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Gobernabilidad Neoliberal, Espritu Emprendedor y Educacin

Dr. Mario E. Hernndez Chirino

Interrogantes de Indagacin
Cmo esta siendo reconfigurada la educacin ante un nuevo y cambiante contexto socio-cultural que privilegia una cultura de lo emprendedor y que busca renovar un concepto pblico de ciudadano/persona bajo una disposicin subjetiva caracterstica y constitutiva de un ser social tipificado como innovador/emprendedor? Cmo responder ante este nuevo panorama tico-poltico y educativo que conlleva a una nueva realidad de lo que es educar, aprender, conocer? Ante tal situacin, Qu interrogantes y respuestas tendr que dar cuenta una renovada teora critica de la educacin, y como habr de afrontar las emergentes prcticas educativas derivadas de una sociedad del aprendizaje que privilegia un entorno de lo emprendedor va la reconfiguracin del sujeto y su identidad?

El Discurso de lo Emprendedor en la Educacin La Sociedad del Aprendizaje Presuposiciones: La constitucin de un nuevo orden poltico y moral. Principios: Sus principios organizadores brindan un marco de trabajo para la sociedad del aprendizaje, de esta manera su estructura esencial deber estar basada en la ciudadana, misma que a su vez deber orientarse a travs de los procesos de la razn prctica, la cual instaura la dimensin epistemolgica, el modo de conocer y actuar, del ciudadano en la sociedad del aprendizaje . Objetivos, Valores y Condiciones: Aqu se enfatiza que: Para proporcionar tales objetivos y condiciones, nuevos valores y condiciones de aprendizaje sern revalorizados en el contexto de la esfera pblica y en el nivel de la persona o el yo.

Estos recuentos sobre el discurso de

la sociedad del aprendizaje, pueden ser concebidos como un ensamblaje de categoras de pensamiento y lenguaje que determinan las formas en que nos organizamos y nos comprendemos. Estas categoras configuran lo que entenderamos como el yo emprendedor (o nuestra forma de gobernarnos a nosotros mismos), y conforme llevemos esto a cabo, se manifestara cada vez ms la manera en que leemos nuestras experiencias, vnculos y actitudes.

Estas categoras configuran lo que entenderamos

como el yo emprendedor (o nuestra forma de gobernarnos a nosotros mismos), y conforme llevemos esto a cabo, se manifestara cada vez ms la manera en que leemos nuestras experiencias, vnculos y actitudes.

Las categoras y terminologa que conforman el

discurso de la sociedad del aprendizaje se encuentran en todos los niveles sociales (gobierno, instituciones, organizaciones e individuos) y diversas esferas (negocios, industrias, Estado, trabajo social, educacin, ciencia, etc.)

NEOLIBERALISMO
CATEGORIAS

PODE R

En sus formas y tipos de relacin

Gobernabilid ad

Discursos Teoras Formas de conocer y aprender. Tecnologas del Yo A travs de las cuales las personas se conducen a s mismas

Como principio ultimo

Como forma particular de Auto-gobierno

Nueva Moral Juicios, Valores, Creencias Nuevo ideal de Libertad Responsabilidad y riesgo del individuo Auto regulacin, Flexibilidad, Adaptacin PRODUCTOS Y CONSECUENCIAS

Des-gobernalizacin del Estado Estado

gobernar a travs y por el mercado gobernar

Cultura Emprendedora Individualismo Gobernabilidad de la Individualizacin Tipo de racionalidad tcnica Bsqueda de bienestar personal Nuevas identidades constituidas artificialmente Redefinicin del significado de lo social Implementacin de una disposicin subjetiva de lo emprendedor

CULTURA DE LO EMPRENDEDOR

NEOLIBERALISMO

PODER
Y SU APLICACIN EN LA EDUCACIN

Gobernabilidad

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO/ APRENDIZAJE


Constitucin de un nuevo orden poltico, moral y educativo

Macro Social Nueva Administracin de la


Educacin

Micro Social Invertir en el yo Capital Humano


Nuevas formas de responsabilidad y riesgo

Aplicacin de las TIC en Educacin

Sujetos permanentemente posicionados


bajo el rol de aprendices o como constantes solucinadores de problemas. (Lifelong Learning)

El Rechazo a la Gobernabilidad Neoliberal y la Insatisfaccin con lo Establecido.

Una Postura Filosfico Crtica ante la Sociedad del Aprendizaje y la Cultura de lo Emprendedor Una Polmica desde una Perspectiva Antropolgico Filosfica
Lgica de la vida elemental o mera vida natural (Zo) es la mera gestin y administracin para el ahorro, resguardo, acumulacin sostenimiento y reordenamiento de los recursos para nuestra sobrevivencia. Opera bajo un imperativo zoolgico, y bajo una lgica de la mera subsistencia. La vida es producida a travs de lo que se llama biopoltica; esto es, la vida biopoltica controlada y regulada por el Estado y la normatividad en el contexto cotidiano esta implementada bajo el imperativo de la lgica del mercado y la unilateralidad del anlisis de costo y beneficio. Triunfo del animal laborans (Donde todos son vistos como empleados y trabajadores), donde el fin de la vida es el trabajo y la persecucin de la felicidad y el bienestar. Crticamente se pueden identificar estas prcticas como un Totalitarismo Moderado Moderado Mediante el cual, tiende a limitar la imaginacin y la participacin de los individuos.

vs.

Una Postura Filosfico Crtica ante la Sociedad del Aprendizaje y la Cultura de lo Emprendedor
Lgica de la vida como Bios donde la vida es habilitada polticamente donde la existencia es aproximada a travs de la accin poltica que busca la posibilidad de la construccin de una autentica y buena vida humana. Centrada en el sentido ms que en la felicidad y el bienestar, bajo dicha centralidad del sentido uno puede ver la relevancia que tiene nuestra biografa, entendindola como una narrativa y no como un discurso, que mas bien describe el significado o significacin que la vida tiene para uno, para alguien. Donde el ser humano sea capaz de relacionarse con las cosas y los otros desde su propia particularidad/autenticidad, ms all de las exigencias o demandas de lo meramente elemental, de lo meramente instrumental. Busca superar el aislamiento y la separacin con el otro, reconociendo la diferencia y lucha vitalmente para reinventar los trminos de su propia subjetividad, para convertirse en algo diferente de lo que es en la actualidad.

El Totalitarismo Moderado y la implementacin del terror


Si no estudias, si no trabajas, si no te actualizas, si no te arriesgas, si no resuelves tus propios problemas, si no te disciplinas e integras a lo establecido, si no ahorras, si no, si no sers excluido.

El sistema neoliberal explota y promueve el miedo del individuo a ser excluido, a no tener empleo, a no tener seguridad, a no ser alguien emerge as, la implementacin sistemtica de formas de terror que forman parte del discurso neoliberal y que se difunden a travs de los medios, en la escuela, etc.

Para Hanna Arendt, la necesidad del terror proviene del miedo que significa e implica como principio, el nacimiento de cada ser humano, ya que ello conlleva a la posibilidad del nacimiento de un nuevo horizonte y del nacimiento de una voz nueva que anhela ser escuchada ante si misma y ante el mundo. Para Arendt (utilizando una metfora histrico cristiana) el paradigma del nacimiento es el nacimiento de Cristo; en contraste el paradigma del terror es la aniquilacin de todo recin nacido por parte de Herodes. De esta forma el paradigma del terror, significa la aniquilacin (la muerte) de todo nuevo principio, aquel que podra incitar a cuestionar el orden dado de las cosas, que podra sublevar el mundo existente, es el temor a la emergencia de la posibilidad de un cuestionamiento radical y tambin de un cambio radical del orden establecido.

Ante ello, paradjicamente el discurso de la sociedad del aprendizaje, se percibe al orden social sustentado bajo el valor de la libertad. As, el discurso neoliberal se engarza con ideas, las de democracia, individualidad y la libertad. Pero la libertad, bajo el pensamiento neoliberal, es un ideal enclaustrado o sitiado dentro del orden vigente del sistema (social, moral, etc.) y ello consecuentemente significa la exclusin o negacin de la posibilidad de otros sistemas posibles y alternativos. La lgica de esa exclusin consiste en que, si uno es realista ninguna otra posibilidad puede ser posible.

MUCHAS GRACIAS

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