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Manual de Trabajo
Primera Edicin Lima, Per Febrero del 2005
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Lima, febrero del 2005 Esta publicacin se hizo gracias a la cooperacin de USAID, Ttulo II. El contenido no refleja la posicin institucional de USAID.
Critas del per Calle Omicrn 492 Callao Telf.: 464-1389 464-0299 Fax: 464-2595 E-mail: postmaster@caritas.org.pe www.caritas.org.pe Copyright: Critas del Per Hecho el Depsito Legal: 1501012001-3077 ISBN 9972-2551-0-7 Febrero 2005 Impreso en Per
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Miembros del equipo central del Programa Wiay de Critas del Per
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INDICE
Presentacin........................................................................................................................... 5 La autoestima como parte fundamental dentro del trabajo del programa Wiay para el desarrollo social ............................................................... 7
Introduccin ................................................................................................................... 9 Objetivos ........................................................................................................................11 Procedimiento ................................................................................................................11 Consejos para el uso de las dinmicas o juegos .....................................................11 Notas para el facilitador ........................................................................................... 12 Juegos o dinmicas ...................................................................................................... 15 Lecturas Recomendadas ............................................................................................ 54
La pastoral social, los proyectos de desarrollo y la equidad para la mujer .................................................................................................. 55 Introduccin ................................................................................................................ 57 Cmo convencer a los lideres, a las autoridades, a los hombres y mujeres sobre la importancia de un enfoque de equidad para la mujer? .............................................................. 61 Cmo hacer el anlisis de la situacin de la mujer en la comunidad? .......................................................................................................... 61 Cmo debemos trabajar estos aspectos en la comunidad? ......................................................................................................... 64 El Enfoque de Equidad para la Mujer en el Ciclo delProyecto .............................................................................................. 65 Lecturas Recomendadas ............................................................................................ 67
El programa Wiay y la salud de la mujer en comunidades rurales pobres ................................................................................................................... 69 El problema priorizado ............................................................................................... 71 Antecedentes del problema en el Per ................................................................... 71 Qu hacer? ................................................................................................................ 72 Cmo vamos a implementar la estrategia del Programa Wiay dentro de las comunidades? ..................................................................................... 74 Posibles medidas a tomar para mejorar la atencin del parto y la salud de la mujer en las comunidades rurales pobres .............. 76
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PRESENTACIN
Mara, la mujer solcita ante la necesidad surgida en las bodas de Can, es modelo y figura de la Iglesia frente a toda forma de necesidad humana. A la Iglesia, como a Mara, Jess le encomienda preocuparse por el cuidado maternal de la humanidad, sobre todo por los que sufren. (Santo Domingo, 163)
Critas del Per, como un aspecto fundamental de su Misin, busca formar personas capaces de asumir un liderazgo cristiano al servicio de sus comunidades. Dentro de ese proceso es necesario fortalecer la dignidad de la persona humana y la toma de conciencia de su condicin de ciudadano y protagonista de su desarrollo. En esta oportunidad, ponemos al alcance de los promotores de salud del Programa Wiay el Manual de Trabajo Autoestima, Equidad para la Mujer y Desarrollo Social, donde se incluyen una serie de dinmicas que nos ayudarn en el proceso de capacitacin de las mujeres y hombres participantes en nuestro programa. El tratamiento de estos temas ha sido hecho de una manera sencilla y prctica, a fin de ir descubriendo juntos y en forma gradual, aspectos muy importantes de nuestra personalidad y de nuestra relacin con los dems miembros de nuestra familia y comunidad. La situacin de nuestro pas exige que todos, pero en forma especial las mujeres, descubran el importante rol que deben desempear en su familia y en la sociedad en general. La mujer debe valorar su papel de madre, esposa y trabajadora, encontrando en todo momento la oportunidad de educar y apoyar a sus hijos, esposo, hermanos y vecinos en el proceso de transformacin de su comunidad. Esperamos que este material contribuya en forma efectiva con el trabajo desarrollado por los promotores en sus comunidades. Todos queremos vivir en un pas mejor, justo y solidario, todos queremos mejores condiciones de vida para nuestros hijos; para esto debemos seguir trabajando juntos, solo con la activa participacin de todos podremos lograr el cambio y hacer de nuestro pas un mejor lugar para vivir.
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LA AUTOESTIMA COMO PARTE FUNDAMENTAL DENTRO DEL TRABAJO DEL PROGRAMA WIAY PARA EL DESARROLLO SOCIAL
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LA AUTOESTIMA COMO PARTE FUNDAMENTAL DENTRO DEL TRABAJO DEL PROGRAMA WIAY PARA EL DESARROLLO SOCIAL
INTRODUCCION La Autoestima es una poderosa fuerza dentro de cada uno de nosotros, es la confianza en nuestra capacidad de pensar y de afrontar los desafos bsicos de la vida, es la confianza en nuestro derecho a ser felices, el sentimiento de ser dignos, de merecer, de tener derecho a afirmar nuestras necesidades y a gozar de los frutos de nuestros esfuerzos. En consecuencia la autoestima es el sentimiento innato e incondicional del amor, seguridad y bienestar. Es nuestro derecho de nacimiento. La propia autoestima no puede ser verificada por los dems, tu vales porque t dices que es as. Si dependes de los dems para valorarte, esta valoracin estar hecha por los dems. La auto estima, como su nombre lo indica, depende de cada persona, de lo que ella sienta sobre si misma, de lo que piense sobre su propia vala. Por lo tanto no ser suficiente decir a una persona eres valiosa, debes quererte mucho t misma, etc. Lo ms importante es que logremos que esta persona se sienta valiosa, se quiera a si misma. La autoestima se forja, se crea, se incrementa o disminuye, desde nuestro nacimiento, en la interrelacin con nuestros padres, nuestra familia, en la escuela, en el trabajo. La autoestima es algo que aprendemos. Dentro del programa wiay hemos comprendido que es muy importante abordar el tema de la AUTOESTIMA, a la que consideramos base fundamental en el proceso de desarrollo de la persona, la familia y la comunidad. Por esta razn desde el ao 1999 decidimos incluir en la capacitacin dentro del programa, los aspectos ms centrales de la autoestima. Es bueno resaltar que prcticamente todas las Critas diocesanas han tra-
tado el tema durante la capacitacin de los promotores en estos ltimos 5 aos, desarrollando interesantes actividades y experiencias. Los promotores de salud tambin han empezado a trabajar para incrementar la autoestima de las madres, los nios y las familias de los pueblos donde se desarrolla el programa Wiay. En algunos casos el trabajo ha ido mucho ms all de la capacitacin especfica. Por ejemplo, en Critas Huancavelica han pasado a trabajar por el mejoramiento de las condiciones fsicas de la vivienda, partiendo de la cocina y el dormitorio; de esta manera, al ver su casa ms acogedora, mejor distribuida, las familias se sienten mejor. Es evidente que una vivienda ms limpia y organizada, puede ayudar a sentirse mejor a la familia. Debemos resaltar, de otro lado, que la aplicacin adecuada de la metodologa de educacin de adultos es de por si una forma de incrementar la autoestima de todos los participantes. Esta capacitacin debe desarrollarse en un clima de mucha confianza y horizontalidad, con muestras de afecto para el participante y de preocupacin por sus intereses. Esta metodologa debe hacer sentir al participante que su opinin, su participacin son muy importantes y que son acogidas con agrado. Elevar el nivel de autoestima de los promotores y las madres participantes en el programa es un proceso que tiene que ser cultivado siempre. All los equipos diocesanos juegan un rol fundamental, como lo hemos visto en nuestra etapa anterior, de la cual tenemos hermosos testimonios dados por los promotores y las madres que reflejan cunto han crecido como personas a lo largo de su participacin en el programa. Ahora presentamos esta nueva edicin de este manual de trabajo, incluyendo ms juegos o dinmicas que nos pueden ayudar a fortalecer la autoestima de todos los participantes de nuestras actividades de capacitacin en el programa. Queremos terminar esta parte recalcando que todo el programa y no slo la capacitacin, busca el desarrollo de la persona humana, partiendo por incrementar su sentido de dignidad, de nios, hombres o mujeres con valor, con capacidad para avanzar, concientes de sus limitaciones y de sus potencialidades.
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OBJETIVOS
1. Fortalecer la autoestima del equipo diocesano con el fin de apoyar
realizacin y la discusin de las dinmicas o ejercicios sobre autoestima con los promotores.
PROCEDIMIENTO A lo largo de los talleres de capacitacin, intercalado con los otros temas del mismo, se destinarn perodos para realizar las diferentes dinmicas o juegos destinados a incrementar la autoestima. Esto tambin debe realizarse en otras reuniones de los participantes en los programas. Despus de cada juego o dinmica se harn preguntas para el dilogo reflexivo sobre la dinmica y su aplicacin en las reuniones educativas o en cualquier contacto con los promotores, las madres, los padres, los y las lderes comunales, los profesores de educacin bsica, los y las jvenes, etc. CONSEJOS PARA EL USO DE LAS JUEGOS O DINAMICAS 1. Ten siempre lista una alternativa para cada dinmica. Pudiera ser que recientemente ya la haya practicado tu grupo o puede que esta dinmica no sea aceptada por los participantes. 2. Prueba primero la dinmica. Puedes probarlo con tus colegas, personas voluntarias, miembros de tu familia. Ellos pueden aportar mucho con sus crticas constructivas. 3. Debes estar dispuesto a modificar el juego y su secuencia de acuerdo a las circunstancias y necesidades. Al modificarla ten cuidado de estar seguro sobre la utilidad o conveniencia de dicho cambio: Piensa en las consecuencias que traer la modificacin. Ests seguro que de esa manera mejoras la utilidad de la dinmica?. Si es as, bienvenido el cambio!.
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4. Siempre termina con una discusin reflexiva sobre la dinmica, tratando de ver cmo se podra aplicar dentro del programa. Como sabemos, la reflexin de los participantes se logra al hacerle preguntas adecuadamente diseadas y permitir el tiempo suficiente para que puedan responderlo.Las preguntas deben ser preguntas abiertas. En este manual usamos el trmino dinmica; pero con los promotores, las madres y dems miembros de la comunidad podra ser mejor llamar juegos o ejercicios a las dinmicas. As quiz nos podamos comunicar mejor con los participantes, que podran sentirse confundidos con la palabra dinmica. Trataremos de aplicarlas en todos nuestros talleres dados en el programa y luego ponerlos en prctica, para superarlos, al usarlo en las Critas diocesanas, con los promotores o con cualquier otro grupo humano con el que tengamos que trabajar y consideremos que se requiere elevar su autoestima. Estas no son las nicas dinmicas o juegos ni los nicos medios de incrementar la autoestima. Una vez que las hayas experimentado y observado sus resultados, puedes modificarlas para adaptarlas a la realidad local. De lo que se trata es de desarrollar una cierta experiencia con la constante puesta en prctica de los juegos y de la valoracin permanente de los resultados o ocurrencias de las mismas. Por eso tenemos en la siguiente pgina despus de cada dinmica el suficiente espacio en blanco para realizar los apuntes ms resaltantes que se presenten al realizar cada una de las dinmicas con los diferentes pblicos con los que se emplee. NOTAS PARA EL FACILITADOR Algunos de los juegos o dinmicas se acompaan de un recuadro como el que est a continuacin de este prrafo. La funcin del recuadro es brindar informacin adicional al facilitador sobre alguno de los ms importantes aspectos de dicha dinmica. Puede tratarse de informacin explicativa, cuya importancia se nos ha hecho clara al poner en prctica esta actividad. Para resaltar esta informacin, se ha colocado dentro de un recuadro y va precedida de este smbolo .
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Veamos un ejemplo:
Es importante insistir que durante el ejercicio, se busca que los participantes hablen de lo que ms les gusta de s mismos (sobre sus cualidades fsicas o espirituales o sobre sus capacidades), pero no sobre lo que les gusta hacer. Cmo responderas la segunda pregunta?.
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PREGUNTAS PARA LA REFLEXION Al finalizar la dinmica el facilitador hace las siguientes preguntas: 1. Cmo se sintieron al hacer el ejercicio? Queremos que nos cuenten cmo se sintieron y no que nos digan lo que conversaron entre ustedes. 2. Por qu algunas personas no les gusta hablar de lo que ms les gusta de s mismas? 3. Cmo podemos hacer dentro del programa Wiay para incrementar la autoestima de los promotores? TIEMPO REQUERIDO: Aproximadamente 20 minutos.
Es importante insistir que durante el ejercicio, se busca que los participantes hablen de lo que ms les gusta de s mismos (sobre sus cualidades fsicas o espirituales o sobre sus capacidades), pero no sobre lo que les gusta hacer. Cmo responderas la segunda pregunta?.
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4. Podemos aplicar este ejercicio con los promotores del Programa Wiay?, cul sera la utilidad? TIEMPO REQUERIDO: 30 minutos. NOTA: En grupos pequeos o cuando van a existir reuniones peridicas entre los miembros del equipo se puede escoger para cada reunin a uno de los miembros del equipo para que los dems lo bombardeen con caricias positivas. En este caso, como en la primera forma propuesta del ejercicio, sera mejor si las personas se conocen ya desde un tiempo anterior. Para un mayor beneficio de la dinmica se sugiere tratar que los miembros
de las parejas se conozcan entre s. En un taller, por ejemplo, tal vez no sea conveniente hacer este juego al inicio del mismo, sino esperar unos das para que se conozcan un poco ms los participantes.
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TIEMPO REQUERIDO: 40 minutos. Una variante podra ser pedir que cada participante elabore un spot radial
(aviso radial) hacindose propaganda a si mismo, para lo cual tienen que resaltar sus cualidades. Una vez que lo terminan de elaborar, se puede pasar a que cada uno transmita su mensaje, para lo cual tiene que ensayar su mejor voz, para que sea convincente y claro. Al final se pide siempre sus opiniones respecto a cmo se sintieron en el ejercicio.
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RECONOCIENDO MI VOZ
OBJETIVOS: Que la persona identifique las caractersticas de su voz frente a diferentes circunstancias a las que se enfrenta en el trabajo y en su vida diaria. MATERIALES: Ninguno PROCEDIMIENTO: 1. Dividir a los participantes en grupos de dos personas. 2. Pedir que uno de los miembros de la pareja, por espacio de 3 minutos le hable a su pareja sobre cmo es su voz en los diferentes momentos que le toca vivir diariamente, tanto en el trabajo, como en su vida particular. Podra ser, por ejemplo, cuando estoy molesta, cuando quiero pedir algo, cuando ordeno algo, cuando quiero algo para m, cuando estoy en una reunin muy grande, cuando hablo en pblico, cuando estoy frente a una persona que no me cae bien, etc. Mientras la persona habla de su voz, su pareja no le puede hablar; slo con su expresin corporal le demostrar su inters por escucharla. 3. Pasados los 3 minutos se invierten los papeles y por un perodo de tiempo similar el otro miembro de la pareja habla sobre su voz a su compaero. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron hablando sobre su voz a su pareja? 2. Hay algo de su voz que hoy se hayan dado cuenta que quisieran cambiar?; es posible cambiar esto?; si es as, cmo?. 3. Es til este ejercicio para aplicar con los promotores del Wiay?
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PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se han sentido al tener que defender su posicin? 2. Han notado algn cambio en su confianza en si mismos? 3. Cul podra ser la utilidad de este ejercicio si lo aplicamos con los promotores o en la comunidad? TIEMPO REQUERIDO: 50 minutos. NOTA: No se trata de que haya un ganador o de llegar necesariamente a un consenso, aunque el ejercicio puede adaptarse para este fin. Tambin se puede adaptar para mejorar ms la seguridad en si mismos y demostrar que es posible aprender, si cada participante antes de defender su argumento, primero piensa en un personaje al que admira y trata de hablar como dicho personaje, incluyendo sus gestos, al momento de defender su punto de vista
Este es un buen juego, un buen ejercicio. Se puede adaptar de acuerdo a los intereses ms directos de los participantes. Podran, por ejemplo, hacer el rol de ser regidores municipales, dirigentes de la Asociacin de Padres de Familia de un colegio, etc.
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PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron al hacer este ejercicio?. Pedir su opinin a varias personas, siempre privilegiando la participacin voluntaria. 2. Cul podra ser la utilidad de este ejercicio? 3. Podemos aplicar este ejercicio con los promotores del Programa Wiay? TIEMPO REQUERIDO: 30 minutos. Cuando la persona reflexiona sobre lo que podra o deseara mejorar de
si mismo, puede sentirse contento al haber identificado dichos aspectos. Este puede ser el primer paso para mejorar. Al mejorar algn aspecto de nuestra persona, entonces mejoramos nuestra auto estima.
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TIEMPO NECESARIO: Para la lectura final: 30 minutos. Si el taller dura varios das, es bueno entregar las tarjetitas un da antes
de la finalizacin del taller, con las indicaciones claras y estar recordando frecuentemente que preparen y dejen las tarjetitas en la caja o sobre destinados para ello. Podra ser penoso que algn participante se quedara sin recibir tarjetitas de sus compaeros o compaeras.
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TIEMPO REQUERIDO: 30 minutos Algunas personas al pedirles que perdonen a su jefe dicen algo as como:
Yo no soy nadie para perdonar, slo Dios perdona, etc. En estos casos el facilitador tiene que insistir con suavidad para que la persona indique algn hecho por el que el participante perdona en este momento a su jefe. Es probable que muchas personas indiquen que se sienten aliviados de un cierto peso al finalizar el ejercicio. Esta es una forma de hacerlos sentir mejor.
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TE PERDONO PAP
OBJETIVOS: El o la participante identifica circunstancias o hechos por los cuales tiene que perdonar a su padre. Mejorar la autoestima de la persona al ser capaz de perdonar a su padre MATERIALES: Ninguno PROCEDIMIENTO: 1. Pedir a los participantes que guarden silencio y que cierren los ojos. Indicar que no lo podrn abrir sino hasta que el facilitador lo autorice. 2. Pedir que cada uno en silencio y sin abrir los ojos piense en su pap. 3. Pedir que reflexione sobre algn hecho o circunstancia por el cual l o ella tiene que perdonar a su pap. Indicar que si creen o sienten que no tienen nada que perdonar a su pap lo hagan a su mam. 4. Despus de unos instantes de reflexin indicarles que ya podemos abrir los ojos. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron con el ejercicio.? 2. Cul es la utilidad del ejercicio? TIEMPO REQUERIDO: 30 minutos
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ME PERDONO A MI MISMO
OBJETIVOS: El o la participante identifica circunstancias o hechos por los cuales tiene que perdonarse a si mismo. Mejorar la autoestima de la persona al ser capaz de perdonarse a s misma. MATERIALES: Ninguno PROCEDIMIENTO: 1. Pedir a los participantes que guarden silencio y que cierren los ojos. Indicar que no lo podrn abrir sino hasta que el facilitador lo autorice. 2. Pedir que cada participante reflexione en silencio sobre algn hecho o circunstancia por el cual l o ella tiene que perdonarse asi mismo. 3. Despus de unos instantes indicar que cuando alguien sienta que es tocado en el hombro, diga en voz alta Yo me perdono por ........... (y en ese momento mencione el motivo por el cual se perdona a si mismo). 4. Cuando la mayora de las personas haya expresado su perdn el facilitador indica que ya podemos abrir los ojos. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron con el ejercicio.? 2. Cul es la utilidad del ejercicio?. TIEMPO REQUERIDO: 30 minutos
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4. Al terminar el listado, se les pedir que analicen sus respuestas y pongan a lado de cada respuesta: una M si cree que lo puede mejorar, B si es algo bueno y factible de desarrollo y N si no es factible ninguna de las dos posibilidades anteriores. 5. El Facilitador pide que cada uno indique cuantas B tiene. Luego comenta que todos tenemos siempre algo de B y que esas cualidades buenas que tenemos las podemos desarrollar . Pide que todos se brinden fuertes aplausos.
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6. Luego pide que levanten la mano los que tienen alguna M. Es probable que todos levanten la mano. Entonces el facilitador resalta que siempre tenemos algo qu mejorar. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron en el ejercicio?. 2. Cul es la utilidad del ejercicio? 3. Qu puede hacer cada uno de nosotros con su lista de capacidades y limitaciones?. TIEMPO NECESARIO: 30 Minutos
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6. La dinmica contina igual hasta que se terminen las cartas. 7. Cada participante muestra al grupo sus cartas y comenta por qu se siente identificado con ellas. Los dems pueden intervenir haciendo preguntas. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se sintieron en el ejercicio? 2. Cmo se puede aplicar esto con los promotores o las madres?. TIEMPO NECESARIO: 40 minutos.
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LA CAJA MAGICA
OBJETIVO: Reforzar la dignidad y la autoestima de los participantes. MATERIAL: Caja Mgica. Se construye con una caja en cuyo fondo se coloca un espejo para reflejar el rostro de la persona que mira al interior de la caja. PROCEDIMIENTO: 1. La actividad se puede empezar preguntando Quin creen ustedes que es la persona ms especial en el mundo entero?. Despus de permitir que los participantes respondan, se contina diciendo yo tengo una caja mgica, en el interior de la cual ustedes tendrn la oportunidad de mirar a la persona ms importante en el mundo. 2. Se pide que de uno en uno cada participante se acerque para mirar al interior de la Caja Mgica. Antes de permitirle mirar, se le pregunta a quin cree l que ver en la caja. 3. Se pide al participante que regrese a su sitio y que mantenga en secreto este hallazgo, que no hable con nadie. 4. Cuando todas hayan terminado de mirar se pregunta a todos quin fue la persona ms importante que vimos en la caja mgica?. Todos dirn yo. 5. Al final, se hacen las siguientes preguntas: Cmo se sintieron al ver que ustedes eran las personas ms importantes? Cul es la utilidad de este ejercicio? Se concluye recalcando que todos somos importantes. TIEMPO NECESARIO: 30 minutos. Depende del nmero de participantes.
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MI EXITO DEL DA
PROCEDIMIENTO: 1. Al final se pide a los participantes que compartan en voz alta, uno por uno, con los dems el logro que han experimentado ese da. Se pide que lo hagan de manera breve. 2. A muchos participantes les puede parecer difcil esto al inicio; pero al ver que otros empiezan a compartir, ellos se pueden animar tambin a compartir algn logro obtenido en el da. Si algunos participantes son muy tmidos se puede pedir a sus compaeros de clase que comenten un logro que ellos han visto que dicho participante ha alcanzado. 3. Otra forma de realizar este ejercicio es preguntando a los participantes por lo que han aprendido ese da. Sirve adems como un repaso y una ocasin para dar retroalimentacin a los participantes y de esta manera elevar su captacin y su auto estima. TIEMPO NECESARIO: 30minutos.
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PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cul puede ser la utilidad de este ejercicio en nuestra vida diaria?. TIEMPO NECESARIO: 30 minutos.
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Algunas
conductas sugeridas por los participantes durante la lluvia de ideas podran ser las siguientes: Una sonrisa Mirarle a los ojos Tocar a la persona Aceptacin Brindando apoyo Llamar por su nombre Cooperando con la persona No juzgar a las personas Abrazos Elogios Calidez, afecto Escuchar con atencin Estimular Comunicacin adecuada Dando responsabilidad Respetando a las personas
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VALORANDO MI PERSONA
OBJETIVO: Lograr que los participantes valoren diferentes aspectos de su persona. Incrementar la autoestima de los participantes. MATERIAL: Formato de evaluacin para cada uno de los participantes. PROCEDIMIENTO: 1. Explicar que es muy importante que cada persona se conozca ms a si misma, que pueda valorarse en los diversos aspectos de su persona. 2. Entregar a cada participante un formato para su autovaloracin personal. Explicar el mecanismo de la valoracin. Indicar que el formato presenta varios aspectos personales en la primera columna (pedir que algn participante lea estos aspectos en voz alta para todos). Al costado de cada aspecto se encuentra una casilla con los nmeros del 0 al 10 para que cada uno valore dicho aspecto en su propia persona. El 0 indica la valoracin ms baja en este aspecto, mientras que el 10 es la valoracin ms alta en dicho aspecto. 3. Pedir que se valoren todos los aspectos, marcando en cada caso un solo nmero. Por ejemplo, en la apariencia fsica el 0 significa que no me gusta absolutamente nada mi aspecto fsico, que me considero muy feo o algo as; mientras que el 10 significa que mi aspecto fsico me gusta mucho, que me encanta, que estoy muy contento de mi apariencia fsica. No podra marcar los dos nmeros a la vez. 4. Despus de unos pocos minutos, fijndose que todos hayan terminado, pedir que algunos voluntarios nos comenten los resultados de su autovaloracin en cada uno de los aspectos. Agradecer y felicitar por su intervencin. Pedir que cada participante conserve su valoracin,
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ya que puede ser de su inters personal y tambin de utilidad para otro tipo de juegos o dinmicas. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cmo se han sentido al hacer el ejercicio?. 2. Qu nos ensea este ejercicio?, Conocemos de una persona que tenga 10 puntos en todos los aspectos, u otra persona que tenga 0 puntos en todos los aspectos?. TIEMPO NECESARIO: 30 minutos. En
forma personalizada se podra trabajar en algn otro momento con cada participante para que l o ella misma identifique el o los aspecto(s) que ms requiere mejorar y para que encuentre las formas de hacerlo. Es importante recalcar que no estamos llamados a ser perfectos ni tampoco sentirse completamente discapacitado para mejorar.
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AUTOVALORACIN PERSONAL
ASPECTO A VALORAR
PUNTAJE
Apariencia fsica 1. En los estudios 2. En el trabajo 3. Con esposo / a 4. Con el padre y / o la madre 5. Con el hijo o la hija 6. Con los amigos o amigas 7. Con los hermanos o hermanas 9. 10.
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
2 2 2 2 2 2 2 2 2 2
3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
5 5 5 5 5 5 5 5 5 5
6 6 6 6 6 6 6 6 6 6
7 7 7 7 7 7 7 7 7 7
8 8 8 8 8 8 8 8 8 8
9 9 9 9 9 9 9 9 9 9
10 10 10 10 10 10 10 10 10 10
Los ltimos espacios estn en blanco para que t llenes algn aspecto personal que no se ha consignado y que t consideres que es importante para ti.
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SIN PALABRAS
OBJETIVOS: Identificar gestos o el lenguaje corporal que expresen dominacin, sumisin o amabilidad. MATERIALES: Ninguno PROCEDIMIENTO: 1. Dividir a los participantes en grupos de 5 6 personas. Se tienen que colocar en crculo, mirando al interior del mismo. Uno de ellos es el que va marcando los puntos que adquiere el grupo, es como un rbitro, pero tambin acta dentro del grupo. 2. El primer juego consiste en que cada grupo identifica y practica una accin no verbal que demuestra dominacin. Primero uno del grupo demuestra la accin y luego todo el grupo lo ejecuta. Si se cumplen estos dos pasos el rbitro coloca un punto a su grupo. El juego sigue hasta que el facilitador observa que uno o dos grupos ya no tienen ms ideas. 3. Se pide que los rbitros lean en voz alta el puntaje que ha alcanzado su grupo y luego se indica que cada grupo escoja su mejor accin no verbal. 4. Por turnos cada grupo se pone de pie y demuestra a todos su accin no verbal. 5. Despus se hace lo mismo para expresiones no verbales que demuestren sumisin y luego se pide que hagan lo mismo para expresiones no verbales que demuestren amabilidad con la gente. PREGUNTAS PARA EL DIALOGO: 1. Cul es la utilidad de este ejercicio?
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2. Cmo podemos aplicar esto a nuestra vida personal en la familia, con los promotores o el trabajo en general. TIEMPO NECESARIO: 20 a 30 minutos. Puede hacerse tambin en forma fraccionada.
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LECTURAS RECOMENDADAS
ALDER HARRY, HEATHER BERYL. PNL en solo 21 das. Traducido por Pareja Rodrguez Alejandro. Editorial EDAF, Madrid. 2000. CORKILLE DOROTHY. Your Childs Self.Esteem. http://www.ashland.com/recipes/recipes.asp?type=Entrees&id=58#card (visitada: 10/7/ 02) GOLEMAN DANIEL. Inteligencia Emocional. Editorial Kairs. Traduccin hecha por Gonzles Raga David y Mora Fernando, Barcelona, 1996. MEJA CARBONEL EDUARDO, ELORRIETA SALAZAR ANGELA. Autoestima y Resolucin de Conflictos. Mdulo de Autoaprendizaje N 1. APENAC, Lima, 2001. MUJICA BARREDA ROSA, ESPINOZA MONCLOA GUSTAVO. Dinmicas para desarrollar la autoestima y el respeto a los otros. Instituto Peruano de Educacin en Derechos Humanos y la Paz (IPEDEHP). Lima, 1998. MUNIST MABEL, SANTOS HILDA, KOTLIARENCO MARA ANGLICA y colab. Manual de identificacin y promocin de la resiliencia en nios y adolescentes. OPS, Fundacin Kellogg, Autoridad Sueca para el Desarrollo Internacional. Washington. 1998. NEWSTROM JOHN, SCANNELL EDWARD. The big book of business games. McGrawHill. New York, 1995. NEWSTROM JOHN, SCANNELL EDWARD. The big book of team building games. McGraw-Hill. New York, 1998. PRETTY JULES, GUIJT IRENE, THOMPSON JOHN, SCOONES IAN. Participations Learning & Action. A trainers Guide. IIED participatory methodology series. London. 1995. http://www.ashland.com/recipes/recipes.asp?type=Entrees&id=59#card (Visitada: 10/ 7/02) http://www.ashland.com/recipes/recipes.asp?type=Entrees&id=51#card (visitada: 10/7/ 02) http://www.ashland.com/recipes/recipes.asp?type=Appetizers&id=28#card (visitada: 10/7/02) CLAYTON E. TUCKER-LEED. Psychological self help. Chapter 14. Methods for Changing Our Thoughts, Attitudes, Self-concept, Motivation, Values, and Expectations. http://mentalhelp.net/psyhelp/ Visitado el 14 de junio, 2004.
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I. INTRODUCCION La red Critas del Per, desde su compromiso cristiano especialmente con la vida de los pobres y excluidos, y a travs de la comunin y solidaridad interdiocesanas, anhela un Per justo y fraterno, constituido por hombres y mujeres reconciliados, con dignidad y derechos, libres, solidarios y protagonistas de su historia ...... Su Plan Estratgico 2003 2010 ha formulado siete objetivos estratgicos, dentro de los cuales vamos a citar cuatro: Objetivo Etratgico 2, que dice: Animar y fortalecer, desde la Fe, procesos de formacin integral y liderazgo de las personas, familias y comunidades, que promuevan su dignidad e impulsen una activa participacin ciudadana, especialmente de los ms necesitados.
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Objetivo Estratgico 4, que dice: Contribuir a mejorar la calidad de vida de los ms pobres y excluidos, mediante los servicios de la pastoral Social-Critas. Objetivo Estratgico 5, que dice: Lograr una permanente eficiencia organizativa de la red Pastoral Social-Critas, con mejores servicios y programas que permitan alcanzar un mayor impacto social sostenible. Objetivo Estratgico 7, que dice: Contribuir, como miembro asociado de la Confederacin Internacional de Critas, en espritu de comunin eclesial, al establecimiento de un orden econmico que busque el bien comn nacional e internacional, la distribucin equitativa de los bienes y la promocin integral de los pueblos (EIA 52). Como vemos, el Plan Estratgico de Critas, como expresin de nuestra opcin preferencial por los pobres, nos impulsa a buscar que los proyectos y programas sociales de la red Critas fomenten la equidad para la mujer, de manera transversal a todos sus objetivos y actividades, como una forma de fortalecer la justicia y sustentar mejor la paz y el bienestar para toda la sociedad. La mujer pobre sufre doble condicin de inequidad, por ser pobre y, adems, por ser mujer. Si a su condicin de pobre y mujer agregamos su condicin de madre, con una preocupacin inmensa por la salud, el desarrollo y la seguridad de los hijos, entonces podemos ver que la mujer pobre tiene una carga muy pesada de presin que afecta su bienestar fsico y mental. Si la mujer rural pobre es una nia, sufre mayor discriminacin. El rol que cumple la mujer puede analizarse con relacin a la produccin, la reproduccin y la vida organizada de la comunidad. Durante muchos momentos del ciclo agrcola, como del pecuario las mujeres toman un rol muy activo, como por ejemplo, en la cosecha o en el pastoreo. En las zonas rurales los campesinos minifundistas o aquellos que no tienen tierras, presentan un proceso de migracin temporal en busca de trabajo mejor remunerado. En estas condiciones la mujer asume muchas veces
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un rol activo en las actividades productivas locales, hacindose cargo de las actividades agrcolas. Las madres solteras y las abandonadas se encargan muchas veces de la manutencin de la familia, interviniendo en diferentes actividades productivas. El rol de la mujer rural en la reproduccin es el ms reconocido, hacindose cargo del cuidado del nio y la preparacin de la alimentacin del nio y la familia. La mujer rural acarrea el agua y recolecta la lea para la cocina y recolecta hierba para los animales menores. El papel de la mujer rural pobre en la organizacin y movilizacin de la comunidad es dbil por lo general. Por su difcil acceso a la educacin, capacitacin y a la tenencia de la tierra, muchas veces es marginada de la toma de decisiones a nivel comunal, donde participa muy poco y su voz, su opinin no es escuchada o tenida en cuenta. En estas condiciones el nivel de autoestima de la mujer est muy deteriorado. La mujer en estas condiciones puede tener un bajo concepto de su propia capacidad, de su eficacia para el desarrollo personal. Todo esto atenta contra la dignidad de la mujer, contra sus ms elementales derechos, relegndola a un segundo plano. Esta situacin no slo es injusta contra la mujer pobre del campo, sino que contribuye a perpetuar la pobreza en su medio. Diramos que la inequidad que sufre la mujer pobre es una expresin de injusticia social y es un freno para el desarrollo integral de las mujeres, los hombres, los nios y los pueblos.
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En los proyectos sociales la poca participacin de la mujer atenta contra los resultados y el impacto de los mismos sobre el desarrollo y bienestar de la comunidad. Se requiere en estos casos, como en todo el proceso de desarrollo social, fomentar y lograr la activa y explcita participacin de hombres y mujeres. De esta manera los resultados de los proyectos perdurarn ms all de que stos hayan terminado, tendrn un mejor impacto y una mayor sostenibilidad. El logro de la activa participacin de la mujer no es fcil. No es posible slo con buenas intenciones cambiar la tradicional manera de ver el mundo, la comunidad y la familia que caracteriza a la cultura machista que presentan las comunidades rurales que viven en condiciones de pobreza. II.QU TENEMOS QUE DESARROLLAR PARA INTRODUCIR EL ENFOQUE DE EQUIDAD PARA LA MUJER EN LOS PROYECTOS SOCIALES? Tenemos que lograr que los hombres y las mujeres pobres del campo, sus dirigentes y lderes, as como las autoridades y los representantes de las instituciones pblicas y privadas cambien su manera de enfocar el desarrollo de la comunidad, el que perpeta la exclusin y la inequidad que sufre la mujer pobre. Tenemos que manejar mtodos adecuados para el anlisis de las condiciones de vida del hombre y la mujer a nivel local. Tenemos que desarrollar estrategias adecuadas para lograr la participacin y la movilizacin de las mujeres tanto como la de los hombres, en pro de su propio desarrollo. Tienen que convertirse en actoras y autoras de su propio desarrollo. Estos dos aspectos constituyen la motivacin de esta pequea gua de trabajo, que pretende ser slo eso, una gua, capaz de ser superada por la prctica creadora que exige la diversidad de condiciones reales en que se desenvuelve la vida de los pobres en nuestro pas, especialmente en el mundo rural. De lo que se trata es de ser capaces de responder bien a estos dos aspectos que necesitamos desarrollar. Sin embargo, para dar ms sustento a nuestro trabajo vamos a comentar algunos principios bsicos sobre el enfoque de equidad para la mujer, sobre la inequidad que sufre la mujer por ser mujer y por ser pobre.
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Luego intentaremos responder, en forma participativa a los dos aspectos mencionados. Recordando que si no somos capaces de realizar algo, de llevarlo a la prctica, entonces no podemos decir que hayamos logrado modificar algo. La prctica es el termmetro con el que se mide el enfoque de equidad para la mujer en los procesos de desarrollo social. PRINCIPIOS BSICOS DE LA APLICACIN DEL ENFOQUE DE EQUIDAD PARA LA MUJER EN LOS PROYECTOS DE DESARROLLO: Las iniciativas que buscan aliviar o erradicar la inequidad que sufre la mujer pobre a nivel local, requieren de un fuerte apoyo poltico, en el marco de una poltica nacional de democratizacin y justicia social. Las condiciones de inequidad que sufre la mujer pobre se solucionarn con la participacin activa del hombre y la mujer, de manera concertada, sin aislar a la mujer para que ella busque sola su propia solucin. Es importante tener en cuenta y trabajar en el contexto social en el que tiene lugar la vida de la mujer. La inequidad que sufre la mujer es una expresin ms de la existencia de desigualdad en el poder, de las relaciones sociales injustas. La lucha por condiciones equitativas para la mujer es parte de las acciones para la erradicacin de la pobreza y para generar el desarrollo social. El enfoque de equidad para la mujer, para ser eficaz y sostenible en lograr mayor equidad para la mujer, tiene que darse en el marco de todas las acciones importantes del desarrollo local, en el cual la mujer debe ser considerada en forma equitativa. Para que la mujer tenga mejores condiciones de equidad tiene que tener mayor poder en sus manos, mayor capacidad de toma de decisiones.
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CMO CONVENCER A LOS LIDERES, A LAS AUTORIDADES, A LOS HOMBRES Y MUJERES SOBRE LA IMPORTANCIA DE UN ENFOQUE DE EQUIDAD PARA LA MUJER? Es importante lograr que los hombres, las mujeres, los lderes y las autoridades, as como los funcionarios pblicos modifiquen su forma de enfocar la participacin comunitaria, en la cual se asigna un papel muy secundario a las mujeres. Se requiere tambin pasar a la idea del enfoque de Equidad para la Mujer en el Desarrollo: No trabajar en forma aislada con las mujeres buscando su desarrollo, sino trabajar en el contexto donde se desenvuelve la vida de la mujer. All lograr un desarrollo ms equitativo, con disminucin de las desigualdades. Para ello es muy importante hacer el anlisis de la situacin de la equidad entre el hombre y la mujer en la comunidad, de manera participativa, con los principales actores que tienen que ver con el desarrollo local.
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CMO HACER EL ANLISIS DE LA SITUACIN DE LA MUJER EN LA COMUNIDAD? Veamos las siguientes afirmaciones: Slo las mujeres pueden quedar embarazadas Se ve mal que los hombres cocinen Los hombres tienen ms fuerza fsica que las mujeres La mujer tambin puede ser una buena lder de la comunidad Slo el varn tiene la capacidad de fecundar. La mujer tiene tero y el hombre no lo tiene. La mujer tiene que usar una burka o tul y no puede mostrar su rostro en pblico El hombre tiene testculos y la mujer tiene ovarios. Lavar, planchar, cocinar son cosas de mujeres. Los hombres no deben llorar No es importante que las nias del campo estudien, porque ellas se dedicarn a pastear los animales o las labores de la casa. La mujer es la que tiene que cargar a los hijos. Aunque est enferma, la mujer tiene que levantarse a servir la comida a penas llegue el esposo. El hombre tiene barba y la mujer no. La mujer es de la casa y el hombre de la calle. Para chismes, las mujeres. El cabello largo es propio de las mujeres. Se ve mal que los hombres se pinten las uas
Si leemos con detenimiento podramos ver que las oraciones anteriores pueden agruparse en dos categoras diferentes. Ahora tienes la tarea individual de agruparlas, en dos categoras A y B. Tienes que indicar a qu categora pertenece cada una de las oraciones. Apenas tengas lista tu clasificacin, avisa a los facilitadores. Si no ests en un taller, busca con quien discutir tu clasificacin.
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EL ANLISIS DE ROLES DEL HOMBRE Y LA MUJER Es el estudio y anlisis de los roles, derechos y responsabilidades, problemas y necesidades de hombres y mujeres, as como el estudio de las dinmicas internas de los hogares, que concluye con la aplicacin de este anlisis en el proceso de toma de decisiones de las actividades de desarrollo2 Se busca identificar en cada comunidad las diferencias entre hombres y mujeres que generan diversas posibilidades en el acceso a los recursos y en la toma de decisiones, dentro de la familia y la comunidad, con la finalidad de tomar en cuenta estas diferencias en los proyectos y procesos de desarrollo. Se tiene que analizar: La divisin del trabajo entre hombres y mujeres dentro de la familia, en las actividades productivas, reproductivas y de gestin y comunal. El acceso a los recursos y beneficios generados a partir de dichas actividades, as como el control de su uso. Los factores econmicos, sociales, ambientales, tcnicos e institucionales que afectan a los dos anteriores. Esta informacin se tiene que tomar en cuanta al momento de disear o formular los proyectos, durante su ejecucin y tambin al evaluar los proyectos. Es importante disear el proyecto tomando en cuenta los intereses de hombres y mujeres, buscando que los beneficios sean notorios para ambos grupos, as como para la familia y la comunidad. Estos beneficios deben quedar muy claros para los hombres y las mujeres involucrados en los proyectos. De acuerdo a estas diferencias se disearn las mejores estrategias para conseguir los objetivos del proyecto, de manera participativa. En todos los casos deben disearse oportunidades, estmulos y actividades que lleven a mejorar la auto imagen y la autoestima de la mujer en el contexto de sus relaciones sociales dentro de la familia y la comunidad.
Tomado de Susana Balarezo. Gua metodolgica para incorporar la dimensin de gnero en el ciclo de proyectos forestales participativos. FAO. Quito, 1995. www.fao.org/docrep/X0218S/x0218s00.htm
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CMO DEBEMOS TRABAJAR ESTOS ASPECTOS EN LA COMUNIDAD? El anlisis de la equidad para la mujer debe hacerse en forma participativa. Se pueden plantear las preguntas siguientes: Cul es el rol de los hombres y las mujeres en la vida de la familia y la comunidad?: Siempre ha sido la misma, o ha experimentado cambios?. Qu hace una mujer durante un da comn y corriente?. Se trata de hacer un inventario de lo que hace una mujer en un da habitual. Se puede estimar la duracin de cada actividad. Se puede sumar todas las horas que implican trabajo fsico y descanso, por ejemplo. Qu hace un hombre durante un da comn y corriente?. Debera hacerse el mismo anlisis que en el caso de la mujer. Puede ser necesario hacer trabajos de grupos con hombres y mujeres por separado, combinndose por momentos con grupos mixtos. Luego de los trabajos de grupo siempre debe realizarse plenarios para compartir las conclusiones. En todos los casos debe darse paso a un dilogo reflexivo sobre las consecuencias de la inequidad y de las medidas para superar estas condiciones. Al referirnos a trabajo reflexivo estamos queriendo decir que el facilitador o la facili-tadora de la reunin debe formular preguntas que ayuden a los y las participantes a expresar sus puntos de vista. Es muy importante que las preguntas se preparen con anticipacin.
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Estas reuniones en la comunidad deberan terminar con la formulacin de un pequeo plan de accin, una lista de actividades prioritarias que los y las integrantes de la comunidad se comprometen a realizar para lograr la equidad para la mujer. EL ENFOQUE DE EQUIDAD PARA LA MUJER EN EL CICLO DEL PROYECTO Los proyectos deben formularse, ejecutarse y evaluarse teniendo siempre presente la equidad para la mujer. En nuestro pas, donde las condiciones para la mujer son por lo general inequitativas, desfavorables, los proyectos deben constituirse en oportunidades a ser aprovechadas para mejorar explcitamente la condicin de la mujer, sin que esto signifique un olvido de los derechos de hombres y mujeres en conjunto. La pobreza afecta a hombres y mujeres; afecta a nios, adolescentes, adultos y ancianos. La mujer, en cualquiera de estas etapas de la vida, se ve afectada ms profundamente por la pobreza y por la cultura que la rodea. De all que es fundamental tener en cuenta esta situacin en el ciclo del proyecto. En nuestra red de Critas todo proyecto social, ya sea los dedicados a la educacin, a la salud y nutricin, los proyectos de reduccin de la violencia familiar, as como los proyectos de generacin de ingresos, los proyectos productivos destinados a aliviar y reducir la pobreza, deben tener el enfoque de equidad para la mujer. Enfoque de Equidad para la Mujer durante el diagnstico: En la identificacin, priorizacin y anlisis de los problemas tener en cuenta: Cul es el problema?, a quin afecta?, qu prioridad tiene para los hombres y para las mujeres?.Quin tiene acceso a, y el control de los recursos productivos? (matriz: hombre / mujer), quin recibe los beneficios y los incentivos de las actividades?, cul es el inters de los hombres y de las mujeres en las actividades? Enfoque de Equidad para la Mujer durante la formulacin de alternativas de solucin: Matriz para el anlisis de las alternativas: hombre / mujer; familia, comunidad u organizacin. Aspectos positivos y negativos de cada uno
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en cuanto a tiempo que se requiere o al trabajo necesario. Esto quiere decir que al seleccionar las alternativas de solucin se debe hacer teniendo en cuenta los intereses de mujeres, hombres, familias y comunidad. No pensar en intereses para la comunidad como algo genrico. Hombres y mujeres se pueden sentir ms identificados con las actividades de los proyectos si participan en su seleccin y si estn concientes que estas actividades responden a sus intereses. De otro lado, algunas actividades podran afectar los intereses de mujeres o de hombres, por lo que se tienen que seleccionar de manera participativa y equitativa. Enfoque de Equidad para la Mujer en la ejecucin: Adecuacin del proyecto en funcin a la equidad para la mujer. Conforme avanza la ejecucin del proyecto se debe ajustar las actividades, en funcin de la Equidad para la Mujer. Ver que en realidad se d plenamente la participacin de la mujer y del hombre en condiciones de equidad. Fortalecer la organizacin de la mujer rural (en sus propias organizaciones de mujeres o en las organizaciones comu-nitarias). Establecer mecanis-mos operativos para fortalecer la participacin equitativa de hombres y mujeres. Enfoque de Equidad para la Mujer en el seguimiento y la evaluacin: Establecer indicadores con las mujeres mismas. Reuniones peridicas con mujeres para la evaluacin de los indicadores. Enfoque problematizador del seguimiento: participacin de las mujeres en el seguimiento y la evaluacin.
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Se debe determinar cules han sido los resultados y cmo han favorecido o afectado a hombres y mujeres. Por ejemplo, si se trata de generacin de ingresos, sera muy importante saber cmo se han distribuido dichos ingresos, quin ha tenido el control de los mismos, cul es el acceso que la mujer ha tenido a dichos ingresos, realmente se ha beneficiado la mujer de dichos ingresos econmicos?. Del mismo modo se debe evaluar y monitorear los efectos sociales del proyecto: realmente se est empoderando a la mujer?, la mujer tiene una mayor participacin en la toma de decisiones en la familia y en la comunidad?, la mujer tiene acceso a las actividades del proyecto?, el proyecto ha trado algn efecto negativo para la mujer?, de ser as, cmo se piensa mitigar o se ha mitigado dichos efectos negativos?. Si logramos condiciones equitativas para la mujer, en nuestra sociedad machista, estaremos construyendo la dignidad del ser humano en su conjunto. Si logramos este objetivo con la poblacin pobre, estaremos contribuyendo de manera ms profunda al logro de nuestra misin pastoral, enmarcada en nuestra opcin preferencial por los pobres. La equidad para la mujer la dignifica y fortalece a la sociedad en general, fomentando el amor, la solidaridad y creando condiciones ms justas de convivencia humana. Si existe amor, solidaridad y justicia, podemos construir la paz y contribuir al bien comn.
LECTURAS RECOMENDADAS:
CARITAS DEL PERU. Plan estratgico 2003 2010. Lima, 2003. SUSANA BALAREZO. Gua metodolgica para incorporar la dimensin de gnero en el ciclo de proyectos forestales participativos. FAO. Quito, 1995. www.fao.org/docrep/X0218S/x0218s00.htm (Visitada 14/09/04) ANDREW CLAYTON, PETER OAKLEY AND BRIAN PRATT. Empowering People - A Guide to Participation. Oxford. 1997. http://www.undp.org/csopp/ paguide.htm (Visitada 10/10/04) FRED FISHER. BUILDING BRIDGES between citizens and local governments to work more effectively together THROUGH PARTICIPATORY PLANNING. Part I. CONCEPTS AND STRATEGIES United Nations Centre for Human Settlements UNCHS (Habitat). 2002.
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El Ministerio de Salud ha priorizado la mortalidad materna y perinatal como problemas a solucionar. Diversas experiencias en el primer nivel de atencin se vienen desarrollando en el pas. Una de ellas es la que promueve UNICEF, con aparentes resultados positivos en fase de sistematizacin. Estas experiencias son de carcter integral. Algunas autoridades regionales de salud tienen una cierta orientacin de no trabajar mucho con las parteras. El programa Wiay, de Critas del Per, entre los aos 2002 y 2004, trabajando en comunidades rurales en extrema pobreza ha logrado, en coordinacin con los niveles locales del Ministerio de Salud, incrementar la proporcin de madres que tienen su parto en algn servicio de salud. QU HACER? Es evidente que la identificacin definitiva de las actividades a emprender debe hacerse en el nivel local de manera participativa e interinstitucional. La mujer tiene que jugar un rol activo en esta planificacin. A manera de orientacin planteamos los aspectos siguientes: Antes / durante el embarazo: Informacin sobre Paternidad Responsable Vacuna contra el ttanos Educacin nutricional: Priorizar Conductas Clave: relacionadas con cantidad de comida y densidad de nutrientes de la misma, adems del consumo de suplementos de hierro (y cido flico). Suplementacin con hierro y cido flico: En coordinacin con el Ministerio de Salud.
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Identificacin de seales de peligro relacionadas con los siguientes problemas de salud: hemorragias, aborto, eclampsia, pre eclampsia. Durante el parto Parto limpio y seguro Reconocimiento precoz y tratamiento de complicaciones: hemorragia, sepsis, eclampsia, parto prolongado, parto obstruido. Despus del parto para la madre: Reconocimiento precoz de complicaciones posteriores al parto: hemorragia, infeccin generalizada Apoyo a la lactancia materna exclusiva, manejo de las complicaciones relacionadas con la lactancia: infeccin de la glndula mamaria. Informacin sobre Paternidad Responsable. Despus del parto para el recin nacido: Prevencin y tratamiento de la hipotermia. El recin nacido debe permanecer bien abrigado. En los climas fros si el recin nacido tiene bajo peso no debera baarse hasta que gane buen peso. Lactancia materna inmediata y exclusiva Prevencin de la conjuntivitis neonatal y la infeccin del cordn umbilical. Asentar al nio en el registro civil y enviarlo para sus vacunas. Implementar el mtodo de la Madre Canguro a nivel comunal para los nios de muy bajo peso.
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CMO VAMOS A IMPLEMENTAR LA ESTRATEGIA DEL WIAY DENTRO DE LAS COMUNIDADES? 1. Coordinacin con las autoridades regionales, departamentales o de la Direccin Regional de Salud.. 2. Coordinacin con las autoridades del servicio de salud: puesto o centro de salud y Redes de Salud.
OBJETIVOS DE LA COORDINACIN CON REDES DE SALUD Estas reuniones buscan que los equipos diocesanos tengan una mayor informacin sobre las polticas, los planes y programas regionales y locales para acometer el problema de la mortalidad materna. Tambin se busca dar a conocer a las autoridades de salud los principales objetivos de Critas y, en particular, del Wiay con respecto a este problema. Es importante recoger en estas reuniones la informacin ms reciente y desagregada de la zona sobre la mortalidad materna. Estas reuniones deberan lograr la formulacin de Planes Concertados de Accin para el corto plazo.
3. Coordinacin con los gobiernos municipales de la provincia / del distrito y las Mesas de Concertacin de Lucha contra la Pobreza.
OBJETIVOS DE LA COORDINACIN CON LOS GOBIERNOS MUNICIPALES Y LA SOCIEDAD CIVIL Estas reuniones buscan dar a conocer a las autoridades municipales, as como a los integrantes de la Mesa de Concertacin, los objetivos de Critas, as como la magnitud de la problemtica de la mortalidad materna en la regin y los planes a desarrollar. Se busca comprometer a los Gobiernos Locales y a la Sociedad Civil para abordar la problemtica de salud de la mujer y el nio en los Planes Locales Concertados y el Presupuesto Participativo.
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4. Se debera lograr el compromiso de estas autoridades para la formulacin de planes de trabajo especficos sobre la mortalidad materna, dentro de los Planes Locales de Desarrollo y los presupuestos participativos. 5. Planificacin Local Participativa. Ganada la voluntad poltica del sector pblico, incluidos los gobiernos locales, podemos pasar a la planificacin local participativa. En la cual se busca que la poblacin identifique a la muerte materna y la muerte de los recin nacidos como problemas prioritarios para la poblacin. Al identificarlos como prioritarios la poblacin puede tener un mayor compromiso para su solucin. En forma definitiva, debe quedar claro que estos problemas no dependen slo del sector salud; sino que requieren de la movilizacin de toda la poblacin y las autoridades, en un plan de desarrollo concertado. En estas reuniones deberan participar tambin los representantes del Ministerio de Salud y los gobiernos locales. Es muy importante que estas reuniones de Planificacin sean conducidas de manera objetiva, transparente, en un clima de horizontalidad y respeto. Es clave que el FACILITADOR conduzca muy bien la reunin, haciendo uso de tcnicas participativas y democrticas para la toma de decisiones. Son de utilidad las tcnicas de lluvia de ideas, trabajo en pequeos grupos. Es importante hacer muy claramente la pregunta iniciadora de la lluvia de ideas. Pueden usarse dibujos para motivar la participacin activa. En estas reuniones es clave la participacin de la mujer. De ser posible podra invitarse a los maestros de aula y las autoridades locales de Educacin. Si existen ya los promotores y/o las parteras, tambin deberan participar. Con todos ellos se requiere coordinar primero para insistir que de lo que se trata es de lograr la participacin de la comunidad y no tanto de los sectores pblicos o de los gobiernos locales. Hay que lograr que siempre est presente la mujer; pero no slo que asista, sino que participe activamente. Tal vez se necesite por momentos tener reuniones slo con las mujeres, para preparar su participacin en las reuniones generales.
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POSIBLES MEDIDAS A TOMAR PARA MEJORAR LA ATENCION DEL PARTO Y LA SALUD DE LA MUJER EN LAS COMUNIDADES RURALES POBRES: Capacitacin de los promotores para identificar embarazos de alto riesgo y derivar a las madres para la atencin en los servicios de salud. Los Promotores se encargarn tambin de educar a las madres para la bsqueda oportuna de atencin. Capacitacin de parteras para el parto limpio y para derivar mujeres con embarazo de alto riesgo para su atencin por los servicios de salud. Equipamiento de las parteras de comunidades muy alejadas para que puedan practicar con xito el parto seguro. Construccin comunitaria de las Casas de Espera, cercanas a un establecimiento de salud con capacidad para atender un parto con posibles complicaciones, para alojar a las madres de comunidades alejadas, derivadas por los promotores o las parteras por tener un embarazo de riesgo. Las Casas de Espera pueden ser construidas con apoyo del gobierno local, de la comunidad, de FONCODES, u otras organizaciones. Su funcionamiento requiere del trabajo voluntario de los agentes comunitarios de salud, as como del apoyo en alimentacin para la gestante, con aporte comunal, aporte de PRONAA, del Programa del Vaso de Leche, Organizaciones de Iglesia u otra forma de organizacin de la comunidad. En algunos casos se puede tratar slo de implementar algn local comunitario ya existente, como Local
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Comunal, Wawa Wasi, Comedor Popular, Club de Madres, Botiqun Comunal, Botiqun Parroquial, UROc, Centro de Pesaje Comunal. Adecuacin cultural de los servicios de salud, para atender el parto en condiciones seguras, respetando las costumbres y creencias inocuas de la comunidad. Establecer planes para el mejoramiento de la calidad de atencin en los servicios de salud. Establecer sistemas de transporte de las gestantes de riesgo de comunidades alejadas a los servicios de salud, con participacin de los gobiernos locales y la comunidad. Establecer sistemas de vigilancia social de la maternidad segura, organizando a la comunidad para apoyar el suministro de antianmicos a las mujeres embarazadas y para brindar soporte emocional a las mujeres gestantes y para ayudar en la referencia de las gestantes a los servicios de salud, para su control del embarazo y para la atencin del parto. La comunidad puede actuar, mediante sus autoridades o lderes locales, para informar a las gestantes sobre sus derechos y servir como nexo con los servicios de salud. Educacin sobre la deteccin precoz del cncer del cuello uterino. Es muy importante tambin capacitar a los promotores para la consejera destinada a lograr que las mujeres en edad frtil acudan a los servicios de salud para su examen que permita detectar a tiempo el cncer a la matriz o cncer del cuello uterino, que es el cncer que ms muertes produce entre las mujeres pobres. Como sabemos, estas muertes podran evitarse si se detectara a tiempo esta enfermedad. Se requiere coordinar con los servicios de salud para organizar la deteccin precoz del cncer del cuello uterino.
Estas son algunas de las actividades ms importantes que podemos emprender a nivel local para reducir la mortalidad materna. Pero no todas se van a realizar siempre en todas las comunidades. Se tiene que ver las que son.
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