban de destrozar el rostro de algunos jvenes representan los enemigos de nuestra alma que siempre estn a nuestro alrededor para hacernos caer en pecado y para atormentarnos si morimos estando en pecado grave, y si Dios al fin se cansa de tanto aguantar las ofensas que le hacemos. Creo que para el 19 de marzo, fiesta de San Jos, uno de nosotros habr pasado a la eternidad. Todos tenemos que esmerarnos por estar muy bien preparados porque a la hora menos esperada llega la muerte y nos tendremos que presentar al juicio de Dios a darle cuenta a Nuestro Seor de los que hemos hechos, de los bueno y de lo malo. Nota: La crnica del Oratorio dice: El 19 de marzo de 1866 muri el joven Simn Lupotto, alumno de Don Bosco. Unos das antes haba ido a su casa pues se senta enfermo. Era un modelo de piedad y de buen cumplimiento de su deber. Era un enamorado de Jess Sacramentado y reciba los sacramentos de la confesin y de la comunin con gran fervor. Asista a la misa muy fervoroso y rezaba el Santo Rosario con gran piedad. Pareca un San Luis y soport con gran paciencia su ltima enfermedad. El 19 de marzo da de San Jos, del cual era muy devoto, se fue al Cielo con una santa muerte.
59. El sueo de los cabritos 1866 (MB. 8,274). So que me encontraba en el confesionario rodeado de muchos jvenes que se iban a confesar conmigo. De repente entr un cabrito por la puerta de la sacrista y empez a jugar con los jvenes y a alejarlos del confesionario, de manera que muchos haban pensado confesarse desistieron de la confesin y se salieron de la Iglesia. El cabrito tuvo el atrevimiento de acercarse hasta m y de tratar de alejar de la confesin a quienes estaban ya muy cerca del confesionario. Yo disgustado le di un fuerte puetazo, le part un cuerno y lo hice salir corriendo. Luego so que me revesta para celebrar la Santa Misa y que al empezar el santo sacrificio entraba en la Iglesia una multitud de cabritos, y que en el momento de la comunin los cabritos se fueron de banca en banca distrayendo a los alumnos para que no pasaran a comulgar. Y consiguieron que muchos no comulgaran. Estos cabritos son los enemigos del alma que con distracciones y afectos desordenados alejan a las personas de la confesin y de la comunin.
60. Las espadas y los nmeros 1866 (MB. 8,402). So que pasaba frente a las camas de los alumnos que dorman y que sobre cada alumno vea una espada colgada (la muerte) y en la cabecera de cada uno haba un nmero que indicaba los aos que va a vivir en la tierra. Muchos jvenes fueron a preguntarle qu haba visto junto a su cama. A uno le dijo: Cuando cumplas los 60, preprate a partir para el otro mundo. Y as sucedi; muri 45 aos despus, cuando acababa de cumplir los 60 aos. El jovencito Tomatis le pregunt si le quedaba todava mucho tiempo de vida y Don Bosco le respondi: - Te podra decir el tiempo exacto de vida que te queda, pero no te conviene. No te preocupes; vivirs largos aos y sers sacerdote de Don Bosco y gastaras mucho tiempo salvando almas.
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61. Las reglas y los reglamentos 1867 (MB. 8,484). En 1867 Don Bosco se fue a Roma a pedir la aprobacin pontificia de la Congregacin Salesiana. Llevaba las Reglas, Constituciones o Reglamentos que se le haban inspirado en sus sueos. No se separaba del ejemplar de las Santas Reglas que haba escrito segn las normas que le haban sido sugeridas por el Cielo en sus sueos (Padre Lemoyne).
62. El sueo y los rebaos 1867 (MB. 8,714). El domingo 16 de junio, da de la Santsima Trinidad, fiesta en la cual Don Bosco haba celebrado su primera Misa (16 aos antes), les narr a sus alumnos el siguiente sueo: El 29 de mayo por la noche so que me encontraba en una inmensa llanura llena de ovejas de gran tamao, que pastaban en muy verdes y hermosos pastizales. Busque al pastor de tan numeroso rebao y le pregunt: - De quin es este rebao que tiene tantsimas ovejas? l llevndome a recorrer tan espacioso valle, me dijo: - Ya sabrs de quin es este rebao! Y vi que una parte del rebao haba aguas abundantes, pastizales muy verdes y rboles que proporcionaban sombras refrescantes y all pastaban muchas ovejas muy hermosas. Pero ms all haba unos desiertos sin pastos, ni aguas, ni sombras, y all haba tambin numerosas ovejas, pero flacas, feas y desnutridas. Pasamos ms all y vimos otros prados sin pasto, sin agua, sin sombras de rboles, y all estaban muchsimos corderitos pero tan flacos y desnutridos que apenas s se podan tener en pie. Y estos pobres animalitos estaban cubiertos de llagas y sufran mucho. Y cosa extraa, cada uno tena un par de cuernos, como si fueran ya animales viejos. Sus cuernos terminaban en una E. Y cada corderito enfermo tena el nmero 3 marcado en distintas partes de su cuerpo: El gua me explic: - Las ovejas que pastan en sitios llenos de agua, de verdes pastizales y de frescor, son las personas que escuchan la Palabra de Dios, y asisten a la Santa Misa y reciben los sacramentos. Tienen el alma hermosa y robusta. Los que estn en sitios ridos sin agua, sin pastizales, sin sombras de rboles, son los que no escuchan la Palabra de Dios ni frecuentan los Santos Sacramentos. Viven alimentndose solamente de lo que es mundanal, y eso es estril y lleva a la debilidad espiritual. Los corderitos enfermos que estn en sitios ridos son tantos jvenes que necesitan recibir educacin y ser instruidos en la religin. Los que llevan un cuerno terminado en una letra E, que significa Escndalo, son los que han dado o han recibido malos ejemplos que llevan al pecado. Los que tienen marcado un nmero 3 en distintos sitios de su cuerpo representan a los que viven en pecado, a los cuales les esperan 3 castigos: el remordimiento por haber pecado. Los castigos que le llegan a todo el que peca, y los premios que por pecar se pierden para el Cielo. (El Salmo 75 dice: A los que se dedican a cometer maldades, el Seor les har beber un vaso de amargura). Enseguida el gua me llev a un prado bellsimo, lleno de flores, de plantas aromticas, y de hermosos bosques y corrientes de aguas cristalinas. All me encontr una enorme cantidad de jvenes, todos alegres y contentos, dedicados a coleccionar las ms hermosas flores. El gua me dijo: - Estos son los que viven en gracia de Dios, sin pecado grave en el alma.
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63. El Purgatorio 1867 (MB. 8,726). Primera parte: Mensaje de un difunto. El 25 de junio de 1867 habl as a la comunidad: So que viajaba hacia una ciudad y que atravesaba por pueblos desconocidos y que deseaba saber cmo ser el estado de un alma en la otra vida. De pronto o la voz de una persona desconocida que me deca: - Ven conmigo y podrs ver y conocer lo que deseas. Obedec inmediatamente y segu a esa persona que viajaba a la velocidad del pensamiento y sin tocar tierra. Y yo viajaba de la misma manera. Llegamos a un palacio de magnifica construccin que estaba como suspendido sobre los aires y tena las puertas y ventanas a una gran altura.
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Segunda parte: Con el deseo de repetir a mis discpulos estos consejos tan importantes del seor obispo, me vine apresuradamente para la casa, pero luego me detuve y me puse a pensar: - Por qu no estar ms tiempo con Monseor? Me podr decir muchas recomendaciones importantes ms? Y me volv rpidamente a donde l estaba. Pero durante el corto tiempo que yo haba estado ausente, se haban obrado cambios importantes. El obispo estaba plido como una cera. Pareca un cadver. De los ojos le brotaban abundantes lgrimas. Estaba como agonizando. Me le acerqu angustiado y le dije: - Monseor, en qu le puedo ayudar? - Rezad por m y dejadme ir a donde la mano Omnipotente de Dios me conduce. - Y no tiene algn otro mensaje para enviar? - Que recen por m. Y al Seor obispo que me reemplaz dgale esto y esto (y me dio unos mensajes para llevarle) y a tales individuos llveles estos mensajes en secreto (y me dio unos mensajes para ellos). A sus alumnos dgales que yo siempre los quise mucho y rec por ellos. Que ahora recen ellos por m. El aspecto del Prelado demostraba un gran sufrimiento que aumentaba cada vez ms. Mirarlo produca compasin en el alma sufra muchsimo. Era una agona verdaderamente angustiosa. Luego exclam: - Dejadme, que voy a donde el Seor me llama. Y as mientras pareca agonizar, una fuerza invisible se lo fue llevando hacia las habitaciones ms interiores del edificio, y desapareci de mi vista. Yo al contemplar una escena tan dolorosa me conmov y... me despert. En este sueo aprend muchas cosas acerca del Purgatorio y de la otra vida, cosas que jams haba entendido bien, y que ahora las comprend tan claramente que ya nunca las olvidar.
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64. El sueo del jardn 1867 (MB. 9,24). Primera parte: Tres muertos. El 31 de diciembre de 1867 Don Bosco reuni en la Iglesia a todo el personal de su Oratorio de Turn (ms de 800) y subiendo al plpito les dijo: Estaba pensando y rezando para darles un propsito o lema o Aguinaldo para el ao que va a comenzar, y so lo siguiente: Me pareci que llegaba a un hermoso y enorme jardn que tena este letrero: NUEVO AO, 1868. All haba una gran cantidad de jvenes, que se acercaron a m y me acompaaron a recorrer a aquel hermoso campo. Encontramos luego a un grupito de muchachos con unos sacerdotes y estaban rezando las oraciones por los difuntos (Dales Seor descanso eterno... etc.). Me acerqu a ellos y les pregunt: - Por qu rezan esas oraciones? Es que se ha muerto alguno? - S - me dijeron - Es que ha muerto NN (y me dijeron el nombre). Muri el da tal a la hora tal. - Cmo, ha muerto ese tan conocido? - les pregunt. - S, muri, pero ha tenido una Santa muerte, una muerte envidiable. Recibi con mucha devocin los Santos Sacramentos. Acept con resignacin los sufrimientos que Dios permiti que le llegaran y demostr los ms vivos sentimientos de piedad. Rezamos por l, pero tenemos la esperanza de que ya estar en el paraso. Yo aad: - Tuvo una santa muerte. Pidamos a Dios que imitemos sus virtudes y que nos conceda tambin a nosotros la gracia de tener una buena y santa muerte. Segu caminando por el prado rodeado de una gran cantidad de jvenes, y vimos luego un grupo de muchachos arrodillados rezando alrededor de una atad, las oraciones por los difuntos (Dadles Seor descanso eterno, etc.). Me acerqu a ellos y les pregunt: - Por quin estn rezando? Ellos me respondieron muy apesadumbrados: 80
Segunda parte: Los cuernos en la cabeza. El gua me llev despus a un gran campo donde haba una multitud incontable de jvenes. Me puse a mirarlos con atencin y vi algo que me llen de horror: en la cabeza de muchos de ellos haba dos cuernos. Unos tenan los cuernos cortos y otros muy largos. Unos tenan los cuernos completos y otros los tenan partidos. Algunos daban seales de haber tenido cuernos pero se los haban cortado y la cicatriz ya estaba sanada. En cambio a otros sus cuernos les crecan de manera alarmante. Y algunos no solamente aceptaban tener dos cuernos en su cabeza sino que se enorgullecan de tenerlos y se dedicaban a dar cornadas a sus compaeros. Y me llam la atencin que algunos tenan un solo cuerno en la mitad de la cabeza, pero grande y feroz, y eran los ms peligrosos para herir a los dems. Vi tambin a alguno con la frente hermosa y serena que jams se haba visto afeada por semejante deformidad. Puedo decirle a cada uno de mis alumnos en qu estado vi all a cada uno.
Tercera parte: Las tres desgracias o calamidades. Luego el gua me llev a una altura desde donde observ una llanura llena de combatientes que se mataban ferozmente unos a otros. Y me dijo: 81
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Explicaciones: El salesiano Esteban Bourly escribi el sueo tal cual se lo oy contar aquella noche a Don Bosco, y los salesianos Joaqun Berto y Jos Bologna se propusieron anotar bien los datos sucedidos durante aquel ao para ver si se cumplan los anuncios hechos por el Santo al narrar este sueo. En ese ao murieron tres jvenes del Oratorio. Al principio uno, que muri muy santamente. Tres meses despus muri otro asistido personalmente por Don Bosco. Y ms tarde muri el tercero a quien el Padre Cagliero a duras penas logr hacer que se confesara antes de morir. En los cuernos en la cabeza pudo ver muy claramente el estado espiritual de sus alumnos y hasta conocer a algunos que estaban haciendo mucho mal. Las tres desgracias sucedieron en ese ao de manera muy dolorosa y en el mismo Oratorio de Turn se sufri mucho por la escasez de alimentos y porque los paps de los alumnos haban quedado en tan gran pobreza que no tenan con qu pagar la mdica pensin que all se les cobraba. Pero los que vivan en gracia de Dios, y eran devotos del Santsimo Sacramento y de la Virgen Mara, alejaron la epidemia y consiguieron muchas ayudas de Dios para todos los de la casa.
65. Saltando sobre la torrente 1868 (MB. 9,132). El 17 de abril de 1868 el Padre Director del colegio de Lanz, donde estaba hospedado Don Bosco, le pregunt por qu haba dado durante la noche unos gritos que demostraban gran pavor. El Santo cont que esa noche haba tenido el siguiente sueo: So que me encontraba a la orilla de un torrente no muy ancho pero de aguas turbias y tormentosas. Muchos alumnos trataban de saltar y pasar al otro lado. Algunos tomaban impulso empezando la carrera desde varios metros atrs y conseguan caer de pie a la parte seca de la otra orilla, como buenos gimnastas. Pero otros fracasaban. Unos caan de pie en la parte interior de la orilla y perdiendo en equilibrio se precitaban de espaldas dentro del agua. Otros caan con ruido en el centro del torrente y desaparecan. Algunos se golpeaban la cabeza o el pecho contra las piedras que sobresalan entre las aguas y se rompan el crneo y echaban sangre por la boca. Yo me afanaba al mirar estas escenas tan dolorosas y gritaba y palmoteaba, advirtiendo a los jvenes que fueran ms prudentes, pero todo era intil. El torrente se iba llenando de cadveres que se iban precipitando de catarata en catarata y terminaban por estrellarse contra una roca que sobresala en un sitio donde el torrente daba vueltas, y donde el agua era ms profunda, y desaparecan tragados por un remolino. All se cumpla lo que dice el Salmo 42: Un abismo llama a otro abismo. Cuantos discpulos mos muy amados que oyen este sueo son llevados por el agua del torrente espumoso, con peligro de perderse para siempre. Pero cmo siendo personas tan alegres, tan llenas de vida, tan valientes, se dejan llevar por la corriente? Por qu fracasan al tratar de saltar hacia el otro lado del torrente? Puede ser porque tienen algn compaero, alguna amistad que les pone zancadilla, que los tira hacia atrs, o que les da un empujn, con lo cual pierden el equilibrio y caen a las aguas tormentosas, y fallan el salto, y pueden perderse para siempre. 83
66. Las fieras y los jvenes 1868 (MB. 9,133). So que llegaba a un campo donde todos los jvenes se dedicaban a jugar alegremente. Pero de pronto se present una escena muy desagradable: aparecieron animales feroces de todas clases: leones cuyos ojos brillaban de crueldad; tigres que afilaban sus garras para destrozar; lobos que rodeaban traicioneros a los grupos de jvenes para hacerles mucho mal; osos que producan miedo al extender sus enormes manotas para ahogar y asfixiar a los que se les acercaran. Y las fieras se lanzaban contra los jvenes, muchos de los cuales quedaban extendidos por el suelo como muertos; las fieras destrozaban con sus uas a muchsimos muchachos y a otros los mataban a mordiscos. Muchsimos jvenes corran llenos de temor y se me acercaban dicindome: - Don Bosco, defindanos. Sin embargo algunos eran tan imprudentes que en vez de huir de aquellos mortales enemigos se ponan a jugar con ellos y a sonrerles, con gravsimo peligro de ser destrozados por ellos. Yo corra de un lado a otro llamando a unos y a otros y rogndoles a gritos que no se acercaran a las fieras. Al ver el campo tan lleno de cadveres de jvenes, y el or los gemidos de los que haban sido heridos por los animales feroces, y al escuchar el rugido de aquellas fieras, sent tanta emocin que... me despert. Y qu dir acerca de esos tigres, leones, lobos y osos? Que son las tentaciones que nos quieren hacer pecar. Unos van donde el sacerdote y con su ayuda se libran de muchos peligros. Otros ponen a jugar con el fuego y se queman. No rechazan la tentacin y la tentacin les mata el alma. Ojal que cada uno recuerde que tiene un alma qu salvar. Yo vi all a jvenes y los recuerdo muy bien a algunos los vi asociados a los lobos para hacer el mal. No los nombro aqu pero les quiero advertir muy seriamente su responsabilidad. Es necesario que cada cual recuerde aquella frase del Libro Santo: Acostmbrate a tener una buena conducta desde tu juventud y vers que en la edad mayor te quedar ms fcil no apartarte del buen comportamiento.
67. La aparicin del monstruo 1868 (MB. 9,159). La noche del 30 de abril de 1868 Don Bosco hizo reunir a todo su alumnado y les dijo: Les voy a decir y a narrar hechos desagradables. Pensaba no decrselos porque me desagrada hablar de cosas miedosas y negativas, pero me sucedi algo muy especial. Yo haba tenido unos sueos terrorficos en das pasados y me propuse no contarlos a mis discpulos porque cre que eran simplemente unos sueos y nada ms. Pero luego mientras dorma, la siguiente aparicin que me ha llevado a contarles tambin los otros dos sueos.
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68. La muerte, el juicio, el paraso 1868 (MB. 9,16). El 5 de abril tuve un sueo que me fatig mucho, de manera que al amanecer me senta tan cansado como si hubiera trabajado toda la noche, y estaba intranquilo e inquieto. So que me haba muerto y que me presentaba ante el juicio de Dios para darle cuenta de mis palabras, acciones y pensamientos. Luego so que llegaba al paraso y que me encontraba muy feliz all. Al despertarme se me fue la ilusin de estar gozando ya en el paraso pero me vino el consuelo de no tener que presentarme todava a dar cuentas ante el Tribunal de Dios y de tener tiempo para prepararme mejor a una santa muerte. Mi propsito fue hacer en adelante todo lo posible por salvar mi alma y conseguir el Paraso Eterno.
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69. El sueo de la vid 1868 (MB. 9,160). 1a. Parte: La vid que crece. El 9 de abril, era Jueves Santo y apenas me dorm y empec a soar. Vi que estaba en el patio rodeado de muchos sacerdotes, clrigos y alumnos. De pronto naci junto a nosotros una vid o mata de uvas, y empez a crecer de manera admirable y a subir y subir. Se llen de hermosas ramas y cada rama tena grandes y sabrosos racimos de uvas. Y fue creciendo rapidsimamente hasta cubrir todo el patio del colegio y varias hectreas ms a su alrededor. Y lo admirable es que las ramas se extendan sin apoyarse en nada formando un inmenso techo que nos cubra a todos. Qu bellas eran sus hojas, qu agradables sus racimos, qu impresionantemente bella era toda aquella vid! Mis compaeros y yo decamos entusiasmados: - Pero cmo logr crecer de manera tan rpida? De un momento a otro todos los granos de uva se convirtieron en muchachos que caan al patio y se dedicaban a jugar alegremente debajo de aquella inmensa vid. All estaban mis discpulos de ahora y los que vendrn en los tiempos futuros. 2a. Parte: La vid sin frutos. De pronto la alegra de los jvenes desapareci y la vid fue cubierta con un gran velo de luto y desaparecieron todos sus frutos. Un personaje se me apareci y me mostr un letrero donde estaba escrita aquella frase del Evangelio que dice: He venido a buscar frutos y no los encuentro (Sn. Luc. 13,6). Es lo que Jess anunci que dir el Seor cuando llega ao tras ao y no los encuentra. Jess dijo que aadir: Qutenle de aqu. Para qu ocupar un sitio intilmente? (Sn. Luc. 13,7). Yo le pregunt al personaje qu significaba aquel velo oscuro y aquel letrero y me respondi: - Esos son los que pudiendo hacer el bien no lo hacen (el apstol Santiago dice: El que puede hacer el bien y no lo hace, peca). Son los que hacen bien para ser vistos y para aparecer bien ante los dems. (De ellos dijo Jess: Todo lo hacen para ser vistos y alabados por la gente, y por eso ya recibieron su premio en esta tierra). Son los que si se portan bien lo hacen es por temor a los castigos y regaos, y no por agradar a Dios. Son los que cumplen sus deberes como a la fuerza y no de buena gana y alegremente. Sent una gran tristeza al ver en este grupo algunos que yo crea muy buenos, sinceros y de excelente voluntad. Pero el grupo que vena luego era mucho peor. 3a. Parte: Los frutos daados. Enseguida se me present una nueva escena, ms angustiosa que la anterior. Vi que entre las ramas de la vid haba muchsimos racimos de uvas que a primera vista aparecan raquticos, podridos y llenos de moho. Unos estaban llenos de gusanos y de insectos que los devoraban. Otros estaban picoteados por las aves y las avispas. Varios estaban podridos y secos. Ningn buen fruto se poda sacar ya de ellos. Y todos despedan un hedor fastidioso. De un momento a otro aquellos racimos de uvas se convirtieron en jvenes, pero no eran ya aquellos muchachos alegres y contentos y hermosos que haba visto al principio del sueo. Estos tenan un rostro feo, sombro, triste y cubierto de llagas. Andaban encorvados y melanclicos. Ninguno hablaba. All haba discpulos mos de la actualidad, y discpulos que llegarn en el futuro. Todos estaban avergonzados y no se atrevan ni levantar la mirada. 86
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70. Sueo del infierno 1868 (MB. 9,169). El 3 de mayo de 1868 Don Bosco habl as a todo su alumnado: Ya les cont cmo la noche del 17 de abril un sapo espantoso se me apareci y me amenaz con tragarme si no les contaba los sueos miedosos que haba tenido, y una voz fuerte me grit: Por qu no hablas?. Voy pues a hablar y a contar lo que vi en sueos. Acababa de dormirme cuando vi que se acercaba a mi cama el gua de los anteriores sueos, el cual me dijo: - Vngase conmigo. Rpido que no hay tiempo que perder. Lo segu y mientras caminbamos le pregunt:
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El horrible camino. Desaparecieron las rosas que rodeaban el camino y slo aparecieron montones de espinas que punzaban y hacan muy difcil el caminar. Y el camino fue descendiendo abruptamente y cada vez se hacia ms espantoso, lleno de piedras agudas; desalientes, de tropezones, de estorbos. Yo volv a mirar y ya mis jvenes haban desaparecidos de all y muchsimos de ellos haban abandonado aquella va tan peligrosa y engaosa, y se haban devuelto por otros caminos mucho ms seguros. Continu avanzando por aquel camino, pero cuanto ms avanzaba, ms spera y ms vertical era la bajada, de manera que a veces resbalaba y caa al suelo. De vez en cuando el gua acuda en mi auxilio y me ayudaba a levantarme. A cada paso se me doblaban las rodillas y pareca que se me iban a descoyuntar los huesos. El gua me animaba a seguir y vindome sudoroso y lleno de un cansancio mortal me llev a un pequeo promontorio desde donde pude ver el camino que habamos recorrido. Pareca cortado a pico, y estaba llano de piedras puntiagudas. Despus de haber descansado un poco seguimos bajando. El camino se hacia cada vez ms horriblemente abrupto, de manera que casi no lograba mantenerme en pie. Edificio en llamas. Y he aqu que al fondo del precipicio se present ante nuestra vista un edificio inmenso que tena una puerta altsima y cerrada. Un calor sofocante lo rodeaba y una enorme columna de humo de color verdoso, entremezclada con grandes llamaradas, se elevaba sobre aquellas pavorosas murallas. Pregunt al gua:
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Un joven que cae. El gua con el rostro muy serio y triste volvi a mirar hacia arriba y me dijo: - Observe. Levante la vista y vi que por aquel camino de precipicio bajaba uno a toda velocidad. Lo observe bien y not que era uno de mis discpulos. Llevaba los cabellos desordenaos y las manos tendidas adelante como quien nada hace para salvarse de aquella cada. Quera detenerse pero no poda. Tropezaba con las piedras afiladas del camino y ellas le daban ms impulso hacia abajo. - Detengmoslo, ayudmosle! - gritaba yo. Pero el gua me dijo: - Es intil. Va sufriendo la justicia divina, la ira del Seor lo castiga. (El Salmo 2 dice: Sirvan al Seor con temor. No sea que se disguste y vayan a la ruina. Porque estalla de pronto su ira). Yo le pregunt: - Y por qu mira hacia atrs como asustado? - Es que teme la ira del Seor y quiere huir de sus castigos. Aquel pobre segua descendiendo y volviendo la cabeza hacia atrs y mirando con ojos de terror por si la ira de Dios lo segua: y corra precipitadamente hacia la puerta de bronce. Cay sobre ella y como consecuencia del choque la puerta se abri de par en par y o que se abrieron luego diez, cien y mil puertas ms con indecible estruendo y l arrastrado por el torbellino, pas por en medio de todas aquellas puertas velocsimo, incontenible, hasta que cay en el pavoroso horno desde el cual se levantaban globos de fuego ardiente. Enseguida todas las puertas se cerraron con la misma rapidez con que se haban abierto. Otros que viajan en el abismo. El gua me dijo: - Observe otra vez. Volv a mirar hacia arriba y vi bajar precipitadamente por el mismo camino otros rapidsimamente uno tras otro. Iban con los brazos abiertos y gritaban de espanto. Llegaron abajo, chocaron con la puerta de bronce y sta se abri, y despus de ella se abrieron las otras mil puertas, y empujados hacia aqul largusimo corredor se oy un ruido infernal y ellos desaparecieron a lo lejos y las puertas se cerraron otra vez. Logr conocer a los tres. Despus de stos cayeron de la misma manera muchos ms. 91
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72. La novena de la Natividad de la Virgen 1868 (MB. 9,314). El 2 de septiembre de 1868 hablo as a sus alumnos: So que entraba por la portera del colegio y que me encontraba con Nuestra Seora y que Ella me entregaba un cuaderno y me deca: - Ah est escrito el modo cmo los jvenes hacen esta novena. Abr el cuaderno y vi escrito con letras de oro el nombre varios jvenes. Pas a otra pgina y vi el nombre de muchos ms, pero escrito con tinta. Pas al resto de las hojas y no haba escrito all el nombre de ninguno ms. Los que tenan su nombre escrito con letras de oro son los que hacen la novena con todo fervor y comportndose muy bien. Los que tenan su nombre escrito con tinta son los que la hacen con menos fervor. Y aquellos cuyos nombres no apareca escrito por ninguna parte, son los que hacen mal esta novena, sin fervor, sin mejorar su modo de comportarse. Yo me pregunt: Si vinieran ahora Domingo Savio o Miguel Magone, qu diran? Quizs exclamaran: Se han enfriado los jvenes en fervor! As que para contentar a la Santsima Virgen tratemos de confesar, comulgar y rezar con todo fervor. Y el propsito para maana ser: - Cumplir cada uno de sus propios deberes con esmero y diligencia.
73. Los dos sepulteros 1868 (MB. 9,368). La noche del 30 de octubre de 1868, dijo: So que estaban los jvenes jugando en el patio, cuando de pronto aparecieron en la entrada dos sepulteros llevando un atad. Colocaron al atad a la mitad del patio y le levantaron la tapa. En aquel momento apareci la luna y dio una vuelta alrededor de la torre de la Iglesia. Luego dio otra vuelta a la torre y enseguida otra media vuelta y se detuvo. Los sepulteros recorrieron el patio mirando al rostro de cada alumno y al fin vieron en la frente de uno de ellos esta palabra: Morirs, y le dijeron: - A usted le ha llegado el turno. Acustese en el atad. El muchacho empez a gritar: - Soy muy joven, no estoy preparado y aun no he hecho las obras buenas que debera haber hecho. Pero uno de los sepulteros le respondi:
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74. El porvenir de un joven 1868 (MB. 9,309). Una vocacin negativa. Tambin en el ao 1868 narr Don Bosco: Vi en sueos a uno de nuestros alumnos agonizando, tendido por el suelo y a su alrededor varias armas de combate y varios cadveres. Le pregunt por qu estaba as y me respondi: - Es que me volv asesino y me han condenado a muerte. Y el Santo aadi: - Yo conozco a ese muchacho y deseo poder infundirle sentimientos de bondad y de piedad. Pero tiene tan mal carcter que me temo que no se va a corregir. Este joven se fue despus al cuartel y mientras prestaba servicio militar mat a su oficial. Fue condenado a muerte, pero antes de ser fusilado se confes, comulg y demostr mucho arrepentimiento y piedad.
75. Recorriendo los dormitorios 1869 (MB. 9,524). El 8 de enero de 1869 hablo as nuestro Santo: So que llegaban dos personajes. El uno traa en la mano un farol y el otro unas hojas escritas. Me invitaron a subir a los dormitorios y se detenan a los pies de cada cama. El del farol iluminaba el rostro del que all dorma y el de las hojas colocaba en la sobrecama una hoja donde estaba escrito el nmero de aos que a cada durmiente le quedaban de vida. La narracin de este sueo caus enorme impresin y fueron muchos los que se acercaron a pedirle datos acerca de los aos de vida que les quedaban. Uno de ellos fue el fundador de los salesianos en Colombia, el Padre Rabagliatti. Muchas otras veces Don Bosco fue en sueos a los dormitorios. A veces vea una espada colgada sobre la cabeza de algn alumno, seal de prxima muerte. En la cama de muchos alumnos vea un cartel donde estaban escritos sus pecados, o una palabra que indicaba su falta principal. Por eso muchas veces en la confesin, l les deca: - Quieres decir t los pecados, o te los digo yo? Y los jvenes se quedaban maravillados al constatar que les deca con impresionante exactitud las faltas que haban cometido.
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77. El futuro de Pars, la Iglesia y Roma 1870 (MB. 9,695). Dios lo ve todo. Para l todas las cosas son presentes. Slo l puede manifestar a los hombres las cosas que van a suceder en el futuro. El 5 de enero de 1870, desaparecieron los objetos materiales de mi habitacin y me encontr ante la consideracin de cosas sobrenaturales. Y o una voz que deca: Las leyes de Francia no reconocen ya al Creador, y el Creador la visitar tres veces con sus castigos. La primera vez humillar su orgullo con derrotas en las guerras, saqueos y enfermedades en las cosechas, en animales y en gentes. La segunda vez visitar el Creador a Francia para castigarla y ser privada de su jefe y ser entregada al desorden. Pars, Pars en vez de reconocer el poder y la bondad de Nuestro Seor te has llenado de casas de inmoralidad. Tus enemigos te llenarn de angustias y de espanto. Ay de ti si no te corriges antes estos castigos. El Seor dice: Voy a castigar y corregir tu inmoralidad y el haber abandonado y despreciado la ley de Dios. La tercera vez que venga el Creador a visitar con castigos a Francia, esa nacin caer bajo el dominio de extranjeros. Sus palacios sern incendiados, muchsimas de sus casas sern destruidas, y se derramar mucha sangre. Pero aparecer un guerrero venido del Norte que llevar en su mano una bandera con esta inscripcin: Irresistible es la mano del Seor. Y el venerable anciano que gobierna desde Roma le saldr al encuentro llevando una antorcha que despide una luz vivsima. Y el estandarte negro del guerrero se vuelve blanco y en el centro del estandarte aparece escrito el nombre del que todo lo puede. 99
78. Desde Roma ve a sus jvenes de Turn 1870 (MB. 9,717). En los primeros das de febrero de 1870 Don Bosco escribi desde Roma esta carta a sus alumnos de Turn, ciudad que queda a muchos kilmetros de Roma. Dice as: Desde Roma he logrado ver en sueos a mis queridos alumnos de Turn. He contemplado en la visin al Padre Cagliero rodeado de una gran cantidad de jvenes que se confesaban. Vi tambin a muchos rezar con fervor y comulgar santamente. Vi tambin a bastantes que piensan en Don Bosco y aun buen nmero que visita a Jess Sacramentado en el Templo. Y todo esto me llen de alegra. Pero vi tambin algo que me llen de amargura y que causara verdadero horror a quien lo leyera si lo pudiera confiar al papel. Dir solamente que al lado de muchos jvenes buenos vi unos que parecan cerdos y que llevaban escrita esta frase de San Pablo: Son como asnos o mulos que si no se les pone freno no obedecen. Vi tambin con gran alegra que muchos llevaban en su lengua una azucena (de pureza) o una rosa (de caridad). Y eran muchsimos. Pero en medio de ests visiones tan consoladoras vi a varios jvenes que llevaban en la boca una monstruosa serpiente que despeda un veneno mortal y saliva inmunda. Le envo por aparte al Padre Ra el nombre de algunos de ellos. Estos llevaban en la frente las palabras del apstol: Las malas amistades corrompen las buenas costumbres. Mis amados jvenes: recordemos que a la hora de la muerte, solo recogeremos lo que hayamos cultivado en esta vida, lo bueno o lo malo. Nota: Le envi al Padre Ra por aparte, la lista de aquellos cuya lengua segn dice el Libro Santo: Es como spid o serpiente venenosa escondida entre la hierba. Espero viajar desde aqu el 21 de febrero y estar llegando a Turn el 25. Ms que recibimientos solemnes la fiesta que quiero que ofrezcan es el encontrarlos a todos gozando de buena salud y observando muy buena conducta. El domingo siguiente celebraremos la gran fiesta de San Francisco de Sales. Que cada uno celebre esta fiesta de la manera ms grata que yo pueda desear: haciendo una Santa comunin. En comparacin con este modo de celebrar una fiesta, los dems modos valen menos y son de menor importancia. Dios los bendiga a todos y les conceda perseverar siempre en el bien. 79. La muerte de un salesiano 1870 (MB. 9,747). El 31 de marzo de 1870 Don Bosco vio en sueos al salesiano P. Antonio Croserio revestido de lujossimos ornamentos impartiendo la bendicin. Se puso a pensar cmo era posible que estuviera revestido para celebrar y enviando bendiciones, si estaba en cama enfermo. Y entonces entendi que sta era una seal de que se iba ya para el paraso. Al da siguiente el Padre Croserio muri santamente.
80. Visita al colegio de Lanzo 1871 (MB. 10,50). Carta de Don Bosco a los alumnos del Colegio Salesiano de Lanzo, Italia, fechada el 11 de febrero de 1872. Amadsimos discpulos: Fui a visitarlos sin que los jvenes ni los superiores se dieran cuenta. Fui en sueos. Al llegar a la entrada del colegio vi un monstruo, verdaderamente horrible. Tena unos ojos muy grandes y que echaban llamas. Nariz gruesa y chata. Boca ancha, orejas como las de un perro, y salan de su cabeza dos cuernos como los de un venado. Rea y bromeaba con algunos compaeros suyos y saltaban alegremente. Yo le pregunt: 101
81. El estandarte fnebre 1871 (MB. 10,51). En los comienzas de noviembre de 1871 Don Bosco anunci que antes de terminar el ao, uno de sus discpulos pasara a la eternidad. Lo dijo as: Me pareci ver en sueos un estandarte desplegado al viento, llevado por algunos que parecan ngeles. Por un lado del estandarte apareca la imagen de la muerte, un esqueleto con una guadaa o instrumento afilado, y dispuesta a cortar la vida de alguno. Al otro lado del estandarte apareca el nombre de uno de nuestros alumnos y el ao 1871, con lo cual se indicaba que la muerte de este joven seria antes de terminar este ao. Nota: Antes de terminar el ao muri el alumno Eugenio Lechi.
82. Por los dormitorios en compaa de la Virgen 1871 (MB. 10,51). Visit los dormitorios en compaa de la Santsima Virgen, y ella me indic a un joven que tena que morir muy pronto, y me recomend que lo preparara muy bien para que tuviera una santa muerte. En la frente de varios de los alumnos vi escritos sus pecados principales. Sobre la cabeza de uno que dorma vi una espada afiladsima pendiente de un hilo muy delgado que estaba pronto a romperse y dejara caer sobre sus cabezas. Junto a la cama de algunos alumnos vi un demonio aguardando que Dios diera el permiso de que le llegara la muerte, para llevarse su alma, en pecado.
83. El demonio en el patio 1872 (MB. 10,52) Sueo tenido en enero de 1872. Durante la enfermedad que padec en el colegio de Varazze en enero, una noche apenas me qued dormido empec a soarme que estaba en el patio y que all me encontraba con un individuo que tena un cuaderno en sus manos. En ese cuaderno estaban escritos todos los nombres de los alumnos y l miraba a cada uno y le escriba algo frente a su nombre. Me propuse averiguar qu era lo que all escriba y trat de acercarme, pero l se alejaba de mi y tena que emplear yo bastante velocidad parea permanecer cerca. Al fin logr observar qu era lo que all escriba. Vi que en una pgina frente al nombre de un alumno pintaba un cerdo y escriba: Como los animales, solo le interesa lo del cuerpo; se ha hecho semejante a ellos. Frente al nombre de otro alumno punt una lengua afilada como un cuchillo y escribi aquella frase de la Carta de San Pablo a los Romanos: Murmuradores, chismosos, inventores de lo que no les consta, ultrajadores; a quienes Dios declara dignos de muerte, y no solo a ellos, sino a los que aprueban lo malo que aquellos hacen (Rom. 1,30). Frente a otros pintaba dos orejas de burro y escriba aquellas palabras de la Sagrada Escritura: Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Yo mir con atencin a aquel tipo y vi que tena dos orejas muy largas y que sus ojos parecan que echaban sangre y fuego y que tena el rostro como si fuera de candela. Luego son la campana para ir a la Iglesia y todos los alumnos se dirigieron hacia all y tambin aquel tipo que los segua mirndolos fijamente. Empez la Santa Misa y los jvenes la seguan con mucha devocin y al llegar al momento de la elevacin los jvenes miraron con gran devocin a la hostia y el cliz consagrados y rezaron el bendito y alabado sea el Santsimo Sacramento del altar.
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84. El ruiseor: somos diez 1872 (MB. 10,56). SOMOS DIEZ!, SOMOS DIEZ! Del 3 al 7 de julio de 1872 hicieron los Ejercicios o Retiros Espirituales los jvenes del Oratorio y despus de haberle pedido mucho a Nuestro Seor que me iluminara si todos haban hecho este Retiro, tuve el siguiente sueo. So que estaba en un gran patio lleno de rboles y que en los rboles haba nidos de pequeas avecillas. De pronto de uno de esos nidos se cay al suelo un pequeo ruiseor, cuyo canto era muy hermosos pero cuyas alas todava no le haban crecido lo suficiente como para poder volar bastante lejos. Yo me puse a pensar: - Si te has cado del nido es que todava no eres bien capaz de volar. Yo te llevare otra vez a tu nido donde estars seguro. Pero tan pronto me acerqu a l, dio un pequeo vuelo y se alej de m. Trat nuevamente de acercarme a l para llevarlo a la seguridad de su nido, y tan pronto me vio cerca, dio un fuerte salto y no se dej alcanzar. Me propuse seriamente llegar hasta l y llevarlo a que estuviera bien defendido en su nido, pero apenas vio que me acercaba para ayudarlo, reuni todas sus fuerzas y dio un vuelo como de veinte metros. Yo lo segua con la vista entristecido al constatar que no se quera dejar ayudar, pero en ese momento apareci por los aires un tremendo gaviln que atenazndolo con sus afiladas garras se lo llev para destrozarlo y devorarlo: Yo pensaba: - Quise ayudarle y no te quisiste dejar ayudar. Tres veces te alejaste de mi cuando trataba de llevarte a sitio seguro y has pagado bien caro tus caprichos. Y el pobre ruiseor antes de ser devorados grit tres veces: Somos diez!, Somos diez!, Somos diez!. Despus volvi a aparecer el terrible gaviln con feroz mirada y ojos llenos de sangre. Yo lo rega por haber sido tan cruel con aquel animalito y trat de lanzarle una pedrada. l huy lleno de miedo pero antes de alejarse lanz hacia m un papel en el que estaba escrito el nombre de diez alumnos que no quisieron hacer bien los Retiros Espirituales. Al despertarme vine a darme cuenta de que varios en vez de arreglar sus cuentas con Dios con una buena confesin y de volver a su santa amistad y hacer buenos propsitos, prefirieron entregarse al demonio y ser destrozados por l. Le di gracias a Mara Auxiliadora por haberme revelado quines son los que no quisieron ponerse en paz con Dios y le promet hacer todo lo posible que esas ovejas descarriadas vuelvan otra vez al rebao del Buen Pastor. Nota: El Padre Berto, secretario de Don Bosco, afirmaba muchos aos despus: Recuerdo que esos 10 jvenes fueron avisados oportunamente. Uno de ellos no quiso dejar su mal comportamiento y fue alejado del colegio.
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89. Mensaje al Emperador de Austria 1873 (MB. 10,65). En 1873 Don Bosco despus de una visin tendida en sueos envi con una persona de toda confianza el siguiente mensaje del Cielo al Emperador de Austria. Esto dice el Seor al Emperador de Austria: Llnate de valor. Aydales a los fieles catlicos y cudate t mismo. La ira de Dios caer sobre las naciones de la tierra que desprecian sus santas leyes y contra los que ayudan a los que van contra la Ley del Seor. El castigo del Seor caer sobre los que persiguen a los que son fieles a la Santa religin. Si defiendes a la religin sers un bienhechor del mundo. Apyate en los pases que son catlicos y haz alianza con ellos. Pero no te apoyes ni hagas alianzas con los pases que van contra la Iglesia de Dios. No creas en las mentiras de los que te dicen lo contrario. Tienes que tener especial aversin contra los que van contra la religin del Crucificado. Espera y confa en Dios que es quien concede las victorias y salva a los pueblos y defiende a los gobernantes. Amen. Amen. El Emperador ley atentamente este mensaje y envi un especial agradecimiento a Don Bosco dicindole que lo tendra muy en cuenta. 109
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91. La misericordia divina 1873 (MB. 10,77). El 29 de noviembre de 1873 narraba Don Bosco a sus oyentes el siguiente sueo: En das pasados tuve un sueo espantoso. Me fui a acostar pensando en quin era ese personaje que en el sueo anterior ilumin con una linterna la frente de los que estn llenos de manchas en el alma. Preocupado por esta idea me qued dormido. 1a. Parte: El globo luminoso. Empec a soar que estaba en un inmenso valle que tena dos pequeas montaas, una a cada lado. Me acompaaban muchos jvenes. De pronto apareci en el oriente un sol 30 veces ms brillante que nuestro sol de medioda, y su luz era tan fuerte que tenamos que estarnos con la cabeza y los ojos en direccin hacia el suelo para no quedar encandilados. Aquel inmenso globo luminoso tena encima un letrero que deca: Dios, para quien todo es posible. Muchos jvenes al sentir que si miraban aquel globo luminoso se les podan quemar las pupilas de los ojos, se postraron por tierra y empezaron a decir: Invoquemos la misericordia de Dios. Yo tambin me postr por tierra, con el rostro en el suelo y deca como ellos: Imploro la misericordia de Dios. Y not que algunos orgullosos se quedaron de pie, mirando hacia el globo luminoso como desafiando la majestad de Dios y el rostro se les volvi negro como el carbn. Y del globo luminoso salieron unos rayos que los dejaron fulminados y paralizados, por no querer implorar como los dems la misericordia de Dios. Y vi con tristeza que son muchos los que no imploran la misericordia de Nuestro Seor. 2a. Parte: El monstruo. Luego vi aparecer por el extremo del valle un monstruo, el ms feo y deformado animal que en la tierra se haya podido ver. Y se acercaba cada vez ms y ms a nosotros. Todos estbamos llenos de terror. Y en ese momento el globo luminoso se coloc en medio entre el monstruo y nosotros, para impedirle que nos hiciera dao. Y se oy por los cielos aquella frase de la Sagrada Escritura: No puede haber entendimiento entre Cristo y Satans, entre el hijo de la luz y los hijos de las tinieblas (2 Cor. 6,15). Al or estas palabras me despert. Yo me senta muy consolado al ver cun grande es el nmero de mis discpulos que implorar la misericordia de Dios, pero sent tambin una profunda tristeza al constatar que son muchos los orgullos y duros de corazn que no suplican la misericordia a Nuestro Seor, y que resisten a las llamadas que les hace la gracia de Dios para que mejoren su comportamiento, y siguen con el alma muerta por el pecado y con el espritu paralizado por sus maldades.
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92. Anuncio de una prxima muerte 1873 (MB. 10,76). So que un personaje misterioso me llevaba a pasear por los dormitorios y que con una lmpara que llevaba en sus manos iba iluminando la frente de los alumnos que dorman y daba a conocer el estado en que tenan su alma. Unos tenan la frente totalmente blanca. (El alma en gracia y sin pecado). Otros tenan la frente surcada por algunas rayas negras (pecados veniales) y algunos tenan la frente negra como una noche oscura (estn en pecados mortales). Al llegar al extremo del dormitorio o cantar un canto de funerales. Pregunt por qu cantaban cantos de entierro y me dijeron: - Es que se ha muerto el joven Fulano de tal, el da tal. Termino dicindoles que antes de un mes algunos de los presentes habrn pasado a la eternidad. Estemos todos preparados para que si nos llega la muerte podamos recibir premios de Dios y no castigos. Nota: A los 15 das de este anunci muri el joven Cavazzoli. Don Bosco le haba dicho en secreto el nombre del joven al Padre Director del colegio para que lo preparara bien. Tena miedo de morir pero el Padre Director le dijo: - Es mejor morir ahora que est en paz con Dios, que no despus cuando quin sabe qu le pueda suceder a uno en la vida. Al or esto el muchacho se calm y diciendo ests oraciones: Jess, Jos y Mara expire en vuestros brazos y en paz el alma ma. Y muri santamente. 93. La muerte de Monseor Gastaldi 1873 (MB. 10,657). So que llegaba al Palacio del Seor Arzobispo Gastaldi y que estaba cayendo un enorme aguacero. En ese momento Monseor sala del Palacio Revestido con los ornamentos pontificiales de celebrar la Santa Misa. Yo me le acerqu y le dije que por favor no saliera todava a la calle porque estaba lloviendo muy fuerte y que se le daaran las vestiduras. l se volvi hacia mi y de manera muy autoritaria me dijo: - Zapatero a sus zapatos. Mtase usted en sus asuntos que yo me meto en los mos. Yo me le acerqu otra vez y le rogu que no saliera a la calle todava porque el aguacero arreciaba y le poda hacer mal. Pero l me respondi bruscamente: - Usted no es el encargado de darme consejos a m. Vyase a sus asuntos y deje que yo me encargue de los mos. Y me apart de su lado y sali a la calle. Pero tropez entre tanto barro y se resbal y cay entre un charco, y sus ornamentos se daaron mucho. Yo le volv a rogar que velara por su dignidad, que no siguiera por la calle en medio de tan gran aguacero. Y hasta por cinco veces le rogu, pero todo fue intil. No valieron ruegos ni suplicas. Cay por segunda vez y cay por tercera vez y sus ornamentos se llenaban ms y ms de barro y de mugre. Y a la cuarta vez que cay ya no fue capaz de levantarse y sucumbi, y... muri. 112
94. La guerra Carlista en Espaa 1874 (MB. 10,1148). So que estaba en Espaa y que haba una gran guerra civil y que estallaban muchos caonazos en una feroz batalla entre los republicanos y los carlistas. Nota: En Espaa hubo por aquellos tiempos una guerra civil entre los republicanos y los seguidores del Rey Carlos. La guerra dur 4 aos. Don Bosco deseaba que la victoria fuera del Rey Carlos porque ste era muy catlico. Pero cuando le preguntaron si Carlos ganara respondi: - Si Dios le enva alguna ayuda especialsima s triunfar. Pero por solos medios humanos es casi imposible que consiga la victoria. Y as sucedi. Carlos no consigui la victoria y tuvo que retirarse a Italia.
95. Los caminos de la muerte 1874 (MB. 10,80). El 17 de noviembre Don Bosco recomend a los jvenes que hicieran bien el retiro mensual porque uno de ellos ya no estara vivo para el retiro del mes siguiente. Durante dos das los jvenes pasaron a confesarse con l, muy impresionados por ese anuncio. El 19 de noviembre el Padre Berto, su secretario, le pregunt al Santo cmo lograba saber cunto lograba saber cuando iban a morir sus alumnos, para avisarlo con tanta precisin. l respondi: - En sueos veo a nuestros alumnos y enfrente de cada uno veo un camino. El camino que est en frente de algunos es muy largo y tiene escrito el nmero que indica los aos que va a vivir. El camino de algunos es menos largo y el de otros son muy cortos. De un momento a otro veo que el camino de algn joven se acaba y el que va por ese camino cae muerto. Veo que el camino de algunos est lleno de trampas de los enemigos de la salvacin y que el camino de muchos es ms corto de los que se imagina la gente. ltimamente vi que delante de un joven ya no haba camino y que enfrente de l estaba escrito el nmero de este ao en que estamos. Por eso les avis que antes de 40 das, uno de los nuestros ya no estar vivo en la tierra, porque eso es lo que falta para que termine este ao. Observacin: Cada uno de nosotros debera pensar qu tan largo ser el camino que tiene enfrente? Y decir las palabras del Salmo 90: Seor aydanos a calcular nuestros aos para que adquiramos un corazn prudente. Un anunci que no se cumpli exactamente. Pero sucedi que un alumno del Oratorio estaba gravemente enfermo y no muri en aquel diciembre, sino en enero del ao siguiente. Los jvenes preguntaron a Don Bosco por qu en esta ocasin su anunci no se haba cumplido exactamente, y l les respondi: - Es que este joven no quiso confesarse en todo diciembre. Y rezamos a Dios para que le diera un plazo ms. Y al fin se confes conmigo y pudo morir tranquilamente y perdonado. Pero eso sucedi ya en enero. Se retard la muerte anunciada para que se consiguiera su conversin.
96. Vocaciones tardas, Vocaciones de mayores 1985 (MB. 10,35). A principios de 1875 Don Bosco viendo que la escasez de vocaciones para el sacerdocio era muy grande, estaba interesado en aceptar a hombres ya mayores de edad, deseosos de ser sacerdotes y fervorosos. Pidi a Dios que le iluminara y la respuesta fue este sueo que l narr al principio de este mismo ao: 113
97. Un rbol prodigioso 1875 (MB. 11,36). El 15 de marzo de 1875 tuvo el Santo en Roma un sueo que narr el 16 de la siguiente manera: Anoche so que me encontraba en un jardn junto a un rbol con unas frutas tan grandes que me admiraban. El rbol tena 3 clases de frutas: higos, duraznos y peras. De pronto se levant un viento impetuoso y empez a caer sobre m una granizada mezclada con piedras, y una voz me dijo: - De prisa, de prisa, recoja la fruta! Busqu un canasto pero era muy pequeo. Y la voz me dijo: - Busque otro que sea ms grande. Busqu otro canasto ms grande pero se llen con muy pocas frutas y la voz me mand que buscara otro todava mayor. Y aadi: - Aprisa, aprisa, porque el granizo puede destrozar todo. Me puse a recoger frutas pero tuve una amarga sorpresa al notar que algunos higos que eran muy grandes tenan el defecto de que estaban podridos por un lado. La voz me sigui diciendo: - De prisa, pero escoja bien. Me puse a escoger bien y ech la fruta en tres canastos: en uno los higos, en otro los duraznos y en otro las peras. Qu hermosas y grandes eran aquellas frutas! Y la voz me habl de nuevo diciendo: - Los higos son para el Seor Obispo, las peras son para ti y los duraznos son para las misiones. Y dicho esto, la voz desconocida empez a gritar: - nimo, bravo, muy bien! Y yo me despert. Este sueo se me qued sumamente grabado en la mente y no he podido apartarlo de mi recuerdo. Don Bosco entendi que se le animaba a emprender lo ms pronto la obra de las vocaciones para hombres mayores, y que era necesario proceder rpidamente antes de que las contrariedades acabaran con esas vocaciones. La granizada eran las dificultades y oposiciones que el Santo iba a tener por esta obra, que no fueron pocas. 114
98. El caballo misterioso 1875 (MB. 11,223). El 4 de mayo de 1875 ante el alumnado en pleno nuestro Padre le habl as: La noche del 25 de abril me fui a acostar pensando qu les debera decir a los jvenes que van hacer los Retiros Espirituales. Y apenas me dorm empec a soar. Y me pareci encontrarme en una gran llanura y o que mis antiguos amigos Buzzetti y Gastini me decan: - Don Bosco, suba a ese caballo que se le presenta. Y apareci un caballo brioso y hermossimo que tena el pelo muy brillante. Yo sub al caballo. Qu alto me pareci entonces aquel animal. Me pareca estar sobre un elevado pedestal desde el cual contemplaba todo el inmenso valle. Enseguida son una trompeta y se oy esta voz: - Recuerden que estamos en el pas de la prueba y de la tentacin (que nadie se extrae de que le lleguen pruebas y tentaciones. Es el fuego que purifica, dice la 1a. Carta de San Pedro 4,12). Y en ese momento descendi de lo alto de un monte una inmensa cantidad de jvenes, ms de cien mil. All estaban los alumnos de ahora y los que vendran ms tarde. Cada uno llevaba un arma en sus manos: un hierro terminado en dos puntas afiladas. Y por el otro lado del campo apareci una cantidad enorme de animales feroces que parecan tigres y leones de cuerpo descomunal. Su hocico produca espanto y sus ojos estaban llenos de sangre. Los monstruos se lanzaron para atacar a los jvenes, los cuales se prepararon para defenderse con sus armas. Llevando en sus manos aquel hierro con dos puntas afiladas, hacan frente a las fieras, las cuales no pudiendo vencer a sus vctimas, mordan con rabia aquellos hierros pero se les rompan los dientes y tenan que alejarse.
Pero el arma de hierro de algunos jvenes no tena sino una sola punta y ellos eran heridos por las fieras. El arma de otros no tena mango para agarrarla o estaba rota o carcomido por la polilla. Otros eran tan presuntuosos que se lanzaban a combatir las fieras sin llevar armas y eran destrozados por ellas y moran. Pero los que llevaban el arma de hierro con dos puntas bien afiladas y con el mango bien fuerte eran muchos, muchos. Y una voz me dijo: - El arma de dos puntas significa: Confesin y Comunin. En una punta del arma estaba escrito: Confesin y en la otra: Comunin. Y la voz aadi: - Mango roto o carcomido significa confesiones y comuniones mal hechas. 115
99. La palabra de Dios y la murmuracin 1876 (MB. 12,45). El 23 de enero de 1876 cuando Don Bosco empezaba a hablarse a todo el alumnado, lo interrumpi el Padre Barberis, dicindole: - Perdone Don Bosco, pero hemos odo que en estos das ha tenido un interesante sueo. Quisiera contarlo aqu a todos? Nos gustara mucho orlo! Don Bosco siempre radiante de alegra y demostrando la gran satisfaccin que senta al hablarles a sus discpulos, respondi: - Con mucho gusto les voy a contar lo que so, y si para alguno trae este sueo alguna enseanza, que ojal la ponga en prctica: Me pareci que estaba all en mi pueblo natal, Castelnuovo, y que un enorme grupo de agricultores trabajaba en el campo: unos araban, otros desyerbaban, algunos sembraban y varios grupos cantaban alegremente mientras trabajaban. Yo me preguntaba: - Por qu trabaja tanto esta gente? Y me respond: - Para conseguir alimento para nuestros discpulos. En ese momento apareci en el campo un anciano venerable que me miraba con mucha bondad y yo me dirig a l preguntndole. - Por favor, qu es este campo y de quin es? l me respondi: - Es el campo del Seor. Y los labradores empezaron a cantar aquellas frases de Jess: Sali el sembrador a sembrar. Y parte de la semilla cay en el camino y vinieron las aves y se la comieron. (S. Mateo 13,3). Y en aquel momento vi salir de todos lados una cantidad extraordinaria de gallinas que se metan en el terreno y se coman las semillas sembradas all. 117
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101. La hiena y el auxilio que viene del Cielo 1876 (MB. 12,166). El 7 de abril de 1876 el secretario de Don Bosco que dorma en la habitacin cercana, oy que el Santo gritaba por la noche diciendo: Antonio!, Antonio!
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102. El Papa Po IX visitando la casita donde naci Don Bosco 1876. Este sueo como el anterior lo tuvo Don Bosco estando en Roma en 1876. So que estaba en mi pueblo Castelnuovo y en mi vereda I Bechi y que llegaba all el Sumo Pontfice Po IX. No poda creer que fuera l pero al fin me anim a preguntarle: - Cmo as, el Santo Padre, no ha trado la carroza? Y me respondi: - Mi carroza es la fidelidad, la fortaleza, la amabilidad. - Yo ya he llegado al fin. Yo le dije emocionado. - No, no, Santo Padre. Hasta que no se logren arreglar los asuntos de nuestra Congregacin no se puede morir. Entonces apareci la carroza del Sumo Pontfice y en vez de caballos haba tres animales llevndola: una cabra, un perro y una oveja. Pero al llegar a cierto sitio del camino los animales ya no fueron capaces de hacerla mover y el Papa se encontraba cada vez ms agotado. Yo estaba apenado de no haberlo invitado a mi casa a tomar una merienda, pero me deca: Cuando lleguemos donde el Seor Cura prroco le ofreceremos alguna atencin. Como la carroza estaba atascada entre el barro y no se poda mover, yo le puse el hombro al eje de atrs y la levant. El Santo Padre me empez a decir: - Si estuviera en Roma y lo vieran haciendo esos oficios se le burlaran. 122
Nota: La primera parte de lo Don Bosco vio en este sueo se hizo realidad cuando en 1988, al cumplirse el primer centenario de la muerte del Santo, el pueblo y la casita de Don Bosco tuvieron un inmenso honor de recibir la visita del Sumo Pontfice Juan Pablo II, gran amigo y admirador de nuestro Padre. El grfico que est en el encabezamiento de este sueo es un mural que fue pintado en el Templo parroquial de Castelnuovo como recuerdo de la visita del Santo Padre a conmemorar al ms famoso hijo de ese pueblo, Don Bosco. La imagen de este Santo levantando la carroza atascada entre el barro, es muy diciente. l con sus comunidades y su santidad dio un gran impulso a las obras de evangelizacin y educacin en muchsimas partes del mundo. El Papa Po IX muri dos aos despus de la fecha de este sueo.
103. La fe: Nuestro escudo y nuestro triunfo 1876 (MB. 12,300). El 28 de junio Don Bosco les dijo a los alumnos en su discursito antes de que se fueran a dormir. - Tengo que contarles un sueo interesante. Pero ya son las 9 y tendra que resumirlo demasiado para no trasnocharlos. Se oyeron gritos generales en el alumnado: - Cuntelo!, cuntelo! - Como es un sueo algo complicado, y se lo quiero contar despacio y con todos sus detalles, lo vamos a dejar para una prxima vez que venga a hablarles porque ya esta noche hemos hablado de otros temas. Lo que s les advierto es que es un sueo que producir un poco de miedo, pues a m tambin me asust bastante. Pero dejmoslo para la prxima vez. Los centenares de jvenes y todo el personal de profesores y de religiosos esperaban con emocin la narracin del sueo y la noche del 30 de junio, fiesta del Corpus Christi comenz el Santo a hablar de esta manera: - No les quera contar este sueo por no atemorizarlos. Pero despus pens, si les hace bien, contmoslo.
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104. Las ovejas fieles y las ovejas desertoras 1876 (MB. 12,331). La noche de la fiesta de Santa Ana (26 de julio de 1876) so lo siguiente: Vi que un pastor llevaba un ao cuidando muy bien a sus ovejas y que estaba contento porque como premio de sus fatigas iba a conseguir muy buena lana y muchos beneficios ms. Pero cuando lleg el tiempo de recoger la lana se dio cuenta de que faltaban varias de sus ovejas. Pregunt cul era la razn y le respondieron: - Vino otro hombre, les propuso darles mejores pastos, e ilusionadas con l, esas ovejas se marcharon. El pastor se puso muy triste y exclam: - Pobre de m: tanto que trabaj, tanto que me esforc por mis ovejas y no he logrado conseguir las frutos que deseaba. Perd mi tiempo, mi trabajo y los gastos que hice. Pero las ovejas que haban permanecido fieles le respondieron: - No, no has perdido tu trabajo. Nosotros te compensaremos por las que fueron infieles y se alejaron. Nosotros te daremos ganancias por las que se fueron. Y el pastor se puso muy contento y demostr en adelante un gran cario por ests ovejas tan fieles. Propongo un premio para el que me diga qu enseanzas trae este sueo. Explicacin: El Padre Maestro de novicios que llevaba un ao formndolos, le escribi a Don Bosco contndole entristecido que varios se haban ido a sus casas o se iban a ir. El Santo le respondi contndole este sueo.
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106. La flioxera (o Roya o Broca o Plaga) de las uvas 1876 (MB. 12,404). En una noche de octubre de 1876, mientras muchos de mis discpulos estaban haciendo los Retiros Espirituales, so que llegaba a un inmenso saln lleno de religiosos y que ellos me decan: - Est pensando qu debe decir a sus discpulos al final de los Retiros Espirituales? Pues... hbleles de la Flioxera; que huyan de la Flioxera. Dgales que si se esfuerzan por tener alejada la Flioxera; entonces s la comunidad tendr una larga vida y lograr hacer mucho bien a las almas. Yo les pregunt: - Y de qu flioxera hablan ustedes? - Pues de esa flioxera que ha acabado y llevado a la ruina a tantas comunidades religiosas y aun a muchas les impide hacer el bien que deberan hacer. 129
107. Aparicin de Domingo Savio 1876 (MB. 12,494). La noche del 22 de diciembre de 1876, fue memorable en el Oratorio o colegio de Don Bosco en Turn, pues aquella noche narr uno de sus ms importantes y hermosos sueos. Hizo reunir a todo el personal de la casa, alumnos, profesores y religiosos, para contarles un sueo que dos das antes les haba prometido narrarles. Es de imaginar la expectacin general que haba por escucharlo.
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De su cuello colgaba un collar de bellsimas flores, que tenan hojas que eran diamantes y estaban colocadas sobre tallos de oro. Aquellas flores brillaban ms relucientes que el sol de medioda, y todas ellas iluminaban hermosamente el rostro rosado y amable de Domingo Savio, el cual llevaba sobre su cabeza una corona de rosas y se presentaba tan agradable y venerable que pareca un ngel. (En este momento Don Bosco hizo un gesto de emocin que estremeci a todos sus oyentes. Despus de breve pausa continu). - Y como Domingo Savio, as venan vestidos hermossimamente todos sus compaeros. Cada uno tena en su cintura una faja roja, igual a la llevaba Domingo Savio. Yo le pregunt: - Domingo, stos son los goces del paraso? Y l me respondi:
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108. La muerte del Papa Po IX 1877 (MB. 13,45). El 17 de febrero de 1877 so que llegaba a Roma y que el Santo Padre el Papa me reciba en audiencia. Nos pusimos a charlar y de pronto el rostro del Po IX se puso radiante de luz. Yo le dije: - Ah, Santo Padre, si mis jvenes que lo aman tanto pudieran verlo as como est ahora, cmo se entusiasmaran! Pero enseguida el Santo Padre se acost en un sof y dijo: - Que traigan una sabana para cubrirme de pies a cabeza. Luego se levant y entr por una puerta y ya no apareci ms. Enseguida o que mo amigo Buzzetti me deca: - El Papa ha muerto. Yo emocionado... me despert. Nota: Un ao despus de este sueo. El Santo Padre Po IX, despus de una breve enfermedad, muri santamente.
109. La Seora y los confites 1877 (MB. 13,265). So que sala a una avenida y que me encontraba con una vendedora ambulante la cual estaba fabricando dulces: - Qu est haciendo? - le pregunt. - Estoy fabricando dulces para los salesianos. Y me mostr que fabricaba tres clases de dulces: unos blancos, otros rojos y otros negros. Y me explic: - Estos son los premios para los salesianos. Los blancos se manchan fcilmente. Son para los trabajos que cuestan poco. Los rojos, color de sangre, son para los trabajos que cuestan fuertes sacrificios. Y los negros que son los ms valiosos son para los trabajos que llevan hasta a conseguir la propia muerte. - Y por qu los cubre con tanta azcar? - le pregunt. - Porque los salesianos saben sobresalir en todas partes en la virtud de su patrono San Francisco de Sales, que es la dulzura, la amabilidad. Yo segu mi camino, pero luego me alcanzaron varios sacerdotes que me dijeron: - Que la seora le manda un mensaje muy importante: que les diga a sus discpulos que trabajen, que trabajen mucho. Que van a encontrar muchas dificultades (como si fueran espinas) pero tambin muchos consuelos (como si fueran rosas), que les diga a todos que la vida es breve y que la cosecha es mucha. Que recuerden todos que la vida es breve pero que la eternidad que se consigue es inmensa. - Pero es que no se trabaja en nuestra Congregacin? - les pregunt. - Si se trabaja, pero se puede trabajar ms y mejor. Al or esto me despert. Ojal que recordemos el mensaje que recib en este sueo: tener la amabilidad y dulzura de San Francisco de Sales y trabajar mucho y muy bien. 135
111. Una escuela agrcola 1878 (MB. 13,457). En agosto de 1877 un Obispo, Monseor Terris, le envi una carta a Don Bosco pidindole que fundara una escuela agrcola en Francia. Don Bosco siempre se haba manifestado opuesto a que su comunidad fundara Escuelas Agrcolas porque le pareca muy difcil lograr asistir bien a los alumnos all. Pero la noche anterior a la llegada de la carta del Obispo tuvo el siguiente sueo: Me vi en sueos en una finca que tena una casa rustica llena de herramientas para la agricultura. Comenc a visitar la casa que estaba totalmente desierta, cuando o que en el campo cantaba un nio. Me asom a la puerta y vi un nio de unos 10 aos, vestido de campesino, el cual con hermosa voz me cantaba una cancin que deca: - Amigo respetable, sea nuestro Padre amable. Yo llam al nio y le pregunt qu era lo que deseaba, pero por respuesta volvi a entonar su cancin: - Amigo respetable, sea nuestro Padre amable. Yo volv a preguntar: - Qu deseas? Un regalito? Una medalla? Una ayuda? Pero el jovencito, sealando a un grupo de compaeros volvi a cantar: - Estos son mis compaeros que dirn lo que queremos. Apareci un enorme grupo de jovencitos que me cantaba diciendo: 136
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112. Los perros y el gato 1978 (MB. 13,470). En la noche del Viernes Santo de 1878 el enfermero de Don Bosco lo oy gritar durante el sueo, como si estuviera muy asustado. Al da siguiente le pregunt la causa de sus gritos y el buen Padre le narr el sueo que haba tenido: So que un pobre gatito vena corriendo perseguido por dos feroces perros, muy grandes. Yo llam al gato para que se refugiara junto a m, y los dos perrazos se acercaron ladrando furiosamente. Yo les grit a los perros: - Lrguense de aqu, y dejen en paz a este pobre gatito. Y entonces los perros hablaron y me dijeron: - Tenemos orden de matarlo. Y se lanzaron a acabar con el pobre gato. Yo tom en mis manos un bastn y empec a defender a aquel pobre animalillo contra sus dos feroces atacantes y les gritaba aquellos que se me oy decir durante el sueo: - Quietos. Atrs. Aljense.
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113. Las vacaciones 1878 (MB. 13,646). El 24 de octubre de 1878 Don Bosco anunci a sus alumnos que les iba a narrar un sueo, y esta noticia hizo prorrumpir a los jvenes manifestaciones muy notorias de satisfaccin. Les habl as: So que llegaban a un jardn y que all haba una gran cantidad de corderillos jugando muy contentos. De pronto se abri una puerta que daba salida hacia un gran potrero y la mayor parte de los corderitos salieron a distraerse libremente por aquellos pastizales. Sin embargo, algunos de ellos no se fueron hacia el amplio potrero sino que se quedaron en el reducido jardn en el cual los pastos eran menos abundantes, pero los peligros era tambin menores. Estaba el numeroso grupo de corderos alimentndose tranquilamente en el potrero, cuando de pronto se oscureci el Cielo, y brill deslumbrante un relmpago y se oy el ruido ensordecedor de un trueno. Haba estallado una tormenta. Sent temor porque una tormenta puede hacer mucho mal a los corderos, y empec a llamarlos. Y mis salesianos los llamaban tambin y trataban de hacer que entrarn otra vez al jardn para que se estuvieran all bien resguardados. Pero muchsimos de ellos no quisieron aceptar la invitacin y como eran ms giles que nosotros salan huyendo y no entraban al jardn. En medio del jardn haba una fuente de agua con ests palabras del Cantar de los Cantares: Huerto cerrado (para que no entren las alimaas). Fuente sellada (para que nos sea contaminada) (Cant. 4,12). Y de la fuente sali un manantial de agua hacia la altura y se dividi formando un arco iris, y haciendo una bveda o techo inmenso para cobijarse y resguardarse all. Como la tempestad se volva cada vez ms violenta y peligrosa, mis salesianos y yo y todos los corderillos que haban aceptado entrar al jardn, nos cobijamos bajo aquella bveda maravillosa que no dejaba penetrar el agua ni el granizo. Mir a los corderitos que nos acompaaban y en la frente de cada uno vi el nombre de un alumno de nuestras obras. Pero me angustiaba pensando qu les podra haber pasado a los corderos que se haba quedado en el campo. Y en plena tormenta y granizada sal al campo. Y all contemple con horror que los corderos que se haban quedado a la intemperie estaban todos heridos por la tormenta y el granizo. Unos tenan heridas en la cabeza, otros en sus manos, y 139
114. Las tres palomas 1878 (MB. 13,687). El 13 de diciembre de 1878 Don Bosco narr el siguiente sueo: So que estaban en mi casa natal, en Ibechi, y que me presentaban un canasto en el cual haba unas palomitas, pequeitas y sin plumas. Despus de unos momentos les aparecieron plumas a las palomas, y a tres de ellas les salieron plumas muy negras. Enseguida las palomas levantaron el vuelo y las vi alejarse por los aires. Pero uno que estaba all cerca tom una escopeta, apunt y dispar. Y dos de esas palomas cayeron por el suelo, y la tercera se alej.
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115. Una receta contra el mal de ojos 1879 (MB. 14,112). Don Bosco estaba sufriendo mucho de los ojos. Algunos decan que eran cataratas y otros teman que quedara totalmente ciego. Un oftalmlogo muy afamado, el Dr. Reynaud, dijo que perdera la vista definitivamente. Pero el Santo tuvo el siguiente sueo: Se me apareci una misteriosa seora que llevaba en la mano un frasquito con un lquido verde oscuro y me dijo: - Mira: si quieres aliviar tu mal de ojos, toma cada maana un poco de este jugo de achicoria, durante cincuenta das y notars sus buenos efectos. Al llegar al comedor para el desayuno Don Bosco le pregunt al Padre Lago que haba sido farmaceuta: - Dgame, el jugo de achicoria es bueno para los ojos? - S Padre, es uno de los remedios que aconsejan para el mal de ojos. - Bueno, pues hgame el favor de prepararme un poco de jugo de achicoria. El Padre Lago le prepar el jugo de achicoria y desde que Don Bosco empez a tomarlo not la mejora en sus ojos. En aquellos cincuenta das aunque lea y escriba de noche y da, su mal de ojos disminuye notablemente y luego se qued estacionario por algn tiempo.
116. La gran batalla: El futuro y las vocaciones 1879 (MB. 14,113). El 9 de mayo de 1879 narr el siguiente sueo: 1a. Parte: La batalla. Vi que nuestros jvenes tenan que entablar una encarnizada batalla contra guerrero muy bien armados y que al fin quedaron muy pocos sobrevivientes. Luego vi que la batalla era contra monstruos de formas gigantescas. Pero los nuestros llevaban un estandarte con este letrero: Mara, Auxiliadora de los Cristianos. La batalla fue larga y sangrienta pero la Virgen hacia muy fuertes a sus devotos, los cuales iban quedando dueos de una amplia zona de terreno. A este grupo se unieron los jvenes que haban quedado con vida de la batalla anterior y todos juntos formaron un ejercito que llevaba como insignias a la derecha la imagen de Cristo Crucificado y a la izquierda la imagen de Mara Auxiliadora. Los que formaban nuestro ejercito, despus de batallar fuertemente se dividieron en tres grupos: unos se fueron hacia oriente, otros hacia occidente y el tercer grupo hacia el sur. Luego fueron llegando nuevos grupos de jvenes que presentaban las mismas batallas y luego partan hacia esas mismas direcciones. A estos ltimos no los conoca (por que vendrn en el futuro), pero ellos me saludaban muy cariosamente.
2a. Parte: Los mensajes vocacionales. Luego se me apareci un personaje que pareca ser San Francisco de Sales, el cual me present un librito y me dijo: - Lea los mensajes que le envan en este libro. 141
117. Lluvia misteriosa y 4 truenos 1880 (MB. 14,460). La noche del 9 de julio tuvo Don Bosco un sueo en el cual bajo el simbolismo de una lluvia misteriosa supo cosas que iban a suceder en el futuro. Lo narr as: So que estaba reunido con un grupo de salesianos dndoles una conferencia. De pronto el Cielo se oscureci y se desencaden una tempestad con rayos, truenos y relmpagos que producan miedo. Un trueno ms fuerte que los otros hizo temblar la habitacin en donde estbamos. El Padre Bonetti sali al balcn a observar y exclam emocionado: - Miren, una lluvia de espinas. Y en efecto caan espinas en tal cantidad, como gotas de agua en un aguacero. Luego se oy otro terrible trueno y la tempestad se calm un poco. El Padre Bonetti sali otra vez al balcn y exclam: - Qu hermoso: una lluvia de capullos o botones de flores! Al estallar un tercer trueno apareci un poco de luz del sol entre las nubes, el Padre Bonetti sali al balcn y grit: - Est cayendo una lluvia de flores! Y en verdad el suelo y el techo de las casas quedaron cubiertos de bellsimas flores de variados colores. Reson un cuarto trueno y el Cielo qued despejado y apareci brillante el sol. El Padre Bonetti exclam lleno de alegra: - Por fin ha terminado la tormenta! Y yo me despert. Explicaciones:
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118. Banquete misterioso 1880 (MB. 14,472). El 10 de agosto de 1889 dijo nuestro Santo: El 8 de agosto tuve el siguiente sueo: So que estaba en un saln muy hermosamente iluminado y con unos cubiertos y manteles bellsimos y relucientes. Y all ante unas hermosas mesas estaban sentados nuestros alumnos: los del presente y los que vendrn en el futuro. 1o. Los lirios: y vi que descendan del Cielo muchos ngeles trayendo hermossimo lirios o azucenas en sus manos y se acercaban a varios jvenes y daban a cada uno el lirio o azucena que traan. Los que reciban aquella flor se elevaban por los aires y se volvan tan hermosamente que quizs slo en el paraso se logre ver gente con tan grande belleza. Pregunt qu significaba aquello y me fue dicho: - Esos jvenes son los que conservan aquella virtud que tanto hay que recomendar a la juventud: la santa pureza. 2o. Las rosas: Luego llegaron unos seres que parecan ngeles y empezaron a repartir rosas a varios de nuestros alumnos. Los que reciban las rosas comenzaban a brillar con un bellsimo resplandor. Pregunt qu significaba aquello y una voz me dijo: - Los que reciben la rosa y brillan con especial resplandor son los que tienen el corazn inflamado de amor de Dios. 3o. La cuerda floja: Vi luego en una gran oscuridad a unos jvenes que tenan el rostro como brasas, los cuales estaban entre un barrizal y para salir de l se colgaban de una cuerda o lazo. Pero tan pronto empezaban a subir, la cuerda se aflojaba y volvan a caer entre el barro, y ellos quedaban llenos de fango. Pregunt qu significaba aquello y me dijeron: - La cuerda es la confesin que puede hacer subir las personas hasta la santidad y hasta el Cielo. Pero esos jvenes hacen mal su confesin. Se confiesan sin verdadero arrepentimiento y tristeza de haber ofendido a Dios y sin hacer serios y firmes propsitos de empezar a ser mejores. Por eso la cuerda cede y ellos vuelven otra vez al fango de sus antiguas faltas y no logran salir de all. 144
119. Las casas salesianas de Francia 1880 (MB. 14,518). En 11880 un gobierno anticatlico de Francia se propuso expulsar a todos los religiosos de este pas. Los salesianos se asustaron y enviaron un telegrama a Italia pidiendo que les preparan 40 camas. Don Bosco les respondi que estuvieran tranquilos, que sufriran pero que no serian expulsados. Sus amigos le preguntaron por qu estaba tan seguro de que sus salesianos no serian expulsados de aquel pas y l les narr lo siguiente: En los das de la fiesta del Nacimiento de la Virgen (8de septiembre) estbamos todos afanados por las noticias que llegaban de Francia acerca de la expulsin de los religiosos. Ya haban expulsados a los jesuitas e iban a expulsar a otras comunidades. Yo rezaba y hacia rezar por este problema y una noche vi mientras dorma que Mara Auxiliadora apareca y extenda su gran manto y cobijaba bajo l a todas nuestras casas en Francia. La Virgen miraba con mucha amabilidad a nuestras casas de Francia. Estaba la Virgen mirando con expresin sonriente esas casas, cuando de pronto se desencaden una tempestad espantosa y un terremoto horrible, y hubo granizada, rayos y caonazos, que llenaron a todos de espanto y temor. Todos aquellos caonazos y rayos iban dirigidos contra nuestros salesianos pero ninguno de ellos sufri dao alguno. Todos los que se refugiaron bajo la proteccin de nuestra poderosa defensora, quedaron sin recibir heridas. Los dardos que enviaban los enemigos se estrellaban contra el manto de Nuestra Seora y caan al suelo sin poder hacer dao. La Santsima Virgen rodeada de hermossimas luces, y con una sonrisa en los labios y un rostro extraordinariamente hermoso exclam: Yo amo a los me aman. Poco a poco la tempestad y el terremoto se fueron calmando, y ninguno de los nuestros fue vctima de aquellos peligros. Por eso despus de haber tenido este sueo yo les escrib a los salesianos de Francia que no se afanaran, pues la Virgen Santsima los iba a proteger de manera especial. Y aunque la prensa anticatlica peda a gritos cada da que nos expulsaran, no fuimos expulsados. Que esto nos sirva a todos de estimulo para depositar siempre nuestra confianza en la Virgen Santsima. Pero no nos vayamos a enorgullecer, porque si nos llenamos de orgullo, la Virgen Mara puede abandonarnos y entonces los malos acabaran con nosotros. Nota: La ley de expulsin ya haba sido publicada. Muchas comunidades tuvieron que salir del pas. Los encargados de expulsar a los religiosos duraron todo el da de convento en convento sacando religiosos a la fuerza. Y al fin a las diez de la noche cuando ya no faltaban por expulsar sino los salesianos, suspendieron las labores de expulsin para continuarlas al da siguiente. Pero al amanecer le lleg al alcalde un telegrama del Ministro de Gobierno ordenndole no expulsar a nadie ms. El gobierno tena temor de encontrarse con problemas internacionales. As que los salesianos no fueron expulsados. 145
120. Una nueva casa en Marsella 1880 (MB. 15,56). En septiembre de 1880 Don Bosco so que en Marsella le ofrecan una finca con bastantes pinos y con dos hileras de matas de pltanos y una zanja llena de agua que atravesaba la finca, la cual tena una casa grande y espaciosa, y en el sueo oy que en esa casa tendra un noviciado. Ms tarde el Padre Jos Oriol le dijo en Marsella que el Colegio Salesiano de esa ciudad necesitaba una casa de campo para que los jvenes pobres fueran a pasar all las vacaciones y Don Bosco respondi: - Ya tengo lista una casa grande y espaciosa, en una bella finca donde hay muchos pinos. Y a la casa se llega por en medio de dos filas de matas de pltanos, y a la finca la atraviesa una gran zanja llena de agua. El Padre Oriol que sabia que Don Bosco no tena en Marsella ninguna otra posesin fuera del Colegio Salesiano, crey que el Santo estaba desvariando, pero se atrevi a preguntarle: - En qu se basa para decir que tiene esa casa y esa finca en Marsella? Y el buen Padre le respondi: - Es que la vi en uno de mis sueos. Y vi all muchos jovencitos jugando. Aquel sacerdote aunque no era salesiano, sin embargo cuando oa algo que Don Bosco haba sabido en alguno de sus sueos, lo crea como cierto sin ms ni ms. As que se convenci de que esto iba a ser as en realidad. Un ao despus unos bienhechores ofrecieron una finca para los salesianos, pero Don Bosco vio que no era como la del sueo y no la acept. Pasaban los aos y la finca no se consegua. En 1882 el Padre Oriol le record al Santo lo que haba visto en el sueo y l le asegur sonriendo que el sueo se cumplira a su debido tiempo. Ms tarde una seora le ofreci en arriendo a Don Bosco una finca en Marsella. El Santo escribi al Padre Director del Colegio Salesiano en esa ciudad para que fuera a ver la finca y le dijera si era como la que haba visto en el sueo. El Padre Bologna vio que la finca era muy distinta a la del sueo y la finca no fue aceptada. En 1883 la seora Pastr, rica propietaria a la cual Don Bosco le haba curado una hija dndole una bendicin, le escribi al Santo ofrecindole una finca en Marsella. Don Bosco escribi de nuevo al Padre Bologna pidindole que fuera a ver la finca y que si all haba muchos pinos, y unas filas de matas de pltano, y una zanja con mucha agua y una casa grande, que la aceptara. El salesiano fue a ver la tal finca y se dio cuenta de que era tal cual el buen Padre se la haba descrito en su carta. Entonces la casa fue aceptada y all se fund el noviciado de los salesianos. En 1884 el Padre Oriol fue a visitar la famosa finca que se llamaba La Providencia y se qued maravillado al ver que era exactamente igual a la que Don Bosco le haba descrito en 1880 cuando le narr el sueo que haba tenido.
121. Apariciones de Luis Colle 1881 (MB. 15,80). El 3 de abril de 1881 muri santamente el joven Luis Colle, cuando tena slo 17 aos. Era hijo de dos personas amigusimas de Don Bosco: el Conde Luis Colle y la seora Mara Sofa. Estos dos esposos fueron durante muchos aos unos maravillosos bienhechores de nuestro Santo y de las obras salesianas. Don Bosco les escribi 75 cartas y los amaba como si fueran sus propios padres. Su primer encuentro fue de la siguiente manera: 146
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122. El sueo de los diamantes 1881 (MB. 15,166). En el mes de septiembre de 1881 tuvo Don Bosco uno de sus sueos ms importantes en el que se le presento el porvenir que le esperaba a su Congregacin y el extraordinario crecimiento que ella iba a tener, y al mismo tiempo se le daban a conocer los peligros que amenazaran destruirla si no se proceda a luchar a tiempo para evitar estos peligros. Las cosas que el Santo vio y oy en este sueo le impresionaron de tal manera que no se content con narrarlo de viva voz sino que lo escribi. Y stas son sus palabras: - La gracia del Espritu Santo ilumine nuestros sentidos y nuestros corazones. Amn. Lo siguiente es para enseanza de la Comunidad Salesiana. El 10 de septiembre de 1881, mientras dorma cre que me hallaba paseando por un gran saln cuando apareci un personaje de tan majestuoso aspecto que no poda fijar en l la mirada. Iba vestido de la siguiente manera: Un rico manto le cubra el cuerpo. Sobre el manto llevaba una banda con este letrero: La Comunidad Salesiana tal como debe llegar a ser. El manto del personaje tena diez diamantes de tamao y esplendor extraordinarios. En el pecho llevaba tres diamantes: el uno se llamaba FE. El otro ESPERANZA. Y el que estaba sobre el corazn tena por ttulo: CARIDAD. En el hombro derecho llevaba un diamante que se llamaba TRABAJO, y en el hombro izquierdo otro que se llamaba TEMPLANZA. En la espalda el manto tena tambin cinco diamantes.
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124. Mensaje del Padre Provera 1883 (MB. 16,22). La noche del 17 de enero de 1883 so que me encontraba con el Padre Provera (un Santo salesiano muerto recientemente). Su rostro estaba tan hermosos y tan radiante de luz que difcilmente se podan fijar en l los ojos. Yo le pregunt: - Te has salvado? Y qu gozas en la otra vida?
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125. Viaje a travs de Amrica del Sur 1883 (MB. 16,324). El 4 de septiembre de 1883 Don Bosco narr un sueo que es una dramtica representacin de lo que esperaba a los discpulos del Santo en Amrica del Sur. Anuncia un porvenir de una grandiosidad pica y viene a contradecir a los que andaban diciendo que la obra de Don Bosco era un simple obra de hombres que se acabara cuando l se muriera. Lo narr as: El 29 de agosto, so que estaba viajando a grandsima velocidad, y o a unos seores desconocidos que hablaban de temas muy interesantes. Uno dijo: 153
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127. La madre del Padre Ra 1884 En una carta a su vicario, el Padre Ra, Don Bosco le escribi: Anoche 20 de enero vi en sueos que tu mam entraba a mi habitacin y se pona a revisas el armario donde est mi ropa y que al verla llena de polilla me dijo: Hay que decirle al ropero Casinos que no hay que dejar que la ropa se dae as, porque cuesta mucho dinero. Nota: La mam del Padre Ra reemplazo en el Oratorio a mam Margarita cuando sta muri, y atendi por varios aos a los salesianos y a los alumnos con el esmero de una madre cariosa. Casinis era ropero en ese entonces y despus fue sacerdote y misionero en Amrica.
128. San Pedro y San Pablo 1884 (MB. 17,33). El 13 de febrero vi en un sueo lo siguiente: Me pareci que se me apareca San Pedro y San Pablo. Me sonrean amablemente. De pronto San Pedro me pregunt: - Y la vida de San Pedro, cundo la va a publicar? Y San Pablo aadi: - Y la vida de San Pablo, por qu no la publica? Y en efecto yo haba tenido el proyecto de publicar la vida de estos dos Apstoles pero despus se me haba olvidado. Le ped excusas humildemente y San Pablo me advirti: - Si no lo hace pronto, despus ya no habr tiempo. Luego vi que San Pedro se pona a orar diciendo: - Gloria a Dios Padre Creador, Gloria Dios Hijo Redentor. Gloria a Dios Espritu Santo Santificador. Al solo Dios sea Gloria y Alabanza por los siglos de los siglos. Y a Ti oh Mara, los cielos y la tierra te aclamen como Reina, Mara!.. Mara!.. Mara... Y pronunciaba este nombre haciendo pausas entre una y otra exclamacin con una expresin de afecto y veneracin que a todos llamaba la atencin. Apenas San Pedro termino de orar, empez San Pablo a decir:
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129. Una predicacin y una misa 1884 (MB. 17,41). So que me encontraba con un grupo de gente que me invitaba a predicarles y que entr a un Templo y les hice un sermn acerca de lo peligroso que es tener malas costumbres. Y les cont cmo el diluvio universal fue un castigo porque la gente se haba vuelto muy impura, y cmo la destruccin de Sodoma y Gomorra por una lluvia de fuego se debi a que tenan costumbres muy malas. Luego me pidieron que les celebrar la misa pero no encontr ni cliz, ni hostia, ni sacristn y entonces... me despert.
130. La famosa Carta desde Roma 1884 (MB. 17,100). En mayo de 1884 Don Bosco envi una carta desde Roma a sus salesianos y alumnos en la cual les narraba un importantsimo sueo que haba tenido. Esta carta tuvo un gran efecto en los discpulos del Santo. El Padre Miguel Ra la ley a todo el personal del Oratorio, reunido expresamente para escucharla. Como all Don Bosco deca que haba visto el estado de la conciencia de muchos de sus discpulos, al regresar l de Roma, fueron muchos los que se le acercaron a preguntarle en qu estado los haba visto en su sueo. La carta dice as: Amadsimos hijos en Jesucristo: Mi gran deseo es que todos logren ser felices en esta vida y conseguir la felicidad para la eternidad. Para ello les narr un sueo que tuve hace poco tiempo. Se me apareci un antiguo alumno que ya muri. l me dijo: - Don Bosco me conoce? - Claro que s, t eres Valfr, un alumno de nuestro Oratorio hace unos 14 aos. - Don Bosco, quiere ver cmo era la vida en su colegio en aquellos tiempos de 1870? - S, s, hazme ver cmo era, porque esto me proporcionar mucha alegra.
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131. El sueo de la inocencia 1884 (MB. 17,625). Me pareci que estaba en un bellsimo jardn lleno de hermossimas flores e iluminado por una luz ms bella que la del sol. Aquello pareca el paraso. En la entrada del jardn se lea una frase de la Sagrada Escritura: Dichosos los que con un corazn puro camina en la Ley del Seor. Y en la mitad del campo haba un estandarte con esta frase del Evangelio: Hijo mo: t siempre has estado conmigo, y todos mis bienes son tuyos (S. Lucas 15). Y en el jardn haba dos jovencitas de unos doce aos cada una, vestidas con una tnica blanqusima que les llegaba hasta los pies, y con un rostro de que demostraba un gran pureza y una enorme bondad. Estaban adornadas con rosas, azucenas y margaritas blancas, tan blancas y hermosas como no se puede uno imaginar mayor blancura. Los dos empezaron entre s el siguiente dilogo: la una deca una frase y la otra aada la siguiente: - Qu es la inocencia? Es el estado afortunado de quien tiene la gracia de santificante en su alma y la conserva mediante el exacto cumplimiento de las leyes de Dios. - Conservar la inocencia y la pureza es fuente y origen de toda ciencia y de toda virtud. - Qu tan brillo, qu gloria, qu excelente virtud se consigue al vivir con el alma libre de pecados, entre gente mala y malvada, y saber conservar la inocencia y la pureza de las costumbres.
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132. Los jvenes y la niebla 1884 (MB. 17,180). So que me encontraba en la puerta del colegio rodeado de un grupo de discpulos y amigos a los cuales los rodeaba una intensa niebla. Se esforzaban por no ser reconocidos, pero logr observarlos muy de cerca y not que al lado del corazn llevaban en la piel una mancha en forma de un tumor que exhalaba asquerosos olores. El tumor tena tres colores: rojo, negro y amarillo. La niebla era ms intensa alrededor de la cabeza y a duras penas lograba leer unos letreros que estaban all escritos al revs. Me despert y hacia todo lo posible por olvidar aquellas desagradables imgenes, pero todo era intil pues esas figuras tan repugnantes volvan a aparecer delante de mis ojos. Entonces me levant y escrib los nombres de todos los que vi all entre esa niebla tan intensa. Nota: Lo narr Don Bosco en 1884 en los Ejercicios Espirituales de Valsalice. Otras circunstancias y dems cosas que vio durante el sueo las fue diciendo a cada uno de los interesados en particular cuando los llamaba para informarles cmo los haba visto en el sueo.
133. Una visita al Papa Len XIII 1884 (MB. 17,239). La noche del 9 de octubre (1884) so que viajaba en tren hacia Roma y que al llegar a esa ciudad me diriga directamente hacia el Vaticano. Iba pensando que me iba a resultar muy difcil hablar con el Santo Padre porque seguramente alguno de sus camareros me iba a poner muchas dificultades para impedir la audiencia. Sin embargo me present a ese Monseor el cual se mostr amabilsimo conmigo. Y al decirle que necesitaba una audiencia con el Santo Padre me dijo que ya que se trataba de temas de mucha importancia iba a hacer una excepcin, y sin ms me hizo entrar a hablar con el Sumo Pontfice. Y so que haba estado charlando con el Papa como unas dos horas y que l me deca: - Tengan cuidado con los que piden entrar a su Congregacin. Es necesario que sean: 1o. de carcter obediente, dcil. 2o. que tengan espritu de sacrificio: que no estn demasiado apegados a su familia, a sus amigos, a su tierra natal, y que sean capaces de durar bastante tiempo sin ir a su tierra. 3o. que sean de moralidad segura, seguros en castidad. Este fue el tema principal que l me explic durante la audiencia. Al terminar de hablar con el Padre Santo sal del Vaticano, sub al tren y me dirig a Turn y cuando ya iba a llegar a esta ciudad... me despert. Nota: Al da siguiente, 10 de octubre, lleg el Cardenal Alimonda a decirle a Don Bosco que el Papa Len XIII le enviaba un mensaje personal en el cual le peda que nombrara a un sacerdote que lo reemplazara en caso de muerte. (Don Bosco estaba muy dbil y achacoso). El Santo reuni al Consejo Superior de su comunidad y comunic la determinacin de que su reemplazo fuera el Padre Ra, su ms fiel y cualificado colaborador. Todos estuvieron totalmente de acuerdo con este nombramiento y al Santo Padre le pareci excelente y lo aprob.
134. El sueo de las misiones salesianas en Amrica del sur 1885 (MB. 17,260). En la noche del 31 de enero (1885) cuando un grupo de misioneros salesianos se preparaba para salir hacia Amrica del Sur tuve el siguiente sueo: So que acompaaba a los misioneros salesianos en su viaje hacia Amrica del Sur y que ellos me pedan que les dijera algunos consejos. Y so que yo les deca: 166
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135. La joven vestida de blanco 1885 (MB. 17,374). La noche del 6 de octubre (1885) so que estando yo con un grupo de salesianos, se apareca una joven vestida con una blanqusima tnica, la cual entregndome una cuchilla podadora me dijo: Es necesario dedicarse a podar y a cortar las malezas que invaden el camino. Yo me dediqu a cortar ramas y matas con aquella afilada podadora, aunque el camino se volva a llenar de malezas. La joven aadi: Los superiores deben estar siempre de acuerdo entre s y no dejar para ms tarde el hacer las correcciones, cuando sea necesario hacerlas.
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136. El demonio en Marsella 1885 (MB. 17,386). Estando hospedados en el Congregacin Salesiana de Marsella, el Padre Cerrutti oy por la noche un fuerte grito. Luego lo volvi a or ms fuerte todava. Se dio cuenta de que aquel grito vena de la habitacin donde dorma Don Bosco. Se levant y se fue a ver qu era lo que suceda. Entr a la habitacin y encontr al Santo, despierto, sentado en el lecho. Lleno de inquietud, le pregunt: - Don Bosco, se encuentra mal? - No, no - respondi con tranquilidad - Vete tranquilo a dormir. Al da siguiente el Santo le cont el sueo que haba tenido: - Vi que el demonio entraba en esta casa. Se fue al dormitorio y pasaba de una cama a otra diciendo: Este es mo! Este es mo! Yo protestaba. De pronto se precipit hacia uno de aquellos jvenes para llevrselo. Yo comenc a gritar y l se lanz sobre m para estrangularme. Y al decir esto Don Bosco empez a llorar y me dijo muy conmovido: - Querido Padre Cerrutti, aydeme. He venido a Francia a recoger unas limosnas para el Templo del Sagrado Corazn de Jess en Roma. Pero en este colegio hay una necesidad espiritual muy grave. Hay que salvar a estos pobres jvenes. As que por estos das dejar toda otra preocupacin y me dedicar a ayudarles a salvarse. Hagamos con estos alumnos un buen Retiro Espiritual. Aquella noche el Padre Director anunci al alumnado que se hara al da siguiente un Retiro Espiritual y que Don Bosco confesara a los que desearan confesarse con l. Y el Retiro Espiritual result tan efectivo que el Santo exclam despus emocionado: - El diablo me hizo pasar una mala noche, pero le hemos dado tambin un estacazo y un golpe bien fuerte. El Padre Albera, director de aquel colegio aadi: - Hay aqu algunos jvenes que me han hecho llorar por su mala conducta. Y el Padre Cerrutti pregunt a Don Bosco: - Los que el diablo se quera llevar sin nicamente los que no se confiesan? Y el buen Padre respondi: - No son solamente los que no se confiesan. Son los que se confiesan pero o no dicen todos sus pecados o se confiesan sin contricin, sin verdadero arrepentimiento.
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137. Las misiones de Asia, frica y Oceana 1885 (MB. 17,552). El 2 de julio de 1885 Don Bosco narr a sus salesianos el siguiente sueo: So que estaba junto a una montaa elevadsima sobre la cual haba un ngel que enviaba resplandores hacia regiones lejanas. El ngel tena en su mano derecha una espada que brillaba como una llama vivsima y con la izquierda sealaba algunas regiones y deca: - El ngel de Axfaxad los invita a combatir las batallas del Seor y a reunir a todos los pueblos en los graneros del Seor. Luego aparecieron Luis Colle y muchsimos jovencitos y una gran cantidad de ngeles que nos animaban a los salesianos para que no nos detengamos jams en la labor de evangelizar y de extender la religin. Y so que llegaba al centro de frica donde se vean negros por todas partes y o una voz que deca: - No hay maldicin para ellos, sino bendiciones del Creador. Despus so que llegaba a Australia y a la gran cantidad de islas que formaban la Oceana y escuchaba a miles de nios que nos gritaban: - Vengan en nuestro auxilio. Por qu no continan la obra que otros ya empezaron? Y muchos rodeaban a salesianos que no logr conocer y los reciban cantando: - Benditos los que vienen en nombre del Seor. Y me pareci que en un futuro habr all en esas islas mucho trabajo para los salesianos, y que los trabajos de ellos producirn muy buenos frutos espirituales, porque la mano del Seor estar constantemente ayudndolos si saben agradecer los favores de Dios. 170
138. Un oratorio para nias 1885 (MB. 17,418). El 17 de julio so que sala a la calle con mi Mam Margarita, y con mi hermano Jos, y que entrbamos a una Iglesia a rezar. Luego llegamos a la gran plaza llamada Vctor Manuel y all haba un numeroso grupo de nias jugando. Entonces un personaje me dijo: - Por aqu debe fundar un Oratorio o Colegio para las nias pobres. - Perdone - le dije - pero esto no me es posible, porque ya tenemos muchos Oratorios y no hay el personal suficiente para fundar otros nuevos. El personaje aadi: - Pero aqu se necesita un Oratorio o colegio para nias pobres. Y en aquel momento todas aquellas nias dejaron sus juegos y acercndose a m empezaron a decirme suplicantes: - Oh Don Bosco: recbanos en su Oratorio. Estamos desprotegidas en lo espiritual y el enemigo de las lamas nos puede hacer muchsimo mal. Por favor: socrranos! Abra para nosotros un Colegio y Oratorio donde nos instruyan y nos salven. Yo les dije: - Recen al Seor y l se encargar de ayudar en esto. - S, rezaremos, rezaremos. Pero aydenos. Llvenos tambin a nosotras a cobijarnos bajo el manto de Mara Auxiliadora.
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139. Trabajo, trabajo, trabajo 1885 (MB. 17,331). En el mes de septiembre (1885) so que viajaba haba Castelnuovo y que por el camino se me acercaba un venerable anciano el cual me deca: - Trabajo, trabajo, trabajo! Este debe ser el objetivo y la gloria de un sacerdote. No desanimarse nunca en el trabajo y no dejar de trabajar. Cuntas almas se salvaran su los sacerdotes trabajaran ms! Cuntas cosas se hara para gloria de Dios! Oh, si el misionero cumpliera de verdad con sus deberes de misionero y si el prroco se dedicara con toda el alma a cumplir sus deberes de prroco! Qu prodigios de santidad se veran por todas partes! Pero desafortunadamente muchos tienen miedo al trabajo y prefieren dedicarse a una vida comodona y descansada. Yo le dije que era una verdadera lstima la escasez de sacerdotes y l me dijo: - Es cierto que hay escasez de sacerdotes, pero si cada sacerdote cumpliera exactamente con sus propios deberes, casi serian suficientes los que hay. Cuntos sacerdotes hay que hacen muy poco de lo que les obliga en conciencia hacer como sacerdotes! Algunos se quedan solamente atendiendo a su familia. Otros por timidez permanecen ociosos. Mientras que si dedicaran a confesar, a ensear catequesis, a propagar la religin, llenara un gran vaco, que hay en el campo de la Iglesia. Dios proporciona las vocaciones segn las necesidades que se van presentando en la Iglesia. Cuando el gobierno puso obligatorio el servicio militar para los seminaristas, muchos pesimistas creyeron que las vocaciones se iban a acabar, y entonces fue cuando ms aumentaron. - Y qu habr que hacer para conseguir ms vocaciones? - le pregunt. - Ante todo que se cultive y se conserve entre los jvenes la moralidad, la pureza. La moralidad es como un semillero del cual nacen muchas vocaciones. - Y cada sacerdote qu ser lo que tiene que hacer para que su propia vocacin produzca ms frutos espirituales? - Ante todo lo que dice San Pablo: Que cada uno aprenda a gobernar y santificar muy bien su casa (1 Tim. 5,8). Que cada cual sea ejemplo de santidad en el sitio donde trabaja y para las personas con las cuales trata. Que cuiden mucho para no dejarse dominar por la gula en el comer o en el beber, y que no se dediquen con demasiado afn a las cosas materiales. Que cada uno sea ante todo modelo de santidad para los que viven cerca de l. Despus ya lo ser para los dems. El venerable sacerdote se despidi de m y... yo me despert.
140. Sueo acerca de la muerte de un seminarista y un alumno 1885 (MB. 17,434). El 21 de octubre de 1885 muri santamente en el Oratorio el seminarista salesiano Francisco ODonellan. La noche siguiente tuvo Don Bosco el siguiente sueo: Fui a acostarme con el pensamiento de la muerte del clrigo ODonellan y senta deseo de saber qu destino habra tenido en la eternidad. Y empec a soar. Vi a ODonellan tan hermoso y resplandeciente que pareca un ngel. Y al lado mo caminaba un joven alumno nuestro, con la cabeza muy agachada y con apariencia de estar desesperado y muy triste.
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141. El congreso de los diablos 1885 (MB. 17,333). So que estaba en una gran sala donde muchos diablos celebraban un congreso para encontrar los medios con los cuales lograr acabar y destruir a la comunidad salesiana (y a cualquiera otra asociacin religiosa). Un diablo propuso: - Para destruir esta asociacin religiosa lo mejor ser la GULA. Ella trae desgano para hacer el bien, corrupcin de costumbres, maslos ejemplos, falta de espritu de sacrificio, descuido de los deberes del apostolado... Pero otro diablo respondi: - Este medio no sirve para la mayora, porque la comida de los religiosos es bastante sobria y las bebidas alcohlicas son escasas entre ellos. Sus reglamentos mandan que la alimentacin sea ordinaria y los superiores vigilan para que no haya exceso en esto. Y el que se excede en el comer y en el beber no slo produce escndalo entre los dems sino que se atrae el desprecio de los otros. Yo propongo ms bien, como medio para acabar con la Congregacin al inspirarles un gran AMOR POR LAS RIQUEZAS. Y aadi:
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142. El futuro de algunos salesianos 1885 (MB. 17,333). Otros avisos del Cielo. En la noche del 1o. de diciembre de 1885 el seminarista Viglietti se despert asustado al or gritos que salan de la habitacin de Don Bosco. Corri hacia all y encontr al Santo que deca: - Ay de m. Ay de m! Auxilio! Auxilio! Viglietti le pregunt:
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143. Las fieras con piel de cordero 1885 (MB. 17,335). El 1o. de diciembre vi en sueos un gran rebao de corderos y ovejas que representaban a muchos que trabajaban en nuestra comunidad. Me acerqu para saludarlos pero me di cuenta de que esa piel de cordero era una especie de cobertura o disfraz que ocultaba a unos tigres, leones, perros rabiosos, cerdos, panteras y osos, y que cada uno tena junto a s a un monstruo infernal. Un grupo de aquellos monstruos infernales estaba tramando un plan contra nuestra Congregacin y decan: - A los salesianos hay que acabarlos, hay que exterminarlos! En ese momento me vieron all cerca y se lanzaron contra m para destrozarme. Yo grite pidiendo auxilio y entonces el secretario Padre Viglietti entr en mi habitacin y me encontr sentado en la cama, muy angustiado y muy cansado. Sobre ese grupo de disfrazados de corderos vi un letrero que deca: Se han hecho semejantes a las bestias. (Y al decir ests ltimas palabras, el Santo inclin la cabeza y llor). Su secretario el Padre Viglietti le dijo: - Padre amado: nosotros le seremos siempre fieles. No seremos fieras disfrazados de corderos. Don Bosco aadi: - En estos sueos vi tambin que dos de los nuestros no celebrarn este ao la Navidad en esta tierra. (Y en efecto, en ese diciembre murieron all en la casa salesiana Antonio Guarino y Esteban Pisano). - Ah, si yo pudiera ir a las casas salesianas y decirles a los que estn en pecado: Por qu no confesarse? Por qu no hacer las paces con Dios? Por qu no obtener el perdn de Nuestro Seor? Ah, si pudiera ir donde cada uno y decirle: Rompa ese hielo que tiene para con Dios. Arregle las cuentas de su alma! En este sueo vi tambin a muchos que se harn religiosos, pero luego se retiraran porque amaran ms al mundo que la santidad. Y vi quines s cumplen los reglamentos de nuestra comunidad, y quienes no los cumplen.
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144. Un joven extrao 1886 (MB. 18,26). La noche del 23 de enero de 1886, Don Bosco despert con sus gritos soando, a su secretaria que dorma en la habitacin vecina. Al da siguiente el Padre Viglietti le pregunt por qu gritaba y el Santo le respondi: - Es que en sueos vea a un joven deforme, extrao y repugnante que daba vueltas por mi habitacin. Yo trataba por todos los medios de que se alejara y se fuera pero no se quera dejar expulsar de all. Entonces como no se quera ir le dije: - Mire que si no se va de aqu me voy a ver obligado a pronunciar una palabra sonora que nunca he dicho en mi vida. Y como no aceptaba salirse de la habitacin le grite una palabra bien sonora (carroa, asqueroso!) y en ese momento... me despert. Y el Santo concluy este relato ponindose colorado y aadiendo: - Jams he dicho semejante palabra a nadie en mi vida. Y me toca decirla ahora en sueos? Y sonrea. Nota: Jams alguien oy de los labios de Don Bosco una palabra menos digna u ofensiva. Su hablar fue siempre amable y supremamente respetuoso con todos. Quizs se cumple aqu lo que dice San Agustn: Cuando el diablo no logra ciertas actuaciones, cuando estamos despiertos, trata de obtenerlas cuando estamos dormidos.
145. Dos sacerdotes en la catedral 1886 (MB. 18,26). El 25 de febrero de 1886 Don Bosco narr a sus amigos: So que entraba a la catedral de Turn y que vea all a dos sacerdotes que tenan un comportamiento no muy respetuoso en la Casa de Dios. Uno de ellos tena el sombrero puesto y me atrev a decirle: - Perdone, pero si no tiene el suficiente respeto al sitio Santo, y no teme escandalizar y dar mal ejemplo a los dems, por lo menos tngase respeto y consideracin a s mismo. Qutese el sombrero. El sacerdote respondi: - Tiene usted razn! Y se quit el sombrero. Yo sonre muy contento y... me despert.
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Nota: Quizs lo que ms interesaba en este suea era el mensaje de que si no se teme irrespetar el sitio donde uno est y no se teme dar mal ejemplo y escandalizar, por lo menos habra que evitar ciertos comportamientos por el respeto y la consideracin que cada cual se debe a s mismo.
146. El Viacrucis 1886 (MB. 18,33). So que un personaje se me presentaba y me deca: - Predique a la gente acerca del Viacrucis. Y me llev a una plaza llena de gente y all les hable acerca de las 14 estaciones del Santo Viacrucis, o camino hacia la cruz. Les explique cmo en el Viacrucis vamos recordando lo que le sucedi a Jess durante las ltimas horas de su vida terrenal (desde la oracin en el Huerto el jueves Santo por la noche, hasta su sepultura el viernes Santo al atardecer). Y so que al terminar de hablar aquellas gentes me pidieron que les explicara una por una las 14 estaciones del Viacrucis. Yo les expliqu cmo Jess que fue el primero en recorrer el Santo Viacrucis, nos propone tambin a nosotros que lo vayamos recorriendo, y lo dice con estas palabras: Si alguno quiere ser mi discpulo, que se domine a s mismo, tome cada da la cruz de sus sufrimientos y me siga. Los oyentes me pidieron que les explicara el Viacrucis con ejemplos. Entonces les fui explicando cmo en esta prctica piadosa se van recordando los sufrimientos que Jess padeci en su pasin y muerte para salvarnos. Le gente me peda que repartiramos Viacrucis impresos en libritos y yo me fui a buscar a unos sacerdotes salesianos para que me ayudaran en esta obra y mientras los buscaba afanosamente... me despert. Nota: La vida de San Juan Bosco en este ao 1886 era un verdadero Viacrucis o camino hacia la cruz, pues su salud era terriblemente deficiente y sus preocupaciones y trabajos muy grandes. Pero nunca perda su serenidad y amabilidad. l sabia muy bien que cuanto ms sufra en esta tierra, ms semejante se hacia al Divino Redentor y ms alto puesto se ganaba para el Cielo. Pero repeta frecuentemente: Recordemos que lo que nos hace conseguir premios no son los sufrimientos, sino la paciencia con la cual soportamos los sufrimientos que nos llegan. Durante toda su vida recomend a las gentes que le escuchaban, que rezaran el Santo Viacrucis, especialmente en Cuaresma (los 40 das anteriores a la Semana Santa) y en su devocionario llamado: El joven instruido, del cual edit ms de dos millones de ejemplares, public un bello Viacrucis con grficos y hermosas oraciones. l personalmente hizo infinidad de veces el Viacrucis.
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147. Sueo con mam Margarita en I Bechi (MB. 18,34). El 1o. de marzo de 1886 nuestro Santo narr lo siguiente: So que estaba en el campo donde nac, en I Bechi. Mi Madre Margarita con una vasija en la mano estaba junto a la fuente y sacaba agua sucia echndola en una vasija. Aquella fuente haba dado siempre agua pursima y ahora daba agua turbia, y mi madre estaba por eso muy admirada y exclam: Ahora nos tocar pagar el agua que bebamos. - Explcales estas palabras a tus sacerdotes y vern que s se van a cumplir. Luego me llev a un sitio elevado y me mostr los pequeos caseros de alrededor, por ejemplo: Capriglio (el pueblo donde naci mam Margarita) y Butigliera y me dijo: - Por qu no fundar aqu alguna obra? Es que estas gentes no valen tanto como las de Patagonia? - S mam, pero es que yo quiero hacer el bien aqu y tambin all en Patagonia. - Bueno, si es as, estoy de acuerdo. Y al ver que mi madre se iba a alejar... me despert. Ms tarde las aguas que nacan en la fuente de I Bechi se hicieron impotables y hubo que instalar el acueducto oficial y pagar cada mes las aguas que all se toman. En la altura donde estaba la casa natal de San Juan Bosco se construy 50 aos ms tarde, segn el deseo de Mam Margarita (expresado en este sueo) un gran Colegio Industrial para jvenes de los alrededores. El Instituto Semeria, y all pueden ir a estudiar los jvenes de Capriglio, Butigliera y dems pueblos vecinos. As se ha demostrado que los paisanos de Don Bosco son tan importantes para los educadores salesianos como los de la Patagonia y dems misiones. 178
148. Viaje desde Valparaso, Chile hasta Pekn, China 1886 (MB. 18,72). La noche del 9 de abril de 1886 so que suba a un pequeo monte desde el cual se observaba una inmensa selva y muchos cultivos y o el gritero inmenso de una cantidad incontable de nios. Y vi venir un grupo enorme de jovencitos que corran hacia m y me decan: - Te hemos esperado tanto! Te hemos esperado mucho tiempo. Pero ahora ests con nosotros y no dejaremos que te vayas. Yo no comprenda qu significaba aquello pero en ese momento apareci un inmenso rebao de corderos guiados por una pastorcilla, la cual me dijo: - Mira lo que tienes enfrente y recuerda tu sueo de los 9 aos. Y llamando a los jovencitos para que se acercaran a m, aadi: - Miren hacia lo lejos y vern lo que espera para el futuro. Y uno de los jvenes exclam: - Veo un letrero que dice: Valparaso, Chile. Y otro aadi: - Veo otro letrero que dice: Santiago, Chile. La pastorcilla dijo: - Ahora miren hacia el otro lado y vern el camino que hay que recorrer.
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149. Soando con el Oratorio 1886 (MB. 18). El 25 de abril de 1886 estando Don Bosco en Barcelona, Espaa, vio en sus sueos a sus alumnos del Oratorio de Turn, Italia. Y not que el Padre Lemoyne invitaba a los alumnos de los dos cursos superiores parea que asistieran a una conferencia religiosa, y que muchos de ellos no quisieron asistir. Luego baj en sueos a la Iglesia de Mara Auxiliadora mientras se celebraba all la Santa Misa y vio que las comuniones de los alumnos haban disminuido mucho. Y observ tambin que muchos jvenes que deban presentarse a hablar con el superior no lo hicieron. Al da siguiente hizo escribir esto a Turn y avis que al volver a esa ciudad llamara a los jvenes y le dira a cada uno cmo lo haba visto en este sueo.
150. Ricos que llegan a ser pobres 1887 (MB. 18,169). El 9 de agosto de 1887 Don Bosco narr el siguiente sueo: Vi en sueos que muchos dueos de fincan buscaban pastos para sus animales y no los encontraban. Y decan: - Qu haremos que no hay con qu alimentar los ganados? Y otros respondan: - Tendremos que matar el ganado y comernos la carne. Como en tiempos de Jos en Egipto, aqu las vacas flacas devoraran a las vacas gordas. Luego vi unas maletas muy bien cerradas que nadie lograba abrir. Al fin pude abrir una de ellas y estaba totalmente llena de dinero. Y una voz me dijo: - Es el dinero de los ricos que pasara a los pobres, mientras que los ricos no lo podrn emplear. Muchos ricos perdern lo que tienen y sern expropiados. Nota: Haba aqu avisos de sequas y veranos muy grandes que iban a llegar a los agricultores y ganaderos, y la reafirmacin de una verdad que Don Bosco iba predicando en esos aos de ciudad en ciudad: Si los ricos no comparte voluntariamente con los pobres repartiendo generosamente con ellos sus riquezas, un da violentamente les quitaran lo que poseen. Lo que podran dar por las buenas (ganando as mucho premio para el Cielo) y no lo quieren dar, lo perdern un da por medio de la violencia, pero ya sin meritos ni premios para el eternidad. Y la historia de las revoluciones y de los continuos secuestros de ricos ha venido demostrando que s se cumple este penoso aviso.
151. El ramillete de flores 1886 (MB. 18,28). El 31 de enero de 1886 se reunieron junto a Don Bosco los alumnos de los cursos superiores del Oratorio de Turn y le dijeron: - Cuntenos algn sueo que se relacione con nosotros. Y l respondi: 181
152. La humilde esclava del Seor 1887 (MB. 18,253). La noche del 4 de enero de 1887 me pareci ver una persona llena de inmensos resplandores que me deca: - Yo soy la esclava del Seor. He sido enviada para curar a tu enfermo Ludovico Olive. El Seor ha mirado la humillacin de su esclava y el Poderoso ha hecho obras grandes por m. Despus ella aadi: - Yo tengo mi morada en lo ms alto de los cielos y puedo hacer ricos espiritualmente a los que aman y llenarlos de tesoros celestiales. Para los jvenes sus mejores tesoros sern que sus palabras sean puras y sus acciones sean castas. Ministros de Dios: no se cansen nunca de insistir en que hay que huir de los que es contrario a la pureza y de las malas conversaciones. Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Los que hablan malas conversaciones muy difcilmente se lograrn convertir de su impureza. Si quieren agradarme procuren tener buenas conversaciones y darse mutuamente ejemplos de buen obrar. Muchos prometen flores de buenas obras y slo ofrecen a mi Hijo espinas de pecados. Y sigui diciendo: - Por qu confesndose frecuentemente, su corazn sigue tan lejos de m? Dedquense a decir y a hacer lo que es bueno y no lo que es malo. Yo soy una Madre que amo a mis hijos espirituales pero aborrezco todo lo que es pecado. Voy a venir pronto para llevarme a algunos al descanso eterno. Yo cuido de mis devotos como una gallina cuida a sus polluelos. Dedquense a hacer obras buenas y no malas acciones. Las malas conversaciones son como una enfermedad contagiosa. Los superiores que no se cansen nunca de avisar acerca de estos peligros, porque va a venir aquel que les va a tomar cuenta del modo como han instruido a los dems. El tiempo que les queda es breve. Por tanto, mientras les queda tiempo trabajen con nimo esforzado. Nota: El clrigo Ludovico Olive estaba moribundo y desahuciado por los mdicos. Don Bosco, despus de este sueo-visin dijo que Olive no morira por ahora. Y en efecto pocos das despus empez a mejorar y fue misionero en china donde vivi hasta 1921 (35 aos despus de este sueo). Al da siguiente de haber tenido este sueo, llam Don Bosco al Padre Lemoyne y se lo narr y le dijo: - Los mdicos dicen que Olive se muere ahora. Y la Virgen me dice que vivir mucho tiempo ms. Qu me aconsejas? Decirle que se va a curar? El Padre Lemoyne le respondi: - Don Bosco, lo que usted suea son visiones venidas del Cielo, y siempre se cumplen. - As es - dijo el Santo - Entonces puedes hacer correr la noticia de que Don Bosco ha soado que Olive no morir por ahora. 182
153. Las cerezas 1887 (MB. 18,283). El 4 de marzo de 1887 Don Bosco narr lo siguiente: Anoche so que corra terrenos de mi pas, que estaban sin cultivar y que una voz me deca: - Cuidado, no sea que por cultivar terrenos en pases lejanos (en el Mar Negro) se queden sin cultivar los terrenos del propio pas. Yo le respond: - Estos terrenos parecen sin cultivar pero es que estoy dejando que crezcan pastos para que se alimenten aqu los rebaos. Luego vi un rbol lleno de cerezas y le ped al agricultor que las recogiera. Pero al abrirlas vi con tristeza que estaban podridas por dentro. Quizs est aqu la respuesta a quienes preguntaban por qu enviaba tantos misioneros a otros pases teniendo tanto trabajo por hacer en su propio pas. Aquellos pastos, para que alimenten los rebaos eran sus casas de formacin, sus seminarios, y de all salieron muchos pastores bien preparados para misionar en otros sitios. En cuanto a las cerezas puede tratarse del cumplimiento de aquel antiguo refrn: No todo lo que brilla es oro, para que los Apstoles no se llenen de vanidad, pues muchas veces lo que por fuera parecen frutos maravillosos, por dentro resultan frutos muy llenos de pobredumbre.
154. Las uvas 1887 (MB. 18, 283). El 24 de marzo de 1887 so Don Bosco lo siguiente: So que estaba en medio de unas matas de uva en tiempos que no son de cosecha. Las uvas en mi tierra se cosechan en septiembre y ahora apenas estbamos en marzo. Y al ver semejante cantidad tan grande de racimos exclam: - Qu hermosa est la uva! Este ao tenemos una cosecha muy abundante. Y o que mi hermano Jos me deca: - Es necesario recoger ahora todo lo que se pueda, mientras hay abundancia, porque van a venir tiempos de mucha escasez. - Por qu va a llegar esa escasez? - Porque la gente abusa de la abundancia. Cuando tienen mucho vino, toman mucho vino. Puede referirse no solo a la cosecha de uvas sino tambin a las vocaciones. En aquel ao San Juan Bosco tena alrededor de 100 novicios. Haba que aprovechar estos aos de abundancia, porque despus llegaran los aos de gran escasez de vocaciones.
155. Los castigos de los pecadores 1887 (MB. 18,284). El 3 de abril de 1887 hablo as Don Bosco: Anoche vi en sueos los castigos que esperan a los pecadores. Y lo que vi es tan terrible que si los que me oyen pudieran verlo, o se dedicaran a una vida santa o saldran huyendo llenos de susto. Primero o un estruendo y un gritero como los que se sienten cuando hay un terrible terremoto. Luego vi un enorme horno donde muchos ardan y lanzaban lastimosos quejidos. Y una voz me dijo: 183
156. Acerca de la obligacin de dar limosna 1887 (MB. 18,361). El 14 de junio de 1887 hablo as nuestro Santo: Hace unas noches so que se me apareca la Santsima Virgen y me reprochaba por haberme callado ltimamente acerca de la grave obligacin de dar limosna. Y me dijo: - Mire, que aunque uno sea sacerdote puede perderse por pecados contra el sexto y sptimo mandamiento. Y me insisti en que son muchos los que se pierden por no haber hecho buen uso de las riquezas, por hacer uso indebido de sus bienes, y no repartir lo suficiente a los pobres. Y aadi: - Si los que tienen bienes de fortuna repartieran entre hurfanos y pobres lo que no les resulta muy necesario, seria mucho mayor el nmero de los que lograran salvarse. Pero desafortunadamente son muchos los que se guardan para ellos solos sus riquezas y esto ser su perdicin. Nota: Desde hacia varios aos vena Don Bosco hablando muy frecuentemente a los ricos y a todos los que tenan algunos bienes de fortuna, acerca del gravsimo deber que tiene todo cristiano de compartir sus bienes con los necesitados. Muchos lo criticaban por esto y hasta lo queran acusar ante las autoridades eclesisticas por hablar tanto acerca de los graves peligros que les esperan a los que tienen bienes si no los comparten con los necesitados. El Santo repeta: Si ahora no reparten voluntariamente sus bienes a los pobres, un da ellos vendrn con un pual u otra arma en las manos y se los quitaran a la fuerza. Y se quejaba de que a muchos sacerdotes les da pena insistirle a la gente acerca de lo grave que es la obligacin de dar limosnas, y limosnas proporcionadas a lo que cada uno tiene o gana. (No migajas que no se sienten. Que eso seria un engaarse uno a s mismo. Si lo que se da a los dems no cuesta nada, eso no es dar, es slo un engaarse. La limosna debe empobrecer en algo al que la regala). Repeta y repeta que el recomendar a los otros que se dediquen a dar limosnas generosas es hacerles un gran favor, porque segn dijo Tobas en la Santa Biblia: La limosna borra multitud de pecados. Pero como lo criticaban tanto por ensear esto, dispuso callarse ltimamente. Y fue entonces cuando se le apareci la Santsima Virgen en persona a regaarlo por haberse callado y a recordarle que aunque uno sea sacerdote puede perderse si vive en pecado contra el sexto mandamiento o no reparte debidamente sus bienes a los pobres.
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157. Viaje en compaa del Padre Cafasso 1887 (MB. 463) El 24 de octubre de 1887 dijo Don Bosco: Una de ests noches so que se me apareca el Padre Cafasso, mi antiguo confesor y director espiritual, y que con l recorra todas las Casas que la Congregacin Salesiana tiene en Amrica, y vi las condiciones de cada casa, y el estado del alma de cada uno de sus salesianos. Nota: San Jos Cafasso fue el generoso sacerdote que le costeo al pobre Juan Bosco la beca en el seminario para que pudiera terminar sus estudios sacerdotales. Despus durante los primeros 19 aos de apostolado de Don Bosco, fue San Jos Cafasso su confesor, su director espiritual, su generoso bienhechor y en muchos casos el nico que lograba comprenderlo y que siempre sabia defenderlo. Nuestro Santo guard siempre un gratsimo recuerdo del Padre Cafasso, y ste vino a hacerle una ltima visita apenas tres meses antes de la muerte de Don Bosco.
158. Remedios y peligros de la Santa pureza 1887. A finales de noviembre de 1887 (60 das antes de la muerte del Santo) fue a visitarlo su apreciadsimo amigo y discpulo, el Padre Lemoyne (el que despus escribi 10 volmenes de la Vida de Don Bosco, las Memorias Biogrficas) y el Santo le dijo: - Anoche tuve un sueo. - Llmele ms bien una visin, le dijo el Padre Lemoyne. - Como t quieras. Oh qu bueno es con nosotros Nuestro Seor! - Y qu ha sabido en ese sueo? - Vi y o lo que hay que decirles a los jvenes acerca de lo que deben hacer y evitar para conservar la santa virtud de la pureza o castidad, y los graves daos y males que les llegan a los que pecan contra la virtud de la pureza. Se me dijo que muchos que comenten impurezas, mueren cuando menos lo piensan, y son castigados. Que los vicios impuros atraen muchas muertes. Y creo que estas enseanzas acerca de la pureza y de los peligros que hay en perderla, podrn ser de gran provecho para los que desean conservarla o volverla a conseguir. Nota: Desafortunadamente el Padre Lemoyne vio a Don Bosco muy fatigado y creyendo que no se iba a morir pronto le dijo: - Padre, lo veo cansado. Si quiere me cuenta despus detalladamente lo que le dijeron en este sueo y yo lo escribir.
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159. Como un Santo vol por los aires para llevar una terrible noticia a otra nacin 1886. En el ao 1886 cuando todava no haba aviones, ni helicpteros, ni dirigibles, ni cohetes espaciales, San Juan Bosco vol una noche por los aires pasando desde Italia su patria, y por sobre el pas de Francia hasta llegar a Espaa para llevarle una espantosa noticia al director de uno de sus colegios. Veamos cmo sucedi el asunto: En el da de fiesta de San Francisco de Sales. Aquella noche el Padre Branda, director del Colegio Salesiano de Barcelona, Espaa, dorma tranquilamente cuando de pronto se despert y vio frente a su cama a San Juan Bosco (que viva centenares de kilmetros de distancia, en otro pas, en Italia) el cual le dijo: - Padre Branda, levntese y venga conmigo. La habitacin haba quedado iluminada con una misteriosa luz. El rostro de Don Bosco y su mirada estaban llenos de afecto paternal. El Padre Branda se levant y oy que el Santo le deca: - Venga conmigo. Le har ver cosas tremendas de las cuales no tiene ni imaginacin de que estn sucediendo en esta casa. El director tom las llaves de los dormitorios de los alumnos internos y se fue, siguiendo a Don Bosco que subi por las escaleras y entr en un dormitorio. All el Santo fundador le seal tres alumnos que aparecan con la cara terriblemente desfigurada y le dijo: - Ve estos tres desdichados? Los ha corrompido un empleado de la casa. Uno que si yo no hubiera venido a avisarle, usted nunca se habra imaginado que es l. He venido porque es necesario que esta maldad secreta sea descubierta y se sepa. Padre: Usted se fa y le tiene confianza a tal empleado, que se llama NNN. Pero ese es el asesino de las almas de estos jvenes. Y mire en qu estado han quedado esos pobres (los muchachos aparecan con la cara deforme y descompuesta). El Padre Branda se qued fro. Jams haba imaginado que aquel empleado fuera capaz de cometer tales maldades. Apareca exteriormente como hombre bueno y era tenido en el colegio como persona de muy buena conducta. San Juan Bosco continu diciendo: - Mndelo lejos; despchelo enseguida fuera de la casa. No permita que permanezca en medio de los jvenes. Porque es capaz de corromper a otros. Salieron del dormitorio y de pronto se encontraron con el empleado corruptor. Estaba inmvil. Con la cabeza baja, temblando y asustado como un condenado a muerte. El rostro de Don Bosco se volvi terriblemente serio y sealndolo con el dedo le dijo al Padre Branda: - Este es el que corrompe a los jvenes! Y volvindose hacia el corruptor le dijo con voz terrorfica: - Corrompido y corruptor, usted es el que le roba las almas a Nuestro Seor! Usted es el que traiciona la confianza que le han dado los superiores! Usted es indigno de trabajar en esta casa! Y con un tono amenazador le sigui reprochando lo terriblemente graves que eran sus pecados, y como en vez de irse a confesar y arrepentirse, se haba callado y haba aparecido hipcritamente como bueno durante muchos meses, siendo en realidad tan malo. 186
Y de aquellas otras de Nuestro Seor: El que ensee el mal a un pequeo, ms le valiera que le colgaran una piedra al cuello y lo echaran al fondo del mar.
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