DIAMELA ELTIT

(Santiago, 1949)

Lumprica (1983) Por la patria (1986) El cuarto mundo (1988) Vaca sagrada (1991) Los vigilantes (1994) Los trabajadores de la muerte (1998) Mano de obra (2002) Jams el fuego nunca (2007) Impuesto a la carne (2010) Textos hbridos en cuanto a gnero literario: El padre mo (1989) El infarto del alma (1994) Puo y letra (2001)

Estilo Literario...
El quehacer literario de Diamela Eltit se sita dentro de una rica tradicin hispnica y latinoamericana que busca textualizar la experiencia personal y colectiva de su poca valindose de un acerbo cultural y social. social.

Se inicia como escritora en los aos de la dictadura de Pinochet, con una narrativa de resistencias a las estrategias de poder propias del rgimen.

La autora aclara que su inters se centra en las historias locales (el microcosmos).

Intervenciones del colectivo CADA

Inversin de escena, 1979 Para no morir de hambre en el arte, 1979

ARTE DE LA INTENCIN

Desde los prostbulos () Yo pido para ellos la permanente iluminacin: el desvaro. Digo que no sern excedentes, que no sern ms lacras, digo que relucientes sern conventos ms espirituales an. Porque son ms puros que las oficinas pblicas, ms inocentes que los programas de gobierno ms lmpidos.
Prostituta, Brassai, 1933

LUMPRICA (1983) Protagonista: L. Iluminada Espacio: Plaza Pblica, como situacin-smbolo Trama: L. Iluminada pasa la noche en la plaza, all llegan los plidos (habitantes marginales). Los sucesos exteriores son casi nulos. Tema: autoerotismo, la ciudad y las luces, la mirada del otro, la marginalidad como el nico espacio posible para la crtica
LUMPEN + AMRICA

EJES TEMTICOS

LA PLAZA, NOCHE EN VELA

Toque de queda Nios Desarrapados Amantes Plidos Ancianos Vagabundos El Luminoso

Una milla de cruces en el pavimento, Lotty Rosenfeld

Mano de obra
Sorteando el trfico y transando como cualquier vagabundo o prostituta, Mano de obra lo instala en el corazn, y esto es un decir, de las sociedades hipercapitalistas: hipercapitalistas: el supermercado. Tal como ha ocurrido en las megaciudades, el erial, el megaciudades, espacio no productivo, la no ciudad, diferente de la ruina, del derrumbe, en cuanto se ha renunciado a la esperanza de la memoria histrica o de la reconstruccin, el "peladero", como le decimos en Chile, ha dado paso al supermercado.

Mano de Obra segn Carreo

Pero si en la disposicin de las ciudades esto obedece a no dejar espacio sin producir ni ciudadano libre del consumo, en la narrativa de Eltit el trnsito del erial al "sper", mediatizado por el mercado popular de Los trabajadores de la muerte, obedece, creo yo, a la constatacin de que tanto la mano empuada como la que esgrima una pluma de cisne son, en la actualidad, manos asalariadas, automutiladas y, finalmente, las que reponen con mas o menos diligencia las mercancas en los supermercados de la cultura.

Rub Carreo
Este desplazamiento del espacio implica a su vez un desplazamiento en la concepcin de los sujetos y del lenguaje. Hace veinte aos Eltit eligi al lumpen y un lenguaje que la crtica inicial calific de neobarroco para desde all espejear a su sociedad. El erial, la plaza, los sujetos marginales y sus hablas (que no slo incluyen al coa sino tambin a la literatura clsica espaola y a los distintos proyectos literarios antimimticos que van desde Faulkner hasta Sarduy) seran una pantalla Sarduy) ardiente que refractaran mltiples espacios squicos:

Rub Carreo
El lumpen es la metfora mayor de todos nosotros. Por ser excedentes mximos, tienen componentes de todos los otros tipos sociales. Si los tomas a ellos, tomas mucho: las zonas squicas marginales del empleado de banco, de la muchacha de clase alta reprimida, por ejemplo. // Es una gran metfora de todo lo otro: al hablar de estos marginados, del lumpen, cabe toda la sociedad. (2) Sin embargo, estos "desechos no productivos", me refiero al lumpen y a la literatura no masiva, lo lumprico, lumprico, no slo funcionaran para espejear la cultura, sino que seran una resistencia a los discursos monolgicos y centrales.

Carreo
Por otro lado, el lenguaje plural de la plaza y los eriales se viste con el delantal de empleado de supermercado y su cortesa estereotipada que se mancha con el improperio. Mientras el mercado reconoce y respeta las sutiles diferencias y me ofrece desde un champ para mi pelo graso en la raz y seco en las puntas hasta literatura de mujeres y teoras crticas que me permiten hablar desde mi subalternidad, hablar como subalterna, subalternidad, este texto me obliga a pensarme plural, una ms en la solidaridad, una ms en el estante.

Carreo/El sper
Todas las condiciones sociales se exponen en este negocio. Es el centro de conflicto, de opresin y de resistencia popular. Es el lugar donde la polis pone a prueba su confianza en la economa nacional, su fe en la ficcin del dinero. El supermercado organiza la angustia y la esperanza del barrio, es teatro de promesas, es la puesta en escena de las leyes del mercado neoliberal. El sper recuerda el hambre la escasez, aunque sus ofertas sustentan el cuerpo. Concentra a los que no pueden comprar por falta de dinero, a los ancianos y nios que lo frecuentan como para hacer pasar el tiempo; congrega a la multitud que insiste en su derecho de comer. Registra a los que roban y hurtan un pedazo de pan.

El espacio laboral
Responde al ensamblado de necesidades humanas construidas desde el espacio privado, y pone nuevas demandas sobre la identidad y la poltica nacionales. Promete ser la nueva esfera pblica de los empobrecidos; tambin demuestra la vigencia de la razn del estado. En este sentido, Eltit trabaja un "secreto abierto", el doblez que lleva toda persona insertada en el espacio laboral. Los empleados, entonces, guardan el secreto de su comn humillacin y su miedo; es el secreto que los une mientras hacen guerra contra los clientes. Produce lo que el narrador llama "el revs de m mismo".

Masiello/el Masiello/el trabajo en Mano de obra

Este doblez viene a ser la condicin que hace posible su arte. Entonces la gran apuesta esttica de Mano de obra se da con un lenguaje y un cuerpo divididos que buscan estructura y forma. De esta manera, Eltit arma una perspicaz mirada sobre el mundo del trabajo y el trabajo en el campo del arte. El trabajo de la novela entonces se dedica a mostrarnos el doble hilo de todo trabajo.

Masiello
La segunda mitad de la novela enfoca el mundo domstico que rene a los trabajadores y resuelve el tema del corte. Vistos dentro de la casa, los personajes adquieren nombre. Vemos cmo se relacionan entre s, omos sus voces y ansiedades. La vulgaridad repetida en su habla seala un pueblo angustiado, sin amor y sin poltica. Hablan mal el uno del otro cuando sospechan la traicin. Lo que ms une a los personajes es su ansiedad por el trabajo y el miedo de ser despedidos. El dinero otra vez es el protagonista de esta segunda parte; pero ahora se representa como el objeto que se escapa, huye; despierta la ansiedad de los personajes; hace determinar las hablas.

Masiello
Si en la primera mitad de la novela se enumeran los productos del mercado, la segunda se destaca por el fluir de los ingresos y los gastos. Poner alto al fluir del dinero, intentar vigilar el consumo, utilizar los desperdicios para no incurrir en ms expensas. Aqu se cruzan las dos partes de la novela para encontrar su totalidad.

Masiello
Frente a la amenaza de la lista, est el fluir natural: el fluir de la sangre de los personajes que desordena la escena laboral, el fluir de los productos naturales antes de llegar al supermercado, el fluir del libre discurso de la turba, la voz de la multitud. Cuando Gabriel, por ejemplo, adquiere las caractersticas del lder (es el ms alto y el ms blanco, rasgos que habran pertenecido a Enrique antes de su cada, adems de tener la capacidad interpretativa para avisar sobre el peligro), los dems personajes estn sin casa ni programa de trabajo. Sabemos que dominar la anarqua sin organizacin posible y la promesa de la clase obrera unida ser defraudada. Lo nico que queda, entonces, es la posibilidad del arte.

Los Vigilantes
La obra Los Vigilantes obtuvo el Premio Jos Nuez Martn, otorgado por la Fundacin homnima y el Instituto de Letras de la Universidad Catlica a la mejor novela publicada durante 1993-94.

Contexto Histrico...
Los vigilantes, fue escrito en Mxico mientras la autora vigilantes, ejerca el cargo de agregada cultural de Chile durante el gobierno del Presidente Patricio Aylwin (1990-94). (1990Esta obra da cuenta - a travs de la vigilancia, el vigilancia, control, control, el acoso y la claustrofobia que ejercen los vecinos, el padre de su hijo y su suegra - del clima represivo que cre la dictadura en Chile. Chile.

Los Vigilantes
Anlisis del texto: Intimidad y Vigilancia

La Autoridad...
Existen distintas relaciones de poder o autoridad en la obra: obra:  Madre - Hijo: Relacin carente de autoridad Hijo:  Madre Padre: el padre ejerce autoridad Padre: sobre la madre. Infunde temor constante. madre. constante.  Madre Suegra: a travs de su intromisin en Suegra: la casa, vigila y acosa. acosa.  Madre Vecinos: regulacin del espacio Vecinos: privado. privado. Imposicin de normas sociales. sociales.

Relacin Madre - Hijo

Relacin distante y con otro orden (juguetes, tu hijo). hijo). La madre (a travs de la escritura de cartas al padre de su hijo), da sentido y ordena su mundo. mundo. El nio busca en ella proteccin, calor y la satisfaccin de necesidades bsicas. bsicas. ...Mam se enoja, yo me ro. Ella no soporta que me ...Mam ro. ra y por eso lo hago. Si yo me ro, su corazn suena hago. como un tambor (...) Ahora mam esta enojada. ...) enojada. Enojada. Enojada. Cuando mam est enojada su corazn se llena de porqueras... porqueras... ...Su pie me patea. AAAAY, me arrastro en medio de ...Su patea. un hambre inextinguible... inextinguible...

Relacin Madre/Padre y Madre/Suegra

A travs de la suegra, el hombre controla y regula las actividades del hogar. Autoridad de la voz masculina por sobre la femenina. Suegra y padre intentan regularizar las conductas de la mujer y la crianza del hijo. Tu madre acude con regularidad y se va con una extraa prisa (...) Si tu madre no se resigna, pues indcale que suspenda sus visitas. O quizs debera de decir, sus inspecciones.

Relacin Madre - Vecinos

Normalizacin y vigilancia en los espacios privados. Disfuncin de la conductas de la mujer con respecto a lo que comunitariamente se ha establecido. Presencia de la sociedad en los espacios ntimos. Viven para vigilar y vigilarse, manteniendo una incesante mirada que semeja al fuego cruzado que caracteriza a algunas cruentas batallas. Me fue negado el derecho a administrar mi propia casa. Los vecinos se han transformado en cazadores de presa, aterrados frente a todo aquello que amenace sus espacios.

Los espacios en Los Vigilantes

Espacios poco definidos Habla desde la oscuridad El constante fro vuelve a la casa un lugar poco acogedor Ventanas como amenaza por la vigilancia externa

La casa como reflejo del ser ntimo (Bachelard: Potica del espacio)

La casa como reflejo del ser ntimo (Bachelard: Potica del espacio)
En un primer momento, La casa es un refugio que protege a la mujer y al hijo del mundo externo Se va desmoronando mientras transcurre la novela; cada vez es ms oscura, la invade el fro, es vigilada y acoge a vagabundos, traspasando la intimidad

...La casa
Para el nio, las vasijas parecen cumplir el rol que debiese cumplir la casa; proveen un escondite, constituyen intimidad y refugio La casa carece de verticalidad y centralidad La ventana representa ms una vigilancia externa, que de adentro hacia fuera, y no proveen de luz

La luz
Casa no figura encendida en la oscuridad, ms bien es la oscuridad la que reina La presencia del fuego en ella es mencionada slo una vez y refirindose a los vagabundos Ausencia de luz hace a la casa inhumana Al ser abandonada la casa, la nica salvacin la constituye la luz de una hoguera, que pasa a representar el cielo anhelado por la madre Por lo tanto la luz, el calor y la humanidad no se pueden encontrar en la sociedad occidental sino slo en el cielo

La calle (Aris)
La presin de la figura de poder, sumado al desmantelamiento progresivo del hogar hace que lo abandonen para internarse en las calles de la ciudad stas representan la inmoralidad y el refugio de los rebeldes vagabundos que deben ser exterminados

...la calle ...

La calle constituye una fuente de peligro. No existe intimidad. En la calle habitan los rebeldes, despreciados por el ser occidental Es un lugar hostil donde la madre termina de enloquecer (Ton- ton- ta) (Ton- ton-

Proceso civilizatorio (Elas)

Personajes de la novela no se comportan civilizadamente Se oponen a todas las normas sociales de civilizacin como:
Carecen de autocontrol del comportamiento La separacin nio/adulto es ambigua, finalmente el nio cuida a la madre