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PENSAMIENTO RANDMICO Y SU RELACIN CON EL PARKOUR COMO TECNOLOGA QUE POETIZA LA VIDA Por: Jonny Andrs Velasco La vida

como est concebida actualmente en las grandes ciudades es una locura; se vive muy rpido: de la casa al trabajo, o al lugar de estudio. No nos fijamos en lo que pasa a nuestro alrededor, dormimos, nos levantamos y volvemos a empezar la rutina diaria, esto no es muy gratificante para nuestras vidas y resulta ser estresante; pero que tal si comenzamos a pensarnos Cules son los modos de entretenimiento que actualmente "quiebran" el espacio/tiempo?, Cmo actualmente se la arreglan los jvenes para "entretenerse" en espacios particulares para no hacer de esos espacios, espacios muertos? y Cmo se las arregla la gente para crear tecnologas1 que les permitan "desviar" estos espacios.? Para contextualizar el asunto se hace necesario incluir el termino de Pensamiento Randmico2 como un tipo de pensamiento derivado de condiciones de vida urbanas sobre las personas y en particular, entre los jvenes, es respecto a la crisis de abundancia-Un mundo lleno de posibilidades que tiene sentido situar el Pensamiento Randomico, en el contexto en el que se procura una suerte de necesidad de vivirlo todo ya, pero hay la conciencia de la imposibilidad de hacerlo. En este pensamiento se produce una cierta dislocacin entre mente y cuerpo en un entorno urbano, en el que las condiciones de vida se hacen provisorias por un lado y abundantes por el otro. Virilio (1997), expone que es perfectamente compactible, en el mbito urbano, una intensificacin y multiplicacin de los accidentes3 y vivencias, y la desaparicin de la sensacin de accidente, el anesteseamiento momentneo de los sentidos, el empobrecimiento de la experiencia; es decir un estado de shock permanente. () Es posible, simultneamente, un incremento exponencial de la velocidad y, al mismo tiempo, un aumento congruente del control y la maniobralidad. Es un principio tcnico muy significativo. Es decir, como lo sabe por ejemplo- cualquier conductor de automviles o cualquier operador de videojuegos. 4 En este caso un practicante de Parkour, al incrementar la velocidad de las operaciones y coordinaciones tcnicas aumenta la maniobrabilidad y fluidez, de tal manera que en un entorno de muchas coordinaciones y flujos veloces como en la red internet, en la caminata urbana entre la muchedumbre, en el superar los obstculos que ofrece la ciudad - la velocidad es una condicin para operar eficientemente.

Partiendo de la idea de que las tecnologas no se reducen a los instrumentos o los artefactos, la idea es bajarle la centralidad a las tecnologas (como instrumentos) y poner al centro el ejercicio humano de creacin y virtualizacin de la vida. Para este caso especifico revisando y analizando un deporte extremo que ayuda a poetizar y dotar de sentido la vida de sus practicantes, por ende tambin podemos llamarle o considerarlo "tecnologa para poetizar la vida". 2 GMEZ, Roco (2010). Notas De Clase # 1 Nuevos Repertorios Tecnolgicos Y Experiencia Urbana. Documento interno de trabajo .Recreacin Formas De Entretenimiento Contemporneo. Universidad Del Valle. Pg. 17 3 Para Paul Virilio (1997), que se afirma a la tradicin filosfica aristotlica el tiempo no es posible percibirse sino en virtud del accidente, la variacin, la ruptura. 4 IBD. Pg. 18

Fuera de esto el Pensamiento Randmico5 permite demandas crecientes de entretenimiento. Es decir a la deprivacin del tiempo le suceder, como mecanismo compensatorio, la hipertrofia del espacio- cuerpo. Como as a falta del sentido del tiempo, urgir afirmar el espacio cuerpo percibir que estamos en el aqu y ahora. De tal manera que algunas dinmicas de entretenimiento y algunas terapias (el turismo, los misticismos religiosos o no, los juegos de guerra, los deportes extremos) pueden ser ledas como mecanismos a travs de los cuales sectores integrados de la poblacin urbana se las arreglan para fugarse peridicamente6 de la catstrofe temporal, fugas hacia accidentes o riesgos controlados, los pequeos accidentes del cuerpo, que vuelven la vida vivida. En este orden de ideas, se puede decir que el Parkour 7 surge como la respuesta a la necesidad de resistirse a la ciudad de nuestra actualidad, emerge para invitar a escaparse, a empezar de nuevo, a refrescarse, a buscar una vida intensa y emocionante, permitiendo al practicarlo que se genere un espacio y tiempo diferente al de todos nuestros das, (esos das de rutina que nos aburren). En otras palabras, ste deporte nos brinda la sensacin de riesgo controlado y le da de algn modo sentido a la vida, la poetiza, sacndonos de la percepcin de una vida aburrida. Ancizar Gallego Grijalva practicante de Parkour introdujo un dato, relevante, que indica una clave esencial. Recuerdo-dijo Si de pronto te lastimaste, o te golpeaste, pero lo hiciste, tuviste la valenta de saltar. Fsicamente el cuerpo evoluciona hasta el punto de poder realizar el salto . Este dato es revelador en varios sentidos, y hace falta interrogarlo para dar cuenta de lo que habla. En primer lugar, por qu desear un accidente que maltrata el cuerpo? Dicho de otro modo se cree que el problema de la vida intensa y emocionante como modelo deseable de vida, se manifiesta en este deseo del cuerpo accidentado. No hay que confundirse no es la fractura, sino el accidente el fenmeno relevante. Si se atiende en detalle, la accidentalidad es una manifestacin que adquiere diversas formas: a) la del evento trgico en el accidente de trnsito, en la tragedia natural y en la tragedia social asociada al robo/secuestro; b) la del evento controlado de riesgo limitado en el jumping, en el juego-parque de aventuras, en el consumo de drogas; y c) en el del riesgo calculado, en la forma de deportes extremos8. Pero a diferencia de otros deportes considerados "extremos" esta prctica o disciplina urbana no requiere de patines, skates o bicicletas, solo la fuerza, la velocidad y la tcnica del cuerpo humano para superar cualquier obstculo urbano o rural; otra importante diferencia es que sus practicantes los traceurs, en francs Trazador, o "el que hace el camino"- explican que adems encierra una filosofa muy profunda y enriquecedora que se explicara en detalle ms adelante. Seguro se reconocen fcilmente grupos de jvenes con ropa deportiva, alguna que otra codera o
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IBD. Pg. 20 IBD. Pg. 20 7 Tambin conocido como El arte del desplazamiento, es una disciplina que consiste en desplazarse de un punto a otro lo ms fluidamente posible, usando principalmente las habilidades del cuerpo humano. Esto significa superar obstculos que se presenten en tu recorrido, lo cual podra ser cualquier objeto en el ambiente que rodea como vallas, muros, paredes. Esta disciplina puede ser practicada en reas tanto urbanas como rurales. 8 GMEZ, Roco et iL. Design: Designar/Disear El Cuerpo Joven Y Urbano .Un Estudio Sobre La Cultura Somtica De Jvenes Integrados En Cali. Colciencias, Universidad del Valle, Cali, 2003. Pg. 6
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muequera, dando saltos y volteretas, saltando desde cualquier borde elevado de un parque, haciendo piruetas entre las esquinas de las paredes como los dobles de las pelculas de accin Pero para entender un poco ms el Parkour, de manera breve retomar su historia. Aunque existen varias versiones, la ms comn de encontrar es la siguiente: Su creador es David Belle, cuyo padre, bombero y militar, le ense desde que era pequeo el llamado "Mtodo Natural de George Hbert" (disciplina usada en el ejrcito en la cual se busca superar los obstculos naturales usando solamente el cuerpo) junto con un entrenamiento militar. David adapt esta tcnica a sus recorridos por su ciudad Lisses, en Francia, creando una versin urbana. Despus de entrar en el cuerpo de infantera del ejrcito francs, David se da cuenta que no es lo suyo y que necesita la libertad de la calle para sentirse a gusto. Ms adelante encontr gente que le sigui en sus entrenamientos, y as se top con Sbastien Foucan y a otros miembros de ese primer grupo de traceurs. Sbastien despus emigr a Reino Unido, donde cre un derivado9 del Parkour y sorprendi a todos con sus habilidades; hasta ese momento nunca antes se haba visto realizar algo as por las calles de dicho pas Para los que siguen la idea "original" el Parkour, no se trata de espectculo, ni mucho menos se trata de dinero, no es ningn tipo de acto con fines de vandalismo. La idea fundamental de esta disciplina es el auto superacin. En numerosos sitios, el Parkour est visto como una clase de vandalismo que se dedica a estropear el mobiliario urbano por intencin propia esta idea es completamente errnea y hace que sea mucho ms difcil la expansin de esta filosofa urbana. Esta disciplina urbana comenz a extenderse por el mundo gracias al desarrollo de la globalizacin, tuvo bastante aceptacin por los jvenes quienes vieron una nueva propuesta de desarrollo personal, cada da el Parkour gana ms adeptos entre los jvenes, ganando fuerza respecto a otros deportes urbanos. Al principio algunos entrenaban slos porque la disciplina no era muy conocida la practicaban de la manera en que la entendan; pero esto no dur mucho tiempo poco a poco se fueron juntando jvenes para saltar formando equipos que practicaban Parkour. El Parkour, que a diferencia de otras actividades fsicas como el futbol- soccer, el basketball,.. no es considerado slo un deporte por aquellos que lo practican y esto es debido a que, un deporte, consiste en competir contra otros y derrotarlos. Pero en el Parkour el Traceur no compite contra los dems, compite contra s mismo, est siempre en busca de la superacin de cada salto y lleva su propio ritmo de entrenamiento as como de dedicacin. Un practicante del grupo Sifaka de Cali (Elkin Torres), mencion que: en Parkour, no hay presiones, no es competitivo, es por gusto, aunque se respetan las tcnicas bsicas, entre mejor se haga la tcnica es ms fcil evolucionar en el Parkour
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Al que nombr Free Running, que consiste en desplazarse por los espacios (podra ser cualquier objeto en el ambiente que rodea como vallas, muros, paredes), A diferencia del Parkour, que trata de llegar lo ms rpido de un punto a otro, el Free Running permite adornar los movimientos de manera que sea ms esttico, dejando de lado la idea de hacer el recorrido lo ms rpido posible y del modo ms factible. Intentando ser mejor en el desarrollo del desplazamiento adornndolo y dndole el tiempo que se merece cada salto.

El objetivo no es ser ms rpido que otro o saltar ms alto, o tener ms fuerza, es ms bien ser mejor cada vez con respecto de la persona misma, superar miedos que a veces nosotros mismos nos creamos y tambin el ir generando la idea de que los obstculos, cualquiera que estos sean, no se deben rodear ni evitar, sino afrontar y superar, Juan Pablo Marn de 15 aos, practicante del grupo Crash , quien lleva 5 clases seala que : uno aprende a ver un camino alternativo de las cosas, un camino que la gente no toma pero adems es necesario aclarar que esto no solo aplica en un recorrido por la calle, para el Traceur el camino alternativo se acoge en la vida misma, porque la vida es como el Parkour un recorrido lleno de obstculos. Sebastin Meja de 18 aos e integrante del grupo Crash, quien lleva 3 meses practicando; menciona que: el Parkour me ha ayudado no slo a superar obstculos en lo fsico sino tambin en el plano mental, porque vos te superas da a da; te ayuda a sentirte mejor con vos mismo, te da autoestima, a mi me ha ayudado a vencer el miedo a las alturas Actualmente podemos encontrar bastantes equipos en diversas ciudades y pases. En Francia, donde se origin la disciplina, se renen traceurs de todo el mundo para visitar los lugares en que se grabaron los primeros videos de la disciplina. En zonas difciles como Canad, la nieve hace que los entrenamientos se modifiquen y tengan que adaptarse a ese tipo de entorno porque las condiciones as lo requieren. Adems el Parkour tiene una filosofa que ya est establecida desde sus orgenes y es conocida por cualquier Traceur lo suyo es ante todo un Arte que necesita de la perfeccin de la tcnica, una filosofa vital, una reafirmacin de su personalidad y una expresin prctica de auto superacin. Sus mximas son: Respetar el entorno y no molestar a los dems No competir. En Parkour no hay campeonatos -aunque si reuniones en donde ensear y compartir tcnicas-. "Ser y durar"10 Es un lema muy comn y viene a ser como el "cudate" de toda la vida; es decir, que la auto superacin no debe reir con la supervivencia y es muy importante tomar precauciones evitando ponerse en peligro tanto as mismo como a los dems. Este planteamiento afirma el hecho de que aunque al practicar Parkour implica riesgos, estos son controlados y se realizan con el deseo de afirmar el espacio- cuerpo percibir que estamos en el aqu y ahora, dndole emocin a la vida.

Debido a que el Parkour es un Arte para quien lo practica desde la perspectiva de artesana de Richard Sennet se puede argumentar el porqu de la satisfaccin que trae el Parkour a las vidas de sus practicantes desde el punto de vista del trabajo artesanal que este puede tener. Artesana designa un impulso humano duradero y bsico, el deseo de realizar bien una tarea, sin ms. La artesana abarca una franja mucho ms amplia que la correspondiente al trabajo manual especializado, efectivamente es aplicable al programador informtico, al mdico y al artista; el ejercicio de la paternidad, entendida como cuidado y atencin de los hijos11
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El lema del creador del mtodo natural era ser fuerte para ser til, el lema en el Parkour es Ser y Durar. Como ya se mencion antes, los traceurs no ven al parkour nicamente como una disciplina fsica, sino que tratan de aplicar el espritu de superacin a cualquier situacin que se les presente. 11 SENNETT R (2009). El artesano .Anagrama. Barcelona Pg. 20

Presenta dos argumentos polmicos: en primer lugar, que todas las habilidades, incluso las ms abstractas, empiezan, como prcticas corporales, en segundo lugar, que la comprensin tcnica se desarrolla a travs del poder de la imaginacin. El primer argumento se centra en el conocimiento que se obtiene en la mano a travs del tacto y el movimiento. El argumento acerca de la imaginacin comienza con la exploracin del lenguaje que intenta dirigir y orientar la habilidad corporal. Este lenguaje alcanza su mxima funcionalidad cuando muestra de modo imaginativo como hacer algo 12 En este libro Sennet hace una reflexin sobre como el modo de trabajar del artesano puede servirle para anclarse en la realidad material. La historia ha trazado lneas divisorias entre prctica y teora, tcnica y expresin, artesano y artista, productor y usuario; la sociedad moderna padece esta herencia histrica. Pero el pasado de la artesana y los artesanos sugiere maneras de utilizar herramientas, organizar movimientos corporales y reflexionar acerca de los materiales, que siguen siendo propuestas alternativas viables acerca de cmo conducir la vida con habilidad. En este sentido Sennet expone que el trabajo artesanal abarca una franja muy amplia, que este nos conecta con la realidad material, nos ensea que equivocarse y sortear resistencias no slo es la manera de mejorar sino tambin el modo de asegurarse la satisfaccin interior profunda, de ganarse respeto y autoestima. Que es bsicamente lo que busca un Traceur al practicar su disciplina. Entonces el Parkour tiene mucho que ver con el Pensamiento Randmico, un pensamiento que opera como un autentico laboratorio de asociaciones, experimentacin, y ensoaciones creativas, es generador de mundos posibles e imaginados en virtud a los modelos y conductas de pensamiento y la palabra heredados. Esta disciplina adems de ser una experiencia estimulante nos siembra el interrogante de: para qu sirve una ciudad? En este sentido tenemos la oportunidad de decidir s permitiremos que la ciudad nos atrape o nos libere.

El Pensamiento Randmico, es el fundamento de las nuevas formas de entretenimiento social y, a su vez, participa de algunos mbitos de la produccin y el trabajo en el que el riesgo y la experimentacin parecen rentables, asocindose mucho con la prctica del Parkour, el cual emerge como respuesta a la necesidad de resistirse a la ciudad de nuestra actualidad, y como dinmica de entretenimiento puede ser leda como un mecanismos a travs del cual los jvenes se las arreglan para fugarse peridicamente de la catstrofe temporal, fuga hacia accidentes o riesgos controlados, que vuelven su vida vivida. Por lo tanto no es extrao que algunos jvenes se las arreglen para convertir el Pensamiento Randmico, en una fuente estimable de reelaboracin esttica, tcnica y expresiva (artstica) y en una fuente importante de voluntad poltica, que es precisamente lo que de algn modo dio origen al Parkour. Probablemente estamos ante una generacin de hombres y mujeres que intentan cruzar diferentes experiencias estticas para procurarse nuevos umbrales de excitacin y mrgenes de experimentacin. En ese sentido , puede hablarse-siguiendo a sombart- de

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SENNETT R (2009). El artesano .Anagrama. Barcelona Pg. 22

ciertos jvenes como autnticos neo proyectistas con vocaciones neo renacentistas se pueden advertir en ese caudal de coleccionistas y creadores de msica , de manipuladores de la tcnica , de recicladores del consumo, de inventores de bares, de creadores de pginas WEB y programadores de virus , de ingeniosos empresarios y videastas; una generacin que trasforma el malestar , no en la accin poltica convencional, sino en la pequea obra creativa personal , que incluye el rediseo del propio cuerpo13 En conclusin despus de lo descrito anteriormente es fcil responder las inquietudes mencionadas al inicio del texto: El Parkour hace parte de uno de los tantos modos de entretenimiento que actualmente "quiebran" el espacio/tiempo porque para los traceurs practicarlo representa una expresin de libertad que les hace sentir que su vida tiene sentido, se olvidan de las cosas; cuando lo practican estn inmersos en ese momento, sienten que es un momento para ellos, no importa nada mas, se desahogan de sentimientos, se divierten. Tambin es fcil entender que los traceurs se las arreglan para "entretenerse" en los espacios particulares porque recrean los espacios que para otros pueden estar muertos; ellos empiezan a ver en cada espacio la posibilidad de cruzarlo de una manera diferente a la comn , entrenan la habilidad de encontrar en cada espacio la manera de recrearlo de hacer de cada sitio e incluso de la ciudad, un parque de diversiones; encuentran un camino alternativo de las cosas invisible para el ojo comn, vuelven la estructura urbana como su gimnasio personal. Y finalmente se puede responder que en la actualidad la gente crea tecnologas14que les permitan "desviar" estos espacios, porque de alguna manera el Parkour es la forma que tienen los traceurs de salir del aburrimiento, de expresar en esa corporalidad de una manera perfeccionada el cmo ellos se reinventan la memoria cuando esta se halla disuelta por la prdida de referencia originada por la velocidad y cambio contemporneo. En ese sentido el Parkour es una representacin expresiva, un ritual de encuentro corporal que resulta significativo como tecnologa de poetizacin de la vida en tanto estimula el cuerpo ms all de sus adaptaciones transitorias, manifestndonos la necesidad que tenemos de regular y recrear el malestar del bienestar que genera la crisis de la abundancia. Bibliografa
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GMEZ, Roco (2010). Notas De Clase # 1 Nuevos Repertorios Tecnolgicos Y Experiencia Urbana. Recreacin Formas De Entretenimiento Contemporneo. Universidad Del Valle. ESTRADA, Alicia (2009) la disciplina del parkour; en el parque Ignacio Chvez en la ciudad de Mxico. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. GONZLEZ J, GMEZ, Roco. Fricciones De Cuerpos Barrocos Y Opacos. Universidad Del Valle. GMEZ, Roco et iL. Design: Designar/Disear El Cuerpo Joven Y Urbano Un estudio sobre la cultura somtica de jvenes integrados en Cali. Colciencias, Universidad del Valle, Cali, 2003 SENNETT, R (2009). El artesano .Anagrama. Barcelona

GMEZ, Roco (2010). Notas De Clase # 1 Nuevos Repertorios Tecnolgicos Y Experiencia Urbana. Documento interno de trabajo .Recreacin Formas De Entretenimiento Contemporneo. Universidad Del Valle. Pg. 26 14 El trmino tecnologa, de origen griego, est formado por tekne (arte, tcnica u oficio) y por logos (conjunto de saberes). Se utiliza para definir a los conocimientos que permiten fabricar objetos y modificar el medio ambiente, con el objetivo de satisfacer las necesidades humanas.

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